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發表人: 冰琉塵
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台南縣後壁鄉旌忠廟(23p) [複製連結]

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發表於 2010-7-11 21:11:52 |只看該作者
下茄苳旌忠廟    第二十九首籤詩故事:紂王 (妲己敗紂王)

信聽讒言害聖賢

高樓設宴會妖仙

欲求不老長生訣

豈料無常在眼前
 

           妲己是有蘇氏的女兒,商紂王子辛的寵妃。

       有蘇國就是今天的河北省濟源縣,王子辛是商朝最後一個國王,他自幼聰明,能言善辯.當上王以後,他對外不斷用兵,對內殘酷壓迫,而且奢侈荒淫.雖然妻妾成群,還要到處去尋求美女,當時那個有蘇國對紂王不滿,紂王便下令討伐有蘇,蘇侯打不過紂王,只好獻出美人兒妲己…..

    紂王看見妲己杏眼桃腮,冰肌玉膚,喜歡得不得了,紂王對妲己倍加寵愛,終日帶著妲己在鹿台飲酒作歌,他對妲己更是言聽計從。

    當時妲己發明了一種桃花妝,就是用各種花瓣的汁液凝成脂粉,塗在面頰上,這種脂粉被稱之為『燕脂』,所以,中國女性使用胭脂的歷史大概自此開始,與妲己有關。

    紂王為了討好妲己,在京城南面建造了長三里,高千尺,被層層亭台樓閣包圍住,裡面養了許多珍禽異獸的鹿台,還有摘星樓,妲己喜歡歌舞,紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂,下流的健蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著「靡靡之音」起舞,妖艷迷人。於是紂王荒理朝政,日夜宴游。紂王還在衛州(今河南省淇縣)設「酒池」,縣肉於樹為「肉林」,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗,應召入宮,因看不慣妲己的淫蕩被殺,九侯也遭「醢刑」,剁成肉醬分給諸侯。

    妲己天生不愛笑,但不知為甚麼,妲己聽見人的慘叫聲,就像聽到刺激感官的音樂一樣,反而會發笑,殘暴的紂王為了博得妲己一笑,不惜濫用酷刑,草菅人命,例如:射人、虎吃人、活開膛、炮烙等等….非常殘忍。

    紂王的荒淫殘暴,激起了王公大臣的不滿,可是他們敢怒而不敢言,公元前1039年,周武王乘機發動諸侯伐紂,在牧野(今酒南省淇縣南)之戰,一舉滅商。

    紂王見大勢已去,絕望地登上鹿台,引火自焚,妲己也隨後上吊自殺,亦有一說妲己被周武王擄走。

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下茄苳旌忠廟    第三十首籤詩故事:李太白 (太白金星李白)

士子逍遙凌雲階

騎鯨抱月入天台

時人不識予心樂

可笑唐朝無大才
 

      真人姓李名白,隴西成紀人(成紀即今之甘肅省泰安縣)。據傳其 母於唐武后大足元年辛丑歲(公元七○一年)六月初一日,夢長庚星掉 下其懷,驚醒而生李白(按長庚星,金星也,亦名明星、啟明星、太白 星),故取其字曰太白。後其父遷居蜀(四川省)昌明縣(即今之彰明 縣)青蓮鄉,故匾其號曰「青蓮居士」(一說:李白誕生於青蓮鄉,故 自號青蓮居士)。

    李白有逸群之才,十歲而能通詩、書。性豪邁不羈,志氣宏放,任 俠尚武,輕財重施,乃習文學武。年十五,隱居於岷山(在四川省松潘 縣北),修道養禽不問世事。

    唐玄宗開元十三年乙丑歲(公元七二五年),白年二十五,離蜀浪 遊襄漢(今湖北省境)、洞庭(今湖南省境)、金陵、揚州(今江蘇省 境)、太原(今山西省境)、齊魯(今山東省境)。遊襄漢時娶當地望 族故相許園如之孫女為妻,遊太原時救郭子儀一條命。在齊魯時,寓居 竹溪(在山東省泰安縣東南徂徠山下),與孔巢父、韓準、斐政、張叔 明、陶沔等結社,日以詩酒流連,故時號「竹溪六逸」。

