【天下霸唱】鬼吹燈 第二部《全書完》

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第一章 地仙村古墓
作者︰本物天下霸唱
    話說古墓中所藏珍異寶貨，多有「未名之物」，也就是沒有記載不知來歷的古時秘器重寶，本不該是人間所見的，一旦流入民間，教凡夫俗子見了，怎能不動貪念？即便不肯倒賣了取利，也必是想借此機會，搏此浮空的虛名出來，可見「名利」二字，實是害人不淺。

    我下南洋從海眼里打撈出的青銅古鏡，正是一面世間罕有的「周天卦鏡」，本以為會由陳教授將古鏡上交國家收藏，卻沒想到，最後竟被一心要「暗中做出番大成就」的孫教授騙了去，倘若不是被我在博物館中撿到工作記錄本，至今還教他蒙在鼓里。

    我和Shirley楊、胖子三人，當即拿著筆記本上門興師問罪。孫教授被我抓到了把柄，苦求我們千萬別把他「私下里藏了文物在家暗中研究」之事檢舉揭發出去，這事非同小可，他本來就得罪過不少人，萬一被上級領導或者哪個同事知道了，絕對是身敗名裂的彌天罪過。

    我雖然惱他私藏青銅古鏡，卻並不真想撕破了臉讓他下不來台，所以點到為止，告訴孫教授說，既然你已經有了悔意，現在只要按我說的去做，咱們的政策就是既往不咎，以後我們就當不知道這事。

    我和胖子提出的條件，一是讓孫學武寫檢查，現在雖然不流行「狠斗私字一閃念」了，可把所犯錯誤落實到書面上，還是很有必要的，萬一這老頭將來不認帳了，拿出按了手印缸紙黑字的檢查書來，就能把他移交有關部門處理，內容完全按我的意思，我念一句他寫一句，名為「檢查」，實為「口供」。

    隨後還要將古鏡古符完璧歸趙，都還給陳教授，不管怎麼說，獻寶的功勞也輪不到孫教授，但此事乃是後話，眼下我們得先借此物一用，得讓孫教授帶我們去找藏有「丹鼎天書」的「地仙村古墓」。

    那位精通「觀山指迷」妖術的明代地仙，雖然把自己的墳墓藏得極深，但以盜墓古法「問」字訣，使用海氣凝聚不散的青銅卦鏡，卻有幾分機會可以佔驗出「地仙村」的風水脈絡，然後我們這伙「摸金校尉」便能進去倒斗，取了千年尸丹回來，至于「地仙村古墓」中有無野史上記載的「尸丹」，暫時還不能確定，但我既然知道了這個消息，為了救回多鈴的性命，就不能視而不見。

    孫教授听聞這個要求，當即連連搖頭，說此事比登天還難，「人油蠟燭，青銅卦鏡」如今都在眼前，那支人油蠟燭，正是打撈隊從海眼里帶回來的，不過不是真正的人油人脂提煉而成，而是使用南海黑鱗鮫人的油脂制成，可以長明不滅，風吹不熄，湊和著完全能用。

    一龍一魚的青銅卦符也有了，兩枚古符可以推演出半幅卦象，但並不知道兩枚古符有何玄機，解不開無眼銅符的暗示，根本沒辦法使用，另外最關鍵的是沒有時間了，古鏡保存不了多久了。

    Shirley楊自從到了孫教授家，始終未發一言，此刻听得奇怪，不禁問道︰「何出此言？為什麼要說古鏡沒有時間了？」

    我也拍了拍孫教授的肩膀，警告他說︰「別看您是九爺，可我們對于稽古之道也不是棒槌，您要是信口開河，別怪我們不給九爺您留面子。」

    孫教授說︰「什麼九爺不九爺的，這話就不要提了吧，我當初受過刺激，听這話心里難受啊，而且事到如今，我還瞞你們什麼？你們自己看看，這面用歸墟龍火鑄造的青銅古鏡，保存不了幾個月了。」說著話，便翻過鏡面讓我們去看。

    那古鏡背面的火漆都已被拆掉了，古紋斑斕的鏡背就在面前，我和Shirley楊、胖子這三人先入為主，潛意識里還將此鏡視為「秦王照骨鏡」，看到鏡背，就下意識地想要躲開，免得被此鏡照透了身體，沾染上南海僵人的陰晦尸氣。

    但見到鏡背卻並無異狀，才想起這是面青銅卦鏡，與千年鎮尸的「秦王照骨鏡」無關，湊過去仔細一看，才明白孫教授言下之意。

    原來歸墟古鏡最特殊之處，乃是陰火粹煉，南海海眼中的海氣，氤氳于銅質之內，萬年不散，使得銅色猶如老翠，但此鏡流落世間幾千年，它在沉入海底前的最後一位「收藏者」，或者說是「文物販子」，根本不懂如何妥善存放這件稀世古物，可能是擔心銅鏡中的海氣消散，竟用火漆封了鏡背，不料是弄巧成拙。火漆與歸墟青銅產生了化學反應，鏡背的銅性幾乎被蝕盡了，現在青銅古鏡中的生氣，所剩僅如游絲，銅色都已經變了，大概過不了太久，卦鏡便會徹底失去銅性，淪為一件尋常的青銅器。

    我知孫教授不是扯謊，只是見尋找「地仙古墓」的設想落空，不免有些失望，正想再問問有沒有別的途徑，這時胖子卻說︰「一早起來到現在，只吃了兩套煎餅，要是過了飯點兒，肚子就該提意見了，孫老九甭說別的廢話了，趕緊帶上錢，咱們兵發正陽居開吃去也。」

    孫教授哪敢不從。好在剛發了工資和獎金，加上補貼和上課的外快，全部原封沒動地帶上，把我們帶到赫赫有名的「正陽居」。這個國營飯店專做滿漢大菜，我和胖子慕名已久，心想這都是孫教授欠我們的，不吃白不吃，自然毫不客氣。但一問才知道，原來想吃滿漢全席還得提前預訂，只好點了若干道大菜，擺了滿滿一大桌子。

    孫教授臉上硬擠著笑，也不知他是心疼錢包，還是擔心「東窗事發」，總之表情非常不自然，他先給胖子滿上一杯酒，陪笑道︰「請……請……」

    胖子十分滿意，舉起酒杯來。「兒」的一聲，一口嘬干了杯中茅台，咧著嘴笑道︰「孫教授啊，甭看你是九爺，認識字兒比胖爺多，可胖爺我一看就知道你是不會喝酒的主兒，瞧見沒？剛我喝的這個叫虎泯，長見識了吧？趕緊給胖爺再滿上，讓胖爺再給你表演個最拿手的鯨吞。」

    我估計孫教授此時把胖子「鯨吞」了的心都有，但他受人所制，只好忍氣吞聲地給胖子又是斟酒又是夾菜。我看在眼里，忍不住有些好笑，心想這才算出了氣，思量著也要耍他一耍，卻見一旁的Shirley楊秀眉微蹙地望著我，眼神中有些埋怨之意，顯然認為我和胖子的舉動有些過頭了，這位孫教授雖算不上德高望重，但畢竟也是一位有身份的學者，已經道歉賠過罪了，怎麼好如此對待他？

    我並不以此為意，心想︰「孫教授這廝如此可惡，要不這麼折騰折騰他，以後他未必能吸取教訓，不把他批倒批臭已經算便宜他了」，可我也不忍讓從Shirley楊覺得為難，只好悶頭吃喝，不和胖子一起尋開心了。

    這時孫教授又給Shirley楊倒了杯酒，嘆道︰「一念之差，我是一念之差啊，請楊小姐回去之後，千萬別跟老陳提這件事，否則我這輩子再沒臉去見他了……」

    Shirley楊安慰他道︰「您放心吧，我發誓只字不提，也不讓老胡他們說，古鏡就由您親手還給陳教授好了。」

    孫教授就盼著她這句話，猶如接了一紙九重大赦，喜道︰「如此最好，如此最好……」

    我听到此處，抬頭看見孫教授雙眼閃爍，除了劫後余生般的欣喜光芒之外，還藏有一絲很微妙的神色，雖是稍縱即逝，卻逃不過我的眼楮。我心念一閃，當即就把筷子放下，插口道︰「不行，青銅古鏡和調查大明觀山太保的筆記本，以及那份檢討書，都得先放我這兒存著，我要先研究研究還有沒有別的途徑找到地仙古墓，這是人命關天的事情，由不得別人。」

    孫教授臉上的笑容僵住了，看了看我，又看了看Shirley楊，看他表情，好象是在問︰「你們兩位，一個說還，一個又說不還，到底誰說了算？」

    我不再理睬孫教授，轉頭和胖子干了一杯，侃些個飯桌上的段子，Shirley楊見狀，只好無奈地對孫教授聳了聳肩，說了聲︰「Sorry。」

    孫教授這才知道Shirley楊原來是做不了主的，便又來給我敬酒，央求道︰「胡同志啊，你不看僧面看佛面呀，當初你們在陝西，找我打听了許多緊要之事，我當時可是知無不言，言無不盡吶，好歹也算幫過你們一場，就讓我親自把銅鏡還給老陳吧。」

    我也很誠懇地告訴孫教授︰「孫九爺，要不是你在陝西幫過我，這回絕對輕饒不了你，你私自窩藏我們打撈回來的國寶，知不知道這是拿人命換回來的東西？此事我可以不追究了，但我不是開玩笑，我確實計劃要拿這些東西入川尋找地仙村古墓，在此之前，無論如何都不能重新交到你手里。不過你要是不放心，也可以選擇同我合作，只要你肯出力，幫我找到這座古墓博物館，里面收藏的周天卦圖，你盡管拿去研究，到時候反動學術權威的頭餃非你莫屬。」

    孫教授听罷沉默半晌，抓起酒瓶來「咕咚咚」灌了幾口，不多時，酒意上頭，已漲紫了臉膛。他盯著我壓低了聲音說︰「胡八一，你小子這是逼著我帶你們去盜墓啊！」

    我笑道︰「孫九爺您終于開竅了，不過您還看不出來嗎？我們可都是老實孩子，只是想去實地考察一下地仙古墓的傳說是真是假，另外你偷著研究民間的盜墓手段，難道就沒有非份之想？」

    孫教授苦著臉說︰「地仙村是明代盜墓者觀山太保所造，藏在深山里邊，我研究民間盜墓秘術，動機和你們一樣，只是想找到方法證實它的存在，可沒想過要去盜墓。」

    我心想「酒後吐真言」，趁著孫教授喝多了，我得趕緊問他一個實底，就問他「觀山太保、封王墳、地仙村、丹鼎異器、機關埋伏」這些傳說，都是否可信？

    孫教授說，當年流寇入川，幾十萬人也沒將它挖出來，現在根本就沒人相信「地仙村」的存在了，費盡心血收集了許多資料，越來越多證據都顯示，四川確實有「地仙墓」，墓中藏納了許多各代古墓的棺槨冥器，但此事卻得不到其他人的認可。某位權威人士指責說——這類民間傳說極不可信，是源于「缺乏知識、迷信、痴心妄想」而產生的原始奇思怪論、簡直是難以形容的幼稚想象，誰相信誰就是徹頭徹尾的神經病。

    我們听這話說得可真夠損的，想不到孫教授竟被扣了這麼多帽子，不禁也替他叫著撞天的屈，世上之事，向來是「說無易、說有難」，是一種很普遍的從眾心理，堅持守舊心理和唯科學元素論，必然會缺乏面對新事物新觀念的勇氣。我心生同情，就勸他再喝幾杯，世事豈能盡如人意，好在還能一醉解千愁。

    不料孫教授量淺，剛才灌了幾口白酒，酒入愁腸，整個人已然是七昏八素，胖子只好半拖半架著，帶他出去嘔吐，我望著他腳步踉蹌的背影輕輕嘆了口氣，對Shirley楊說︰「孫教授也是個懷才而不遇時的，他這多半輩子恐怕都是活得郁郁不快……」

