傳統陣頭<三>--神將<123P>

阿文ㄟ

神將:
神將是一種神偶，在傳統廟會中扮演重要的角色。各地對這類神偶各有不同的稱法，北部稱「大仙尪仔」，中南部則稱「神將」或「童仔」。

一般認為神將的出現和北管的發展有關。約十九世紀末，蘭陽平原的北管分裂為「西皮」和「福路」兩派，兩派各自發展而相互較勁，尤其是神明廟會的遶境活動，更是「拼館」的時刻。據說一開始是西皮派先派出舞龍來湊熱鬧，福路派不甘示弱地扛出「大仙的」哪吒來較勁，象徵「哪吒抽龍筋」。西皮派也不甘示弱，扛出托塔天王李靖來，表示「李靖收哪吒」，如此一來一往，互別苗頭，為廟會增添許多熱鬧的氣氛。流傳至今，舉凡各項廟宇相關活動都可見到神將的蹤影。

神將的構造頭部以前是以木雕製作，現在則大多以玻璃纖維灌模，重量較輕，但也缺乏變化性。大型神將身長約有成人兩倍高的化妝神像，其外表與寺廟中奉祀的神像雷同。內部中空胸口有視窗使扛能見外，由一人穿套其間扛弄，行進時動作誇張，舞步沉穩，讓神將雙手大幅晃動，達到顯示其威武有加，震懾十足的形象，給人莊嚴、肅穆的感覺。
將爺高可達一丈，內部中空，由操作者藏在神偶內部，以肩拱抬，將爺陪同神轎出巡，有驅魔與祈福的意義。

神將除增添廟會陣頭熱鬧的氣氛外，亦可以見信眾爭先恐後地向神將乞討身上的「鹹光餅」，或是撿拾綁在背後的「高錢」，這些都成為人們避邪祈福的平安物。「鹹光餅」是圓形中間穿孔的平安餅，又稱「繼光餅」或「咸光餅」，據說乃為記念明代將軍戚繼光，通常是用繩子串起來掛在神將脖子上。


太子團:
 
太子團也是廟會當中常見的陣頭之一，與神將團是大同小異。但在神偶的尺寸，就小的許多，在動作方面也較為靈活。神童團最常見的是，以封神榜內容所撰的哪吒、金吒、木吒，或者是土地爺爺，搭配散財、招才童子，也有以濟公作為神偶，演出的方式都較為逗趣、活潑。


神童團:
 
神童團是中部較為盛行的陣頭之一，其團隊的組成以土地公公與招財童子、進寶童子為主，是一般商家與店家的最愛。在表演的時候，土地公公以蹣跚的步伐緩慢向前，而招財與進寶兩位童子則以快步、跳躍的方式前進，不斷在在土地公公與香案之間來回奔跑，更在觀眾的掌聲與鞭炮聲的威祝之下與土地公公相互揮應附和，營造出喜悅與歡樂的氣氛。


土地公:
 
土地公公其實是包含在神童團當中其中的一個部分，土地公公相傳在古代是一個平日積善的大好人，在仙逝之後地方人士為了突顯他的功德，遂將祂視為掌管土地之神。因為土地公公生前是個既富有且樂善好施的大好人，所以現在的人們常會將土地公公的樣貌雕塑成，面帶微笑、長鬚髯眉，以古代員外裝扮「福」、「德」兼具的形象，受眾人所歡迎。


彌勒團:
 
達摩又稱為菩提達摩、達摩祖師，為中國佛教禪宗法門的始祖、印度西天二十八祖的最後一祖，其中以「一葦渡江」的至今仍在佛教間廣為流傳；而由達摩祖師所率領的「彌勒團」，不但將該團塑造成為以「佛教」典故為背景的陣團，更將中國宗教史上的佛、道融合的景象表露無疑。而彌力團們以「醉彌勒」為主題印象的表演方式，不斷的以醉步的方式前進，那逗趣的表情與步法倒也是讓所有欣賞廟會文化的觀眾印象深刻。


包公陣:
 
包公陣包含在神將團裡其中的一個部分，包公稱為包拯、包青天、包府千歲，為我國宋朝名官，以鐵面無私、日審陽、夜審陰的故事最為令人津津樂道。圖片中的包公陣主角為以包公為主題的神將一尊，兩旁派以排班嘩路、哨角馬頭鑼。參拜時由兩邊排班進場迴旋，包公則手持玉笏由遠而近，以三進三拜為主要的表演方式。


<神將之美>
以下是常聽到或是常見的神將，並未代表全部，其中還以布袋戲人為改為神將最為特別。
以下神將的由來或歷史小弟將不再做為解釋，請多見諒。有興趣解釋或想補充的大大們可在回文中做解釋補充。

