[楊爾增]兩晉五胡十六國演義(全文完)

小黑明融

第一六十回     明帝托孤於王導



　　閏七月，明帝疾，召右衛將軍虞胤、左衛將軍南頓王司馬宗至。明帝親任典禁兵，直入殿內，多聚勇士以為羽翼。王導、庾亮入內視疾，頗以為然；帝愈厚宮禁管鑰，委之宗等。時帝寢疾，庾亮夜有所表，使人從司馬宗求鑰，宗不與，叱亮使人曰：「此汝家門戶耶？何敢夜深而入宮？」使人回，告與庾亮，亮益忿之。
　　及次日，帝疾篤，群臣無得進者，庾亮疑宗、胤二人有異謀，乃拉王導等排闥入見明帝，請黜宗、胤，帝不納。是夜召引太宰西陽王司馬羕、司徒王導及尚書令卞壺、將軍庾亮、郗鑒、陸華、丹陽令溫嶠，並受遺詔輔佐太子。王導、庾亮、卞壺等入宮內臥所，帝囑咐曰：「朕欲與卿等平復天下，掃清海內，不幸遇此危疾！今太子年幼，不得不召卿等，托以大事也。」言訖淚流交頤，王導亦涕泣曰：「願陛下萬歲，以副天下之望，將息龍體，臣等少盡犬馬之勞。」帝又曰：「卿等早晚看覷幼子，勿負朕言。」乃執太子手付與王導曰：「可念朕躬，勿效王敦。」導汗流滿身，手足無措，泣拜於地，以頭叩地流血，曰：「臣等安敢不竭盡忠之心，效元節之志，繼之以死，難報今日托付之重耳！」帝命太子扶起王導。又謂庾亮、卞壺曰：「吾死之後，褒進大臣。」又曰：「諸大臣，朕不能一一囑咐，皆當保愛。」言訖而崩，在位三年，壽二十七，諡曰「明帝」。帝敏有機，故能以弱制強，剪除逆臣，克復大業，規模宏遠也。
　　明帝已崩，卞壺等率百官收殮，舉哀發喪，孝事畢，葬於武平陵。
　　時太子司馬衍，生五年矣。群臣扶其即位，請太后臨朝稱制。是日群臣進玉璽，司徒王導辭疾不至。卞壺正色於朝曰：「王公非社稷之臣，大行未殯，嗣皇未立，豈人臣辭疾之時耶？」導憫之，乃即扶病而至，上璽。太后臨朝，命王導錄尚書事，與卞壺、庾亮參輔朝政。然事之大要，皆決於亮。尚書郎樂廣子謨，為郡中丞，庾珉子怡為廷尉評，二人各稱父命不就。
　　卞壺曰：「人非無父而生，職非無事而立，有父而有命，居職必有悔；若父各私其子，則王者無民，君臣之道廢矣！今廣、珉受寵聖世，身非已有，況後嗣哉？」謨、怡不得已就職。
　　太子衍既即大位，乃大赦天下，改元咸和，廟號「顯宗」。
　　史說葛洪，字稚川，丹陽句容縣人也。少好學，家貧，躬自伐薪，以貨紙墨。夜輒寫書通宵，以儒學知名。性寡慾，無所愛玩，不知棋局幾道。樗蒲齒名，為人謹訥，不好榮利。杜門卻掃，未嘗交遊。時或尋書問義，不遠數千里，崎嶇跋涉，期於必得。遂覽究典籍，尤好神仙導養之法。先吳時從祖玄，學道得仙，號曰葛仙公，以其煉丹秘術授弟子鄭隱。洪就隱學，悉得其法焉。
　　先，司徒王導知其儒名，召補州主簿，亦有節政。時導又選入朝為散騎常侍，頗多著作。葛洪至，入朝朝見帝，固辭曰：「臣今年老，不堪重用，欲煉丹以祈遐壽，聞交趾句漏縣有丹，臣請出為其令。」帝見洪姿高質異，乃曰：「交趾遠隔，雖有奇寶，朕不捨卿遠行。」洪曰：「臣此行非欲為榮，以其有丹，故求出耳。」帝見其辭懇，始從之。洪遂出，將子姪俱行。行至廣州，廣州刺史劉岳聞知其至欲往交趾，使人留之，意欲受學其煉丹之術，洪不聽而去。到了句漏縣，遂入浮羅山，積年煉丹，優游閒養，著述不輳著《內外丹經》一百一十六篇，作序曰：「洪體乏進趨之才，偶好無為之業。假令奮翅則能凌厲玄霄，騁足則能追風躡影，猶欲戢勁翮於鷦鷃之群，藏逸跡於跛驢之伍。豈況大塊稟我以尋常之短羽，造化假我以至駑之蹇足？自知者審，不能者止：豈敢效蒼蠅而慕沖霄之舉，策跛跋而迫飛兔之軌哉？是以身望於榮華之盛，而志安乎窮圯之域。藜藿有八寶之甘，蓬蓽有藻梲之樂也。世儒但知服膺周孔，莫信神仙之書，不但見而笑之，又將謗毀真正。故餘所著之言黃白之事，名曰《內經》；其餘駁難通釋，名曰《外經》，內外凡一百一十六篇。雖不足藏諸名山，且欲緘之金匱，以示識者。自號《抱樸子》，因以名書。」洪博聞深洽，江左絕倫。
　　著述篇章，富於班、馬。又精辨玄賾，析理入微；年八十有一，自知天命試返，宅心事外，名重當時。乃征衍為尚書令，廣為河南尹，二人談論終日，義理愈精，言如瓶瀉，口若懸河，是故朝野之人，多慕效之。