    Shirley楊忽然想起一事，幫我倒了杯酒，問道︰「對了，你們為什麼稱孫教授為九爺？他排行第九嗎？」

    我說那倒不是，他排行第幾我不知道，其實「九爺」是種戲謔的稱呼，因為以前在文化大革命十年動亂的時候，我們管知識分子叫做「臭老九」，這是從「官、吏、僧、道、醫、工、獵、民、儒、丐」的排名而來，因為儒排第九，又因為有位偉人，曾經當眾引用《智取威虎山》中的台詞說「老九不能走」，他的意思是不能把知識分子都趕走，所以當時才推廣普及了「老九」這種說法。不過這些觀念早已被時代淘汰了，我和胖子剛才稱孫教授為「九爺」，不過是同他開個玩笑而已。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第二章 潛逃者
作者︰本物天下霸唱
    說話間「孫九爺」已經吐完了，又被胖子架回來重新坐下，他已醉如爛泥，連神智都有些恍惚，坐在席間迷迷糊糊的，也不知他腦中在想什麼，竟似鬼使神差般莫名其妙地嘟囔起來︰「好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏……」

    （注︰老九不能走——《智取威虎山》中的土匪頭子座山雕，手下有八大金鋼，打入土匪內部臥底的楊子榮，被排在了第九的位置上，故稱「老九」，座山雕挽留楊子榮的時候，曾經大呼「老九不能走」。）

    我听「孫九爺」口中所言半文半俗，象是古詩，又象是順口溜，而且內容離奇，一時間難解其意，直听到「欲訪地仙」四字，心中方才醒悟︰「多半是尋找地仙古墓入口的暗示！」

    這時胖子在旁說道︰「這孫老九，不會喝就別喝，你能有胖爺這酒量嗎？你瞧喝多了就開始念三字經了，這都什麼亂七八糟的……」

    我趕緊把胖子的嘴按上，支起耳朵去听孫教授酒醉後的「胡言亂語」，可他說完「欲訪地仙，先找烏……」就再沒了下文，伏在桌上昏睡不醒，口中再也不說什麼了。

    我心癢難忍，恨不得把孫教授的嘴掰開，讓他從頭到尾一字不漏地再說一遍，關鍵是那句︰「想找地仙墓封王墳要先找到黑什麼？」開頭的幾句我沒仔細听，現在想想，好像是「什麼好娘子給大王煮下水？」

    Shirley楊有過耳不忘的本事，她說︰「不是什麼好娘子煮下水，孫教授剛才說的應該是——好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏……」

    我趕緊把這幾句話記到筆記本上，看來孫九爺還有些關于地仙古墓的資料藏在肚子里，他情緒激動多喝二兩，這才無意間吐露出來，他這幾句不囫圇的話中究竟有什麼啞謎？我們根本無法理解。

    Shirley楊說︰「好個大王……有身無首……？想來王字無頭，正是個土字，會不會是個藏字謎？暗示著地仙古墓中的秘密？娘子不來，群山不開，這句又是藏的什麼字？應該不是字謎，後面幾句都拆不出字來。」

    我此時也是丈二和尚摸不著頭腦了︰「有身無首的大王？誰是無頭之王？開山娘子又是誰？這第一句都想不明白，後面的暗示自然沒有了頭緒。」

    胖子說︰「待胖爺去找杯涼水來，把孫九爺噴醒了，再嚴加拷問，如果不肯說實話，咱就得給他上手段了，什麼辣椒水、老虎凳之類的狠招，都往他身上招呼，大刑伺候。」

    我搖頭說︰「咱們這不是渣滓洞白公館，孫教授也不是被捕的革命者，怎麼能對他用刑？我看今天就別折騰他了。一會兒咱們吃完飯，就把他帶回家，等他清醒了再問不遲，量他也不敢有所隱瞞。」

    隨後我們三人滿腹疑問地吃了飯，由Shirley楊付了錢，帶著孫教授回到我住的地方。在院門口，孫教授迷迷糊糊地問我︰「嗯？這是哪里？別讓我去農場，我不是右派，不是叛徒，我沒殺過人……」

    我安慰他道︰「放心放心，不會武裝押送你去勞改農場，您看這是到我家了，這地方叫右安門啊，被打成右派也不要緊，不管是哪國的右派，只要住到這右安門……一發的安穩了。」我心中卻疑惑更深，心想︰「孫教授殺過人？他殺了誰？他脾氣雖然不好，卻不像是能殺人的主兒，殺人不是宰雞，那可不是誰都有膽子下手的。」

    胖子不耐煩等孫教授酒醒，到家後便去潘家園練攤兒了。下午的時候，我和Shirley楊見孫教授清醒了，就給他倒了杯熱茶，我把房門關上，搬了把椅子坐到他面前，單刀直入地說︰「九爺，實不相瞞，您剛才喝高了，把當年殺人和當叛徒的事都說出來了，可是以我的眼光來看，說您愛慕虛名不假，但要說您是殺人犯，打死我也不肯信，我估計您一定是被冤枉了，不妨把這些事的來龍去脈，給我們講講。」

    我又拍著胸口向毛主席保證，這件事只要是我能幫上忙的，赴湯蹈火，在所不辭，肯定想方設法還您一個清白，萬一力所不及，今天听您說的話，我和Shirley楊都爛在肚子里，再不會向外人吐露只言片語。

    孫教授自知酒後失言，但看我和Shirley楊神色誠懇，只好把他在文革時期遭遇的經歷說了出來，想不到竟然也與那「地仙古墓」有著千絲萬縷的聯系，孫教授想找「地仙古墓」，其中八成的原因是與他當年在勞改農場的經歷有關。

    文革的時候，孫學武受到沖擊，由于人緣不好，遭到誣陷，剛開始被人指控有生活作風問題，後來不知哪個小人出首，給他扣了頂革命叛徒的帽子，公審大會的時候哪由得他自己辨解？眼看被五花大綁拉到刑場要就地正法了，幸好他的老同學陳久仁，也就是陳教授挺身作證，證明孫學武覺悟很低，根本就沒參加過革命，所以談不上是叛徒，這才讓他躲過了一劫。

    後來孫學武和陳久仁這對難兄難弟，都被下放到陝西的果園溝，進行勞動改造。果園溝其實根本沒果園，而是一處開石頭的采石場，陳久仁一介文士，掄大錘鑿石頭的活哪受得了？沒出半個月身體就垮了，幸虧家里托了關系，開了個胃里長瘤的醫院證明，把他接回北京治病，這才沒死到農場里。

    但孫學武就沒人管了，他孤家寡人，老婆早就死了，沒兒沒女，又沒路子，只得在農場里一天接一天的苦熬，好在他身體素質比較好，解放前干過農活，從事如此沉重的體力勞動，短時間內還能頂得住，但是精神壓力太大了，前途渺茫，不知道將來會怎麼樣。而且這些勞改人員，還要互相檢舉揭發，你不揭發別人，別人也得想方設法來揭發你，那日子簡直就不是人過的。

    孫學武在農場里認識了一個人，這人在抗美援朝的時候還是個團長，姓封，也不知道他是什麼原因被送來下放勞動，由于跟孫學武總搭伴勞動，有些同命相連，倆人彼此之間還算比較談得來。有一天封團長偷著跟孫學武說︰「老孫，這種人不人鬼不鬼的日子，我實在是熬不住了，想了好幾天，如今想好了，打算跑，我看你也快不行了，你干脆跟我一起跑吧。」

    孫學武大吃一驚，問封團長道︰「跑？你不要腦袋了？再說這農場雖然戒備不嚴，但這畢竟是在大巴山脈人煙稀少的深山里，就算跑出去了，之後呢？之後又往哪躲？被抓回來還能有好嗎？」

    封團長似乎很有信，他說︰「過了山就算入川了，我老家就在四川，與其困在這等死，我還不如冒險穿過大山，只要回到老家，那就是魚入大海，鳥上青天了。

    原來這位封團長，祖上是明代的地方豪族，曾做過「觀山太保」，也就是盜墓的，「觀山太保」在四川很早以前的一座古墓里，挖出了龍骨天書，參悟玄機後，得了大道，就此成仙。他在所盜古墓的地宮中，造了一座地仙村，作為百年後藏真之所，據說誰找到這座地仙村，拜過地仙觀山太保，誰就能長生不死，從此不吃不喝，連人間煙火都不沾了。

    可這地仙古墓，藏得太深，無跡可尋，從明亡至今，都沒有任何人能找到，不過當年地仙給封家後人留下幾句暗語「好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏羊……」

    在這個古謎中，藏有地仙村入口的重要秘密，除了封家人，從不肯說與外人知道，當時封團長只對孫教授說了一小鴿，勸他跟自己一同跑回四川，躲入地仙墓中避難，別看封團長當過兵打過仗，可他對于祖宗傳下來的這些虛無縹緲之事，格外迷信。正因為這個原因，才被下放到此，如今受不住鑿山采石的這份罪了，就想潛逃回老家，能不能長生不死還難說，但總算有一個投奔的去處，反正如今里外都是個死，萬一封王墳中真有天書，那就跟著祖宗成仙去嘍。

    孫教授當時听了，就覺得這位封團長肯定是腦子有問題，可能不堪重負，精神崩潰了，怎麼什麼都敢說？這年頭就沖剛才那番話，槍斃你十回都不嫌多。

    于是孫教授表明了態度，堅決不肯跟他同去，說︰「要去你自己去吧，你放心，我絕不會背後告密。」

    封團長冷笑道︰「常言說得好，莫將心腹事，吐口對人言，我既然跟老孫你說了潛逃計劃，就算你不揭發，恐怕我逃了之後，你也脫不開干系，這麼著吧，我就幫你一把。」

    孫教授大驚︰「你想怎樣？」話音未落，後腦勺就吃了一鎬把，當即昏了過去，等醒來後早已不見了封團長的蹤影。

    封團長失蹤之事，在勞改農場中鬧得沸沸揚揚，搜山的人找遍了方圓百里，連封團長的一根頭發都沒找到，他也不可能插上翅膀飛了，這時有人揭發說最後看見孫教授和他在一起。孫教授當時就被提審，可孫教授也知道這事絕對不能說，否則必然越究越深，就算想說實話也沒法說，難道照實說封團長去地仙古墓求仙去了？誰能信？只好一口咬定可能是跑了，其他的一概推說不知道，後腦勺有傷為證，自己也是受害者。

    此事雖不了了之了，但人言可畏，有人就開始懷疑，大概是孫教授和封團長有私仇，暗中把封團長殺害了，不知道把尸體埋到什麼地方了，這種說法雖然沒被官方認可，但在私底下廣為傳播，人人都把他看成殺人犯，直到粉碎了四人幫，他這件事還是解釋不清。

    孫教授也不清楚封團長有沒有逃回四川，而且封團長的問題後來被平反了，就算他當初在深山中躲藏起來，如今也可以挺直腰桿出來了，可還是不見他露面，這個人就如同人間蒸發了，這麼多年來，始終是「生不見人、死不見尸」，所以有關他「早已被敵特孫教授害死，藏尸荒山」的謠言就更令人深信不疑了，只不過暫時沒有證據，誰都拿孫教授沒辦法。

    封團長失蹤的謎團，在日後就成了孫教授的一塊心病，後來在工作中接觸到有關「地仙村古墓」的種種傳說和記載，便格外留心，一是想從中找到周天古卦，使自己的研究成果能有所突破，另外也是想找找那位失蹤了十年的封團長，洗刷當初蒙受的不白之冤。

    可孫教授也知道，封團長出逃之後，很可能已經在山里喂了野獸，或者掉入哪處山澗里摔死了，逃到四川的可能性微乎其微，即便找到「地仙古墓」，也未必能從墓中找到此人，不過孫教授隱隱有種唯心的預感「封團長這個人，很不一般，搞不好他真能找到古墓入口，而且現在還活在世上」。

    我听罷孫九爺的講述，腦中一轉，已有了些主意︰「地仙村的謎語咱們一時半會兒解不開，而且青銅卦鏡最多只能再使用一兩次，不到關鍵時刻，還不能輕易用它佔驗地脈風水，但我看這位封團長，卻是尋找古墓的重要線索，關于明代地仙的傳說，大多撲朔迷離，向來只說是在四川，卻沒個大致的區域，甚至不知是巴地還是蜀地，又是川東還川西？不得要領，萬難尋找。但是只要能打听出封團長老家是哪個縣哪個鎮的，咱們就親自過去順藤摸瓜見機行事，想找出墓道入口，料也不難。」

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第三章 雲深不知處
作者︰本物天下霸唱
    孫教授一時還下不了決心，但是他答應我們先設法打听封團長的老家在哪，可隔了十多年，好多地方早已物是人非，果園溝農場也早就不存在，連封團長的部隊番號都不知道，想打听到確切的消息並不容易，此事需要經過一些特殊渠道，就算立刻去辦，也不是一兩天就能有結果的。

