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發表人: 阿文ㄟ
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[公告] 各位來寫作業囉!!您是來自哪裡的虔誠信徒呢??{加分活動結束}    關閉 [複製連結]

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41
發表於 2012-4-3 01:55:41 |只看該作者
我所信仰的是關聖帝君。因自小家父一直都供奉關聖帝君,祈求都靈驗,身體健康,事業順利,一生順利,心想事成。
5、家中是否有供奉神明呢?是那位尊神?家神的由來為何?
當然有。是關公、劉備、張飛,漆及自己兄弟分家後,自立門戶自請師父開光供奉自今。
6、是否有追隨師傅在修行?可否簡介一下師傅來歷?或是自己只有在讀經典修行而已?
因工作忙没有。只是有空閒,心靜下來時,翻看一些經典自修。
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楊銘

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42
發表於 2012-4-3 09:47:02 |只看該作者
1、您現在居住在哪裡??
     小弟住在台南市土城

2、您住家附近的信仰中心是哪間廟宇?主神供奉的是?    1%~10%
     有 正統鹿耳門聖母廟,主神供奉為天上聖母與五府千歲

3、願意提供住家信仰中心的故事嗎?(20字以上才有加分)    1%~20%
     鹿耳門聖母廟,位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼;最遲於十七世紀初葉,棲居北線尾與鹿耳門嶼的海商漁夫已築有草廟奉祀。時廟凡三落:前殿奉祀水仙尊王中殿主祀天上聖母,後殿供奉佛祖。此即鹿耳門聖母廟之創建,其所奉祀的天上聖母一座三尊,信徒尊稱曰『鹿耳門媽』。
  明永曆十五年(一六六一),大明招討大將軍延平王鄭成功,為收復其父鄭芝龍原所經營的故土,矢志驅逐據臺的荷人,進取臺灣以作抗清復明之基地。鄭王座艦行抵鹿耳門外時已潮退水淺,無法進港。鄭王命設香案,冠帶禱告,祈求皇天列祖賜助潮水;並乘後潮之際,下小船由鹿耳門嶼登岸踏勘營地,見聖母廟,乃入內焚香默禱,祈求鹿耳門媽顯靈庇佑。鄭王返艦後不久,潮水果然較平時加漲,鄭軍四百戰艦遂得魚貫渡過天險鹿耳門港道,駛入台江,殲滅荷方水陸兩軍,大獲全勝,奠定驅荷開台之基礎。

       明永曆十六年(一六六二)春,荷人投降離臺後,鄭王開臺大業底定,為答『鹿耳門媽』顯靈相助之恩,乃大興土木重建神廟於登陸處(位於鹿耳門嶼西北隅濱台灣海峽)。廟分二殿,坐東向西,門迎海口;旁設砲臺,設官把守;並增祀隨艦護軍之三尊聖母神像〔信徒稱曰「國信媽」〕,贈珍寶、立旗杆,春秋二祭:視為明鄭官建之鹿耳門聖母廟。康熙末年修的《臺灣縣志》記其事云:在鹿耳門媽祖廟,康熙五十八年,各官捐俸重建鹿耳門聖母廟,其廟址位於鹿耳門嶼與北線尾嶼接壤處〔今鹿耳門溪下游北畔〕。其廟凡二殿,前殿祀媽祖,後殿祀觀音,各覆以亭;兩旁建僧舍六間,僧人居之,以奉香火:是為清代官建之鹿耳門聖母廟。神殿坐海向山,四周環海,南有七星﹝七個鯤鯓﹞護穴,北有鉤月〔青草崙〕高照,四面浪濤澎湃,彷如羅漢侍奉;鹿耳門媽端坐蓮花之地,日觀萬山聳翠,夜覽千舟魚燈。清代雍乾年間,鹿耳門商民雲集、香客如潮,聖母廟香火鼎盛,冠甲全臺。清道光十一年(一八三一)七月的大風雨,曾文溪大水氾濫,下游支流改道,經鹿耳門聖母廟與鹿耳門港道間向西出海。時聖母廟遭洪水浸蝕,廟基傾圯、廟壁龜裂。三郊公局與鹿耳門村信眾護廟情殷,乃立『箕水豹』神碑於廟埕,藉以鎮水,並舉行祭溪:又決議將神尊疏遷寄奉於三郊所屬的鎮港海安宮,此即鹿耳門聖母廟史上的『海安宮寄佛』。  咸豐、同治間,三郊公局與文武官員、郊商等集資,擬重興聖母廟。同治年間,鹿耳門又屢遭洪患;同治十三年〔一八七四年〕七月,聖母廟與文館、武館同遭洪水沖毀。鹿耳門媽於是寄祀於海安宮長達八十餘年,其間,「鹿耳門普渡」原由三郊公局三益堂於府城舉辦,迄日治初期三郊被迫改組後,乃委由三交所屬的台郡水仙宮與五條港境眾承辦,是謂「水仙宮寄普」:其祭典盛大隆重,蔚為府城第一大宗教、民俗活動,因有「鹿耳門寄普」之諺語。