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第一六一回     王衍專意事清談



　　史說王衍，字夷甫，乃司徒王戎之弟也。少有奇才美貌，明悟如神，常自比子貢，聲名藉甚，傾動當世，妙善玄言，惟談老莊為事。每執玉柄麈尾，與手同色，義理有所不安，即便更改；故世人號其「口中雌黃」，朝野翕然，謂之「一世龍門」矣！後進之土，莫不景仰。
　　樂廣，字彥軸，南陽人也。幼孤貧，僑居山陽，寒素為業，人無知者。尤善談論，每以訥言析理，厭人之心，而其所不知，默如也。凡論人，必先稱其所長，則所短不言自見。初衛瓘見廣而奇之，曰：「自昔諸賢既沒，常恐微言將絕，而今乃復聞斯言於君矣！」因命諸子造焉，曰：「此人如水鏡，見之瑩然，若披雲霧而見其天也。」
　　時王衍自言與人語甚簡，及至見廣，便覺己之繁，為識者所歎羨如此！
　　而廣善言而不長：於筆。廣為任滿，欲為表見上，不能寫，潘岳為表。岳曰：「當得君意，方可上書。」廣乃作二百句語，述己之意，岳因取棄，便成名筆，世人咸云：「廣不假岳之筆，不取廣之旨，無以成斯美也。」
　　先赴任有親客造去，久不復來，年餘乃至。問其故，客答曰：「前歲在貴座，蒙賜酒方欲飲，見杯中有蛇，意其惡之。
　　既飲而成斯疾，因此久失奉訓耳。「時河南廳室，有角掛壁，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處待客，因而問曰：」杯中復有所見否？「客答曰：」杯中所見，蛇復如初。「
　　廣乃告之曰：「此蛇非真，乃角影也！」因指與客，豁然意解，沉痾頓愈，其明辨如此！廣與王衍齊名，故天下人言風流者，以王、樂為首也。其時樂廣與王澄、阮咸、阮修、胡毋輔之、謝鯤、王尼、畢棹，皆以任放為達。
　　史說王澄，字平子，生而警悟，雖未能言，見人舉動，便識其意。及長，勇力絕倫，與王敦、謝鯤、庾微、阮修最善，號為「四友」。後為荊州刺史。

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第一六二回     阮咸叔姪效放達



　　阮咸，字仲容，妙解音律，善彈琵琶。處世不交人事，惟共親知雅歌酣飲而已。時咸與叔阮籍居道南，宗室居道北。時北阮富而南阮貧。七月七日，俗例曝衣。北阮盛曝衣服，錦繡炫目；咸以竿掛大布犢鼻於庭。人或問之，咸答曰：「未能免俗，聊復爾耳！」人皆悅之，後出補始平太守，放達無稽。
　　阮修，字宣子，善清言，性簡任，不修人事。絕不喜見俗人，遇便捨去。常步行，以百錢掛杖頭，至酒店便獨酌酣暢，雖遇富貴之人，亦不肯顧。修家無擔石之儲，晏如也。與兄弟同居，自得林泉之趣。修居貧四十餘年，而未有室，王敦等名士斂錢為婚，時慕之者，求人錢而不得。後王禍將及矣，次日入朝奏帝，求出為廣州刺史，成帝從之，遂刺史廣州矣。
　　卻說南頓王司馬宗自以失職怨望，又素與蘇峻善，庾亮欲誅之，無罪不敢行。而宗亦欲廢執政亮等，中丞鐘雅劾宗謀叛，亮乘之使人收宗殺之，降其兄太宰、西陽王羕為弋陽縣王。王為宗室近屬，乃先帝保傅，亮一旦剪黜，由是愈失遠近之心。
　　宗之死也，成帝不知。久之，帝問庾亮曰：「常日白頭公何在？」庾亮對曰：「因謀反伏誅！」帝泣曰：「舅言人作賊便殺之，人言舅作賊當如何？」亮懼，變色而退朝。
　　卻說後趙王勒用程遐之謀，營鄴宮，使養子石虎鎮之，守鄴城。虎自以為功多，無去鄴之意。及修三台，遷其家室而居之，虎由是怨望。
　　十一月，後趙王勒使石聰率二萬騎攻壽春，祖約堅守不出。
　　使人屢表求救，朝廷不為出兵。聰遂進寇阜陵，建康士民大震。
　　蘇峻聞知，遣其將韓晃引三萬騎前來拒戰。石聰聞救兵至，乃走之。朝廷欲作涂塘以遏胡寇，祖約聞知曰：「朝廷為此，是棄我也！」益疑憤恚。
　　二年五月，朔日食。
　　卻說張駿聞趙兵為峻所敗，乃去趙官爵，復稱晉大將軍、涼州牧，遣辛岩領二萬攻趙秦州。趙王曜令劉胤將兵五萬出擊辛岩，二軍交鋒，不上數合，辛岩大敗而走。胤乘勝追奔，濟河，攻拔令居，進據振武，因此河西大駭，金城抱空降之。峻遂失河南之地。朝廷已知，庾亮大集文武於朝堂而議之。當時尚書左丞孔坦、司空陶回言於司徒王導曰：「及請峻未至，宜斷阜陵，守江西當涂諸處，彼眾我寡，一戰決矣。今不先往，而峻先至，則人心危駭，難與戰矣！」導然之，亮不從。
　　至是，峻遣其將韓晃攻陷姑孰，取其鹽米以給諸軍。亮始悔，使左將軍司馬流將兵三萬人，據蕪湖以拒之。
　　時宣城刺史桓彝，欲起兵赴朝廷，長史祖惠曰：「郡兵實弱，山民易擾，且宜按甲以待之也。」桓彝厲色曰：「見無禮於其君者，若鷹鸇之逐鳥，今社稷危逼，義無晏安，何敢坐視也？」乃慷慨流涕，遂將兵屯蕪湖。
　　峻即使韓晃將兵前往至蕪湖，與彝交戰，彝兵寡弱，不三合大敗而還，退回宣城。晃乘之，因攻宣城，桓彝不能敵，又退保廣德。
　　時徐州刺史郗鑒，欲率所鎮之兵赴國難。朝廷知之，恐北寇來侵，下詔不許。於是，郗鑒得旨，遂按兵不敢前行。