    我只好先把青銅古鏡妥善收藏起來，耐下性子苦等，而從香港傳來消息，多玲的病情正在一天天加重，已經有多處尸斑開始出現高度腐爛的跡象，我極是心焦，和Shirley楊、胖子三人磨拳擦掌，只等孫教授的消息，便要入川搜山剔澤，不斷孫九爺即如石沉大海，始終沒有消息。

    Shirley楊見不能再耽誤了，便托明叔將她送到美國治療，費了好一番周折，才將她體內的尸毒穩定住，西方有位學者，研究南洋巫術多年，他認為「降頭」，是很古老的巫術，也可以說是一種「深度催眠術」，通過特殊的媒介，使活人授受暗示，相信自己已經死亡，身體便會逐漸開始腐爛。

    姑且不說他的觀點正確與否，當代科學雖然發達，西方科學卻只研究物理運動，忽視人的精神與意識層面，缺少對「直覺、靈感、超感觀知覺」等非正常狀態心理學的研究，對于南洋降頭這種違背物理常識的邪術，使用深度催眠治療也完全無能為力。

    所以我們只能求助于最古老的方式，把多玲安置在醫療設施先進的醫院中，並請移居美國的泰裔降頭師，為她拔降，另一方面廣泛搜集「地仙古墓」的消息，我琢磨著也不能在一棵樹上吊死，又調查是否還有其他古冢內藏有真丹，可古尸體內結出「丹鼎」，實是罕見難尋，打听來打听去，皆無著落。

    光陰似箭，日月如稜，冬去春來，又是小鴿年的光景，遲遲等不到孫九爺的調查結果。轉眼到了夏天，正好是陳教授作壽，我也帶著Shirley楊、胖子、大金牙、古猜、明叔一干等人，回國為他拜壽，順便探探孫九爺那邊的進展如何。

    當天陳教授家中高朋滿座，免不了迎來送往的一番熱鬧，我估計孫九爺和陳教授是老交情，按禮數應該過來，可一直等到壽宴開上來，也沒見他出現。

    陳教授德高望，親戚朋友眾多，光是他教過的學生就來了一批又一批，雖是熱鬧，場面卻顯得有些混亂，陳教授家的房子雖大，也招待不開這許多人。

    我和胖子、大金牙這一伙人，與那些學院派的人完全不熟，而且我們幾人去美國闖蕩了幾個月，自認為見過了世面，都不是俗人了，更不願意去理會那些國內的知識分子，也無心去結識他們，樂得自己清靜，圍在最里面的一張桌子喝酒，著三不著兩的胡侃。

    胖子最近自我感覺格外良好，不時笑話那些客人的穿戴土里土氣，這都什麼年頭了？還穿大島冒兒西服？洋不洋土不土的，真給咱中國人跌份。

    明叔說︰「有沒有搞錯啊肥仔，人家穿起來，最起碼顯得文質彬彬嘛，你以前穿衣服的品味還不如他們，其實現在你的……」

    胖子聞听此言，差點把酒瓶子直接拍到明叔頭上，大金牙趕緊勸道︰「別看明叔你是香港人，可眼光就是不行，香港讓滿清割讓給英國之前，不就是海邊打魚的漁村嗎，漁民穿什麼咱又不是沒見過，再說您老祖上不也是內地的散盜嗎？可胖爺是什麼人啊，人是高干的底子，將門出身，甭管穿什麼，那一身派頭真是誰都比不了，單穿條褲頭兒，都顯得倍兒深沉。」

    胖子罵道︰「老金你他媽夸我呢還是損我呢？穿大褲衩子還深沉得起來嗎？」

    我插口道︰「大金牙還真不是胡說八道，胖子你沒看過思想者的雕塑嗎？那哥們兒不也光著　嗎？全世界你都找不出來比他再深沉的人了，也就你王胖子在澡堂子里打盹兒時的氣質，能跟這哥們兒有一比。

    明叔抱怨道︰「你們這班衰仔，篡改歷史的水平比日本仔還要厲害……」

    眾人正在胡言亂語之際，這時Shirley楊扶著陳教授到我們這桌來敘舊，我們都趕緊站起身來，一看幾個月沒見，陳教授似乎又添了幾條皺紋，我就勸陳教授說︰「不行您就歇了吧，革命自有後來人，都這歲數了，也該在家享幾天清福了。」

    陳教授笑道︰「都坐都坐……還不到退下來的時候，我這把老骨頭還有余熱可以發揮，你們不遠萬里來看我這糟老頭子，太讓我高興了，今天一定要多喝幾杯，小胡小胖你們到了美國生活得還習慣嗎？」

    胖子說︰「習慣是習慣，就是替他們著急，這幫大老美啊，他就是傻實在，上次我們去一個中國飯館吃飯，看一大老黑來吃東西，吃出一魚丸來，一嚼還挺彈牙，伸著拇指他就喊OK呀，不過他哪懂吃的是什麼啊，就找人打听這玩意兒是什麼，結果問明白了大老黑就傻了，大驚小怪，他說他做夢也想不到——魚也有睪丸，都傻到這份兒上了，您說我能不替他們著急嗎。」

    陳教授被胖子說得一愣，只听胖子又說︰「其實住深處想想，也不是他們的錯，我這人唯一的優點就是太愛學習，到國外閑著沒事喜歡研究當地歷史，看看西方新興資本主義是如何取得成功的，他們怎麼能這麼有錢呢？不研究不要緊，這一研究嚇我一跳，敢情倒退二百年，也都是過去開荒的呀。」胖子說得口滑，又想接著侃他對黑非洲的看法。

    我見苗頭不對，趕緊制止說︰「王胖子你這種言論帶有種族歧視傾向，回國了說說不要緊，在美國可千萬別提，再說亞非拉美都是同一陣營，你爹年輕時候還要過飯呢，你才剛吃飽了幾年？怎麼能忘本歧視黑非洲的階級弟兄呢？」我和胖子與大金牙等人，當即就種族問題與西方資本主義興衰問題，開始了激烈的討論，光圖嘴上侃得痛快，竟把陳教授晾在了一旁，Shirley楊對陳教授說︰「您別生氣，他們這些人到了一起，永遠說不出什麼正經話來。」

    陳教授寬容地微笑道︰「話不能這麼說，你看他們討論的問題，還是……還是……還是很有深度地嘛。」

    Shirley楊對我使了個眼色，我自知失禮了，趕緊脫出戰團，留下胖子舌戰大金牙與明叔，我拽著古猜，和Shirley楊、陳教授一起走到院子里。

    陳教授家是獨門獨院，鬧中取靜，顯得格外清幽，陳教授摸了摸古猜的頭，他也替多玲著急，又問我今後如何打算？

    我沒敢把孫學武的事情對陳教授說，只說眼下已經有了些轉機，讓他不用為此擔心。

    陳教授對我說︰「只要我能幫上忙的，你們盡管開口，剛才一直沒來得及問，你今後在美國有什麼打算？」

    我說這段時間沒顧得上仔細想今後的事，將來可能還是做老本行，在美國收購點古玩什麼的，上次在南海撈了許多青頭，到了美國一沽價，數目大得讓人眼暈。不過我在部隊里過慣了簡樸的生活，現在覺得要這麼多錢也沒用，家中就算有豪宅廣廈，晚上也不過只睡一張床，即便家中有座金山銀山，一頓也只不過吃一碗飯。

    所以我希望用這筆錢設立一個基金，只要是戰爭孤兒，不管是世界上哪個國家哪個民族的，我都願意資助他們到一個遠離戰火的國家中生活學習。

    陳教授不住點頭稱贊︰「當初沒看錯人，真是替你感到由衷的高興，Shirley楊父母都不在了，我就把她當做親生女兒一樣看待，今後把她托付給你，老頭子我盡可以放心了，再嘮叨一句，婚事該抓緊辦了，不能再拖了。」

    我連聲稱是，卻不耐煩說這些家常里短，正準備把話頭繞到孫九爺身上，向陳教授打听一下他最近的動向，就見孫學武提了盒壽桃自門外匆匆進來。陳教授上前拖住他的手︰「姍姍來遲，要罰酒三杯。」不由分說，便將他拽進了客廳。

    我和Shirley楊對望了一眼，心想正點子總算露頭了，剛才孫教授見了我們，臉上神色琢磨不定，也不知事情是否有了眉目，只好等會兒拽住他問個清楚。

    直到晚上九點多鐘，前來給陳教授賀壽的客人才陸續散去，留下滿屋子杯盤狼籍，我讓胖子和大金牙等人幫著送客收拾，我則找個空子，把孫學武拽進陳教授的書房。

    我迫不及待的問道︰「九爺，封團長老家在哪打听到了沒有？怎麼拖了這麼久？」

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第四章 小鎮里的秘密
作者︰本物天下霸唱
    孫教授愁眉不展︰「我也急啊，可有資料能查的，只有封團長參軍時留在部隊的籍貫和地址，後來又好不容易找到了他的檔案，卻始終查不到他祖籍所在。」

    我這才明白，看來此事果真不易，明末流寇入川，以及清末戰亂，導致流民遷移，造成四川、湖南、湖北等地產生了大量移民，所以留在檔案中的籍貫地址，並非是封團長好幾代以前的祖籍，要不找到他至親至熟的人，恐怕沒人能知道詳情。

    我心里涼了半截，又問孫教授︰「那麼說就沒指望找到了？」

    孫教授說︰「我多方打探，直到今天中午剛有了些頭緒，不過……」說著拿出一本剛剛買到的中國地圖冊來，翻開來指給我看︰「只在此山中，雲深不知處。」

    我仔細看了看他所指的位置，原來是長江三峽一帶的巫山，自古都說巫山朝雲暮雨，神女峰朦朧縹緲，遠古時是巫咸的封地和陵墓所在，故稱「巫山」，沿用至今。此地常年雲遮霧罩，雲霧把山脈走勢都遮了，所以摸金校尉的「望」字訣派不上用場，具體位置還要更確切一些才好，我問孫教授︰「巫山屬中龍支脈，在青烏風水中向來有群龍無首之說，最是讓人不可捉摸，此山也在受巫楚文化影響的範圍之內，有許多古老的風俗傳說，現在雖已查知封團長的祖藉在巫山縣，可這片區域的範圍仍然太大了，難道就沒調查到具體是在什麼鎮什麼村？您也不要跟我拽文說什麼雲深不知處，他老家的鎮子總要有個地名才是。」

    孫教授頗感為難地說︰「我倒是打听著了鎮名，叫青溪鎮，可這地圖很詳盡了，巫山縣里大大小小每一處都有，卻偏偏找不到名為青溪鎮的地方，所以才說‘只在此山中，雲深不知處。’」

    我听孫九爺說巫山縣的地圖中沒有「青溪鎮」，也覺有些迷惑，是不是消息來源不準確？又或許是歷史沿革變遷，古時的地名沒有沿用下來？所以新近出版的地圖中沒有標注，此鎮既是明代還存在于世，必然是個古鎮，荒廢遺棄了也該有墟址可尋才對，不可能連塊瓦片都沒剩下。仔細查查地方志，說不定能找到線索。

    孫教授點頭贊同︰「當初我騙老陳請你們去南海打撈古鏡的責任在我，我想了許久，決定要跟你們同去，有什麼計劃？」

    我想了想說︰「九爺你總算是想開了，青溪古鎮之事，可以到了巫山縣再打听，咱們不能再耽誤了，明天就出發，人不宜多，知道的人越少越好，等會兒咱們合計一下。」

    我從書房里出來，看外邊的賓客已散得七八了，陳教授喝的大醉，早被人扶回臥室休息了，我把Shirley楊和胖子喚進書房，反鎖了門，密謀去巫山「實地考察」的計劃。

    陳教授家的書房里，一櫃櫃的盡是群書，自然有不少地方志一類的文史資料，孫九爺翻箱倒櫃的找了幾部大磚頭一樣的書籍，查閱巫山縣的歷史沿革，卻沒發現有什麼「無頭大王」的記載，看來封團長提及的「暗示」，並非如此容易找到答案。

    我對孫教授說︰「巫山有沒有無頭之王我不清楚，但據說清朝雍正皇帝遭到刺殺，被呂四娘割了頭去，所以雍正下葬的時候，尸身無首，接了一顆金頭，這倒是有身無首了。可他是皇帝，要說是王，豈不是給他降級了？再說年代和地理位置也不吻合。」

    孫九爺說︰「此乃野史傳說，不足為信，巫楚文化時期，也曾有一位無頭將軍，但他也不是王侯。古代削首之刑十分普遍，亂世之中，有許多王侯將相，甚至皇帝，最後都落得身首分離，要一一細數起來，恐怕永遠找不到頭緒，所以咱們的目光，還是應該集中在巴蜀之地。」

