有關妙禪如來宗

z893340

我國佛教受禪宗法門影響甚深 其中我猶為印象深刻的是佛普渡眾生

且修心為上

但妙禪如來宗說殺生是小業且處於別教期(不收其他別的教的人)

請問這是與如來原本的意思符合?還是相悖離?

歡迎對妙禪了解的佛友分享一下 非引戰 單純想知道佛教妙禪的一些詳細事情

還有適合加入妙禪嗎?

z893340

freelover 發表於 2015-1-7 00:26  
殺生是小業??
皈依佛法僧 五戒第一條就是不殺生
你覺得這是與如來原本的意思符合?還是相悖離?

本人就是對妙禪有所不解才提出疑義的

c293086001

我曾參加他們的分享會。我覺得他們是「類似」佛教的新興宗教，引用很多佛教詞彙，但其說法常是「似是而非」。妙禪先生自稱「已成就佛道」、「已開悟」，和佛陀一樣見了「造物主」。

但略通佛教史和教義的人就知道，目前只有釋尊已成佛，而且佛教沒有造物主的說法，是因緣論，他們的說詞有點奇怪！且說連禪宗初祖「達摩大師」都沒有自稱「已開悟」，他的說法我也感到奇怪！

他們自稱妙禪師父可以在人的「業力引爆」時「轉化」人的業力！但佛教沒有「業力引爆」的說詞，不知從何而來？且業力乃自做自受，妙禪如何轉化？

佛教最基本有五條戒律，而他們卻沒有！綜合以上所述，所以我才說他們是類似佛教的新興宗教。

祺一

在這個佛教區文章是蠻多的，但有些文章看了感覺沒建設性，有的人本身自身凡夫，卻憑著楞嚴經到處批評他人，本身未歸依密法受灌，更甚引據一些密宗文章，以自身的拙見而加註解密宗，卻是相差甚遠，卻沾沾自喜！讓學密之人啼笑皆非阿！

現今很多佛教徒，只在佛典上研究佛法，自身自解佛義卻認為這就是佛法，更不思何為自身佛性！

現今很多佛教徒，都搞不清處【開悟】與【見性】兩者混然不同，若言開悟那充其量是指理悟，而見性則是事開悟，見性者一定開悟，但開悟者卻非一定見性，現今乘願來者的善器者多，對佛理開悟者不少！但見性者定要大成就者，且見性不同開悟者是，開悟只要悟得口訣，加上善慧機緣成熟即能開悟，但見性一定要要禪定，非想非非想處天的功夫，才能進一步突破自性見，而見性，所以佛陀的開悟見性是真實的！

現今很多大師言開悟，你不能說他是真是假，他的開悟只能算是一種【境界】，但境界有許多層次，羅漢，菩薩，羅漢以下，就如阿羅漢他是開悟他的羅漢道，你總不能說阿羅漢是未開悟，或說菩薩也未開悟呢？
但敢言見性者自身一定能法界無拘，任何佛國淨土可至，能分身千百億！

z893340

祺一 發表於 2015-1-7 20:13  
在這個佛教區文章是蠻多的，但有些文章看了感覺沒建設性，有的人本身自身凡夫，卻憑著楞嚴經到處批評他人， ...

煩請佛友對妙禪多做些見解

祺一

z893340 發表於 2015-1-8 23:29  
煩請佛友對妙禪多做些見解

抱歉我對妙禪毫無所知!也無法對他作任何評價!

祺一

老奸巨猾 發表於 2015-1-10 00:23  
大大吉祥!

本版裡面講的外道可多了，妙禪只是其中一位。你可以搜索一下。爬一下文，它們不講戒律，一定要 ...

之前不也講過，你一再污蔑他人，講得口沫橫飛，而能一再重覆批判他人，卻從不敢為自己所講的話負責背書，，請問你如何讓人相信你的口業呢？