           日治時期大正二年〔一九一三〕夏,福建莆田湄州放送一艘五府〔李、池、吳、朱、范〕王船東來,途經澎湖媽宮海靈殿附近停泊,當地信眾迎起祭拜,祈求永遠奉祀。然船上王爺乩示:係承鹿耳門媽之邀,前往助祐萬民,無法駐留。澎湖信眾乃啟建七朝清醮,懇留一座香爐,然後送歸大海。七月中,王船漂至鹿耳門港仔西之西平湖,使得土城仔漁民發現。時鄭仔寮奉祀的文館三媽乩示:五府王爺係應鹿耳門媽之聘而來,宜以大禮迎進奉祀。土城仔信眾乃演戲三天,舉行上山祀儀,虔敬恭迎王船,並築草寮「王宮」以祀,是謂「五王上山」。大正三年(一九一四),土城仔與青草崙二莊八角頭老大(長老)發起建廟。地方信眾自聖母廟遺址挖撈古廟建材,於土城仔莊之中心(今土城城西街、城北路、安中路交會處)築建廟宇。大正五年(一九一六)安座,大正七年(一九一八)落成。廟坐北朝南,凡二殿,前殿奉祀五府王爺與王船,後殿奉祀自海安宮迎回之鹿耳門媽、佛祖暨聖母廟所有七十餘座神尊。時廟名『保安宮』(取祈求神明保境安民之意),後以廟係主祀鹿耳門媽,為明紹承三郊所管理護持之古廟香禮,並求名實相符,乃於民國四十九年(一九六0)五月,正式正名曰『鹿耳門聖母廟』。迨至民國七十年三建聖母廟落成安座,並正名為「正統鹿耳門聖母廟」,廟殿建坪二萬餘坪,仿北京紫禁城宮殿式建築,三落五殿,神殿巍峨,冠甲遠東。

4、您所信仰的神明是哪位尊神?為何會讓您如此崇信呢?(20字以上才有加分)    1%~30%
     家裡並無供奉神明,只在心裡感覺有點迷茫的時候會前去聖母廟拜拜祈求闔家平安
       也不是說崇信,每當從前殿經過中殿到達後殿時,心裡面總有一股平靜感,很讓人舒心

5、家中是否有供俸神明呢?是哪位尊神?家神的由來為何?(20字以上才有加分)    1%~30%
     沒有供奉,因為我老娘去世還沒對年,想說等對年後跟老爸商量看看能否請一尊土地公伯回家供養,
     因為每次去安平金龍殿拜拜時,總覺的土地公伯他好像都在看著我一樣也是讓人感覺很舒服

6、是否有追隨師傅在修行?可否簡介一下師傅來歷?或是自己只有在讀經典修行而已?    1%~5%
     沒有跟師父,只是最近會去聖母廟後殿拿一些免費的點及回來觀看,觀看完後在思想上真的會有不一樣
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發表於 2012-4-3 10:04:36 |只看該作者
1、您現在居住在哪裡?
桃園縣中壢市

2、您住家附近的信仰中心是哪間廟宇?主神供奉的是?   
慈惠堂:王母娘娘
新街廟:天上聖母
紫雲宮:關聖帝君
義民廟: (不知)
3、願意提供住家信仰中心的故事嗎?
小時候家裡飼養豬公,快要接近中元節時,豬公忽然生病幾近病危,獸醫無策,聽村裡長輩致新街廟,請令旗,奇蹟的豬公不藥而癒。

4、您所信仰的神明是哪位尊神?為何會讓您如此崇信呢?
個人信奉福德正神,經人指點說是命理的守護神,並無特別的感應。
也算是家中信仰的傳承。
個人無特別崇信,信仰的神明。
5、家中是否有供俸神明呢?是哪位尊神?家神的由來為何?
家裡供奉關聖帝君,聖母,孔明。
關聖帝君,聖母自幼家中傳承,
孔明是家父的職業,所供奉。

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SOGO最近很卡...大家有感覺嗎?