    眾人商量了許久，都想不出巫山附近有哪個「無頭之王」。Shirley楊說︰「恐怕此王非王，當地的傳說還是要到了巫山縣之後再打听，才能得到證實，既然明天就出發入川，理應先制定周密的計劃才是。」

    孫九爺說︰「是不是得想辦法開個介紹信什麼的？到地方上住宿行走也都方便，要開介紹信至少需要再等一個月。」

    我說用不著開介紹信，不過有介紹信確實方便，干脆我自己寫一張，讓大金牙找個刻印的師傅，連夜刻個蘿卜章蓋上就行了。

    孫九爺乍舌不已︰「還是你有種，介紹信也敢自己開？」

    胖子嘿嘿一笑，說︰「這年頭認戳不認人，帶套蘿卜章有備無患，孫老九你是不知道，潘家園就有不少專門靠刻蘿卜章為生的手藝人。」

    Shirley楊卻不知介紹信的用處，問我要帶什麼裝備？巫山的自然地理環境如何？

    我對Shirley楊說︰「巫山我從來沒去過，但我以前在部隊上的時候，曾有幾個重慶籍的戰友，據他們說，巫山是川東門戶，縣城里坡多台階多，整體地形概括起來說，是七山一地兩分水、無盡長江滾滾流。山中多雲多雨，咱們以前留在北京的工具裝備都不多了，但我看應該足夠用了，這回雖然也是入山，但當地比不得新疆沙漠，炸藥槍支一律不能攜帶，除去摸金校尉的工具，只帶急救藥品、工兵鏟、照明通訊器材，以及簡易的登山設備就足夠了。」

    胖子說︰「帶了槍才如虎添翼，手里沒家伙膽子都不壯，我估計那伙什麼觀山太保也不是什麼省油的燈，多半是老練的賊精，殺人的強盜，再多帶些炸藥才有備無患。」

    我告訴他說︰「最近這些年，鐵道公路上都盤查得極緊，路上不允許攜帶易燃易爆物品，再者來說，所有關于地仙村古墓的傳說，多是形容神秘詭異之處，卻不曾說它恐怖危險，我看最多不過是有些年久失靈的機括銷器，咱是進山考察，又不是去打仗，想來那座藏在巫山里的地仙墓，不過是明代一個大地主的墳墓，它主要是藏得隱秘，不可能如同帝陵一般堅固巨大。所以沒必要帶著大炮去打蚊子，這回主要得依靠咱們摸金的手段。」

    孫九爺插口說︰「好你個胡八一，經驗如此老道，句句都教你說在點子上了，還敢說你不會盜墓的手藝？不過要想找到地仙村古墓，還非得有你這等人才做得。」

    我說︰「在破解古代符號和謎文方面，您孫九爺是元良，可說到搜山尋龍，您卻是外行人，不過至于那套什麼好個大王，有身無首、要見地仙、先見烏羊的尋仙詞，還得指望您想辦法破解，到時候咱們雙管齊下，不愁做不成此事。」

    我話雖如此說，心中卻並未作樂觀估計，也許最後不得不面臨一無所獲的結果，地仙村的傳說極是神秘，多為正史所不載。唯一比較可信的一段記載，是來自清代川人所著的一本筆記《巴蜀雜錄》，其中提到︰明末清初之時，流寇入川，大舉盜掘古墓，欲求取地仙墓中丹鼎天書。「丹鼎」是個很特殊的詞，是古尸內丹的學名，要不是我實在想不出別的招了，也不會僅憑著只言片語的記載，就動念去四川尋找地仙村古墓。另外明末流寇挖山穴地的傳說也並非發生在巫山地區，不過《巴蜀雜錄》並非野聞荒談，書中真實地記載了四川許多的風物佚事，內容還是比較可信的。

    這時胖子想起還有個重要的問題沒有討論，當即站起來說︰「剛才老胡說的挺好，但思想工作方面談的還不夠，本司令再給大伙補充幾句，面對南海蛋民們聲淚俱下的哭訴和求援，都是憑手藝吃飯的，咱們摸金校尉絕不能袖手旁觀，听你們說，那觀山太保是個通天大盜，他在巫山古墓里藏的金珠寶玉，肯定堆積如山。我看咱們探險隊，應該本著不能貪污浪費的原則升棺發材，到時候該歸堆兒的歸堆兒，該打包的打包……」

    孫教授立即反對︰「絕對不行，只把周天卦圖的龍骨紋拓下來即可，別的一律不動，我再重申一遍，我不是為了發財。」

    胖子說你這不是自欺欺人嗎？爭名就比逐利高尚了？我攔住胖子說︰「為人處事，各有各的道，強求不得，別的事情我就不管了，反正古尸金丹我必須給它摳出來，現在爭論什麼還為時尚早，等找到巫山古墓再相機行事便了。」

    商議已畢，我們四人便各自整頓收拾，第二天一早動身出發，少不了「有路乘車、遇水登舟」，不把那些「饑餐渴飲、舟車勞頓」之苦放在話下。巫山縣正是長江三峽中的巫峽一段，長江的滔滔巨流以氣吞山岳之勢，闢開崇山峻嶺向東而去，這段峽區分為「瞿唐峽、巫峽、西陵峽」三段，峽與峽之間有寬谷相連，全長將近兩百公里。

    瞿唐峽以雄偉險峻著稱，西陵峽則是灘多水急，其名由來，也可追述到漢代，就同阮陵、武陵這些地名一樣，都是由于埋有古冢或藏有懸棺而得名，但現在早已找不到丘隴陵墓的遺址，更沒人能說得清這些以「陵」為名之地埋葬的都是哪些古人。

    而巫峽則是以「幽深秀麗」為特征，山脈綿延，雲騰霧障。巫山縣通著盤山公路，可以乘長途客車進縣城，山路婉蜒崎嶇，偏值當天霧濃，汽車行駛的格外緩慢，周圍濃綠染透的密林，以及怪石凸起的山坡，在雲霧繚繞中若隱若現，叫人難以一睹群峰秀色。

    沒走一半路程，司機就把車停了，估計他可能是嫌在霧中開不起來，怕出事故，想等到雲霧散開的時候再走。當時的中國汽車還少，有駕駛執照的人更少，所以會開車的司機倍受尊敬，誰要是認識個會開車的司機，在旁人面前就會覺得臉上有光。

    這種風氣在山區更重，模樣好條件好的姑娘，都願意嫁給開車的，嫁了司機的既美氣又神氣，沒嫁成的整天眼淚汪汪。司機牛氣也大，說一不二，他不想走的時候，絕沒乘客敢去催他，要是司機一高興喝上幾兩，下午再睡上一覺才肯開車也不是不可能，每天只有這一趟車，想不坐都不行。我們入鄉隨俗，也只好在路邊的一處小鎮上吃飯休息，順便打探青溪鎮和無頭之王的消息。

    這小得不能再小的鎮子依山而建，建築多是紅白兩色，大多是解放前就有的老房子，我們在鎮口找了個當地的小吃鋪整賞午飯。老板是個禿腦殼兒，呆里呆氣，按他們當地話來說就是「瓜兮兮的」，見有人來吃飯就咧著嘴笑，也不懂得招呼客人，但你要吃什麼他就給你做什麼，手藝還算要得。

    我吃了兩碗龍抄手，肚子里有了底，一路飽受顛簸的腦殼也清醒了許多，便對Shirley楊和孫九爺使了個眼色，讓他們繼續吃飯，我去套些「舌漏」出來，當下里起身走過去，給那禿頭老板遞了根兒煙，借機搭個話頭︰「老板兒，腦殼兒好亮呦，看來一定是吉星高兆。」

    禿腦殼老板聞言大喜，問我是從哪里來的？我說我們是從北京來此地考查歷史古跡的，跟你打听個地方看你曉不曉得。

    禿腦殼老板點頭道︰「要得，不知你是要打听啥子地方？」

    我問他知道不知道巫山青溪鎮在哪？還有這附近在古代，有沒有什麼大王被砍掉了腦殼兒的傳說？

    禿腦殼老板搖頭道︰「沒得听說過，哪里有啥子大王被砍掉腦殼兒？解放前老百姓被土匪軍閥砍掉腦殼兒的倒是很多，那時候我還是個半大的娃兒，听老人們講，街口的木樁就是斬首用的……」

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第五章 黑匣子
作者︰本物天下霸唱
    我一听這小吃店的老板兒果然是「瓜包氣」，問他還不如不問，便想再問旁人，轉頭看看四周，一眼瞥見街角一個上著半邊門板的老鋪子，看門面是賣雜貨的。

    可奇怪的是，店鋪門前用麻繩吊著一個小棺材般的木頭匣子，匣身走了許多道大漆，都是漆成黑色，看起來年代久遠古舊，漆皮剝落風化，單看那木料成色，便知是紫檀，必定是有些來歷的古物，而且形狀非比尋常。我越看越奇，想不到在這毫不起眼的偏僻小鎮中，竟有如此之物？被我撞見，也算是我們「摸金校尉」的造化。

    我把目光落在店鋪門前懸掛的「黑匣子」上多時，看得準了，心中有了數，料想不會走眼，便對轉頭去問禿腦殼老板︰「再跟您打听個事兒，街上那間雜貨店是國營的還是個體的？」

    禿腦殼老板一邊在灶上忙活著，一邊抬頭看了一眼我說的那間鋪子，答道︰「那個是個體的，老掌櫃叫做李樹國，是保定府的外來戶，打濫仗的老巴子，只曉得沖殼子，根本不懂做生意，沒得啥子正經貨色，你想買啥子東西，不如沿街走下去，有國營商店　。」

    我一听雜貨店老板是保定府人士，那就更不會錯了，謝過了禿腦殼，回到Shirley楊等人身邊坐下，Shirley楊問我︰「怎樣？打听到什麼消息？」

    我說︰「這里的人都不知道有沒腦殼兒的大王，不過卻另有些意外地發現……」說著我用手一指街角的雜貨店，讓眾人去看店門前懸掛的「黑匣子」。

    胖子奇道︰「是棺材鋪啊，老胡你要給誰買棺材？」

    孫九爺說那肯定不是棺材模型，常年在農村鄉下走動，沒見過民間有這樣的棺材鋪，再說哪有雜貨店賣棺材的，不知道門口掛個木匣子有什麼講究，莫非是吃飽了撐的？

    Shirley楊的外祖父，是民國年間名動一時的「搬山道人」，江湖綠林中的門道無不熟知，所以Shirley楊雖是在海外長大，卻通曉江湖上的山經暗語，別看身為教授的孫九爺和胖子不明所以，她卻已瞧出些許端倪，對我說︰「這木頭箱子上全是窟窿，像是養蜂人的蜂箱一般，恐怕店中掌櫃是蜂窩山里的來頭。」

    孫九爺听得納悶︰「蜂窩山？養蜜蜂的？不能夠啊，你們瞧那些窟窿，大小不一，深淺不同，毫無規則可言，可能都是用刀子戳出來的，可能是當地的某種風俗。你們不要急著武斷，咱們有必要尊重當地群眾的民間風俗。」

    我說︰「孫教授您在這方面真不是一般外行，我都懶得跟您抬杠，咱也別光說了，干脆進去買些東西，看看此店里面是不是藏著位蜂窩山的老元良。」

    胖子其實也是一竅不通，但仍然不懂裝懂，對孫九爺說︰「露怯了吧？不懂別瞎說，別以為是個什麼專家，就能在一切領域說三道四。專家教授也不是萬事通，以後多跟胖爺我學著點吧，進去帶你開開眼。」說完緊扒了兩口飯，拎起背包，跟我們一同來到那老鋪門前。

    鋪中有一老一少兩人，老的七八十歲，頭發胡子都花白了。手里握著倆鐵球，躺在竹椅上昏昏沉沉地半睡半醒，想來此人就是姓李的老掌櫃；另有一個二十出頭的年輕姑娘，長得眉清目秀十分水靈，扎了兩條辮子垂在胸前，從上到下透著干淨利落，一看就是本地的川妹子，不象與那老掌櫃有什麼血緣關系，可能是店里的售貨員。她見我們進了店，立刻忙著招呼，問我想買什麼東西？