謝必安將軍 、范無救將軍:
  


牛頭將軍 、馬面將軍:
  


損將軍 、增將軍:
  


武財神 、文財神:
  


財神司、刑俱爺:
  


甘大神 、陳大神:
  


枷大神 、鎖大神:
  


右排爺 、左排爺:
  


大鬼爺、小鬼爺:
  


監察司 、速報司:
  


增祿司 、福祿司:
  


延壽司 、雷府元帥:
  


金將軍(枷爺)、 銀將軍(鎖爺):
  


文判官 、武判官:
  


城隍大少爺、城隍二少爺:
  


城隍大小姐、城隍二小姐:
  


西秦王爺、田都元帥:
  


金雞將軍、銀犬將軍:
  


吞精將軍 、吃鬼將軍:
  


六甲將軍 、六丁將軍:
  


東營張公聖者 、南營蕭公聖者:
  


西營劉公聖者 、北營連公聖者:
  


馬元帥 、苟元帥:
  


辛元帥 、鄧元帥:
  

溫元帥 、趙元帥:
  


康元帥、趙元帥:
  


謝元帥 、丁元帥:
  


石先鋒、周元帥:
  


劍  將、印  將:
  


劍  童、印  童:
  


木吒太子、金吒太子:
  


千里眼將軍 、順風耳將軍:
  


關平將軍 、周倉將軍:
  


虎將軍、龍將軍:
  


虎將軍、龍將軍:
  


秦  瓊、尉遲恭:
  


鬱  壘、神  荼:
  


魏  徵、房玄齡:
  


陳  豹、陳  典:
  


王天君、陶天君:
  


張天君、魁星爺:
  


甘羅太子 、彭  祖:
  


陰陽司公 、太  監:
  


陳欽差、黃太尉:
  


雷  公、電  母:
  


九天玄女 、土地公公:
  


達摩祖師、楊  戩:
  


韋  陀、迦  藍:
  


齊天大聖、白鶴祖師 :
  


天聾尊者、地啞尊者:
  


伏虎尊者、降龍尊者:
  


良  女、善  才:
  


招財童子、進寶童子:
  


三太子、濟公活佛:
  


冀宿星君、鍾  馗:
  


史艷文、素還真:
  


哈馬二齒、一頁書:
  


鬼王棺、龍末九:
  

百里抱信、秦假仙:
  

以上資料來自<台灣傳香>。

各地方風俗、各廟宇所供俸雕刻的神尊皆有不同，並非一致。
若發現有不同之處請多多見諒與包含，感恩。
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傳統的東西，需要有人去傳承鼓勵下去，這樣的傳統之美才會永遠的存在下去。
若是你也是關心傳統的民俗技藝，也請您能高抬貴手，敲敲鍵盤，打打字，給我們發帖的加油打氣。
你們的小小回文，對我們來說是一種大大的支持與鼓勵。
謝謝你!感恩!

《 本帖最後由 高梁58℃ 於 2009-4-2 17:13 編輯 》

Dino

大大介紹的實在是有夠給他詳細的啦.
蒐集到這麼的廣泛和豐富的資料,真的是令人佩服萬分.
看到最後面,更是讓人不得不對台灣人的多元與想像力所折服.
連霹靂布袋戲裡面的虛擬人物,都進了廟堂了.
台灣的地方民俗采風真的是精彩又可愛.
不曉得最後的那幾尊霹靂要角,是不是出在台灣布袋戲的聖地虎尾呀?
有機會真的要來去實地領略一番.

MIN0938

大大你所介紹的真多
有些我都沒看過呢^^
加油喔支持你

淫亂天使

挖~~~~昨天剛好在台南海寮那邊有看到,好多好多沒看過的神將團

羊羹布丁

好多童啊喔.大大妳good棒喔.多推推喔^^

低調過人生

霹靂的很少有
但是在全台各地都出現過!!

神將發源地
基本上來講是蘆洲
所以蘆洲神將
每一間都很多喔!!
而且
蘆洲的神將
前面都有一塊
蘆洲人獨特的請法
可以讓那塊部會飛起來
一般外行人去都需要綁起來的

堡主

大大真是有心~比在看嘉年華會還精彩~~

阿文ㄟ

謝謝你的讚美~!
有你的讚美鼓勵與回覆給了小弟高梁ㄧ支強心針~!
小弟會更加努力的發帖會做的更好!
也請大大你能持續給小弟回文鼓勵~!
謝謝!

小胖胖衝仔

超多神將的
連霹靂的人物 都有
超讚的拉
看的我 很喜歡的