天使長(十級)

好好的愛你,傻傻的愛你,不去計較公平不公平

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發表於 2012-4-3 11:47:16 |只看該作者
本帖最後由 shuhui-s 於 2012-4-16 15:48 編輯

1、您現在居住在哪裡??
目前暫居雲林

2、您住家附近的信仰中心是哪間廟宇?主神供奉的是?  
地方的保護神是~~德興宮~~池府千歲王爺
天后宮及福安宮(天上聖母~~媽祖)
順天宮(關聖帝君)
福德宮(土地宮)
農曆七月份的(普渡公)
龍善宮(伯姓尊王)

3、願意提供住家信仰中心的故事嗎?
家神主要是太子爺~中壇元帥
說其神蹟哦~我們太子爺幾乎未曾出過門,記得有一年,朋友說他家的太子爺要做生日,
想邀請我們家的太子爺去做客,
執茭杯後祂答應了,我們請祂出門去做客,
怎知祂今天出門去,明天家裡卻遭小偷光顧,後天祂又回來了,
原本祂家顧的好好的,那知祂一不在家,就發生事故了,真是神蹟??

4、您所信仰的神明是哪位尊神?為何會讓您如此崇信呢?
我個人沒什麼特別信仰的神明,只因是體質較為靈感,只要一靠近就有感應,
但平常還是以中壇元太子爺為主要的崇信對象

5、家中是否有供俸神明呢?是哪位尊神?家神的由來為何?
家裡是供俸觀世音菩薩、太子爺
是請朋友雕刻的,然後在斗南~南天門太子爺廟開光,!
出過一次門之後,再也不敢出去了(一離開家中遭小偷)

6、是否有追隨師傅在修行?可否簡介一下師傅來歷?或是自己只有在讀經典修行而已?  
沒有呢?未曾跟隨師父修行,但只因是靈異體質,所以無形師很多,有形師父卻無緣相遇,
但明白了解一點,修行在個人,只要心存善念,一切平安是福報
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發表於 2012-4-3 14:43:50 |只看該作者
1、您現在居住在哪裡??(需外加投票才有加分)    1%~5%
     現在住在東台灣的...花蓮喔!

2、您住家附近的信仰中心是哪間廟宇?主神供奉的是?    1%~10%
     住家附近的廟宇有王母娘娘廟,帝君廟。

3、願意提供住家信仰中心的故事嗎?(20字以上才有加分)    1%~20%
     家裡並沒有明顯主要的信仰,若是跟著爸媽,基本上是見廟就拜,總之心誠則靈。

4、您所信仰的神明是哪位尊神?為何會讓您如此崇信呢?(20字以上才有加分)    1%~30%
     我比較信仰的神明是關聖帝君,可能因為從小聽到三國故事,加上小時候不好帶,爸媽送我到帝君廟拜拜,給帝君當義子有關。

5、家中是否有供俸神明呢?是哪位尊神?家神的由來為何?(20字以上才有加分)    1%~30%
     家裡現在並沒有供俸神明,但是記得以前住在老家時有,家裡除了拜公媽之外,有拜觀世音菩隡、關聖帝君、土地公,但是當時年紀小,所以也不知道這些的由來,只知道阿公阿媽拜,自己就跟著拜囉!

6、是否有追隨師傅在修行?可否簡介一下師傅來歷?或是自己只有在讀經典修行而已?    1%~5%
     沒有在修行啦...只是偶而到廟裡拜拜而已,或許等到自己上了年紀後會有不同的想法也說不定。
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發表於 2012-4-3 16:28:45 |只看該作者
1、您現在居住在哪裡??
     新北市樹林區

2、您住家附近的信仰中心是哪間廟宇?主神供奉的是?
     離我家最近的只有一間土地公廟 主神當然就是福德正神囉!!!
     但是在附近還有濟安宮,供奉保生大帝


3、願意提供住家信仰中心的故事嗎?
     濟安宮,俗稱「大道公廟」,供奉的主神是醫神『保生大帝』。本宮歷經三次修建,清乾隆五十三年 (西元1788年)濟安宮原興建於潭底的大同山,就在現今的潭底公園附近。在大正12年(西元1923年)遷到現在的位置,民國55年(西元1966年)又整修,現在是樹林市民的信仰中心,每年 農曆三月十五日 是保生大帝的生日,都會舉行盛大的廟會活動,並演戲宴客熱鬧非凡。