    我左右看了看，店內擺設雖然古舊，但各處打掃的一塵不染，有個老舊的木頭櫃台，也不知用了多少年頭了，磨得油光甑亮，櫃上最顯眼的是一大排的玻璃罐子，里面裝的都是五顏六色的南糖，還有當地一些土產。貨架上的各色貨物，一律碼放得整整齊齊。

    我知道「蜂窩山」也是七十二行里的手藝人，這種店鋪在明面上和暗地里，做的完全是兩種生意，不過陌生人直接進來，店主人絕不會跟你做真正的買賣。我尋思著要先找個由頭，正好進山盜墓需要用些雜物，出來的匆忙尚未采辦，便對那姑娘說︰「妹兒，我們要買蠟燭，還要上好的白紙、線繩、火柴，糖塊也來二斤。」

    那姑娘听得明白，當下將我要的事物，按數量一件件取出來，我身邊的胖子替我補充說︰「我說妹妹，蠟燭也要上好的，不是名牌的我們可不要。」

    那姑娘以為胖子拿她尋開心，有幾分生氣的說︰「你算壇子作怪呦？有哪個是買蠟燭還要看牌子的？」

    這時老掌櫃把眼睜開條縫，搓著手中鐵球對那姑娘說︰「⼳妹兒，這一干人都是外來的貴客，不得無禮。」

    我見老掌櫃醒了，心想那⼳妹兒年紀輕輕，不像是「蜂窩山「里的，而老掌櫃雖然老邁，卻不昏庸，出言不俗，說不定正是「蜂窩山」中的大行家，當下打個問訊︰「老掌櫃，我打算跟您這淘換幾件行貨，不知可有現成的？」

    老掌櫃不動聲色地說︰「行貨件件都擺在櫃上了，客人想要什麼盡管問⼳妹兒去買。」

    我心想老掌櫃這是存心跟我裝傻啊，有心用暗語切口跟他說出本意，但我只是曾听我祖父胡國華講過一些，大多是倒斗的切口，對通用的「山經唇典」卻不太熟悉，雖會幾句，可總也說不囫圇，一時找不到合適地說辭，可又不能犯忌直接問，以免被對方視為「外行」，趕緊對Shirley楊使了個眼色，讓她出面相談。

    Shirley楊點頭會意，上前似有意似無意地對老掌櫃說︰「途經高山抬頭看，山上一面金字牌；金字牌後銀字牌，排排都是蜂字頭。」

    老掌櫃聞言猛地睜開眼楮，上上下下打量了一番Shirley楊，似乎不相信這番話能從她口中說出來，還以為听錯了，當下動起「山經」來問道︰「一面鏡子兩山照，照出金風吹滿面；不知哪路過蜂山，識得金銀蜂字牌？」

    Shirley楊想也不想，便脫口回答︰「風里鷂子隨山轉，打馬加鞭趕路程；隊伍不齊休見怪，禮貌荒疏勿掛懷。」

    那老掌櫃神色更是詫異，又問︰「山上山下？所為何來？」

    Shirley楊道︰「不上不下，想請蜂匣。」

    老掌櫃捋著胡子微微點首，但可能還是有些不太放心，繼續追問︰「蜂爺好見，蜂匣難請，不知請去了有哪般作為？」

    Shirley楊不肯輕易泄露行蹤，只推說道︰「茶留名山客，門迎五湖賓。皆是山中人，何必問苗根。」

    只見老掌櫃一拍大腿，從竹椅上站起身來，贊道︰「言之有理，這幾十年來，都未曾听過有人說得恁般敞亮。⼳妹兒，快把貴客們往里屋請。」

    Shirley楊和老掌櫃的一番對答，我還能听懂個大概的意思，胖子和孫九爺則是如墜五里霧中，根本不知是何所。胖子是左耳听了右耳冒，對此倒也不走腦子，只有孫教授听呆了，怔在當場，等我們都進里屋了，才听他在後邊自言自語道︰「都是磨菇溜哪路地黑話呀！」

    我們隨老掌櫃和⼳妹兒進了里屋，他這鋪子後面是二層木樓，都是日常起居生活的地方，但沒把我們領到客廳，而是將我們帶到了地下室。

    地下室就如同一個手工做坊，里邊光沙輪子就有四五個，牆邊擺著的盡是「袖箭、飛鏢、甩手釘、飛虎爪」一類的暗器，各種器械五花八門，見過的沒見過的什麼都有，有些東西我們連名字都叫不上來，更不知如何使用。

    孫教授從後拽住我，問這到底是怎麼回事？店鋪門口掛的木匣子是什麼？什麼是蜂窩山？怎麼說了幾句黑話，就把咱們領這來了？

    我說九爺，您可真該好好學習了，我估計您自打掛了個教授的虛餃，就不知道天高地厚了吧？人不學習要變修，所以才要活到老學到老嘛，一天不學問題多，兩天不學走下坡，三天不學沒法活，長此以往如何得了？

    孫教授說︰「快別開玩笑了，我也不想吃老本，可這些門道我上哪學去？他們這葫蘆里究竟賣的是什麼藥？」

    我只好給他簡單解釋了一番。自古以來，多有些犯禁的勾當，所以各行各業都有自己行內的暗語，也就是現在所謂的「行話」，可是隔行如隔山，為了便于廣泛溝通，七十二行中產生了一套通用的大切口，叫作「山經」。

    「蜂窩山」是專門制作各種「銷器兒」的工匠，不過暗器這些東西，是從古代就為明令禁止的，比管制刀具還要危險，從來沒人明目張膽地開個鋪子銷售，都是暗中交易，店鋪門前掛個黑木匣子，上面全是窟窿眼兒，那都是試暗器時候射出來的，掛在門前，懂行的明眼人，一看就知道這鋪子里有暗器出售，進去之後用行話一說，便可以交易購買了，要是不懂局的，一是看不出門道，二來即便能出再多的錢，也沒人肯賣給你真東西。

    我給孫教授講解了一通，又過去同老掌櫃攀談起來。原來李掌櫃祖籍河北保定府，保定府是有名的武術之鄉，李掌櫃家中代代都是「蜂窩山」里的巧手匠人，專制各種絕巧的器械。七七事變之後，中日戰爭全面爆發，李掌櫃逃難入川，隱姓埋名，化了個假名，開間老鋪販賣雜貨，實際仍是想做他的老行當。

    可是解放後這些手藝和山經都漸漸失傳了，在暗器上已經有幾十年沒開過張發過市，至今仍把木匣子掛在門前，完全是出于「見鞍思馬、睹物思人」的懷舊之舉，想不到竟然還能有客人識得「蜂」字招牌，好在當年的家伙式都還留著。

    我們這隊人此次入川，除了工兵鏟之外，身邊再沒帶任何利器，就連傘鍋刀也沒敢帶，空著雙拳進巫山深處尋找古墓，手中不免有些單薄，可巧在這小鎮中見到「蜂」字招牌，自然要買些稱手的器械。我們挑了幾樣，這年頭袖箭飛鏢早已經沒人會使了，只是要找些帶刃的利器防身。

    老掌櫃這里有「峨眉刺」，短小鋒利，都是精鋼打造，而且便于攜帶，于是每人選了一柄藏在身上，胖子又看中唯一的一把「連珠快弩」，這東西射程比不得步槍，但一匣四十二枚「喪門弩」，皆為連發快箭，擊發出去足可以射透幾十步內的盔甲，也只有「蜂窩山」里的能工巧匠，才能制作如此犀利的器械。

    胖子問道︰「老掌櫃，您這兒的家伙真是太齊全了，我眼都挑花了，不知哪件是鎮山的寶貝？拿出來讓我們見識見識也好。」

    老掌櫃哈哈一笑，說道︰「要說什麼鎮山之寶，實不敢當，不過卻有件極精巧的器械，乃是老朽平生得意之作，常年累月的留在此間生銹，不該是它應有的歸宿，只是不知你們對它感不感興趣。得勒，先瞧瞧再說吧，諸位英雄，請上眼了……」說著話揭開一口躺箱，里面有件東西，用錦緞密密地裹了數層，等他翻開錦緞，我和胖子、Shirley楊同時驚呼一聲︰「金鋼傘！」

    「金鋼傘」乃是摸金校尉的護身器械，當年無苦寺「了塵長老」曾經傳下一柄，又由Shirley楊從美國帶回來，不過被我們去雲南盜發「獻王墓」的時候，將它失落了。此傘的材料和制作工藝都是秘密，失傳已久，想再找人打造一柄都不可能，想不到李掌櫃竟然造過這麼一件，我有個念頭在腦中一閃︰「難不成老掌櫃也做過摸金校尉？」

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第六章 五尺道
作者︰本物天下霸唱
    我忙問根由，原來老掌櫃在民國的時候名聲在外，黑白兩道中，沒人不知道保定府的「銷器兒李」，多曾有五湖四海的客人專程過來，向他定做些希奇古怪之物。許多年前有個打算盤的商人，特意來定做「金鋼傘」，並且留下圖譜和合金比例的秘方，不過等老掌櫃把「金鋼傘」造好了，那客商卻是「黃鶴一去無影蹤」，再沒回來取傘，到如今隔了這麼多年，料來那人也早已不在人世了。

    我將「金鋼傘」拿在手中，反復看了又看，手感材質，都與先前那柄一般不二，有此物帶在身邊，縱然是刀山火海，也敢走個來回，不由得一陣狂喜，當下也不去討價還價，就按老掌櫃開出的價錢，如數付了錢鈔。

    我見李掌櫃也是「老江湖」了，說不定能從他口中探听一些消息，便向他詢問「青溪鎮」的地點所在？古代有沒有一個被砍掉頭的大王？

    老掌櫃說︰「看諸位不惜重金購買這些銳利器械，又都是識貨的行家，此番到巫山地面來，肯定不是做些小可的舉動，而且如此不吝金錢，眉宇間又多有焦慮之色，想必也不是為圖財的勾當，要是老朽沒看錯的話，多半是救急救難之事，同是江湖中人，按理自然該當鼎力相助，可老朽也是客居此地，幾十年來老病纏身，平日里極少出門，對當地風物不甚了解，恐怕幫不上忙了。」

    我客氣道︰「老掌櫃的心意我們都領受了，再去找別人打听就是。」說罷就想帶著眾人告辭。

    老掌櫃道︰「且慢，話還沒說完。老朽身邊只有⼳妹兒這一個干孫女，她家是祖籍青溪，何不讓她來說給你們知道。」說著招呼⼳妹兒過來，讓她來講青溪鎮的事情。

    ⼳妹兒不知我們想做什麼，奇道︰「青溪鎮？早都沒了十多年嘍，路上懸吊吊的，根本去不得，你們還找它做啥子？」

    我听老掌櫃說⼳妹兒祖籍青溪鎮，心道︰「總算是有了著落。」連忙細問端地。原來在巫山山脈中，有一個很古老的鎮子，名為巫鎮，此乃官家的地名。當地無人不知、無人不曉。

    只是據傳該地為巫咸丘冢所在，所以該鎮中人避諱「巫」字，皆稱本鎮為「青溪」，外人多不了解此情。山中有礦脈資源，極是富饒，後曾多遭兵火，而且山里的資源日益枯竭，人口逐漸流失，越來越是荒蕪。

    六七十年代全國上下「備戰備荒」，為了貫徹實施「防空、防毒、防核」的三防工作，在原本的礦坑中改建戰備防空洞和倉庫。在71年前後，就把青溪附近居民遷移至周邊幾個縣，但當地礦井眾多，地殼破壞較為嚴重，防空洞修一段塌一段，施工進展很不順利，不過隨著時事變遷，防空洞修了一半便停工荒廢，整個古鎮隨著時光的流逝，早已成了被遺忘的無人地帶。

    ⼳妹兒雖是青溪人，卻並不姓封，也不知古時有無頭之王的傳說，青溪百姓舉鎮遷移之時，她隨家搬到此地，父母都在文革中去世，剩她獨自一個，被老掌櫃收留下來。

    ⼳妹兒十一歲離家，青溪鎮的事物多半都還記得。她說青溪有三條路，一是水路，如今正值盛夏，江河水流暴漲，湍急危險，難以成行；道路年久失修，多處出現滑坡，也無法通過；只有一段古棧道還算完好，棧道為秦時修建，寬僅五尺，故名「五尺道」，經古棧道繞山進去，要大費周折。

