生活瓶頸

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靈性都是一樣的，只是因果不同

問：「人的聰明才智為何不同？」

師：「那是因為我們所做的因果不一樣呀！其實我們的靈性都是

一樣的，只因因果不同，所以聰明才智也顯得不同。」



禪修可以解除精神上的壓力

問：「現代人為什麼常常感到苦悶？那要怎麼做才會快樂？」

師：「現代人最大的問題，是精神上的壓力太大了。由於我們所擁

有的資訊過於發達，知識太過豐富，喪失了單純的想法，所以感到

複雜、不安定。要過得快樂，精神上就要試著獨立起來。即使過的是

團體生活，也要做到內在精神層面的獨立與超越。所以要禪修，藉

著禪修來提升每個人的獨立性。」



現代知識叢林



問：「現代人是不是被知識所困？」

師：「現代人不只是被知識所困，每個人都被自己的想法所困。就

像畫圈圈，圈圈畫得愈多，就有愈多的界限，愈多的分別。讀到博士

學位的人，如果不懂得超越與活用，那也不過是多畫了些圈圈罷

了！」



隨緣不變，船過水無痕



問：「『隨緣』是不是凡事無所求？這種態度會不會太消極

了？」

師：「『隨緣』並不是不去追求，消極地隨著緣走，而是要『隨緣

不變』。隨這個緣，在一切善緣、好壞當中，心都不變，不為所轉。比

方現在有男女老少，這麼多人來聽師父開示，如果我隨緣而變，那

不就千變萬化，內心起伏不定了。所以，我們碰到任何緣都要以不

變應萬變，不管是好緣還是壞緣，我們的心都不要起伏太大，身處

任何環境也不隨境轉，而要『隨緣不變』。」



心境單純最快樂！



問：「生活要過得簡單一點比較好，還是多挑一點擔子比較

好？」

師：「其實都是一樣的。以單純的心，過複雜的生活，還是很快樂。

但如果用複雜的心，去過單純的生活，即使生活很簡單，還是會很

煩惱。」



了脫覺悟，生死無懼



問：「請問師父，為什麼我們對生死會感到恐懼？」

師：「因為我們不知生從何來？死往何去？因此對生死產生了迷

或，所以才會感到恐懼，如果我們探討覺性，就可以解決對生死的

恐懼。其實，不生不死的只有我們的覺性，而肉體的生死，不過是個

假相！」



心可以超越苦樂好壞

問：「人如果一直過得很順利，就無法了解什麼是幸福？唯有苦

過，才能夠體會幸福的真諦，是不是這樣？」



師：「幸福或痛苦，其實只是內心的看法，如果你一直覺得很幸

福，你就是幸福的。如果你喜歡比較，那就會因為比較而產生分別

心。我們的心是可以超越這些苦和樂的，只要放得下就能夠超

越。」



會調心的人就會生活，會生活的人就有福報

問：「師父曾開示過：『會調心的人就會生活，會生活的人就有

福報』是什麼意思？」



師：「會調心的人，就是會調理自己心靈種種過失的人，也是一個

會調整自己，讓自己去適應環境、適應別人的人。這樣的人當然是

很會過生活。而會生活的人，他能夠去享受環境帶給他的各種感

受，由於能以這種享受的心，去面對環境，所以才會說他們是有福

報的。」



一直付出就會覺得無我，一直放下就會了解解脫



問：「如何在生活上保持安詳與自在？」

師：「要安詳就要充滿喜悅，要充滿喜悅，就要做慈悲喜捨的事。

常做慈悲喜捨的事，內心都是捨、都是放，不會把煩惱存在內心。當

我們做慈悲喜捨的工作時，會碰到許多緣的刺激，這時，我們就修

『忍辱波羅蜜』、『禪定波羅蜜』。『波羅蜜』就是到自在解脫的

彼岸的意思，能夠讓我們消融煩惱，內心沒有負擔。所以，想在生活

裡頭得到安定，第一是不去製造惡業；第二是慈悲喜捨；最後是

常常覺醒。」



「覺醒就是理性的生活，理性能夠讓人安詳；而情緒則會讓人不

安。生活就是道場，道場那尊佛就是你自己，看看你自己像不像一

尊佛？說話慈不慈悲？有沒有智慧可以消融很多煩惱、包容很多

事？如果不像佛、那就要改一改。師父的佛法就在生活中。師父的

道場、正覺也都在生活中。在生活中，你只要有正念、正覺，未來的

生生世世，才會具足正知正見，安詳自在。」



逆境即是福田



問：「如何克服生活中所面臨的逆境？」

師：「無論順境還是逆境，都是我們內心的一個障礙。遇到順境

時，我們會貪住於順境；而逆境來的時候，我們會厭惡逆境的不舒

適、不如意。所以兩者都會造成我們內心的困擾。要知道，順境和逆

境都是因果，我們應該要坦然接受。順境是因為過去生，努力行善

所得到的果報；而逆境則是過去生，曾經困擾別人、阻礙別人，讓

別人不順，所以今生得此果報。既得此果報，就要消業，用洗業的心

情去接受果報，並且要忍耐，逆境其實也是讓我們生功德、種福田

的。如果你覺得逆境是福田，就表示你不逃避，能夠承擔，那一切就

沒有問題了。」



走出生命的幽谷，從服務開始



問：「我的兒子婚姻、事業都不順利，整天心情煩悶、愁眉苦臉，

常常藉酒消愁。雖然他也想學佛，但又不知從何開始？請師父開

示。」



師：「緣到了就會去學佛。如果緣還沒有到，你就帶他到處去看看

走走，可能哪個地方有緣也不一定。人學佛的地點、時間，都有一定

的。要不然，帶他來我們的護法會做義工，可能會轉變他一些消極

的想法，很多人就是從做義工當中，重拾起一個有意義的人生。」

靈鹫山

popopig

緣到了就會去學佛，我在想是不是我已經有了學佛的心