    唐玄宗開元二十八年庚辰歲(公元七四○年),李白年已四十,與 道士吳均隱居剡中(今浙江省嵊縣)。天寶初,吳均被召,李白隨之進 京,時結識秘書監賀知章。知章讀白之詩嘆為「謫仙」(極譽其人之清 超拔俗,如謫降塵世之仙人也),遂推薦於玄宗,供奉翰林,甚見愛 重。

     天寶二年癸未歲(公元七四五年)春,玄宗與楊貴妃在沈香亭賞 花,召李白作詩,時白酒飲爛醉,揮筆疾書曰:「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃,若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝喜, 雲雨巫山枉斷腸,借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新粧。名花傾國兩相 歡,常得君王帶笑看,解釋春風無限恨,派香亭北倚闌干。」書訖,鼾聲如雷,已進夢鄉(此詩即聞名之清平調)。

    但白個性浪漫,在朝與宮中親貴不相得。一日侍宴酒醉,命宦官高 力士脫靴,力士恥之,摘白所作之清平調「借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新粧。」句以激楊貴妃。因是玄宗屢欲授白以官,而每為貴妃所阻。白遂復請還山,再遨遊於江湖,並曾受道籙,習神仙之事。

  天寶十四年乙未歲(公元七五五年)冬十一月,安祿山造反,白避難赴廬山(在江西省九江縣南),永王李璘辟召為幕僚(永王,玄宗之第十六子,任江陵府都督,指揮長江中流一帶兵馬)。天寶十五年丙申歲(公元七五六年)秋七月,太子李享即位是為肅宗,尊玄宗為上皇。

  後永王作叛失敗,其幕僚皆被處死,白得郭子儀之救,免死,流放(徙罪人於遠方)即今貴州省西境地)。是年陝西大早,肅宗大赦天下,白中途接赦令,獲赦而師,時年已六十歲。自此浪跡於潯陽(今江西省九江縣西南一帶),金陵等處,以詩酒自娛(金陵,即今之南京市及江蘇省江寧縣一帶)。

  唐肅宗寶應元年壬寅歲(公元七六二年)秋,族人李陽冰在當塗任縣令(當塗即今之安徽省當塗縣),遂依在其處。是年十一月,身披錦袍,泛舟采石江畔(在當塗縣西北),飲酒吟詩,銘酊大醉。見水中一輪皎潔昌瑩的明月,遂伸手撈取,失意跌落江中,結束其多采多姿的一生,歸其仙位。

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下茄苳旌忠廟    第三十一首籤詩故事:朱盤 (朱盤落冷山)

來到冷山望白雲

吞聲忍淚思君親

血霜角馬動金主

御賜還鄉南宋臣
 

          朱盤,宋敬興,河南鄴縣人,生於北宋,神宗時代,熙寧元年,︵公元一0六八年︶卒於高宗︵南宋)建元四年︵公元一一三0年︶為﹁以片心除眾弊,獨手遏辟邪,」有高邁之行,剛正之節者,是正直之朝,知無不言之宋朝社稷之忠臣。

    朱盤,從小獨立不群,勤修儒學,二十之年,以博學宏詞科登進士第,初任華州鄭縣尉,又以書判拔萃,任渭南縣主簿,後又升監察御史,高宗即位,素聞盤之才華,即君為翰林學士,轉詞部員外郎,盤生性忠盡,既感人主知遇,便想知恩圖報,凡政治上有所缺失,不拘其大小,必然及時予以匡正,帝亦因此厚待盤。