    我當即把地圖展開，請⼳妹兒指畫方位路線，最好能把青溪鎮「礦坑、防空洞」的具體位置詳細加以說明。

    這時老掌櫃說︰「還看什麼地圖？就讓⼳妹兒引著你們去青溪好了，將來有機會，你把她帶出山去，讓她見些世面，學些真實本領也好。」

    我沒想到老掌櫃肯讓⼳妹兒為探險隊做向導，我雖求之不得，另一方面卻惟恐她會出危險。我們進巫山尋找古冢，只為救人而來，我和Shirley楊、胖子這三人是不消說了，孫九爺在文革時也是接受過真正考驗的人，而⼳妹兒如何吃得住風險？她再有個三長兩短，我豈不是「拆了東牆補西牆」？

    我正要謝絕，卻听老掌櫃道︰「我家這⼳妹兒為人伶俐，膽子又大，跟我學藝多年，盡得銷器兒傳授，又是山里長大的孩子，翻山過嶺不在話下，肯定能幫到你們些許。」

    ⼳妹兒不肯答應，她對老掌櫃說︰「要不得，你一把年紀了，我去了誰個來照顧干爺吃飯喝茶？」

    老掌櫃道︰「傻孩子，干爺今年八十多歲了，還有幾天好活？你花兒一般的好時候，怎好留在山里虛度日月，難道你將來願意嫁給那個掂大勺的禿腦殼嗎？干爺我雖然年紀老了，眼光卻還在，看他們這一干鷂子哥精神氣質最是有仁有義，都是要做大事的人物，你只管跟他們去闖世界好了，發大財，賺大錢，到時候要是干爺還沒死，你再來接干爺跟你出去享福。」

    老掌櫃執意讓⼳妹兒引著我們進山，又托付我將來帶她到城里做事。我和Shirley楊稍作商量，覺得有個當地人引路再好不過，不讓她在前面冒險便是，于是就應了下來，權且認做我的師妹，其實我也搞不清楚這輩份兒是從哪兒論出來的。

    這時孫教授從外屋進來說︰「剛才我出去看了一下，車子好像要開了，咱們得抓緊時間上路。」

    山里的司機都是不肯等人的，我們只好裹了些要用的雜貨，匆匆作別了「蜂窩山」老掌櫃，五個人各拎背包緊趕慢趕的出了雜貨鋪，跳上已經發動的汽車。車身在不斷顛簸搖晃中，一路駛出了山中小鎮。

    我坐在後排座位上，看了看手中的「金鋼傘」，心道真是好一場奇遇，但願借此兆頭。順順當當的找到「地仙古墓」。念及此處，我當即就問⼳妹兒，在青溪附近是否有啥子「地仙」的傳說？

    ⼳妹兒說︰「老家一帶有封王墳里埋著地仙的說法，不過老百姓都說地仙是妖仙，那墳墓就是妖仙墳。因為地仙會妖法，最會迷人心竅，他說進了古墓就能長生不老，騙了許多人去給他活活陪葬。不過這都是早年間的傳說，現在誰也不曉得妖仙墳之事是真是假了，但青溪鎮確實有姓封的。」

    我想再多打听一些事情，卻見⼳妹兒有些舍不得老掌櫃，依依不舍地望著車窗外邊，便安慰她說︰「我比你現在小好幾歲的時候，就已經離開家，高喊著廣闊天地大有作為的口號，千里萬里的出去鍛煉了，這胖子就是當年跟我一塊去的。」

    胖子听我提起當年的崢嶸歲月，也來勁了︰「那時候真是恰同學少年，滿腦子都是造反有理的勾當，敢笑黃巢不丈夫啊。妹妹你二十出頭了，還跟老掌櫃撒嬌？可胖爺我當年才十八歲，就獨自一個人在晚上到山里看青，踫上鬼了，叫天天不應，叫地地不靈，沒咒念，只好硬著頭皮死撐……」

    ⼳妹兒畢竟是年輕心性，極是好奇，听胖子說遇到過鬼，便忍不住向我們打听是怎麼一回事？

    我有心要試試⼳妹兒膽量，如果她連听個鬼故事都膽顫，我還不如快把她送回去，便對她說︰「這事我听過，是我參軍之後，胖子在東北山區的遭遇，說出來真讓人頭皮子發麻，反正咱坐在車上也是閑著，就讓胖子給你們講講。」

    Shirley和孫教授也覺得好奇，都在旁靜靜听著，只听胖子清了清嗓子，便掄圓了開侃︰

    地點在大哈子公社團山營子生產小隊的屯子外邊，時間是1970年，也是夏天的一個夜晚，山里的仲夏之夜應該很涼爽，可那天晚上也不知怎麼了，可能是要有大雷雨，悶熱得出奇，天上一顆星星也沒有。

    就在那天，王胖子和另一個知青被指派到山上「看場」，就是守著開在半山坡上的幾畝地。那里種的都是苞米，山里的野豬最喜歡啃這玩意兒，它啃的多，糟蹋的更多，苞米地被它一拱就是一條胡同，所以到晚上得有人守著，听見動靜就出來敲臉盆驅趕野豬。

    當晚另外那個知青臨時有事，王胖子只好一個人上山看場，他白天套了只兔子，出門時又從屯子里順了一水壺土燒，他樂得自己吃喝，就在田間地頭收拾了兔子，嘴里哼哼著樣板戲「紅燈記」選段，等把野兔從里到外烤透了，啃一口兔子肉，喝一口土燒，心情飄飄然，覺得山里的小日子還挺滋潤，只可惜最近沒野豬出來鬧事，找不到借口放兩槍過過癮。

    正得意間，轟隆隆一聲雷響，黃豆大的雨點就掉下來了，胖子趕緊夾著酒壺拎著啃了一半的兔子逃回草棚躲雨，不料棚子里到處漏雨，根本沒法待。他一琢磨，苞米地那頭有間磨房，荒廢好多年了，何不到那邊避避？

    這間極為簡陋的磨房從解放前就有了，卻已經有好多年沒人進去過，不知是什麼原因，王胖子哪管那許多，抬腳踹開木門，里面黑燈瞎火，滿是塌灰，但總好過在外邊被澆成落湯雞。他把剩下的土燒全灌進肚子，四仰八叉地倒在木箱子上就睡，不多時便已鼾聲如雷。

    胖子這一覺睡得很香，也不知睡到了什麼時候，半截被雷聲驚醒，隱約覺得這天怎麼始終不亮？翻了個身又要接著睡。

    這時就听耳朵邊有個女人在哭，王胖子是橫膽的人，又且沒什麼心肺，只顧著想睡，誰知耳畔的哭聲越來越近，感覺都快鑽進腦袋里了，他迷迷糊糊地罵道︰「哭他媽什麼哭！」

    被他這一罵，那女人的悲哭之聲頓時沒了，胖子卻根本沒去想是怎麼回事，仍是接著悶頭大睡。過了一會兒，就听耳邊有個女人說︰「你別壓我的鞋，別壓我的鞋，你壓我的鞋我就要你的命……」

    這句話清清楚楚，胖子半睡半醒間仍是听得格外真切，禁不住全身上下起了一片毛栗子出來，騰地坐起身來。饒是他膽大包天，也已出了一身冷汗，再看磨房中哪有什麼女人，門外艷陽高照，天色大亮了。

    胖子心覺有異，罵了幾句，起身一看，原來在身下木板上，端端正正的擺放著一雙女式棉鞋，鞋頭還繡了兩朵驕艷欲滴的紅牡丹。胖子抹了抹頭上的冷汗，心中發起狠來，自言自語道︰「這家伙，來真格的了。」抄起兩只鞋來扔在地上，狠狠踩了幾腳，隨後揚長而去。

    回屯子後他對人們吹起此事，大伙都說十幾年前，有個小媳婦在那間磨房里上吊了，臨死時穿著一雙新棉鞋，當時連鞋都一起埋墳里了，苞米地邊上的磨房也沒人再去，怎麼可能在昨天夜里被胖子見到那雙鞋？豈不撞鬼了？有好事的人，又跑去磨房看了，也沒見有什麼鞋子，都說是胖子偷喝土燒喝暈了頭。

    胖子也稀里糊涂地沒當正經事，隔了這麼多年，也沒見有鬼魂前來索命。不過到今天回想起來，夜宿深山，壓著女鬼的鞋子睡了一夜，也確實覺得有些聳人毛骨，天知道那天晚上是撞到哪門子邪了。

    這段經歷卻是胖子插隊時遇到的真實之事，不過此時他在汽車上侃將出來，自是存心賣弄，不肯原事原說，不免要添油加醋，增加了許多聳人听聞的駭人橋段。

    但是⼳妹兒膽子大，根本唬不住她，只是覺得有幾分刺激新奇，並不理會有多麼可怕，還取笑胖子瓜包氣，扯耙子講個嚇人的故事都講不生動。

    我暗中點頭︰「這丫頭，果然有個能做些艱險之事的膽量。」正想打听地仙古墓附近的風物傳說，便借機說⼳妹兒膽量真是不凡，在老家是不是總听鬼故事？不妨也給我們講些來听。

    ⼳妹兒說青溪鎮歷史很古老，開了幾百年巫鹽礦，巫鹽是一種特殊的地質鹽，可以加工成食用鹽，古時鹽稅極重，私采地鹽是要掉腦殼兒的，民間大多都是偷著挖掘開采，以此謀取供利，所以青溪一帶的大小礦井不下千百處，到清代前後就差不多開采盡了，山中再也找不到新的鹽脈，加上後來大舉修築防空洞，使得山里遍地都是窟窿。

    「天然的、人工的、半人工的」各種洞穴山窟縱橫交錯，相互累積疊壓，有的地方深可數十里，外來之人寸步難行，挖的深了難免會見到許多希奇古怪的東西，所以各種各樣地傳說都有，她曾經常到礦洞礦坑里去玩，反正那時候不太懂事，也不覺得恐怖。

    我听得這些情形，不禁暗地里叫苦，眼見這最後一點指望，都要拋進東洋大海里去了，青溪的各種工程，把大山都快挖透了，卻始終沒人發現「地仙古墓」，不知「觀山太保」究竟使了什麼遮天的手段？也可能「封王墳」只是一個子虛烏有的傳說，根本就不存在于世上。

    不過⼳妹兒說的話中，提到了「穴地采鹽」之事，巫鹽已是滅絕的資源了，如今不復得見，我以前做工兵的時候，都不曾听說過山里還可以挖出鹽來，但此事卻有些符合地仙古謎中的「鑿井伐鹽，問鬼討錢」之語。

    想到這些，我便以「好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏羊……」之語相詢，問⼳妹兒是否知道這些話中藏著什麼秘密？

    ⼳妹兒也茫然不解，她從沒听說過封家秘傳下這段的尋仙暗示，不知話里打的是啥子啞謎，但要說到「鑿井伐鹽，問鬼討錢」，必定是指「青溪」古鎮，再不會錯的。舊時稱采巫鹽礦的礦坑為「鹽井」，只是本鄉本土的叫法，外地人大多不曾听說。

    「巫鹽地井」皆為地方豪族佔據，窮人只得做「苦力、窯奴」，巫鹽礦內常有沼氣，地底又有隨時涌出地下水，礦工窯奴們下井作業，每每要擔許多風險，常有大批窯奴屈死在井下，故此當地民諺才說「鑿井伐鹽、問鬼討錢」。

    我見終于有了一些頭緒，可只此一段，仍是難解全意，估計要想洞悉「地仙村」的謎團，仍是要先破解第一句「好個大王，有身無首」，按部就班的逐步推測，青溪鎮舊時居民早已分散各地，想再多找幾個人打探都不可能，那些古老的傳說，也肯定要比明代的墳墓更加久遠，如今的人未必還能知道。我腦中思緒雜亂，正沒理會處，只見車窗外雲開霧散之處，遠遠地顯出一座蒼郁挺拔的山峰，瑰麗奇俏，清幽朦朧，不覺看得入了眼。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第七章 被從地圖上抹掉的區域
作者︰本物天下霸唱
    孫教授在旁也贊嘆道︰「這就是望霞峰，傳說當年天下洪水肆虐，大禹帶領民眾治水，所作所為乃是改換乾坤的舉動，少不得有鬼神之力相助，所以神女下凡，站在此地為船只導航，年深日久化為山峰，故此也稱神女峰。」他突然想到了些什麼，以口問心、自說自話道︰「娘子不來，群山不開，這段謎文中所說的開山娘子，難道是指神女峰？」