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第一六三回     卞壺父子死忠孝



　　戊子三年，溫嶠欲救建康，以軍集屯於城外。峻將韓晃兵至蕪湖。司馬流素懦怯，聞峻兵至，將出戰，食飯不知口處，慌忙驅兵出陣，未及兩戰，兵潰大敗而走。時蘇峻自將兵橫江而濟，亮軍出拒屢敗。
　　陶回謂亮曰：「蘇峻頗達兵機，知石頭有重戍，不敢直下，必向小丹陽南道步來，宜伏兵擊之，可一戰而擒矣！」亮又不從。
　　時峻懼石頭有重戍不敢下，乃令諸軍棄舟，從小丹陽步行，夜迷失道無復部分，至天明方尋路逕而來，方列隊伍，至青溪柵屯住傳食。早有人探知回報，亮始悔曰：「吾不聽陶回之計，果中賊人之謀！」言訖，以兵列於宣城湖內待戰。是時，朝士多遣家人往江東避難，惟左衛將軍劉超，獨遷妻孥入居宮內，以安上心。
　　成帝大驚，急詔卞壺督諸軍出戰，壺忙集請將出西陵，與峻交戰，壺大敗。峻兵攻青溪柵，壺又拒擊之。峻因風縱火，燒台省諸營皆荊卞壺背癰新愈，瘡猶未合，聽詔即起，出兵拒戰，至是力竭苦戰，與峻交鋒，不上十合，背上瘡發身死。
　　其二子卞昣、卞旰，聞父戰死，遂領部從赴戰，亦死。其母撫三屍而哭之曰：「父為忠臣，子為孝子，夫何恨哉？」時徵士翟陽聞之，歎曰：「父死於君，子死於父，忠孝之道，萃於一門！」蘇峻奸臣亂建康，惟有卞壺是忠良。
　　單身為國為民死，二子俱同忠孝亡。
　　英名烈烈揚中國，赤膽乾乾獨上蒼。
　　可憐一家罹國難，教人怎不淚汪汪？
　　時蘇峻既害卞壺父子，引兵殺入城來。庾亮見峻兵混殺入城，急令軍士排開待戰，未及交鋒，眾軍見峻兵勢大，皆棄戈潰走。亮見軍士逃散，料不能敵，乃引心腹數百人，奔走潯陽。
　　將行，顧謂侍中鐘雅曰：「吾之此去，後事深以相委！」鐘雅曰：「楝折榱崩，誰之咎也？」亮曰：「今日之事，不容復言！卿當期克復之效耳！」雅曰：「想足下不愧為荀林父耳！」
　　言訖，亮去。
　　雅入宮內，成帝大驚。左衛將軍鐘雅、右衛將軍劉超，均侍帝左右。有黃門李義欲逃，私謂鐘雅曰：「見可而進，知難而退，古之道也。今蘇峻入亂，何不隨時之宜，與吾同去，而在此坐待其斃也？」雅曰：「國難不能救，君危不能濟，若遁避以求免，吾懼董狐執筆而書矣！」遂不行。
　　當丹陽尹羊曼、黃門侍郎周道、盧江太守陶瞻，竭力戰峻而死。峻兵入台城，司徒王導謂侍中褚翼曰：「至尊當御直殿。」褚直入，抱帝登太極前殿。導及光祿大夫陸曄、荀嵩、尚書張闓，共登御牀衛帝。劉超、鐘雅及褚翼，皆率百官侍立左右。
　　太常孔愉朝服守宗廟。峻兵入朝，叱翼令下，翼呵之曰：「蘇冠軍來覲至尊，軍人豈得侵逼？」於是軍人不敢上殿，突入後宮，宮人皆見掠奪。驅役百官，裸剝士女。宮有布二十萬匹，金銀五千斤，錢億萬，絹數萬匹，峻皆賞之。又領軍士數百，至太極殿前。
　　 司徒王導叱曰：「聖上在此，不得無禮！」蘇峻與軍士同呼：「萬歲！」當成帝問曰：「卿兵不待宣召，遂入京師，欲何為也？」峻乃奏曰：「中書令庾亮，為政不均，賞罰不明，苦虐群黎，亂殺小臣，臣今起兵，亦為社稷之計，豈敢叛亂朝廷？」帝曰：「今庾亮逃不在朝，卿等何不退兵？」峻曰：「臣今入朝輔政，陛下未曾封爵，故不退兵！」帝曰：「卿欲何授，自擇奏請！」蘇峻曰：「司徒王導，德望於民，宜復舊職；祖約廉能，可為侍中、太尉、尚書令；臣為驃騎，錄尚書事，其餘百官守舊爵，獨庾亮兄弟不許以原例立於朝。」帝從之。
　　祖約、蘇峻把握朝政，極暴殘酷，驅投百官，光祿勛王彬等皆被捶楚，逼令擔土負泥，登築蔣山；裸剝士女，皆以壞席枯草，自障坐地，以土自覆，以此哀號之聲，振動中外。
　　弋陽王司馬羕，先被庾亮廢之，至是詣峻，稱峻功德，峻復以為太宰、西陽王。
　　卻說庾亮被蘇峻殺敗，無處安身，乃引從人來潯陽，投奔友人溫嶠。
　　史說溫嶠，字太真，性敏捷，有識量，能屬文，丰儀秀整，善於談論，見者皆愛悅之。平北大將軍劉琨，舉為參軍。元帝初鎮江左，琨誠係王室，遣嶠將命，既至引見，帝器而嘉焉。
　　於是時，江左草創，綱維未舉，嶠殊以為憂，及見王導共談，欣然曰：「自有管夷吾，吾復何慮？」會琨死，薦嶠為散騎常侍。溫嶠將奉命，辭母崔氏，崔氏以老固止之，嶠絕裾而去。
　　其後母亡，嶠阻亂不獲歸葬。由是固讓不拜，苦請北歸葬母，詔不許，嶠不得已乃受。明帝即位，拜侍中，機密大謀，皆所參綜，詔命文翰，亦悉預焉。咸和初，代應詹為江州刺史、持節、都督、平南將軍，鎮武昌，甚有惠政。在鎮見王敦畫像，言曰：「敦大逆，宜加斲棺之戮，受崔杼之刑。古人閹棺而定溢，《春秋》大居正，崇王父之命，未有受戮於天子而圖形於群下。」命削去之。
　　先，嬌與亮同為侍講東宮，因為布衣之交。是時亮敗，無處奔投，特來潯見溫嶠，曰：「蘇峻與祖約謀叛，攻陷京師，建康傾覆，吾奉太后明詔，以卿為驃騎將軍，命開府儀同三司，檄興義兵，共討逆駿。」嶠聞之號慟曰：「汝今雖離建康，主上幼弱，倘被賊害，何有所憑？太后雖詔，為今之計，當以滅賊為急，吾未功而先拜官，何以示天下？吾不敢當！」言訖，因與庾亮相對悲泣，士人聞之者，莫不流涕。溫嶠素重亮，亮雖敗奔至此，嬌愈推奉，分兵給之。
　　三月，皇太后庾氏因庾亮違眾議，首生厲階，及為元帥，兵敗身竄，恐禍及族，憂慮而崩。百官舉哀葬之，諡曰「明穆皇后」。蘇峻恐諸鎮起兵，自率眾南屯於湖，深慮後變。