    如朱泚之叛亂,之前,盤已上奏之曰﹕立國之安危在於勢,任事之濟否在人,勢局安,則異類同心,﹂勢局危,則船中敵國耶,今關輔徵發已甚,宮苑之內備衛不全,萬一將帥之中,竊發郊畿,驚犯城闕,陛下將何以備之:﹕所遣神策六軍等,悉可追還,使知各保安居。﹂後來朱泚,果作亂,帝逃出長安,出於奉天,(今陝西乾縣︶可證盤眼光遠大,具有先見之明,盤隨帝出,天下大亂,政務千頭萬緒,一日之內,下詔數百,皆由盤執筆軍,其文思泉湧,旁人見之,似未經思考,昔之人曰﹕讀書破萬卷,下筆如有神之速,下筆成章。

    嗣後再閱,無不曲盡事理,見之者,皆無不佩服其才華,帝亦感之其出類之拔萃,復加之「考功即中」此時,盤建議帝,今之也,盜賊遍於天下,陛下宜痛自引過,以利感動人心,昔也,成湯以罪已勃興,楚昭以善言復國,陛下能不吝悔過,以言以謝天下,臣雖愚陋,可以仰副聖情,庶令反側之徒。革心向化。
    帝聞之,甚有理之在,下詔罪己,詔天下,果出預料之效,又是近代心理之役,詔扮出重要角色。

    盤為南宋,鞠躬盡瘁,時局尚在紊亂,金兵,蒙古兵,起於北方,加之秦檜賣國,盤認事之大勢已去,七十古稀之年,向帝請允,告老返鄉,帝雖失去左右手,勉允所請賜予地,隱居山林,享受晚年。

    返鄉之途中,行至冷山頂,望見白雲,思念君親之緒,油然而生,此時,北方之金人,猖獗於北方,滅遼、蒙古人,在十三世紀之初︵公元一二一0年代︶大破金兵,崛起於北方,來到冷山望白雲,思念過去,血霜角馬動金主之也,︵註﹕金主,永濟大安年間︶雖已亡徵露之,深感自己無力奉獻於社稷,內疚深矣。

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下茄苳旌忠廟    第三十二首籤詩故事:唐三藏 (唐僧玄奘取經)

問君此去路如何

十萬八千不是多

  取得真經見我佛

   即空即色念彌陀
 

            佛教對中國文化的影響是世人皆知的。千餘年來,有多少人出家為們尼,或在家吃齋念佛為居士,真是難以統計,但唐朝,中國出了這麼一個和尚,姓陳,法號玄奘,俗稱唐僧,生於洛州緱氏,小說《西遊記》中的唐僧就是以他為原型。唐僧取經歷經九九八十一難,事實上何止八十一難,他既沒有孫悟空護送,又沒有白龍馬備騎。

    玄奘自幼愛好佛學,13歲出家當了和尚。他勤奮刻苦,經常到各地聽高僧們講學,博涉經論。在學習過程中,他發現佛教各派說法不一,佛經翻譯也有許多訛謬,難得定論。為了探求佛教的真諦,玄奘決定親自到佛教的發源地印度天竺求法。  
      公元629年,玄奘隻身一人離開長安,從涼州出玉門關,途經西域16國,歷盡千辛萬苦,冒著生命危險,以驚人的毅力,行程5萬里,用了4年時間,到達了北天竺摩揭陀國的那爛陀寺。玄奘在天竺期間,主要在當時的佛教學術中心那爛陀寺,向戒賢法師學習,並代戒賢法師為眾僧講經說法。他遍遊天竺訪問名僧。

    有一次,一個婆羅門教徒寫了四十條經文,掛在那爛陀寺門口,高傲地說:“如果有人能破我一條,我情願把頭砍下來認輸。”幾天過去了,沒有一個人敢和他辯論。戒日王請求玄奘出來駁斥那個異方教徒。玄奘叫人把掛在門口的四十條經文取下,逐條加以駁斥。那個婆羅門教徒不得不低頭認輸,請求按約執行。玄奘以“和尚戒殺生”為由,收他做了侍從,不久又讓他回去了。  