相傳在 1722年海山地區開始開拓時,有一戶養鴨的賴姓人家,在鴨寮上用紅布寫著「保生大帝」四字,而免於鴨瘟。村民便回 大陸家鄉〈福建省泉州府同安縣〉,請保生大帝回來供奉。

  有一天,地方大戶張必榮生病了,請管家到保生大帝面前祈求身體健康,不久,病果然好了。張必榮為了感謝保生大帝保佑自己和村民,就在1788年倡導興建濟安宮,俗稱大道公廟或潭底廟。後來,樹林地區的人越來越多,潭底廟顯的矮小;交通又不便,因此,濟安宮在1923年遷到現在的位置。


4、您所信仰的神明是哪位尊神?為何會讓您如此崇信呢?
    我個人信奉媽祖(黑面三媽),因為家裡有把黑面三媽請回家拜,逢遇人生大事小事都會誠懇的拿香請媽祖娘娘保佑,
     算是從小到大的信仰,我也相信我們家有媽祖娘娘的守護,才會如此和樂:)


5、家中是否有供俸神明呢?是哪位尊神?家神的由來為何?
    家中供奉的神明,除了上述所言的媽祖娘娘之外,還有關聖帝君和土地公爺爺。
    由來的話就比較不清楚囉~但是好像從我爸爸還小的時候 就開始供奉了!!!


6、是否有追隨師傅在修行?可否簡介一下師傅來歷?或是自己只有在讀經典修行而已?
    沒有跟隨師傅修行,但是小時候常常被媽媽逼著讀桃園明聖經,還記得要迴向XDD
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47
發表於 2012-4-3 18:14:25 |只看該作者
1、您現在居住在哪裡??
台南市山上區

2、您住家附近的信仰中心是哪間廟宇?主神供奉的是?
山上天后宮
主祀:玉二聖母

3、願意提供住家信仰中心的故事嗎?
1.到麻豆社仔收伏壁虎精:
提到二媽往麻豆社仔收伏壁虎精乙事,就得由社仔天后宮現任主任委員方連波先生說起,在日據時代他因經商關係,經常進出本村各角落,由於他對神道認為是無稽,而每當有人問神時,只要他聽到了法鼓聲就繞道而行,有一次他不巧患了病,也巧逢有人請教問神,媽祖出壇時派了一帖偏方讓他服用,在求醫無門的情況下他只好服下該偏方,結果卻真好了他的病,從此他再也不敢說不信神了。在結束經商工作後回到了麻豆社仔,正好家人生病,且連全村都患同樣的病;所有結了婚的女人從不會懷孕,相反的村子裡的青年男子卻都患了大肚子的怪病而束手無策,該村因屬三王公管轄,村民只有祈求寄望神明顯赫,而整整鑼壇了一個多月卻全無動靜,此時方先生只好回到本宮奉請黑面媽至其宅中請教,當黑面媽降壇時指示這件事是全村之事,而非只有你一家之事,小神也無能為力,必須祈求二姐親(玉二)才有辦法,因此就約定了時日前往辦這件公事。
到了約定之日,幾乎所有麻豆全鎮的人聽說本宮二媽專程要到社仔處理這怪病,於是清晨全部到了曾文溪北岸邊恭迎二媽,當二媽過了岸後大隊人馬跟隨在後,浩浩蕩蕩的朝著社仔前進,到了社仔時二媽降駕,臨時符上了一童身,隨即拿起了黑令旗朝三王廟一招,當場有人起乩,表明是三王公,在場社仔庄中老大就請教,為何鑼壇整月全無動靜,今日就可到?三王公指示:今日黑令旗招調若不到,可就犯了罪。試童再將黑令旗朝赤山一招,又有一人起乩,表明是赤山老三媽,此時二媽領著全庄人馬往村邊一顆樹子樹前去,到了樹前二媽下令要赤山老三媽及三王公各持七星劍爬到樹上各自鎮守一枝幹,而此時只見二媽拿起七星劍往樹子樹頭插下,且要村民拿來鏟子與鋤頭往下挖,當土被掘開時發現了一隻不小的蟾蜍,二媽正好一劍插個正著,結果卻變成了一隻不小的壁虎,二媽當場將刺在劍上的壁虎放入事先燒滾的油鍋炸,這時油鍋突冒起了一陣白煙及惡臭味,但被這惡臭味薰到的人,均有受不了的感受,炸過壁虎後,二媽當場交代要全村人人都須喝一口鍋油,所有村民飲過鍋油後,所有得此怪病之病患,全都癒痊無病,這件收伏壁虎精之聖蹟,雖距今已久,但其靈感仍猶傳麻豆遐邇