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第一六四回     亮嶠推侃為盟主



　　夏五月，溫嶠將興兵討峻，而不知建康聲聞。會范汪至，言二宮無事，而峻政令不一，貪暴縱橫，雖強易弱，宜及時進討。嶠深納之，庾亮辟范汪參軍事。
　　次日，庾亮推嶠為盟主，請興義兵討峻。嶠不敢當，推及於亮，二人互相推讓。當嶠從弟溫充曰：「今汝二公相推，不肯為之盟主，恐不敵峻也。吾聞征西大將軍陶侃，位重兵強，宜共推之，可濟大事。」於是二人從之，乃遣都護王愆期至荊州，推奉陶侃，稱說：「溫平南及庾公，推明公為盟主，同討峻、約之事。」言訖，呈上書緘，侃拆觀之，書曰：峻、約跋扈，欺天謀逆，入亂宮廷，鞭撻百官，貪暴縱橫，人不忍言，朝野士民，豈樂其生哉！嶠今集兵選馬，欲為掃清帝室，恨力不及，未敢輕舉。公乃仁者，忠義慨然，素為江左士望，請為盟主。望乞起兵同赴國難，共討不義，如有驅使處，即當奉行。
　　侃見書，猶以先帝不預顧命為恨。答王愆期曰：「你見溫平南，說吾疆場外將，不敢越局以興大兵。」愆期領其言語，回報溫嶠，報說陶侃不肯起兵之事。庾亮聞之曰：「今主上有燃眉之急，社稷有倒懸之憂！彼不肯為，吾與卿當自興兵，不然幼主何安耶？」嶠曰：「既如此，吾一面使人請起興兵，吾與公先行。」乃又吩咐使人見陶侃曰：「明公且守，僕當先行。」
　　使人得其語，行二日，參軍毛寶聞之，入見嶠曰：「聞公使詣陶侃，稱自先行，大不可也。師克在和，不宜異同，假令可疑，尤當外示不覺，公可急遣人迫使改書，言必俱進，若不及，則更遣使可也。」嶠始遣人星夜追回先書，改稱與俱進。
　　於是侃得嶠書，遣督護龔登率兵一萬詣溫嶠，嶠自率眾七千人，與庾亮、龔登等起行。先使人列上書，陳峻、約罪狀，移告各鎮，共發討峻。嶠既登舟，泣涕諭眾欲行。陶侃使人追龔登引眾還鎮，嶠苦留之，又使王愆期去與侃書曰：行軍有進而無退，可增而不可減，近已移檄遠近，言於盟府，惟須仁公軍至，便俱進耳！今乃返退還，疑惑遠近，成敗之由，將在於此。假令此州不守，則荊楚將來之危乃當甚於此州之今日！仁公進當為大晉之忠臣，參桓、文之業；退當以慈父之情，雪愛子之痛。且峻、約無道，人皆切齒，今之進討，如石投卵，若復召還，是為敗於幾成者。遂謂仁公緩於討賊，雖悔難追，願公察之！
　　侃得書猶豫，愆期上言曰：「峻，豺狼也，如得遂志，公安有容身之地耶！依吾之言，明公火速自行，則諸鎮同赴，大功可成。」於是侃感悟，即戎服登舟，起兵而行。時侃子瞻因與峻戰死，家人收骸鹼棺，送還荊州，是日到州，侃遂不顧，兼道而進。

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第一六五回     郗鑒王舒赴國難



