淨觀寺隨說

淚若雨下

祺一 發表於 2013-9-24 23:22  
你知道為什麼我會回你的文嗎？

因為你自身言行已露餡了！你不具善德風範還能規勸他人！就好比自身是瘸子 ...

批評是看人 剛剛說的話都沒看懂嗎 你很奇怪喔 難道還要一直重複嗎 祺一小娃兒

祺一

淚若雨下 發表於 2013-9-25 00:01  
批評是看人 剛剛說的話都沒看懂嗎 你很奇怪喔 難道還要一直重複嗎 祺一小娃兒 ...

我是提醒你，既要批評他人，就要有本錢﹙做得比別人好﹚！我是提醒但你的言詞已三次露餡﹙敗德﹚，可見你連自身的水平都不知阿！可憐！

淚若雨下

祺一 發表於 2013-9-25 12:55  
我是提醒你，既要批評他人，就要有本錢﹙做得比別人好﹚！我是提醒但你的言詞已三次露餡﹙敗德﹚，可見你 ...

祺一

吉祥如意:

     你還搞不清楚淚大第一次回覆文給你的意思嘛? 還給人清淨吧 (看重複的言論 還滿累的)

別再鑽牛角尖了 祝你道業精進

boy650623

祺一 發表於 2013-9-24 00:47  
插個話題！這好像跟老奸大大上次問我！佛陀有教人燒紙金嗎？我是不是佛教徒？

那現在問題來了！佛陀在世有 ...

祺一
這個問題我已經解開了我的疑惑~~

這說來話長了~~

我大約提一下吧!!

印度的佛法，其實佛法(無自性)
依於地區，人種，不同，佛法也會變的不同~

但只要能生起三法印的體認(覺觀)
就是佛法，而且是純一滿淨的佛法

這說來很長很長~~

所以有人現在一直強調，原始佛教
其實這是錯的離奇的~~

因為佛法隨順世間法，而不是一直保留2500~3000年，一成不變的法
那是死法，不是佛法~~

佛法的法可以千變萬化，順於各個民族的不同
西方有西方的佛法
東方有東方的佛法
高原有高原的佛法
熱帶地區跟寒冷地區的佛法也不同~~

但....只要符合，三法印~~
就是佛法，就是佛說~

所以現在一些人，拿2500多年前的佛，或戒律，或方法來用~~
不一定會受用，當時的人，或許一下子，就證果~~

現在的人，就無法受用了，所以佛法會一直變化
就好比禪師教化人一樣~~

念佛的方法，也千變萬化~

密法更不用說了~~

這在一些執著所謂最最原始的佛法的，那一些人
他們是不懂的~~

佛法者，活法者~~不是死法!!~
這禪師最了~~

隨拈一法，能讓你開悟，皆是佛法，對否!!~
能讓你生起無常的覺觀，這就是佛法~~

持咒能讓你生起禪定次起，進而生起觀慧，這持咒，也是佛法~~

反之，一直強調四念處，八正道，反而無法入於法流~
這法對他來說，就是錯用心了，法還是法!!~只是不契幾~~

隨想隨打~有點亂~

祺一

boy650623 發表於 2013-9-25 22:19  
祺一
這個問題我已經解開了我的疑惑~~

第一點要先知道何謂佛性！佛法在於悟！不在於法！至於我所說何謂是法，非法！

在我個人所感是！當下開悟見性才是法﹙既已悟性見佛！本就是佛是性，本就無法性可生，不增不減，不垢不淨！也無捨執了！﹚

非法乃指一切善巧方便之行，但這完全與見證佛性無關！所以太執著於非法的觀念！只是讓自身心、靈、識、更攀緣而已！

祺一

老奸巨猾 發表於 2013-9-25 13:40  
棋一大大

末學一直提醒您，學佛要依據經典，就是佛(本師)法(經典)僧(出家眾)三寶，佛在"千手千眼大悲心 ...

