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四御大帝為道教天界尊神中輔佐三清道祖的四位聖尊，所以又稱「四輔」。
四御大帝聖稱：中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇，此為早期信仰中的四御大帝。
另一說詞，四御大帝為：
中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝（或稱太極天皇大帝）、東極青華大帝(化為太乙救苦天尊)。
《修真十書》云：九九道至成真日，三清四御朝天節。
《道法會元》稱：三清道祖、四御大帝為七寶。
認為三清道祖是宇宙萬物的創造者，四御大帝是統率天地的萬神者。
此外，四御大帝還輔佐玉皇上帝執掌天道。
中天紫微北極大帝，輔佐玉皇上帝執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候；南極長生大帝，輔佐玉皇上帝執掌人間壽夭禍福；東極青華大帝，輔佐玉皇上帝執掌拔度萬類亡靈，賜福永生長樂；勾陳上宮天皇大帝，輔佐玉皇上帝執掌南北兩極與天、地、人三才，並主宰人間兵革之事；承天效法后土皇地祇，輔佐玉皇上帝執掌陰陽生育，萬物生長，與大地河山之秀。
在比較著名的道教宮觀中，主要大殿除三清殿、玉皇殿外，還建有專門供奉四御大帝的四御殿，四御神像頭戴冕旒，身着朝服，雍容華貴，為人間帝王形象。
三清道祖、四御大帝作為道教尊神群體，常被合稱。
此外，道教還有六御之說。
此六御為：統御萬天的玉皇上帝、統御萬星的紫微大帝、統御萬靈的長生大帝、統御萬雷的勾陳大帝（又稱天皇大帝）、統御萬彙的青華大帝(又化為太乙救苦天尊)、統御萬地的后土皇地祇。
此源於古代六合觀念，所謂六合，指宇宙的無垠空間，即上、下、四方(東、西、南、北)。
南宋劉用光《無上黄籙大齋立成儀》對此的排列順序為：
玉清上帝乃元始大天尊、上清上帝乃靈寶大天尊、太清大帝乃道德大天尊、昊天至尊玉皇上帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝（又稱南極長生大帝）、東極青華大帝 (化為太乙救苦天尊)、南極長生大帝、后土皇地祇。
前三尊為三清道祖，後六尊為上天「玉皇上帝」、地下「后土元君」與四方而形成六合之佈局。
道教稱為「昊天六御宸尊」，若與三清道祖並列，則稱為「九皇御號」。
後來，為了符合道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類，而以北極紫微大帝、南極長生大帝、太極天皇大帝、東極青華大帝為今日之四御。
太極勾陳大帝:
天皇大帝，全稱勾陳上宮天皇大帝，又稱勾陳大帝，乃是天皇星的星君，是道教「四御尊神」之一，奉玉皇上帝敕命，執掌兩極眾星，及主管人世間的眾生，與一切兵戎戰爭之事，故亦是武神。
《晉書》天文志：「勾陳宮中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御群靈執萬神圖。」故以天皇大帝綜御萬神。
另外，天皇大帝與紫微大帝一樣，象徵人世間的帝王。
西極曰太極，而由天皇大帝主之。
按《晉書．天文誌》云：勾陳宮中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御群靈執萬神圖。
故以天皇大帝綜御萬神。
天皇大帝又分真化炁而成「雷祖九天普化天尊」法身，故天皇大帝又稱為「萬雷帝主天皇大帝」。
太極天皇大帝亦稱勾陳上宮天皇大帝、勾陳大帝、天皇大帝，聖尊為道教四御中之一。
太極天皇大帝與北極紫微大帝一樣源於古代星辰崇拜，《上精靈寶大法》稱：天皇大帝，乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲如勾，是名勾陳，其下一大星正居其中，是為天皇大帝也。
其總萬星，位同北極 卻為樞紐，而天皇亦隨天而精，上應始制。
其實，勾陳同鈎陳，是天上紫微垣中的星座名，靠近北極星，共自六顆星組成。
《星經》稱：勾陳六星在五帝下，為後宮，大帝正妃。
又住天子六將軍，又主三公。
所以後人又以勾陳為後宮。
《晉書‧天文誌》又稱：勾陳六星皆在紫微宮中。……勾陳 宮中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御群靈，執萬神圖。
《道經》記載：龍漢年間有一國王名叫周御，聖德無邊，時人稟受八萬四千大劫。
國王有一王妃，明哲慈慧，號曰紫光夫人，誓塵劫中已發至願，願生聖子，輔佐乾坤，以裨造化。
後三千劫，此王出世，因上春日百花榮茂之時，遊戲後苑至金蓮 温玉池邊，脱服澡盥，忽有所感，蓮花九苞，應時開花，化生九子，其二長子是為天皇大帝、紫微大帝。
《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》云：二位帝君，居紫微垣太虛宮中勾陳之位，掌握符圖紀綱元化，為眾星之主領。
宋代張君房《雲笈七 籤》稱：璇璣星君，字處行，勾陳六星主之，常陳天之虎賁也。
並列勾陳上宮天皇大帝為聖稱，列為四御之一。
太極天皇大帝輔佐玉皇上帝執掌南北兩極和天、地、人三才，統御眾星，並主持人間兵革之事。
其萬壽日為農曆二月初二日。
勾陳上宮天皇大帝居「四御」第三位，協助玉皇大帝職掌南北極與天地人三才，統御諸星並主持人間兵革之事，又稱「勾陳大帝」、「天皇大帝」。
《晉書‧天文志》：「勾陳六星，皆在紫宮中。勾陳口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御群靈，執萬神圖。」
《上清靈寶大法》卷四：「天皇大帝乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲鉤，是名勾陳，其下一大星正居其中，是為天皇大帝也。
其總萬星，位同北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而轉，上應始炁。
三炁之下，萬天之上，三界之中莫尊於此三帝矣(指昊天、北極、天皇三帝)。」
依照《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》記載勾陳天皇大帝事蹟：「昔龍漢有一國王，其名周御，聖德無邊，時人稟受八萬四千大劫。王有玉妃，明哲慈慧，號曰紫光夫人，誓塵劫中已發至願，願生聖子，輔佐乾坤，已裨造化。後三千劫，此王出生。因上春日百花榮茂之時，遊戲後苑，至金蓮花溫玉池邊，脫服洗盥，忽有所感，蓮花九苞，應時開發，化生九子，其二長子是為天皇大帝、紫微大帝。二長帝君，居紫微垣太虛宮中勾陳之位，掌握符圖紀綱元化，為眾星之主領也。」
道教宮觀有在三清殿以外，另設有四御殿者，供奉四御尊神。
在大型齋醮儀禮活動中，除了供奉三清外，也設有四御之神位。
勾陳大帝的造型如同人間的帝王形象，頭戴冕冠，身著朝服，雍容華貴，氣派莊嚴；又掌兵革之事，所以赤顏怒目，具威猛神將之氣勢。
發表於 2013-5-1 00:57:33
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發表於 2013-5-1 08:44:21