　　卻說郗鑒，字道徽，高平人，少孤貧，博覽經籍，躬耕壟畝，吟詠不倦，以儒雅著名。初，鑒值永嘉之亂，在鄉里貧甚饑餒。其鄉有黃長者，以鑒名德，傳請供給之。時兄子邁、外甥周翼幼小，鑒常攜之就食。黃長者曰：「今各自饑饉，吾以君賢，欲共相濟耳！恐不能兼有所存。」於是鑒後獨往食，食訖，以飯著兩頰邊，還家吐與二兒食，因此養得二人復存。後同過江，邁位至護軍，翼位至剡縣令。鑒投事元帝，帝遂以為廣陵太守。
　　其時，鑒任廣陵城，兵微糧少，逼近胡寇，人無固志，俱各散心。忽得檄書至，即流泣謂眾曰：「今主上幼小，被蘇賊叛逆，污亂朝廷，吾欲起兵，以死報國，汝等盡忠，同赴國難，不得推延。」於是將士爭勇向前。因是遣將軍夏侯長等間行，謂嶠曰：「或聞賊欲挾天子東入會稽，當先立營壘，屯據要害，既防其越逸，又斷其糧，然後清野堅壁以待賊。賊攻城不拔，攻野無掠，必自潰矣。」嶠聞其計，深以為然。
　　五月，陶侃自將兵至潯陽。溫嶠同庾亮商議出兵，當諸將謂嶠曰：「陶公此來，必誅庾公以謝天下，然後討峻，庾公宜避之。」庾聞其言大驚，欲往別鎮去。溫嶠止之曰：「不可！
　　公宜負荊自責見侃，侃必不傷於公。今欲去，反搆成冤。「
　　於是亮用嶠計，出迎詣侃拜謝，侃驚止曰：「庾元規乃拜陶士行耶！昔君侯修石頭，以御老子，今日反求見府。」亮引咎自責曰：「主上遺詔，托輔司徒王導及中書令卞壺等，親王大臣親自所見，豈敢裁除？修築石頭，以防諸胡，豈疑於君？
　　若有此意，天地不容。「言訖淚下。侃乃釋然曰：」前言戲之耳！「因此溫嶠亦來相見會議。
　　次日，三人遂同起兵，直奔建康，共率精兵四萬，旌旗七百餘里。
　　峻知，恐建康不固，乃自姑孰還朝。次日入內，集百官謂曰：「今陶侃起兵，要劫天子，必傷百官；今建康兵甲未精，城郭不固，難以堅持，不如暫徙石頭，候太平還都。」王導出曰：「建康雖則兵城未備，乃興王之所，況太廟諸陵在爾，豈可一旦離之？石頭雖固，宮省台司，全無可居，甚不可移。」
　　蘇峻要徙，王導固爭不從。峻曰：「吾意已決，逆令者斬！」
　　於是，百官不敢吐言，成帝哀泣從之。
　　次日，峻備車請帝升車。時大雨泥泞，劉超、鐘雅步侍左右，峻給馬與之，二人皆不肯乘，而慨慷悲哀，峻心惡之。
　　帝與群臣既至石頭，峻以倉屋為帝宮室，與成帝居之，峻黨日肆丑言。當超、雅與荀崧、華恒、虞潭等常侍不離帝側。
　　值饑饉米貴，峻聞遺超，一無所受，繾綣朝夕，臣節愈恭，雖居困厄之中，猶啟成帝授《孝經》、《論語》。
　　王導見峻逆眾而劫上遷都，乃密令張闓以太后詔，諭三吳以起義兵。會稽內史王舒得太后詔，使督護庾冰將兵一萬西渡浙江，前來討峻，於是吳興太守虞潭、吳國內史蔡謨、義興太守顧眾等，皆起兵應之。
　　虞潭之母孫氏，性聰敏，識鑒過人，忽聞各處起兵討峻，謂潭曰：「主上受困於石頭，汝當捨生取義，勿以吾老為念，速起兵討峻。」言訖，乃遣家僮從軍，鬻其環珮，以給軍貲。
　　蘇峻聞知大驚，忙遣部將管商等引兵五千拒之。

