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發表人: 水漾甜心
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發表於 2011-10-30 03:20:50 |只看該作者
台灣在日治時期因為實行的"皇民化"運動
使那些原住民及漢人被強迫失去自己擁有的文化及生活方式
並且用武力鎮壓原住民們 使他們互相殘殺......
不過也因為霧社事件,讓我們更珍惜台灣的歷史文化背景
這是永遠都無法抹滅的一段只屬於台灣的故事

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發表於 2011-11-11 23:09:24 |只看該作者
很開心台灣竟然能拍出這樣的電影,絕對是國際籍的水平,讓台灣人進一不認識原住民文化及英雄!

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發表於 2011-11-14 17:58:56 |只看該作者
霧社事件一個埋藏在國人內心深處的歷史,藉由魏導的堅持又讓它一幕幕重現在世人面前,人生一輩子只要偉大一次就值得後人永遠緬懷,莫那如此,賽德克人如此,或許在恆久的將來也是如此,感謝魏導給國人一個深切體認的歷史真象
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發表於 2011-11-17 03:24:36 |只看該作者
霧社事件對於台灣原住民來說真的是一件意義深遠的事情
而賽德克掰來一上映就造成轟動
我想這是一種對那些勇敢的人的敬佩吧
我有看拍片報導
他說
裡面的主角其實都是那種戰士的精神
真的很感動很感動
感謝上天
讓台灣有那麼多美好的事情發生
台灣的原住民最棒
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發表於 2011-11-27 19:23:09 |只看該作者
"賽德克.巴萊" 的意思是"真正的賽德克"("巴萊"就是"真正"的意思),而"賽德克"在其族語意思是"人",所以"賽德克巴萊"也就是"真正的人"之意。並不是兩族

賽德克族是由Seediq Tgdaya(德克達雅)、Sediq Toda(都達)、Sejiq Truku(德路固)等三語群的族人所組成,主要分佈在台灣本島中部、東部及宜蘭山區,包括祖居地南投縣的仁愛鄉,移居地花蓮縣秀林鄉、卓溪鄉及萬榮鄉,以及宜蘭縣大同鄉與南澳鄉。初估賽德克族的人口約八千至一萬人。

他們以各語群所居住的地區作為三語群族人相互之間的識別名稱,那就是沿用至今從未改變的該族內部之識別用語─「Sediq Toda賽德克族都達人、Seediq Tgdaya賽德克族德克達雅人、Sejiq Truku賽德克族德路固人」。其中,Toda、Tgdaya、Truku是他們分別定居的地域名稱,是指一個大區域而不是指一個部落,更不是指一個族群的名稱

約 250~400年前,賽德克族內掀起東遷大風潮,於不同的時段分別翻越中央山脈遷入花蓮與宜蘭地區,以致形成今日賽德克族分布於祖居地南投仁愛鄉,移居地東部花蓮秀林鄉、卓溪鄉及萬榮鄉,以及宜蘭大同鄉與南澳鄉等山區之現況。


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發表於 2012-1-3 23:22:32 |只看該作者
要知霧社事件始末與意義,由魏導製成片,使歷吏再次呈現,給大家要永讚古時英雄。
莫那魯道持有原住民的團结,驃悍,耐力,聰智,使日本鬼大吃一驚。尤日本軍警無裡要求,高壓統治,台灣原住民總是團結一致
合力抵禦外侮,雖以小博大,戰力單薄,使日本鬼吃盡苦頭,始知台灣原住民團結力量之大,不是好欺負的。
我在此向原住民以此事為榮。加油讚
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楊銘

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發表於 2012-1-9 00:17:38 |只看該作者
前幾天上清境農場去玩
因為之前常去,所以通常霧社公園我都選擇略過
但這次因為賽片,專程停下車,進去瞻仰一下衣冠
並在那邊想,當時真的要做出這些決定,
我想應該是需要有大智慧大勇氣的智者才敢的吧!
就算歷史也不知道是否真的就是歷史
但...我選擇尊敬與敬仰!
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發表於 2012-1-10 20:05:32 |只看該作者
恭喜joekchen  您的貢獻是我們大家的福利  
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發表於 2012-1-14 00:06:46 |只看該作者
兩種不同的文化,要在一個地點同時生活著,需要的是相互的包融
日本人有其一貫統治殖民地的方法, 但我們的原始精神也不是簡單的
原來是場強龍不壓地頭蛇的局,但是為了整個大局,還是引領著以夷治夷的方式,達到全面統治的路
這原是無解的,也是必然的結局,但身在其中,整個民族的精神,讓後世的我們很是佩服
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發表於 2012-1-16 23:48:58 |只看該作者
原住民的標撼是大眾有目共睹的.他門的真實不虛委的個性能在這個世界相互學習的.....但是現在的社會大染缸漸漸的侵蝕她們的靈魂讓原住民的樸實慢慢的消失....了不知是原住民學壞了...還是變聰明了......願她們的真實能讓全世界感動...把美好的一面留給世人
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