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佳里玉勅皇勅金唐殿位於台灣台南市佳里區，主祀朱、雷、殷府千歲，為台灣民間最盛行的王爺信仰之一，逢子、卯、午、酉年農曆正月十八、十九、二十主辦蕭壠香，為台灣三級古蹟。
金唐殿位於佳里區中山路旁，兩邊商家林立，是佳里區繁榮地帶。
金唐殿創立年代，據日治時代昭和八年（西元1933年）出版的《台南州祠廟名鑑》記載為乾隆八年（西元1743年），但殿內有一古匾「宏文及莫」，其立匾年號為康熙戊寅年間，時則康熙三十七年（西元1698年），故立廟年間應為康熙三十七年。
明朝末年間，約十六世紀末期，先民自中國大陸閩浙地區渡海來臺，於蕭壠灣裡溪口港上岸(今佳里區六安里一帶)，為了防蕃害及瘟疫，建一草寮安奉隨船帶來家鄉神明，為金唐殿前身。
明永曆十五年(西元1661年)明鄭時期施行寓兵於農的政策，今金唐殿一帶即為鄭成功部屬鎮兵林可棟的屯墾地。
清康熙戊寅年（西元1698年），林可棟捐獻現有所在廟地興建新廟，並獻上匾額「宏文及莫」。
廟前為市場，廟後為學堂，至此成為蕭壠地區經濟貿易及文教中心，逐漸興盛起來。
早期金唐殿建廟之初，稱為護庇宮，原主神為蕭王爺(蕭府千歲)、金元帥(金府千歲)、方娘娘(方府娘娘)。
目前金唐殿主神為朱、雷、殷府千歲，於清朝年間祀奉，但來源尚待考證。
據《金唐殿簡誌》清朝康熙年間，庄民聽說「台灣縣保大西里（今歸仁區）大人廟」三老爺香火鼎盛，遂連夜前往偷乞香火，蕭壠庄民至歸仁大人廟偷乞香火星夜向北奔回後，歸仁大人廟董事曾見三道神火向北飛去，遂即刻派人星夜追趕，卻不知所終。
此後信者日眾，香火不斷，逐漸取代原有神明而成為主神，不過，雕造的金身是朱府千歲、雷府千歲和殷府千歲等三姓王爺，而非「大人廟三老爺的朱、池、李三王爺。
其原因可能有三：其一，迎神者誤聽所致；其二，塑造不同稱謂，以避「偷香」之嫌；其三，受南鯤鯓代天府五府千歲（李、池、吳、朱、范）影響。
同時廟方也改為「代天府」，現廟內有一乾隆時代刻有「簫隴庄代天府」的石香爐，足以證明未改名金唐殿之前，廟名為「代天府」。
現今可信資料為日治時代昭和十三年(西元1938年)前島信次所調查。
從前，載有神明的王船從中國漂來，停著於蕭壠部落而被撿到，逐恭請神明奉祀。
從此為了防止天災地變及各式危害以保護安全，所以有了三年一次的大祭典。
王船上的神明並指點蕭壠庄民，有朱、雷、殷三尊天神奉旨下凡鎮守蕭壠庄，並於雕完金身後，到歸仁大人廟借殿開光。
因此每逢建醮或刈香之年，必回歸仁大人廟請火及領兵，以示不忘本。
清乾隆年間，於林爽文事件中，蕭壠庄村民以角頭為單位前往協助清朝官兵平亂有功，清朝御賜旌義碑，並加勅石建「義民亭」立聖旨牌於亭邊，勅封為金唐殿。
民國74年（西元1985年），金唐殿因保存清朝時期御賜興建的義民亭，及日治時代剪粘大師何金龍之作品，經內政部評定將金唐殿列入台灣三級古蹟。
主祀神祇:
前殿主祀：朱、雷、殷府千歲
前殿同祀：金府千歲、蕭府千歲、方府娘娘、中壇太子元帥、南巡吳府千歲、天上聖母、關聖帝君、謝范將軍、虎爺將軍
目前後殿整修中，供奉神祇暫移駕前殿。
後殿主祀：釋迦牟尼佛、觀音佛祖
後殿同祀：文殊菩薩、普賢菩薩、阿難尊者、迦葉尊者
後殿配祀：韋馱尊者、伽藍尊者、十八羅漢、福德正神、註生娘娘
建築特色:
建築格局為三開間三進型式，正面三川殿，並配以左右護龍，左廂為義民亭(現為辦公室)，右廂為慈善會辦公室。
護龍正面作西洋式牌樓，三川殿屋脊屬潮州風格，其特色在燕尾尖倒勾作捲螺，屋脊及規帶線腳繁複，背身曲度和緩。
整體建築構造屬於傳統式木結構及承重磚牆組合。
金唐殿現今規模於清咸豐年間奠定，由楊成美首倡重修，特聘名陶工葉王師裝「壁堵」，時為一絕，到了昭和三年（1928年）黃深淵復倡修廟，特請汕頭名匠何金龍師來裝剪粘，一時金唐殿的剪粘藝術冠於全台，然昔日交趾燒遺蹟，已不復見，實為可昔。
何金龍師更造一孫中山先生塑像剪粘於右壁前上方。
民國45年再次修建當時司法院長王寵惠更親題對聯於石柱上，字骨蒼勁高潔，與孫中山先生塑像剪粘及「宏文及莫」匾額，同稱金唐殿三絕。
金唐殿古蹟文物：
石碑:
奉憲示警碑：清乾隆五十三年立。
旌義碑：清乾隆五十四年立。
奉憲道禁碑：清乾隆五十九年立。
匾額:
「宏文及莫」：清康熙戊寅年(西元1698年)，林可棟敬獻。
「赫赫威靈」：清嘉慶戊寅年(西元1818年)題。
「澤被海隅」：清咸豐咸豐乙卯年(西元1855年)題。
木聯:
「赫厥聲濯厥靈代天巡狩；威可畏儀可象護國庇民」：碧溪弟子楊成美獻。
柱聯刻有:
「簫隴庄代天府」：清乾隆己酉年(西元1789年)。
「金碧交輝新氣象，殿堂重見就威儀」：正門石柱兩側。
「金滿中堂香火盛，殿前頂禮吉祥心」：正殿點金柱。
「金闕來朝千歲壽，殿雲覆幬萬象寧」：正殿點金柱。
人物壁堵：何金龍的傑作之一，大多出自西秦戲劇目，一堵一齣戲，手工細膩，造型傳神，形態逼真，後來經過何氏第二代傳人王石發、第三代傳人王保原及第四代傳人楊勝波父子做過部分整修。
屋頂剪黏：屋頂、脊堵、筏仔頭剪黏也是何金龍的傑作之一，尤其是筏仔頭上的八座武將交戰圖，無論表情、姿勢，俱臻上乘。
壁畫浮雕：除了剪黏之外，何金龍還在金唐殿內留下龍虎井剪黏浮雕，正殿兩側牆壁上的天官賜福及降龍伏虎兩組壁畫浮雕。
孫中山先生塑像：在廟前兩側墀頭上，於昭和三年(西元1928年)製作，為全臺灣最早製作的 孫中山先生塑像。
蔗渣爐石：屋頂筏仔頭的武將交戰圖剪黏總共有十座(何金龍作八座，其嫡傳弟子王石發補作兩座)，其基座係採用本地蕭壠糖廠燒蔗渣鍋爐的爐石所做，極耐日曬風吹雨淋，不但有環保概念，使用這種材料更是古今一絕。
發表於 2013-5-4 13:45:41
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發表於 2013-5-24 11:35:16
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