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第一六六回     嶠侃會兵討蘇峻



　　時嶠、侃軍至笳子浦，嶠以南兵習水，峻軍便步，傳令軍中將士不許上岸，有逆者死。
　　時蘇峻遣人送米一萬斛饋祖約，嶠參軍毛寶聞知，乃告其眾曰：「兵法，軍令有所不從，溫公雖令將兵無得上岸，今賊送米與祖約拒吾，又無大將護衛，安可視其可擊而不上岸擊之耶？」言訖，乃引兵大喊上岸，往擊取之。峻送米人忽見毛寶兵至，乃盡棄輜重糧食而逃，毛寶獲之，以濟三軍。祖約由是饑乏。溫嶠錄寶之功，乃表毛寶為瀘江太守，陶侃亦表王舒、虞潭監浙東西軍事，郗鑒都督揚州八郡軍事，朝廷從之。於是郗鑒遂率眾渡江，與嶠、侃等會，舟師直詣石頭。
　　蘇峻望嶠、侃、亮、鑒等兵大至，面有懼色。乃令其弟蘇逸守城，自執兵五萬出城屯住，以為犄角。
　　陶侃既大集各路軍馬，皆至石頭，侃部將李相請築白石壘，使人上岸守之。於時陶侃傳令三軍，築壘於白石，使亮將兵一萬守之。
　　蘇峻屢遣人去攻白石壘，不克而退，蘇峻心下大憂，急集諸將士商議，當參軍匡孝曰：「今陶侃築白石壘，甚得其宜，進可攻我，退可為居，雖得其計，然白石南寨，其將趙胤守之，勢孤易攻克。今夜我引一軍抄小路去取寨後，明公可使公子碩以攻其前，兩下夾攻，則胤便成擒矣。若克南小寨，則白石壘即易破也。」蘇峻然之。
　　至夜，匡孝率三千士卒，抄小路而去；峻使其子碩，率五千人去攻寨前。碩兵至半夜，鼓噪直進，胤慌忙披掛上馬，正遇蘇碩，兩下交鋒，不上數合，寨後匡孝兵已至，大放火。趙胤軍人四下大亂，胤回馬走四十里，喊聲不絕。眾軍相殺，止有祖茂跟定王舒突圍而走。背後匡孝趕來，胤回馬又戰十餘合。
　　胤連放二矢，被孝閃過，胤又竭力放第三箭，用力太猛，折了弓與箭，棄弓縱馬，穿林而走，去遠。匡孝始放火燒其營寨，與蘇碩鳴金收軍而還。蘇峻大喜，重賞諸人。
　　溫嶠見南寨有失，救之未及。於是，使王愆期領軍船一百隻、兵五千名出戰。峻使匡孝來迎，與愆期交戰，不上二十餘合，愆期大敗，損去軍船三十隻、水軍千餘人。
　　趙胤等失南寨，至晚見陶侃，侃甚憂之。侃將孔坦曰：「本不須召郗公，遂使東門無限。今宜遣還京口，雖晚猶勝也。」
　　 侃然之，乃令郗鑒率眾還據京口，立起大業、曲阿、凌亭三壘，以分峻兵之勢，鑒從其計。峻果疑之，分兵去攻三壘。又使人持書命祖約攻之。祖約得書，使祖涣、桓撫率七千兵攻湓口。
　　涣、撫兵至，毛寶急令民兵三千人，與涣、撫交戰。毛寶中矢流血，流髀徹鞍。寶忍痛急使人踏鞍拔矢，血流滿鞍。又復出戰，勇敢當先。於是士卒竭力一攻，涣、撫大敗而走。毛寶追數十里，傷其眾五千餘人，方始收軍還屯。
　　史說王育，字伯春，少孤貧，每過小學，必欷歔流涕。嘗為人牧羊，時有暇即折蒲學書，忘而失羊，為羊主所責，育將鬻己以償之。同郡許子章，敏達之士也，聞而嘉之，以錢代育償羊，給其衣食，使與子同學，遂博通經史子集。章以兄之女妻之，為立別宅，分之貲業。因是本州太守杜宣，命為主簿。
　　俄而杜宣左遷萬年令，有縣令王攸過詣其邑，宣不出迎，攸見而怒曰：「卿往為二千石，攸所敬也，今吾儕耳，何故不見出迎？欲以小雀遇我，使我畏死鷂乎？」王育在旁，執刀叱攸曰：「我府君以非罪黜降，如日月之蝕耳！小縣令敢輕辱吾君乎？」以刀欲前殺之，杜宣懼，乃跪下抱育而止。自此知名，後遷為武陽令。為政清約，宿盜逃奔他郡。又遷並州督護，後征討有功，朝廷拜以為破虜將軍。聞知蘇峻作逆，溫嶠奉檄起兵，王育遂以部兵五千人，來會溫嬌討峻，溫嬌以為先鋒。
　　卻說蘇峻使韓晁率兵去攻宣城，內史桓彝聞知，以軍進屯涇縣，方知京口不守，被峻所下，心中煩惱，朝夕憂國。時，長史裨惠勸桓彝曰：「蘇峻勢大，朝廷莫能制，今吾孤軍在此，焉能拒戰？不如使君遣人致書，偽與通和，以紓交至之禍，可保吾軍民耳。」彝曰：「吾受國恩，義在致死，焉能忍垢蒙羞，與蘇賊相通？如其不濟，此乃命也。」言訖，即遣副將軍俞縱，以兵三千出屯蘭石，以拒峻軍。
　　時，韓晃以兵五千來追。桓彝兵至蘭石，正遇俞縱軍至，軍大喊，兩下交鋒，戰不上二十餘合，俞縱大敗，退守蘭石，不敢出戰。晃軍以未知地理，亦不敢前進。
　　當俞縱左右勸縱曰：「今韓晃之兵，十分精銳，與戰不利，不如退回宣城，另作良圖。」縱以刀砍案曰：「吾受桓侯大恩，本以死報，吾之不可負桓侯，猶桓侯之不可負國也！有再言退兵者，定按軍法！」言訖，即驅兵出戰。縱親與韓晃力戰五十餘合，縱力怯，被晃斬於馬下。晃麾軍大進，來攻宜城。
　　彝調兵守護城池，並不出戰，與晃相持，卒歲糧盡，城中大亂。韓晃探知備細，大驅人馬攻城，城陷，桓彝被晃所害，彝妻劉氏、次子桓衝五人逃走外家，得免於難。韓晃既得宣城，使人戍之，自以兵還石頭。
　　七月，卻說祖約部將陰與後趙通謀，許為內應。後趙王勒遣將軍劉聰率兵二萬，濟淮攻取壽春。祖約聞之，即勒兵回戰，大潰，於是祖約領家屬奔走歷陽。