    此時雲霧漸合，又將朦朧的山峰遮住，孫九爺在車上仍是出神不已，反復念叨著︰「群山不開……百步九回……」直如痴了一般。

    我曾多次看過孫教授的筆記，知道他是研究解密古代符號的年頭多了，對謎文暗示之類格外執著，所以腦筋反而有些僵化，常常會鑽死胡同。此時見他又將「神女峰」與「地仙墳」聯系起來，便對他說︰「神女峰這個傳說太古老了，幾乎是發生在神話時代，而且大禹更不是無首之王；神話傳說中刑天舞干戚，刑天氏倒是無頭的，將肚皮做臉了，但刑天氏既不是王，其事跡也不是巫峽一帶，我看娘子不來、群山不開這句言語，並不象是與這些神話有關，可能在巫山山脈中，另有與之對應的傳說。」

    Shirley楊也說應該把注意力集中在「青溪古鎮」附近，如果封團長那段關于「地仙村」入口的啟示不假，「地仙古墓」十有八九是在有鹽井的地方，雖然以往沒能有人找到，但咱們有幾個有利的條件︰首先地仙留給封家後人的謎文，至少已經知道了一半；另外還有個「殺手　」，也就是可以佔驗龍脈生氣的青銅古鏡，關鍵時刻，可以用它得到一些提示。

    我下意識地摸了摸背包中的「歸墟卦鏡」，對眾人說︰「我前些時候請我師兄張盈川，幫忙研究卦符的用法，虧得他是佔驗推算的高手，曉得許多陰陽之道，加上參詳南海人的卦數古咒，不久前終于有了些眉目，但古鏡中的海氣已快消散盡了，恐怕最多能用一次，而且沒有十足把握能看懂呈現出的半副卦象？不到萬不得已之時，絕不能輕易使用，發丘摸金、搬山卸嶺留下許多盜墓尋龍地古術，我就不信望聞問切四法，還對付不了一介地主礦頭的觀山指迷。」

    孫九爺不以為然︰「你們還是年輕，缺乏經驗。你道地仙古墓是舉手可得、易如拾芥？我通過史料推測，安葬明太祖朱元漳的明孝陵，正是由觀山太保選址設計，那位地仙正是接了他祖上傳下的名頭，連觀山金牌都是御賜之物。所以觀山指迷絕不是浪得虛名，應該是傳統文化中的精髓。」

    我對孫教授所言也是不以為然︰「如此論起來，摸金符卻是觀山腰牌的祖宗了，曹公墓就是摸金校尉造的，那才真叫羚羊掛角——無跡可尋，豈是明孝陵那種桌面上的布局可比？」

    孫教授道︰「胡八一，你信口開河呀。摸金校尉造曹操墓這是你順口遍的吧？哪段史書上寫著了？這不是對待歷史應有的正確態度，我拒絕同你討論。」

    我對孫教授說道︰「試看古往今來，有多少大事不入正史？史書歷來都是官家做的，還不是官家想怎樣寫就怎樣寫？真正的機密之事，寫史之輩又從何得知？還不只是把那些懸案謎史，在白紙上留下幾行言語模糊的黑字，讓後人自己去琢磨，說是清史，卻多有混沌不清的內容。」

    我又告訴孫教授，曹操墓是藏在天地未開時留下的一片鴻濛之氣中，看似無，實則有。下葬時，要事先找到蛇女一條，刮鱗放血殺在墓中，只留其油脂帶出墓室，隨後封了墓道，此後再無人能從外界看到此墓形狀。祭祀之時，要把蛇女油脂做燈點燃，才能夠望山間紅光閃現之處祭拜，等若干年後，那碗燈油用盡，神仙也找不到此墓所在，這都是古代摸金校尉的神通手段，所以千萬不要小看古代人的智慧和技術，咱們在巫山里尋找「地仙古冢」，也絕不能想得太輕松了。

    孫教授只是不信，他的原則是「書上哪怕有一個字，也能相信，一個字記載都沒有的，則堅決不信」，極為固執。我們一路爭論不休，胖子則是呼呼大睡，誰也沒注意汽車開了多久，半路上⼳妹兒突然招呼司機停車。

    我還以為到站了，趕緊把胖子叫醒，眾人魚貫下車，站住了一看，只見四周雲霧縹緲中群山茫茫，正是「前不著村後不著店」的地方，就問⼳妹兒這是哪啊？

    ⼳妹兒說︰「不是說過了　，你們朗兒個不記得了？要走五尺道才能到青溪，從這山上下去，就上五尺道嘍。」

    我望了望載我們來的那輛汽車，早已開得不見影了，本想到縣城落了腳再行動，但計劃趕不上變化，如今只好從這直接進山了，⼳妹兒長這麼大，也只走過一次，天曉得要走多久才到？

    我們五人沿著山間羊腸小道，繞山而走，不久便找到了古棧道的遺跡。那是一派峭壁插在半空，石板和木材搭成的「五尺道」懸在其上，這段古道是先秦時期，為向山外運送巫鹽而築，秦時工程非同等閑，「長城、秦淮河、古棧道、秦陵、阿房宮」等等，其中的艱難奇絕和規模之巨，都使今人難以想象。

    我們踏上「五尺道」，穿行在雲霧幽深的峽谷之間，有如踏雲而行，每一步下去，落腳處的石板都搖搖晃晃，有些地方石條石板都塌落了，僅有幾根顫悠悠的木頭凌空搭住，胖子見到連⼳妹兒都走得輕松自在，抵死不肯失了臉上面子，只好硬著頭皮向前，他抓住我的背包一步一挪地跟在後邊。

    眾人誰也不敢大意，都提心吊膽地貼壁而行，哪敢向四周去看，有時也不得不停下腳來稍事喘歇，放眼看去，滿目都是上懸下削的崇山峻嶺，腳下急流奔騰，勢若獅吼雷鳴。看下方的山間都是雲霧，僅聞得水聲勢大，卻不見激流翻滾的情形。

    五尺古道可能也不算太長，但我們就覺得這條棧道象是走不到頭，越往深山里走，周遭的景色越奇，明明見到蒼崖封鎖無路可進，等行到峰回路轉，卻見雲開處別有洞天，蒸郁不散的濕氣借山勢冉冉升騰，化作浮雲細雨。有的地方是烏雲滾滾，有的地方又是茫茫白露，雲霧遮繞之處，都似乎是虛幻之境。古道也隨之變得更加艱險，海拔落差已接近千米，誰也不敢再去分神欣賞那些縹緲朦朧的雲煙變幻。

    好不容易挨到盡頭，眾人已是個個手腳發麻，在山上就地坐下休息了許久，仍是覺得心神恍惚，都難以想象自己是怎麼一步步堅持過來的，一想起回去的時候肯定還要再走一趟，不免從骨子里感到發怵。

    ⼳妹兒指著山坡下邊對我說︰「鷂子哥快看，下面就是你們要找的青溪鎮了，你看鎮里房屋還在，說不定我家以前的房子都還沒塌。」

    此時雨雲剛散，血紅的殘陽掛在天邊，遠山暮色濃重，天地山川便如同一幅朦朧的畫卷。我連忙打起精神，趁著天色還沒全黑，拿望遠鏡看了看山下地形，只見有很大一片古樸的民居建築，錯落有致地分布在山腰處，街道多有石階貫通。由于古鎮早已荒廢了，鎮中燈火人煙皆無，似乎周圍連只野貓野鼠都沒剩下，完全是一派鴉雀無聲的死寂，連地圖上都已沒這地方了。

    在看古鎮周圍，地表多遭破壞，無法觀看風水形勢，如果地仙古墓藏在附近，我實在難以想象「觀山指迷」是如何尋龍相地的。見天色已晚，眾人在一番長途跋涉之下，都已是又饑又累，要有什麼行動也得明天再說了，于是取出狼眼手電筒來，調整好光圈，照著腳下道路，帶頭下山，要到鎮中尋個地方過夜。

    一行人走到山腳時，天已黑透了，⼳妹兒讓我找了根長樹枝探路，原來從這里過去，路上都是墳坑，有挺大一片墳地，棺材都被遷祖墳的時候遷到別處去了，留下的空土坑里，長滿了雜草，草高地陷，如果不用棍子像探地雷似的探著路走，這黑燈瞎火的晚上，肯定會有人陷進墳坑崴了腳。

    我只好以樹枝一步一戳，其余四人都跟在我身後，雜草叢中多有蚊蟲，手電筒的光束更是吸引了許多飛蛾蠓蛉，不停的朝人臉上撲過來，一邊走路還要一邊揮手驅趕，我也忍不住直皺眉頭。青溪古鎮的地形和環境，遠比預想中的復雜許多，那死城一般的鎮上不知會有些什麼？

    眾人深一腳淺一腳地穿過墳塋，雖然**處都涂抹了防蚊藥水，可仍不知被那些「神風敢死隊」一般的海蚊子吸了多少血去。又繞過幾處干涸的池塘，終于進了古鎮，只見青溪鎮一幢幢古老無人的建築，皆是門戶洞開，大部分連門板都卸掉了，里面的家具也搬了一空，只留下空殼房屋和滿牆的語錄，在夜幕中如同一片片高大漆黑的鬼影，盛夏時炎威正熾，一絲風也沒有，入夜後的空氣更加潮濕悶熱，使人倍感壓抑不安。

    孫教授說︰「虧得咱們這是一隊人，要是獨自一個，誰敢在此過夜？要盡快找間房子落腳才是，否則在外被蚊蟲叮咬一整夜，金鋼羅漢也承受不住。」

    我說既然沒帶帳蓬，肯定是要找間廢棄的民宅過夜，不過天上星月無光，後半夜多半會有雷雨，您瞧這些房子都是年久失修，隨時都可能房倒屋塌，心急不得，必須選個堅固可靠些的才安穩。

    胖子舉著狼眼手電筒，站在當街往四周掃了幾掃︰「我看都差不多，天已大黑了，去哪找什麼安穩之處？干脆踫運氣算了，橫下心來胡亂住進去，房子不塌就算是咱的造化。」

    我不贊成胖子撞大運地做法，運氣應該留到關鍵時刻再賭，怎能時時刻刻都指望拿它來搏？于是想帶著大伙繼續順街道往里走。這時Shirley楊問⼳妹兒︰「鎮子里有沒有警察局、醫院一類的設施？或者說……哪里的房屋最大最豪華？」

    ⼳妹兒仔細回憶了一下說︰「要說公安局和醫院就是沒得，以前的供銷社、招待所、衛生院也都不象個樣兒，房子都很古舊簡陋，現在肯定不能住人，要說最大最豪華的宅子，肯定要數封家宅為首，那是老大一片房子，比龍王廟還要大，不過都說里邊不干淨，是凶宅，老早以前就沒人居住了。封家宅也是老名，後來的幾代主人都不姓封，宅前的青石牌樓和石獅子，已有幾百年歷史了。」

    我一听原來現在還有觀山太保當年的「陽宅」，自然是要去看看，就讓⼳妹兒帶路，她離家久了，也記不太清路，好在還能想起來「封家宅」是在整個古鎮中央。摸索著走過去，就到了一幢烏瓦白壁的樓前，有一對很大的石獅子拱衛在門口，正是那座古宅。

    老宅大部分都被拆除了，不復當年舊貌，剩余的部分規模要比舊時小了很多，除了門前的石獅子之外，只有這幢樓和一道崢嶸巍峨的青石牌坊，是清代以前保留下來的古老建築。

    我見這樓檐柱重彩雖然都已脫落，但磚木之料和構造之嚴密，遠遠好于普通民居，作為一處年深日久的老宅，卻遠比鎮上其它後造的房屋堅固，只是不知封家凶宅晚上是否太平？

    此時天空開始下起雨來，眾人都累得狠了，也都不再猶豫，當即決定就在此間過夜，各自打著手電筒穿門入內。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第八章 青溪防空洞
作者︰本物天下霸唱
    我剛一進去就是一怔，在手電筒晃動的光束照射下，見到廳內擺著許多令人意想不到的東西，我心中納罕，房前屋後怎地會有如此多「奇形怪狀」的石獅子？突然間一道長長的閃電如矯龍驚空，剎時間照得廳內廳外雪也般亮，從窗戶和後門中，可以看到後院里也堆滿了奇異的石獸。

    我們借著電閃雷鳴之際，看到封家宅的孤樓里面，盡是奇形怪狀的石獸，心中多是疑惑。我走上近前，用手電筒照了又照，見那石獸面目凶惡猙獰，體態圓滾，與門前的石獅子有幾分相似，但並無威武氣質，只能讓人感到邪惡可憎。我從沒見過這樣的石獅子，怎麼如此丑陋猙獰？

