談玄關竅~~

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濟陽子曰：“收視者乃將眼光從外收入玄關之中，停息靜定，化成甘露，吞下於丹田，用意送歸炁穴之內。

眼光下視炁穴，神現靜定，即觀自在菩薩。所謂返觀內照常心靜，性命雙修出苦輪也。

“書云：'下手先制兩眼。'兩眼乃藏神之所，須要內觀，不可外視。余曰不觀近，不觀遠，常觀無為一竅，

此竅乃玄觀竅也~~~~~

道祖云：'常有欲以觀其竅，常無欲以觀其妙。'妙者竅中之妙，能觀竅妙，謂之定慧。


若結合自身的修煉與實踐，小弟想與各位師兄姐~討論有關修為的問題~希暨道有所獲~~~~~

論道家功法為自我修練之讑。道家功夫“貴在從虛空中收積先天一氣於身中，

然後以吾人之神與此氣配合煉養之，為時既久，則神氣合為一體，而大丹始成。

”但先天一氣“不在心腎，而在玄關一竅。

”為什麼說先天一氣在玄關一竅呢？

因玄關一竅乃溝通人體與天體的秘密機關，是人體場與宇宙場的契合點、啟開處，故尋著了這個天機妙竅，

先天一氣也就在其中了。


何處去尋求這玄關一竅呢？

歷代修煉家的實踐經驗告訴我們，必須從“內外相感、天人合發”處求之。

而所謂的天人合一，實際上就是人體磁場與宇宙磁場相契合、同步而必然發生的一種共振現象。

如何才能使人體磁場與宇宙磁場契合、同步共振呢？我多年的體會是，一切有為法都是"局限的"，

因為人體內環境和空間外環境都處在不斷地變化發展之中，這種微觀上的變化極其微妙，十分複雜，

根本無法全部弄清楚，也無法對它實行些許的調控，至於人體內環境的變化與空間外環境的變化正好契合、

同步、而共振的時機，更不是後天的意識能夠猜度的；我們能夠做到的和需要做到的，廣義上來說只能形

而上來創造一種環境，進入一種狀態，調動自身各種機能相互作用，

引導人體內環境與空間外環境相互作用，

向著契合、同步、共振的方向變化發展，方能實現“天人合發”，啟開玄關一竅。

於是每當夜深人靜之際，坐在或躺在床上，把現實生活中的一切統統暫時拋開，除注意放鬆一下心神和形體

外，其他不用任何方法，雜念來了也不管它，讓其自生自滅。

如此時間一長，期間必然發生“猛然一覺，雜念全消”的境界，我則趁勢進入這種境界。

如果雜念又來了，同樣讓其自生自滅，“猛然一覺”又出現了，我再趁勢進入~

如此幾個反复，即可進入清醒而無思的功態。

也不知什麼時候，突然全身一震，渾身的經脈關竅均在大震中開合。

這靜定中的突然一震，就是人體內環境變化與空間外環境變化正好契合、同步、共振在色身中的真實憑信，

就是“天人合發”之機，玄關竅開之時。在全身突然一震的一瞬間，宇宙高能量場從玄門進入人體的能量場,

這就是從虛空收集先天一氣~~~

此時遍體酥軟麻木,但卻異常的清純怡悅,就是先天一氣施化己身,燻蒸人體之自然反應.

大震之後又必然會發生丹田氣突,氣循著氣脈做周天運行之行,此時,仍需心神守一,不生一念,不加一意,

靜觀元神做功即可~待氣機平息,真陽潛藏後再收功~即可安然入睡~~

以上的實際體驗可知~只要進入那種恍惚悻冥的狀態,並自始至終保持這種心態，其餘的就不用去管它了，

一切反應、變化都會自然而然地出現，練功者不需要也不應該加任何意念去干擾干涉。如此天天煉，夜夜震，

次次收，全身的經脈經氣在大震中不斷開合充實，整個人體機能在大震中不斷調整昇華,既至簡至易，

又至精至妙。

真是所謂的~難時至難~易時至易吧~~~~

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caesar25 發表於 2012-12-11 09:08  
真是高論...

不過想請教的是 : 敝人以前也煉丹道..

高論,高見真是不敢當~我也是自己摸索.如似瞎子摸象還在學習當中~

我只是有一點意見:

佛家說: "法有八萬四千法門", "是法平等 ,無有高下". 亦可說是 "有為法 諸法平等" .

法無完法 .重點是要 "悟" 得自己修得 證得, 也就是說 "法無定法,因人而異",

但通過"有為法"的目的卻是為了進入"無為法".

所以我個人覺得.通過有為法,最後達到無為法.無為而無不為!

悟真篇有云 :

始於有作人難見

及至無為眾始知

但見無為為要妙

豈知有作是根基

卻也是法法自生  法法自滅 !!!

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caesar25 發表於 2012-12-11 13:21  
看來我們有當知己的因緣...

我真是有點期待 又怕受傷害..

真是羨慕您這神仙伴侶吶~

內人雖是無緣學佛學法,但也是在我背後扮演著默默的支持者.

讓我心無旁鶩的做我自己想做的事~

很高興能與您談心~~