      公元642年,天竺戒日王在曲女城設大法會,請玄奘講經說法。參加這次盛會的有天竺18國的國王和各派僧侶六七千人。玄奘的講述博得了與會者的一致稱讚。戒日王又請玄奘舉行無遮大會,會上,玄奘把自己所著的佛學著作按古天竺的習慣掛在門口,徵求質疑。此會舉行了18天,沒有一個人敢於站出來問難。各派僧侶一致推崇玄奘學識淵博,大乘和小乘僧人稱他為“大乘天”。此時,唐高僧玄奘的名字響遍天竺,成為印度人們心目中的聖人。  

      公元643年,玄奘自天竺帶回梵本佛經657部和舍利佛像等動身回國,公元645年正月回到長安。專門從事佛經的翻譯工作,共譯出佛經75部,1335部。這些佛經後來在印度大多失傳,中譯本成為後人研究古代印度文學、科學的重要文獻。  

        玄奘回國後,受到太宗的接見,太宗命他撰寫《西域記》。這部很有價值的世界名著共分十二卷,記載了玄奘十七年西遊行跡,敘述了他所遊歷過的110個國家的見聞和28個國家的傳聞,它是研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國以及中亞等地古代歷史地理和考古方面的重要資料。這部書文筆優美,嚴謹流暢,讀後猶如身臨其境。曾被翻譯為英、法、日等多種文字出版。公元664年,玄奘死於長安。

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下茄苳旌忠廟    第三十三首籤詩故事:袁天罡

卜問金簪何處尋

火日張門是何因

早知墜落醬盆裡

遇水開門妙若何

                一日袁天罡,至外巡察,有一民來問,伊知天罡通經軍事之外,天文曆法、星象學皆有造詣,問之,己之一事,此人為王民生,其母李氏,名順風,有一朝作醬之時,工作忙之餘,一支金簪,不慎落於醬罈裡而不察,工作畢,發現自己心愛之金簪遺之不見,遺失何方,請天罡示之方向,以利尋覓。

    順風之子,民生問之天罡,唯到天罡處,只見天罡,在火日張之門,民生心裡起疑,問天罡,何以知吾母之金簪去處,火日竟張門,掉頭即回,以為落在醬用豆中,其批豆,已撒播在南山山丘之旱田中,於是立即派人,將南山上萌芽之豆,悉數拔起,以利尋找,其母遺失之金簪,卻尋找無著,天罡之意,即是,示之,火日張門,於遇水之日開門,即可尋著。

    民生己不解其意,實為開醬罈之時即有之,是天罡示之於人,妙之處也,因火以水剋之,不可不知也。

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下茄苳旌忠廟    第三十四首籤詩故事:三伯英台

當日同窓情意深

三年共榻不覺真

後知是女恨緣淺

兩處相思空插吟
 

                越州有一女子祝英台,喜歡吟讀詩書,一心想出外求學,但是當時的女子不能在外拋頭露面,於是就和丫頭銀心喬裝成男子,前往杭州讀書。二人在半途遇見了也要前往杭州唸書的蕪州書生梁山伯及書僮士久,梁山伯和祝英台二人一見如故,遂義結金蘭,一同前往杭州。

    在杭州三年期間,梁山伯和祝英台形影不離,白天一同讀書、晚上同床共枕,祝英台內心暗暗地愛慕梁山伯,但梁山伯個性憨直,始終不知道祝英台是個女的,更不知道她的心意。有一次清明節放假、二人去西湖遊玩的時候,祝英台借景物屢次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全無法明白,甚至取笑祝英台把自己比喻成女子,最後祝英台只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知,馬文才也知道祝英台原來是個女的了。

    後來家人寫信催祝英台回家,臨走前,祝英台留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天後去祝府提親,但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起,所以一個月後才去提親,等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時,才知道馬文才已經搶先一步提親、並且下了聘禮,梁山伯只得心碎地離開,祝英台沿路相送、難捨難分。