4、您所信仰的神明是哪位尊神?為何會讓您如此崇信呢?
信仰神明:玉二聖母
從小時候不懂事...一開始以為玉二聖母和天上聖母相同
但在涉獵一些宗教時 才發現玉二聖母和天上聖母不相同
農曆三月廿三日是媽祖升天歸神的日子,後人則將此日訂為媽祖聖誕紀念日。而聖母之聖誕為桂月中秋與媽祖聖誕不同,是因為聖母自出生為人之時就即刻歸神,在出世時就非凡胎俗骨,所以出生後即歸神,因此將八月十五日出生之日訂為聖誕紀念日。

在小時後身體不適時去廟請求玉二聖母幫忙(還是有看醫生)
在玉二聖母和藥物之下身體也漸漸好轉.

5、家中是否有供俸神明呢?是哪位尊神?家神的由來為何?
功奉:玉二聖母令(我們那邊好像沒有讓人把玉二聖母請回家供俸)
由來:父親在因緣際會下去廟裡把玉二聖母令請會來供俸
6、是否有追隨師傅在修行?可否簡介一下師傅來歷?或是自己只有在讀經典修行而已?   
沒有追隨師父(若有機會還頗想追隨的)
自己這樣不知道算不算度經典修行?
有時候看看一些書背背小法鼓
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總是有很多話想跟妳說,不過從無奈轉變成沉默

少給自己一點希望,
希望就不會變成奢望,
因為變成奢望的希望,
是會摔痛自己的失望.

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發表於 2012-4-3 23:14:41 |只看該作者
您現在居住在哪裡--高雄鳳山市五甲
您住家附近的信仰中心是哪間廟宇?主神供奉的是?    龍成宮......天上聖母
您所信仰的神明是哪位尊神?為何會讓您如此崇信呢?(20字以上才有加分)   代德宮---池府千歲---己從祖父那代開始拜--也是莊頭大廟--去拜的人多說神明很正氣不會亂來0



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發表於 2012-4-3 23:32:38 |只看該作者
1、您現在居住在哪裡?
新竹縣

2、您住家附近的信仰中心是哪間廟宇?主神供奉的是?   
新豐鄉池和宮  池府王爺

3、願意提供住家信仰中心的故事嗎?  
建廟傳說:
曾經有一位廟祝將其子屍體埋在廟後空地,不久,附近村落一帶雞不鳴、狗不吠,民心惶惶不安,經王爺扶乩執劍插在該地,隨從民眾將地挖開,赫然發現童屍不但未腐,眼睛尚能轉動,披上衣袍與鞋子如同活人一般,原來該廟祝深識地理,知道此地為「生龍口」吉穴而欲使其子修煉成精,幸王爺顯威除之。
更有一則傳說,在第四次修廟後不久,村人因某些因素欲將池和宮一分為二,結果尚未討論出結論時,池和宮之石爐不聲不響從中裂開,村民因此更加深信要通力合作才能求得生存,也因此保持了其祭祀圈之和諧。
「池府王爺廟-池和宮」位於紅毛港畔,至今已有二百多年歷史,為全省著名信仰中心。其供奉之池府王爺,上通天文,下知地理,有求必應,因而遠近馳名,香客、施客絡繹不絕。

4、您所信仰的神明是哪位尊神?為何會讓您如此崇信呢?
池府王爺      因為當我有困難時就去廟裡跟王爺稟報沒多久,每每出現神跡事件都迎刃而解當然崇信

5、家中是否有供俸神明呢?是哪位尊神?家神的由來為何?


6、是否有追隨師傅在修行?可否簡介一下師傅來歷?或是自己只有在讀經典修行而已?    1%~5%
有是屬於靈修因為我十多歲時就差一點給神抓去當乩身可是太年輕家裡長輩都不肯,只好轉為靈修
平鎮觀音堂  堂主我們都叫阿嬤是菩薩的代言人
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發表於 2012-4-4 01:32:34 |只看該作者
1.溫刀住桃園大溪
2.普濟堂   主神 :關聖帝君(恩主公生日  會辦大型廟會 每年記者採訪重點之一)
3.小時後他看這我長大 耳且在家附近  這是密不可分的情感
4.從小就拜這關聖帝君長大,有些事情不知道的時侯,會去筊杯問  當然結果都是靈驗的也因為這樣讓我對祂更加相信他的神威  
5.有! 是觀世音(神明廳只有觀世音的圖像所以只有拜他)由伯父家分靈分過來的
6.沒有
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