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第一六七回     石虎率眾攻前趙



　　八月，後趙王勒使石虎率兵四萬攻趙。

　　虎軍至蒲坂，趙王曜聞知，自為將，領十萬餘人來迎，石虎大懼而退。

　　曜催軍追及，與虎交戰，又大破之，斬其將石瞻，橫屍二百餘里。虎奔朝歌。

　　曜以眾回攻石生於金蒲，石生堅閉固守，不出與戰，使人回國取兵來救。使人去了。

　　曜見石生不出，計令諸將決千金嶇，引水而灌之，於是滎陽、野王諸城皆降，襄國大震。

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第一六八回     侃將誅峻於石頭



　　九月，卻說蘇峻心腹路永、賈寧二人，勸峻盡誅朝中諸大臣，更樹腹心。而峻雅敬司徒王導，故不許之。於是永、寧二人，以峻不聽其計，更貳於峻，乃有離峻之心。王導竊知之，使袁耽誘永、寧曰：「卿二人忠事蘇公，蘇公無重於卿，故卿等雖進忠言，反見逆耳。今天下兵集，豈能拒之？不久必敗，卿為其黨，將安歸乎？依吾之見，不若早投西軍，則身安而家可保也！」永、寧二人默然，至晚皆奔白石西軍而降，溫嶠受之。
　　嶠與峻久相持不決，而嶠軍食盡，見貸於侃，侃怒曰：「若屢戰失利，糧草又盡，焉可以決勝負？吾雖有糧草，留應自軍，若少更假於誰？君既食盡，暫且罷兵，吾自西歸，任君何如？」嶠曰：「凡師克在和，古之善教也！光武之濟昆陽，曹公之拔官渡，以寡敵眾，仗義故也。峻、約小豎，凶逆滔天，何憂不滅？明公奈何舍垂成之功，設進退之計乎！且天子幽懷，社稷危殆，乃臣子肝腦塗地之日。嶠與公盡受國恩，事若克濟，則主臣俱存；如其不捷，當灰身以報先帝耳！今之事勢，義無旋踵，譬騎虎安可中下哉？以一違眾西返，人心必沮，眾必敗事，則義旗將回指於公耳！」毛寶亦說侃曰：「軍政有進無退，惟直整齊三軍，示眾必死而已，亦謂退無所據，終至滅亡。可試與寶兵，斷賊資糧，若不立效，然後公去，人心不恨矣！」
　　侃然其說，委兵五千遣之，斷絕峻之糧道，寶既引兵去了。
　　金陵太守李陽謂侃曰：「溫公貸糧，仁公執不假與，設若不濟，公雖有粟，安得而食諸乎？」侃然之，乃分粟五萬石以餉嶠軍，於是嶠軍得食，眾心始安。
　　卻說毛寶引兵五千，使人探知峻軍糧草，皆積聚於句容、姑孰，寶率兵直抵句容、姑孰屯所，放火燒之，於是峻軍乏食，侃遂不去。
　　時蘇峻使韓晃領兵二萬，進攻大業壘。郗鑒參軍曹納曰：「大業，京口扦之蔽也，一旦若不固守，則賊兵至，故請還廣陵，以俟後舉。」鑒大怒，會僚佐責納，將欲斬之，久而哀告，眾請釋放，因此眾心固守。使人求救於侃，侃將分兵去救大業，長史殷羨曰：「吾兵不習步戰，不如急攻石頭，峻必抽回其軍，則大業不救自解矣。」侃然之，於是侃督水軍二萬攻石頭。庾亮、溫嶠見侃向石頭，亦率步兵一萬，從白石南上攻峻旱寨。
　　峻見嶠、亮步兵南上，自同將匡孝引兵二萬來迎。時侃將趙胤當先奄至，峻令匡孝出戰，兩馬相交，不上十合，趙胤敗走回陣。