    梁山伯回家後,相思病重,寫信向祝英台要一些找不到、拿不到的藥方,表示病情絕望了,同時希望祝英台能前來探望一番,祝英台則回信告訴梁山伯,今生無緣,只希望二人死後可以一起安葬在南山。後來梁山伯病逝,祝英台假意應允馬家婚事,但是要求迎親隊伍必須從南山經過,並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英台下轎拜墓,一時之間風雨大作、陰風慘慘,梁山伯的墳墓竟然裂開,祝英台見狀,奮不顧身地跳進去,墳墓馬上又合起來,不久,便從墳墓裡飛出一對形影相隨的蝴蝶…。

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下茄苳旌忠廟    第三十五首籤詩故事:呂蒙正

誠恐寒酸不脫身

彩雲盖頂動千金

蟾宮丹桂高扳折

獨占鰲頭驚鬼神
 

            宋朝時,洛陽有一名書生名叫呂蒙正,原本家財萬貫,只因他父親替他算命得知,雖然以後會有富貴功名,可是必須少年勞碌,所以他父親臨終前吩咐家人,將全部的家產變賣,然後捐給尼庵寺,做為呂蒙正窮苦時可以安身的地方。父母過世後,呂蒙正只得屈身在洛陽城外北山的破窯裡,剛開始的時候,呂蒙正常去尼庵寺投靠,日子一久,尼庵寺的住持開始嫌惡呂蒙正、叼難呂蒙正,最後,呂蒙正只好流落街頭,乞食為生。

  有一年八月十五中秋時節,呂蒙正午睡時,太白神仙到他夢中向他指點說,劉相爺的千金劉月娥,奉旨在城西搭綵樓、拋繡球選親,因為他和劉月娥有宿世姻緣,所以太白神仙要呂蒙正趕快前往西街綵樓下接繡球。呂蒙正半信半疑,決定前往城西探個究竟。

  到了城西,許多王孫公子在綵樓下準備接繡球,劉月娥則在綵樓上求蒼天保佑,希望繡球能讓有緣份的人接到,她看見魁星捧著墨斗緊緊跟著呂蒙正身後出現,劉月娥知道這乞丐模樣的呂蒙正日後必定有所成就,於是決定將繡球拋給呂蒙正,魁星則暗中將繡球接放在呂蒙正的袋子裡。

呂蒙正高高興興拿著繡球前去相府認親,劉相爺一看見呂蒙正的模樣,非常生氣,命呂蒙正交還繡球,呂蒙正不肯,劉相爺命家人取銀一百兩,交代家人用一百兩和呂蒙正交換繡球,如果還不答應,就將他打趕出去,結果,呂蒙正仍執意不肯,家人動手就打,劉月娥趕緊出來制止,並請呂蒙正在外頭稍待;劉月娥乃進大廳向父親求情;劉相爺為女兒終身著想、怕女兒受苦受難,寧願要回繡球、做一個失信的人,而堅持不肯接納呂蒙正,劉月娥為此不惜與父親決裂,毅然脫下鳳冠蟒袍,追隨呂蒙正到破窯定居,呂蒙正不忍心千金小姐受苦,劉月娥反而勉勵呂蒙正不可喪志,將來一定有出頭的機會。

一年後某一天,呂蒙正好不容易要到一條瓜,走到石橋上,把那條瓜放在欄杆上,準備動手斬成兩半,一半自己先吃、一半帶回去給劉月娥吃,誰知道那條瓜竟然掉下河裡飄走了,呂蒙正心想蒼天要絕他的生路,連一條瓜也不讓他吃,愈想愈絕望,便投江自盡了。這時,太白神仙再度出現,將呂蒙正救起,並指點呂蒙正,說他受苦的日子到當天為止,要呂蒙正趕快進京赴考,必定能榮登金榜。呂蒙正醒來後,將信就疑地回破窯去了。

