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西港玉勅慶安宮位於台灣台南市西港區，主祀天上聖母、代天巡狩十二瘟王，至今已有三百多年的歷史。
據傳最早慶安宮是供俸隨鄭成功部隊而來的城隍境主及中壇元帥，後因為香火鼎盛、神威顯赫，而於清康熙51年（1712年）將原有簡陋的神壇改建為小型廟宇，並且署名為「慶安宮」，隨後往鹿耳門天后宮恭迎天上聖母入宮奉祀。
自清乾隆49年（1784年）開始，每三年有一次建醮大典（俗稱刈香），稱西港香，為南瀛五大香之一，至今（2009年）已舉辦76科超過225年的歷史。
慶安宮簡介:
慶安宮位於西港鄉西港村的路上，依據日人寺廟名鑑記載：慶安宮創建於清康熙51年(1712)，但在慶安宮金大廟沿革碑誌則云：
本宮創建淵源溯自西曆1661年，清順治十八年四月廿九日，農曆四月初一日，明延平郡王鄭成功驅荷復臺，當時為藉神追隨奉天上聖母、城隍境主、中壇元帥由鹿耳門登陸，先將天上聖母安祀媽祖宮，即派部將領兵自西港水路入西港駐紮，就現址建廟頻曰『慶安宮』，同時至媽祖宮恭迎天上聖母，及由軍營迎請城隍境主、中壇元帥暨諸神像入宮奉祀。
相傳在清順治年間，延平郡王鄭成功由鹿耳門北汕尾登陸，領兵順水路經過西港，當時有位地理師鑑定該宮現址，乃屬鯉穴聖境，若能建廟奉神，必能彰顯其神威等語，於是地方人士乃籌資興建宮廟，是為該宮建立之緣起，而宮中的金大廟則是以金箔黏貼而成為其代表性的特色之一。
宮廟本身除了具有200多年的歷史之外，宮內的古物亦甚多，但是繞負盛名的是至古以來一直鮮少間斷代表民間信仰活動的「西港仔香」。
慶安宮特色
名聞遐邇的西港仔香，就是以慶安宮為信仰中心，每三年一科，在舊曆四月中旬舉行。
而慶安宮刈香遶境活動，一般叫西港仔刈香，俗稱「西港仔香」，主要內容分刈香的遶境和王醮的祭儀兩大部分，屬「香醮型」民間廟會，初期僅是西港仔堡境內繞巡活動，後逐漸擴大，至今有九十六村規模，號稱「台南第一香」，和東港王船祭併稱為「南東港、北西港」。
西港仔香，一般傳說自道光27年(1847)的南海埔撿拾王船開始，其實這年只是籌建首科王醮，而刈香遶境活動應從姑媽宮拾起王船起，據說因地理變遷，姑媽宮式微，第十四科起便由慶安宮接辦，自此奠定王醮與刈香結合基礎。
西港仔香包括四大部分，即「王醮」、「南巡」、「請媽祖」和「刈香」四部份，「王醮」一般需要三天，從請王船到送王船。
「南巡」則算是刈香前的熱身，以城隍境主和中壇元帥為主神，到台南市府城隍進香謁祖，巡視分香子廟，類似聯誼遶境，以一天為主。
「請媽祖」則是前往鹿耳門迎請天上聖母鑑醮看熱鬧，以示慶安宮媽祖分靈自此，而後請媽祖對象從土城祖改成宮里媽祖宮，屬於進香與繞境結合為一的神明廟會，以一天完成。至於「刈香」，一般狹義的說法指的是這三天的遶境，也是整個活動的高潮。
鯉魚傳說
慶安宮廟頂的大鯉魚是慶安宮的象徵物，同時也成為西港鄉的空中地標。
相傳慶安宮的廟址原本是一個大池塘，靈鐘毓秀，穴湧清泉不止，滿塘鯉魚騰游滾躍其間，蔚為奇觀，當年地理師謂此地為「鯉穴聖境」於是建廟於此，廟中有「金鯉魚」令旗讓全省信徒迎回家供養，庇祐全家大小平安無事，而每逢三年一科醮期，慶安宮就會通知在外的王令、金鯉魚令旗回娘家。
關於鯉魚，慶安宮還有一則「神明顯現」的奇特事蹟。
民國60年(1971)10月6日子時，當時慶安宮行重建上樑大典，意外拍攝到雙鯉魚顯現香環上之光影，信徒們認為是地居鯉穴所致，現在原影還留在廟內供人觀賞，見證鯉魚顯靈的奇蹟。
香科文物館
擁有三百多年歷史的西港慶安宮，近年來對於王船文物的收藏、刈香活動的紀錄也相當盡心盡力，多年下來積累的成果相當豐碩。
收藏方面，設立了香科文物館，收集香境內各廟汰舊下來的陣頭文物，舉凡文武藝陣、各種地方宋江陣、天子文生、金獅陣、白鶴陣等民俗陣頭衣冠、服飾、操演器具皆一一闢室陳列，利用廟內空間成立了一個展示館，並在館內特別打造了一艘王船模型。香科文物館不但保存了西港刈香的珍貴文物，也提供了一處想要了解南台灣陣頭文化的好所在。
此外，慶安宮對於歷年來置換下來的匾額也都細心收藏，這些珍貴的古物見證了王船文化對西港的長遠影響。
目前廟內現存年代最為久遠的匾額為「后德配天」匾，是康熙52年(1713)時，由當時的五角頭耆老所敬獻。
發表於 2013-2-2 00:06:55
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發表於 2013-2-2 07:48:11
