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發表人: jonscott
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發表於 2021-6-27 20:43:55 |顯示全部樓層
UMC 發表於 2021-6-27 04:38  
說來聽聽..
為何諷刺..

該聽到的時侯我自然會說

不過我要說給一個讓我從心裡尊重的大德

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12
發表於 2021-6-27 21:07:18 |顯示全部樓層
老林者 發表於 2021-6-27 12:27  
fff 大德:
我認為你這個人是已經感受到現代這個科學文明的吃肉世界,科技工業發達帶給環境各種污染破壞,
...

所以你來此論壇是正確的智舉,可喜可賀,推薦你可以拜Serend大德為師,他會給予你很大的啟發,
=====================================================
               <<<我在考慮之中>>>
======================================================
現代學校的無神論教育,把人跟植物視為同樣只是生命,
實在是誤人子弟的錯誤知見,嚴重貶低人的價值,
======================================================
               <<<我在印証中>>>



謝謝老林者大德的關心>>>目前時機未到>>>因為尚有一些疑問要整理之中

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13
發表於 2021-6-27 21:30:50 |顯示全部樓層
UMC 發表於 2021-6-27 04:39  
你說植物會叫會哭..
就已經說明你的程度了..

音樂(聲音)有情還是無情???

音樂會不會說話???

鐵達尼號的英文歌、大德應聽過吧

我聽這道歌不知哭過多少回???

有道歌>>>茫茫到深更

我不值的你這樣丫對待>>>深深打入我的心裡

這首歌只有羅時豐唱的最有感情>>>因為只有他用最平淡的聲音唱出來的

其他如孫淑媚跟黃乙玲>>>全是在歌唱的技巧上發輝

那大德你說>>>植物會不會哭跟叫???


ps:我是在跟大德論真理、不是在打嘴炮

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14
發表於 2021-6-28 07:57:29 |顯示全部樓層
本文最後由 fffkkk 於 2021-6-28 08:26 編輯
serendipity 發表於 2021-6-27 22:38  
「萬物皆有靈性」這句話絕不是出自佛經
這不知又是哪個後人自已講的,然後搬佛經替他背書
「靈性」這個詞  ...


《三慧經》萬物皆空。人謂爲實
《摩訶般若波羅蜜經》諸法尚不可得。何況有衆生。
=============================

萬物皆空、人謂為實



萬物無有思想、只有人才有思想

故萬物存在與否>>>已無義意>>>故曰萬物皆空
============================
諸法尚不可得。何況有眾生




人即然存在世間、乃要學習(為人處世)>>>此謂之(諸法)、知道(人性)此謂之(眾生)
=============================================
想當我的老師>>>必先把(諸法)搞清楚>>>然後才能當我的老師
因為我的老師>>>我是要讓他去弘法>>>而弘法並不是要弘給神佛>>>乃是要弘給(眾生)


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15
發表於 2021-6-28 08:17:29 |顯示全部樓層
UMC 發表於 2021-6-28 04:53  
我就隨口說說..
您請隨意..

如果你這隨口說說>>>是出現在政治版的話>>>我會跟你玩
但是你是出在佛教版>>>那我就認真的回答>>>因為是在追求真理

分二種情形>>>真假之分、虛實之論

假、虛>>>你這個名叫(明褒暗貶)>>>這個可是我的拿手菜、能會用的人也算是個(高手)

真、實>>>諾貝爾獎>>>如同浮雲之名利>>>求來何用???

求來何用???
君可知名利的影響力有多大???
(馬克思)一個人而已、其思想影響半個地球的人類
所以追求名利、乃是在實現一個人的自我見識>>>名利乃為其所支配之物

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16
發表於 2021-6-28 08:23:07 |顯示全部樓層
UMC 發表於 2021-6-28 04:48  
蘇東坡〈贈東林常總長老〉:
溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身,夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。
(不要 ...

蘇東坡〈贈東林常總長老〉:
溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身,夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。
(不要誤會這在說明溪聲、山色有生命,那把泥土亦同!)
這是東坡先生深深感動的體悟!

但六祖慧能又說:
菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃!

那誰對誰錯呢?
================================
高度不同,視野不同罷了,無有對錯!
================================

高度不同???>>>那個高???
視野不同???>>>那個視野寬廣???
***********************************
我想請你做個料學的合理解釋
我不想做出解釋>>>因為我的解釋>>>只能解出一個味道>>>無法說的很清楚
如果你一定要我解釋的話>>>我一定會回答>>>所以我把話先說清楚

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17
發表於 2021-6-28 15:09:27 |顯示全部樓層
UMC 發表於 2021-6-28 11:03  
您認同的就高
您認同的就廣

蘇東坡〈贈東林常總長老〉:
溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身,夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。
(不要誤會這在說明溪聲、山色有生命,那把泥土亦同!)
這是東坡先生深深感動的體悟!

但六祖慧能又說:
菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃!
=========================================
有句名言>>>見山是山、見山不是山、見山是山
成功學裡我發現一個成功的要領>>>成功有三問、先問要不要、再問能不能、最後問要不要
蘇東坡的感動是處在>>>見山不是山、再問能不能的階段
六祖法師則是已達到了>>>反璞歸真、見山是山、最後一問要不要的階段
=================================================
閣下所說的那口井>>>是一個人的(志向)問題
我所提問的是>>>一個人經過(歷練)的問題
我只把(歷練)說出一個味道出來>>>其他的我就不解釋那麼的多了>>>你能理解就可以了

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18
發表於 2021-7-1 23:12:16 |顯示全部樓層
UMC 發表於 2021-6-28 04:53  
我就隨口說說..
您請隨意..


就以您所說的科學來說,
還請您多能實踐與證明植物會哭會叫.....
========================
見山是山>>>開始時是沒錯>>植物是不會哭叫
見山不是山>>>當我給予植物感情之後>>>植物自然就會哭叫
見山還是山>>>植物本來就不會哭叫>>>一點也沒錯
問題的癥結在那裡???

答案是人給植物感情>>>植物就變成有感覺了
這時叫做(見山不是山)

當理清楚了(見山不是山)之後>>>如果人不會植物感情>>>植物又那會哭叫???(見山還是山)
===============================================
我舉個例子
蒙娜麗莎>>>本來就是個晝布(見山是山)
但經過人給予其生命之後>>>蒙娜麗莎就變成了國家之寶(見山不是山)
但你一切都理清之後呢、你會發現>>>蒙娜麗沙還是個晝 布(見山還是山)
******************************************************************
我只是讓你去認識其中的奧妙所在>>>所謂的萬金難求一點(訣)

至於其中的(歷練)>>>台上十鐘、台下十年功>>>那可不是三言兩語能說的清的
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