呂蒙正非常頹喪地回到家裡,將剛才投江自盡、神仙搭救的事情告訴了劉月娥,只見劉月娥取出一些禦寒衣物、以及三百兩白銀,做為進京赴試的盤纏,原來這些東西是劉月娥的母親心疼女兒,偷偷叫丫環送來的。呂蒙正辭別劉月娥進京趕考,果然一舉高中狀元,衣錦榮歸後,偕同劉月娥回相府,劉相爺才覺悟當初不該以貌取人,於是承認了這門親事,團圓收場。

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下茄苳旌忠廟    第三十六首籤詩故事:張儀

心心念念見秦君

豈料無情相不聞

暗地周旋車馬疋

情深鮑管重人倫
 

        張儀是魏國人。當初曾和蘇秦一起師事鬼穀子先生,學習遊說之術,蘇秦自認為才學比不上張儀。
    張儀完成學業,就去遊說諸侯。他曾陪著楚相喝酒,席間,楚相丟失了一塊玉璧,門客們懷疑張儀,說:“張儀貧窮,品行鄙劣,一定是他偷去了宰相的玉璧。”於是,大家一起把張儀拘捕起來,拷打了幾百下。張儀始終沒有承認,只好釋放了他。他的妻子又悲又恨地說:“唉!您要是不讀書遊說,又怎麼能受到這樣的屈辱呢?”張儀對他的妻子說:“你看看我的舌頭還在不在?”他的妻子笑著說:“舌頭還在呀。”張儀說:“這就夠了。”

    那時,蘇秦已經說服了趙王而得以去各國結締合縱相親的聯盟,可是他害怕秦國趁機攻打各諸侯國,盟約還沒結締之前就遭到破壞。又考慮到沒有合適的人可以派到秦國,於是派人暗中引導張儀說:“您當初和蘇秦感情很好,現在蘇秦已經當權,您為什麼不去結交他,用以實現功成名就的願望呢?”於是張儀前往趙國,呈上名帖,請求會見蘇秦。蘇秦就告誡門下的人不給張儀通報,又讓他好幾天不能離去。這時蘇秦才接見了他。讓他坐在堂下,賜給他奴僕侍妾吃的飯菜,還屢次責備他說:“憑著您的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步。難道我不能推薦您讓您富貴嗎?只是您不值得錄用罷了。”說完就把張儀打發走了。張儀來投奔蘇秦,自己認為都是老朋友了,能夠求得好處,不料反而被羞辱,很生氣,又考慮到諸侯中沒有誰值得侍奉,只有秦國能侵擾趙國,於是就到秦國去了。

    不久蘇秦對他左右親近的人說:“張儀是天下最有才能的人,我大概比不上他呀。如今,幸虧我比他先受重用,而能夠掌握秦國權力的,只有張儀才行。然而,他很貧窮,沒有進身之階。我擔心他以小的利益為滿足而不能成就大的功業,所以把他召來羞辱他,用來激發他的意志,您替我暗中侍奉他。”蘇秦稟明趙王,發給他金錢、財物和車馬,派人暗中跟隨張儀,和他投宿同一客棧,逐漸地接近他,還以車馬金錢奉送他,凡是他需要的,都供給他,卻不說明誰給的。於是張儀才有機會拜見了秦惠王。惠王任用他作客卿,和他策劃攻打諸侯的計畫。

    這時,蘇秦派來的門客要告辭離去,張儀說:“依靠您鼎力相助,我才得到顯貴的地位,正要報答您的恩德,為什麼要走呢?”門客說:“我並不瞭解您,真正瞭解您的是蘇先生。蘇先生擔心秦國攻打趙國,破壞合縱聯盟,認為除了您沒有誰能掌握秦國的大權,所以激怒先生,派我暗中供您錢財,這都是蘇先生謀劃的策略。如今先生已被重用,請讓我回去複命吧!”張儀說:“唉呀,這些權謀本來都是我研習過的範圍而我卻沒有察覺到,我沒有蘇先生高明啊!況且我剛剛被任用,又怎麼能圖謀攻打趙國呢?請替我感謝蘇先生,蘇先生當權的時代,我張儀怎麼敢奢談攻趙呢?”張儀出任秦國宰相以後,寫信警告楚國宰相說:“當初我陪著你喝酒,我並沒偷你的玉璧,你卻鞭打我。你要好好地守護住你的國家,我反而要偷你的城池了!