　　峻見匡孝殺敗胤，言曰：「孝能破賊，我更不如？」時峻先未出陣，飲酒大醉，及見孝勝，乃親自持刀拍馬將入，數千人迎戰，乘醉突陣。三衝不得入，忙跑馬趨至白木坡，馬躓，被侃部將彭世、李千等見之，遂率步兵三千追及斬之。眾軍皆稱蘇峻死，峻軍大潰。
　　世、千等既斬蘇峻，碎割之以焚其骨。世、千持首級來見陶侃，侃令號令軍門。
　　蘇峻既死，其部下司馬任護等立峻弟蘇逸為主，閉城自守。
　　峻雖已死，其眾猶遐。溫嶠乃創建行台，廣招兵馬，佈告遠近：凡故吏二千石以下，皆令赴台，告祭皇天后土及先帝之靈，以期三軍要得石頭城。於是至者雲集，嶠與侃、亮祝祭訖，聲氣激揚，流涕覆面，情動三軍，皆欷歔願以死戰。

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第一六九回     佛圖澄起死回生



　　卻說後趙王石勒愛子石斌，暴病身死，勒悲泣不息，連日不出宮門。大臣程遐等入內，見其泣涕，因問曰：「大王何故發悲？」

　　勒曰：「昨日不幸，愛子石斌暴病而死，因此傷慟，將欲葬之。」

　　遐等曰：「近聞有一異人，姓帛氏，名佛圖澄，乃天竺人也。少學道，能通玄術，在洛陽自言百有餘歲，常服氣自養，能積日不食，善誦神咒，能役使鬼神。圖澄腹上有一孔，大如酒杯，常以絮塞之，夜每讀書，拔去孔中之絮，則孔中出光，能燭一室如晝。又常於朔望之時，平旦致流水於腹側，從腹孔中引出五臟六腑，洗之訖，還納腹中。人人皆說：」此人能起死回生『。既殿下病死，何不使人召來救之，或可活也？」

　　勒曰：「此人現在何處？」

　　答曰：「現在城外雲遊。」勒即使人召至。

　　既至，問曰：「卿乃當世神仙，必有奇術，有何妙法，請試一觀。」

　　佛圖澄曰：「貧僧無法，聊作一戲耳。」

　　言訖，取出缽盂一具，盛水一盞，焚香誦咒。須臾，缽盂內生出青蓮花一朵，光色耀目。

　　勒信之曰：「卿乃活佛耳！昨日愛子石斌暴病身死，將殯葬之。孤聞虢太子死，扁鵲能生之；今此子亡，大和尚能救之乎？」

　　圖澄曰：「大王勿憂，能令即生，可抬屍來。」

　　勒即令人將石斌屍抬至，圖澄取楊柳枝，沾水灑而咒之，執斌手喝曰：「可起矣！」傾之，隨手自蘇。

　　因此勒深敬重佛圖澄，使石斌及宮中諸子拜謝圖澄。又命有司起造寺院，與圖澄居之；又以諸子在圖澄寺中養之。凡有機事，必謀於澄而後行之。石勒既得圖澄救活石斌，心中甚喜，次日出狩於近郊。主簿程瑯諫曰：「目今禾苗滿田，農夫甚艱，今大王出狩，人馬紛紜，踐踏田畝，百姓何堪，況此山谷崖嶺峻峨，恐不吉。」

　　勒不納，領百官擁行，行至山谷，忽見群鹿銜花前過，勒放獵犬逐之，犬畏之不敢往；乃令左右趕御馬逐之。左右得令，即大驅馬，誰知御馬奔得猖狂，皆觸石而死。勒見之，大悔，乃曰：「吾不用忠臣之言而有此咎，吾之過也！」乃賜瑯朝服，封為關內侯，領眾還都。於是朝臣謁見，忠臣競進。