我豈會不知大悲咒！我修法一定持誦大悲咒灑淨！真佛宗每年數千壇法會我怎會不知法會能冥陽兩利呢？只是要告知你，佛陀在世傳法不久，只傳四十九年！有很多細支未無法廣傳，才有後來祖師或大師補述之！並不是佛陀在世沒講的就不是佛法！我請問你現今的三藏十二部佛法，全部是佛陀在世講得嗎？你怎不去質疑呢？

佛陀既講是法與非法！你可曾想過【非法】也是佛法的一種，否則佛陀不會提非法兩字！只是佛陀要人不執方能悟性，但他老人家卻沒有說非法一定不能用？

今天再告訴你！非法與法與佛性無關！是因你不解何謂佛性，才會如此執端罷了！學佛之人是一定要讀經，讀經典能開智慧！，我會說啃經蟲，並不是叫人不能讀經典，這是謗聖法之罪，我怎感言之呢？不要當啃經蟲是要你去悟經典所說，不是要你去認識字義！

再請問你！你除了顯教法師外，大都你不認同或批評！但我不管那教法師上師我都認同，這就是你從經典啃出來的不是嗎？

祺一

老奸巨猾 發表於 2013-9-27 10:06  
我豈會不知大悲咒！我修法一定持誦大悲咒灑淨！真佛宗每年數千壇法會我怎會不知法會能冥陽兩利呢？只是要告 ...

那不知佛陀有說非法一定不能用嗎？

殺生吃肉當不能證佛性？但證佛性之人！所示現之法！當是另當別論！如佛陀救商人而殺五百盜的例子！

在你所列的真佛宗、法輪功、清海無上師、妙天禪師外！以清海無上師例！她的書我有獵涉，至於他所言在我的學佛領域認知！這當中我尚有諸多不解，但我不會去批評誰！既然我不能解，則保持觀望、中立態度，不把他當【有、或、無】，而是在有、無平衡點取其所需！來日印證！但你則以經典為入，先判後審！

再者我以楞嚴經為例，前半斷除外﹙何謂見性、聞性﹚，我斷你一定不知云何意，但後半斷就算你懂，在懂的情況下你又深入法要幾分呢？

或許深入法要10分，或30分，但就算深入法要30分﹙則有70分未懂﹚！在這種情況下懂10分的與懂30分所論的經典意是否會一樣呢？一定不一樣，因為10分的比30分少了20分，這當中一定是存著20的爭議！相對的深入法要30分的，尚有70分的不解，他能信心滿滿的以這70分不解的自我理論來架構他這30的法要來說，楞嚴經就是此意百分百！

三藏十二部為準，我沒意見！但在【非法】上我可舉一例補述！有名的公案，師兄抱女人渡河，但師弟回寺後卻遲遲不安的告訴師兄！出家人六根清淨怎能抱女人呢？

師兄答曰︰渡河以後早放下了！

若依佛教的體制，【師弟】一定說︰師兄你死了！出家人四大皆空，六根清淨，你六根不淨！必下地獄！一輩子妄想成佛！

但師兄所為乃幫助其女子安然渡何﹙抱他，是善巧方便之行＜非法＞﹚，這應該不在三藏十二部內，你能以三藏十二部來論此非法﹙善巧之行﹚的準點嗎？

早前我也說過燒金指乃有為俗法！意再解冤解降化煞之應用﹙非法﹚！

然則你說的燒金紙是不是佛教徒其實是不等號的！和尚抱女人也非等號！

再者啃經蟲乃在於提醒你！佛法經典重在【悟】，不在【解】，是你本身對經典太過武斷！

再者一提！昨天有網友指正我啃經蟲一詞不妥，我也公開向大眾道歉！但這是指對第三者造成不雅與不適的道歉！並不是針對你，因你一再詆毀真佛宗與蓮生活佛聲譽，此句乃在與你論法上所衍生之詞，是要提醒你！並無不過之言，在此聲明！

祺一

老奸巨猾 發表於 2013-9-27 10:06  
我豈會不知大悲咒！我修法一定持誦大悲咒灑淨！真佛宗每年數千壇法會我怎會不知法會能冥陽兩利呢？只是要告 ...

末學知道淚大為什麼會對您如此聲嚴厲色

多看看回文內容！看A片、喝酒、水平低、程度不高、小娃兒！內容有指出那一點佛法理論呢？