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發表於 2010-7-11 21:14:04 |只看該作者
下茄苳旌忠廟    第三十七首籤詩故事:海瑞 (海瑞小傳)


潔凈身心上武當

天神指點小提防

諫君不正禍臨身

殿下一言救海郎
 

        海瑞,海南島人,別號剛峰,他在四歲時,父親就去世。海瑞個性剛毅廉正,他見到世宗沉溺於長生不死的道術中,不理朝政,內心十分憂慮。因此,他買了一付棺材,和他的妻子訣別後,就決定冒死上書皇帝。

  海瑞抬著棺木來到皇宮後,將僕人遣散回鄉,然後委託大臣徐階代為轉呈奏章給皇上。在他的「治安疏」中,大大的指謫皇帝聽信小人的讒言,迷信道術;搜刮民脂民膏,又大興土木,使得民不聊生。甚至還引用民謠說:「嘉靖」就是家家一乾二淨,沒有錢用的意思。這些激烈的言詞,使得世宗暴跳如雷,非常生氣,於是下令將海瑞逮捕入獄。

世宗本想將海瑞處死,但又怕蒙上「殘害忠良」的惡名。想了半天,只好決定先將他關入大牢,由錦衣衛審訊後,再做其它的打算。海瑞被關到暗無天日的大牢,受到錦衣衛的嚴刑拷打,但他始終堅持自己的良知,一點兒也不肯妥協,這股浩然正氣,連獄卒看了都十分感動。

  直到世宗去世,穆宗隆慶皇帝即位,海瑞才獲得釋放,並且被升為南直隸巡撫。新職位一發表,許多品行不良的官吏都紛紛自動離職或請調他處。而百姓知道海瑞是一位剛正不阿的好官,紛紛狀告官僚地主強佔民宅,海瑞也一一為他們做主,就連大學士徐階來求情都被拒決,也因此贏得「海青天」的美譽。

海瑞因為過於正直,無形中得罪很多人,受到許多攻擊而被調職。西元1587年死在南京任上,當大家清點他的遺物時發現,櫃子裡只有俸銀十幾兩和舊袍幾件而已,連喪葬費都靠親朋好友接濟籌湊,才得以下葬,海瑞真無愧是一個清廉的好官呀!

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發表於 2010-7-11 21:14:21 |只看該作者
下茄苳旌忠廟    第三十八首籤詩故事:包公 (包公審郭槐)

淨水法符驅電雷

金鑾震動失天威

龍津一洗光明眼

早覺此人是李妃
 

        宋朝真宗年間,契丹侵犯邊界,真宗皇帝御駕親征,就在那天,李宸妃卻生了男嬰兒,劉皇后心生妒嫉,由妒萌惡,暗地裡教心腹內監郭槐,潛入碧雲宮,用一隻死貓將李宸妃所生的皇子調了包,郭槐抱出皇子,命令宮娥寇珠將皇子拋入水池,寇珠心地善良,她下不了手。猶豫間,正好遇見八王爺的內監陳琳到御花園採花,就將劉皇后的陰謀告訴陳琳。陳琳將嬰兒藏在花籃裡帶回王府,八王爺為他取個名字叫「楨」。

    李宸妃一看白白胖胖的男娃娃突然變成一隻死貓,差一點就昏死倒地。就再這時候,寇珠慌慌張張跑到碧雲宮,向李宸妃揭發了劉皇后和郭槐的詭計。「娘娘!趕緊逃命,劉皇后已經派人要來放火了。」寇珠聲淚俱下,拉著李宸妃奔出皇宮。

    剛逃出宮門,只見碧雲宮一片火海,呼聲震天。李宸妃在半夜裡不知天南地北,跌跌撞撞走了一整夜,天亮時候,才被一位窮若的寡婦收留在家。

    不久,這寡婦生下了先夫遺腹子郭海壽,郭海壽還未周歲,生母就去世了,從此李宸妃和郭海壽相依維命二十年來茹苦含冤,淚水流盡,眼睛也哭瞎了。

    宋仁宗嘉佑年間,陳州地方鬧飢荒,開封知府包拯,奉旨下鄉賬災。回來的時候,路過陳梧,這時、烈日當空,萬里無雲,突然間一陣大風呼嘯而過,將包拯的烏紗帽吹落橋下,包拯看這陣風來得怪異蹊蹺,立刻命令張龍、趙虎,即時捉拿這「落帽風」前來問案。

    張龍、趙虎一時愣在那裡。捉強盜,拿歹徒、這是稀鬆平常,要追緝「落帽風」不知要從何下手?包拯看他們面有難色,說道:「辦案偵察、就從捕風捉影著手。有了風,還怕捉不到影嗎?快去!」

    張龍、趙虎無奈地在大街上亂跑。冷不防又起了一陣怪風,張龍伸手一捉,風沒捉到,手上的拘票卻給吹走了,丟了拘票這還得了!二人一路狂追。這風倒也搞怪,忽上忽下,東轉西轉,終於卡在郭海壽的菜攤上。張龍、趙虎只好把他帶回來交差。

    包拯一看郭海壽二十上下年紀,老實誠樸,不像歹徒,再三盤問才知道,他住在破窯,每天賣菜來奉養雙目失明的母親,陳梧鎮人都稱他「郭孝子」。包拯也暗自稱許,賞了他五兩紋銀,放他回家。

    沒多久,郭海壽又跑回來找包拯說:「包大人,我母親有話要當面告訴你,請大人到我家走一趟。」身旁的張龍、趙虎捉不到「落帽風」已經一肚子氣了,聽郭海壽這幾句話,真正火大了,喝道:「大膽…。」話還沒說完,包大人及時揮手傳令起轎出發。他知道其中必有原因。

    包拯低頭鑽進破窯,只見一位四十多歲,雙眼失明的婦人大刺刺地坐在正中央,正色問道:「你是包拯?」包拯沒好氣地說:「本座在此。」老婦人又說:「包拯,你見了我還不下跪嗎?」跟班的一群人,幾乎要捉狂了,這老婦人真是瞎了眼,在包大人面前竟敢如此無禮。包拯看她雖然雙目失明,但是威儀不俗,竟然就地跪下。老婦人這才說出二十年前碧雲宮裡那一段沈冤。

    包拯聽得義憤填膺,又驚又怒,口稱:「娘娘,包拯賠了老命,也要為娘娘查明這段冤情。」心想:先帝真宗駕崩,因為沒兒由八王爺長子李楨繼承皇位,那麼當年陳琳抱走的嬰兒就是當今聖上皇帝。眼前這位雙眼失明的老婦人正是皇太后了。

    包拯返回京城,抽絲剝繭暗中偵察,終於楸出了當年「貍貓換太子」的罪魁禍首。刁惡的郭槐依仗劉皇后的權勢,有恃無恐,死不承認。

    包拯就在半夜裡將御花園佈置成森羅殿,請仁宗皇帝打扮成閻羅天子,自己當判官,眾衙役化裝成牛頭馬面、陰間鬼卒,焚香禱告上天,祈求神助。霎時雷電交加,星月無光,花園錦簇的御花園,片刻之間陰風慘慘、神鬼呼嚎,然後提審郭槐。 

    郭槐在大牢裡,惡夢連連 ,神志已經恍恍惚惚,看到這般牛頭馬面,早已嚇得魂飛魄散,只得一一招認了。郭槐罪在不赦,依法問斬,劉皇后也羞愧自殺。

    仁宗皇帝擺起輦駕,親自到破窯迎回親娘。每天焚香禱告,祈求上天為母親賜福。不久,李太后的眼睛果然又重見光明。
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