    Shirley楊說︰「這些石獸不像是鎮宅的獅子，倒似是陵區的守墓石雕。」

    孫九爺也戴上花鏡看了半天︰「肯定不是石獅子，鬃毛如劍，耳朵大得出奇，鼻孔朝天，要我看……是烏羊，欲訪地仙，先找烏羊，烏羊、烏鬼就是豬啊，我一直想不明白地仙古墓和烏羊有什麼關系，本來還想著要找肉聯廠打听一下，原來世上竟有這種石雕烏羊。」

    ⼳妹兒是本地人，可她從沒見過這些東西，我只好問孫九爺︰「烏羊石獸是古時圖騰還是鎮陵的石像？」孫教授說︰「不好判斷，烏羊形態都被鬼怪化了，風格很是詭異，我從沒見有哪個陵區以此物鎮墓，也不象是神道圖騰。」說完就掏出筆記本來又寫又畫，把石獸的每一處細節都描繪下來，以做為尋找「地仙古墓」的重要參考。

    我想不出烏羊石獸怎會擺在封家宅里，「青溪鎮」世事幾經變遷，教人無從推測，既然沒有頭緒，只好不費那腦筋亂猜了。為節省電池，就和胖子點了幾支蠟燭照亮，在樓中找塊干燥的地方搭個火灶，先燒些熱水，好教眾人吃些東西休息，看這古鎮地勢復雜，明天是有得忙活了。

    我又在樓中上下走了一遍，將每間房子都看遍了，見二樓一間房內有木桌木椅，都是近代的簡陋家具，桌上牆上掛了許多圖紙，仔細一看，圖紙都是隧道礦坑的結構。詳細標注著工程進度。我以前做過工程兵，懂得看圖，一看這些圖紙，便赫然醒悟。原來青溪地區修築「防空洞」的時候，封家宅就是施工指揮部，後來國際形勢改觀，工程隨即廢棄無效化，連這些圖紙都沒在撤離時帶走。

    而那些「烏羊石獸」身上除了一層灰塵，還帶有地下泥土痕跡，顯然都不曾被人清理過，應該是施工隊從地下挖掘出來的，還沒來得及處理，就因為工程中斷被拋在了指揮所。

    說不定「烏羊石獸」出土的區域就離「地仙村古墓」不遠了，我趕緊把圖紙都卷起來帶到樓下，把這個發現告訴眾人得知。這時胖子煮熟了我們攜帶的真空通心粉，眾人早都餓了多時，當下邊吃邊研究防空洞的地圖。

    ⼳妹兒問胖子這是什麼食品？潮乎乎的，簡直太難吃了。胖子說︰「這可是美國貨呀妹子，不過這味道嘛……確實慘了點，絕不是胖爺手藝潮，主要是美國通心粉就是這種東西，據說如果哪個美國人要想慢性自殺，他就天天吃這個。」

    我卻不管味道怎樣，能填飽肚子就成，三口兩口就迅速解決了戰斗。看了看時間才晚上九點鐘，雖覺有些疲憊，但還是強打精神仔細翻看一張張地圖，把有可能用到的幾張單獨取出來，決定明天先去地下防空洞里探上一探。

    Shirley楊問我有什麼計劃？我把地圖展開，指點上面的圖標，跟她說了說我的構想︰「青溪防空洞，是深挖洞廣積糧時期的歷史產物，我估計當初在此地建造大規模防空洞，應該是與這里地下礦井礦洞眾多有關，從圖紙上來看也是如此，施工隊將半天然半人工的洞窟加以改造貫通，使之成為縱橫相聯的戰備設施。不過圖中也標出了已有多處塌方淹水，工程進行得很不順利。」

    我用排除法，將不可能挖出古跡遺址的幾個區域圈了起來，青溪附近所有的山都被挖空了，鹽井礦道和改築為防空洞之類的地方，包括這古鎮的地下也是空的，都不可能有「地仙村古墓」，應該把目光集中在「真空區域」。

    Shirley楊是點頭會意的人，當即領悟了我的意思，說道︰「很有道理，真空區域是不是所謂的礦脈盲區？烏羊石獸最後的出土位置，必定是工程隧道與礦道不重合的區域。」

    我說沒錯，戰備防空洞施工之前，附近的山川地形都被徹底勘察過了，省去了咱們許多周折，既然又知道「欲訪地仙，先找烏羊」這一重要暗示，首選的目標，自然是最有可能挖掘出「烏羊石獸」的地點。所有的礦道，都是依巫鹽礦脈的走勢開掘，所以極不規則。

    從圖紙上分析，只有青溪戰備防空洞最西邊的一段，是根據需要全新開通的，完全沒有利用原有的礦道，而且根據圖紙上的標準顯示，西端的地下隧道尚未完工，這說明這段地區的工程一直進行到了最後，至于實際情況和下一步如何行動，咱們還要實地看看才能掌握。

    Shirley楊又多了幾分信心︰「不怕線索亂如麻，只怕一絲線索也沒有，既然已經找到了一些頭緒，咱們抽絲剝繭，終究能找到地仙村古墓。」

    孫教授在旁听了半天，贊同地說︰「還是胡八一這老兵油子有經驗，剛到青溪就抓住了工作重點，當年跟我一起被押在勞改農場的封團長，也是打了好多年仗的人，大概就因為太能打仗，都被部隊里的首長們給貫壞了，根本不是服人管的性格。那人很牛氣，也夠神氣，他說他以前在朝鮮打仗時，天天都坐繳獲來的美式吉普，吃美國罐頭，有一回美軍飛機穿房檐查戶口，炸彈扔到他眼前都沒傷到他一根毫毛，這種人哪里能夠老老實實地在采石場啃窩頭？所以才鐵了心要逃回老家。以前我總覺得他不可能活著跑到此地，現在想想，你們這些真正經過戰火考驗的人，確實是有過人之處，也不知道封團長他……」說到最後，又滿腹憂慮地陷入了沉思。

    我勸孫九爺別多想了，有人懷疑你謀殺了潛逃後失蹤多年的封團長，卻是死無對證的事，其實只有想害你的小人才會這麼判斷，他們就不想想，憑您這九爺的本事，就算暗中下手，恐怕也耐何不得那位封團長，那位爺可是跟美軍作過戰的志願軍團級指揮員，所以組織上沒定你的罪也是有道理的。這事有點腦子的人都能想明白，只不過沒給你正式澄清而已。

    我想只要封團長當年真能逃到這里，他就多半躲進了「地仙村古墓」，不管現在是死是活，都會被咱們找到。你這宗冤案到時候就能有個了斷。

    既已有了初步的行動計劃，再無掛慮。眾人分派了守夜的順序，便先後听著外邊沙沙的雨聲昏昏入睡，一夜無話。次日早上仍是陰雨綿綿，青溪鎮遍地都是土坑、泥溝，加上雨後山路泥濘無法行走，我們只好決定就由後院的地道下去，前往西側的戰備防空洞。

    據說這條地道本是暗道，因為封家宅在解放前，多是地主礦主的居所，因為社會局勢不穩定，軍閥土匪橫行，采巫鹽的礦主又多是黃金巨萬之富，而且皆是雙手沾滿了礦奴的鮮血。為了防備不測，除了在宅中陰養一批「死士」，作為看家護院的家丁，還特意留藏暗道，以便遭遇意外時能夠迅速逃脫。

    不過當初留下的各條暗道，幾乎都在修築人防設施時被破壞了，隱秘的入口暴露在外，內部也成為了大型防空洞地一部分。所謂「防空洞」並非只為給老百姓躲避空襲轟炸，最低限度也具有「三防」作用，當年帝國主義亡我之心不死，動不動就叫囂要對中國進行「外科手術式的戰略轟炸」，為了積極備戰防御，全國上下才大規模進行「深挖洞、廣積糧」，這種地下設施的很大一個作用，就是隱蔽儲存大批戰備物資，上至導彈、飛機，下至糧食、被服，都可以納入其中，完全是按照戰時要求設計建造，規模很是不小。

    青溪古鎮地下的這片區域，都是相聯的圓拱形倉庫，都是在以前的礦井中修築而成，淺灰色的水泥牆，給人一種十分肅穆冷酷的觀感。水泥脫落的地方，還可以看到原本礦道的岩層，局部範圍內的滲水十分嚴重。

    雖然防空洞內每隔十幾米就有一盞照明燈，但線路都受了潮，簡易發電設備也早都損壞，無法再行使用，只能用「狼眼手電筒」照明，憑借地圖和指南針提供的參照前進，這段地下通道並不難走，而且在通道交叉路口處，還有明顯的指示。

    在地下通道中一路向西，防空洞內部的潮濕氣息漸濃，走到半路，遇到一段塌方的洞窟，無法再按照原定路線前行。我拿出地圖看了一看，也只有從側面的岔路繞過去，當下退回十字通道處，看地圖上的標注，如果走左側的通道下去，將是一條原始礦道，已離開了防空洞的範圍，入口處設有柵欄，掛著一塊木牌。

    我舉起手電筒一照，木牌上似乎有字跡，但被泥污蓋住了，胖子上前用手抹了幾抹，紅色的字跡當即顯露出來，胖子一字字念道︰「前方塌方——危險，老胡，看來這邊是礦道礦井，可能有塌方的危險，肯定不太好走，咱們還是走右邊繞過去比較好。」

    Shirley楊舉著手電筒照了照右側通道︰「右邊牆上也有字，敢于斗爭、敢于勝利……那是什麼意思？」

    我抬頭看了看右邊水泥牆上的標語，真是格外熟悉，笑道︰「你肯定看不明白，這叫最高指示。地圖上表示右側是條備用通道，比較狹窄簡陋，但已經是完工了，同志們我看咱走到此地也沒得挑了，只好從有標語的這邊進去。」

    胖子說︰「得勒，听胡司令的最高指示準沒錯，走著……」說罷大搖大擺地當先走了進去。我擔心胖子走得太快脫了隊，趕緊招呼其余三人，跟著他快步向前。西側通道的滲水更為嚴重，也可能是和下了一夜的大雨有關，兩側雖有排水管口，但地上的積水仍是有腳面深淺，水泥牆下邊都生滿了綠苔。

    黑綠色的牆根里鋪了滿滿一層蝸牛，白花花地十分顯眼，往里走蝸牛更多，有活的也有死亡後留下的空殼，一腳踩下去，就會傳出「喀吧喀吧」的殼體碎裂聲。

    ⼳妹兒雖然膽大，此時腳底踩著稀爛一團的蝸牛死體，也難免覺得有些惡心︰「以前哪有郎兒個多蝸牛？它們都是從啥子地方冒出來的？」

    我轉頭對她說︰「這地方滲水太多，苔痕厚了才引來蝸牛，你只要別想它就不覺得惡心了，跟緊了我，千萬別掉隊……」我還沒囑咐完她，就听前邊有人「哎呦」一聲摔倒在地，孫九爺被遍地的蝸牛滑了個四腳朝天，兩手都被碎殼扎破了。

    我趕緊伸手將他攙了起來，看他沒摔斷筋骨才略微放心，在這狹窄潮濕的通道中無法歇息，便讓他再咬牙堅持堅持，好在孫九爺是吃過大苦受過大罪的人，跌得身上青淤了也不以為意，咬咬牙還能繼續往前走。

    我見這隊伍中有老有小，真摔斷了胳膊腿也不是鬧著玩的，就讓⼳妹兒和Shirley楊扶著一瘸一拐的孫教授，我和胖子在前一邊走，一邊用「工兵鏟」鏟開前邊地上的大片蝸牛，給他們清理道路。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第九章 空襲警報
作者︰本物天下霸唱
    如此走了一段，終于走過了這片鋪滿蝸牛的通道，推開一道鐵門，里面豁然開闊起來，頭頂有一道道山外的亮光漏下，雨已經停了，有一陣陣陰涼清爽的氣息撲面而來，眾人長出了一口氣。此處是備用通道盡頭的一片連接部，很快就可以抵達西側防空洞，這一大片區域貫穿整座山腹，以前礦井密布，如今內部都是鋼筋水泥。

    我看孫九爺疼得呲牙裂嘴，兩手血淋淋的，就說先歇會兒再走，給他包扎一下手上的傷口。

    孫教授把背包放下，找塊干燥的地方坐了，由Shirley楊拿出急救包給他清理傷口，孫教授嘆道︰「不服老不行了，倒退十年，摔著一下算得了什麼？想當初在果園溝勞改農場……」

    我坐下來的時候，見孫九爺又擺老資格，大事做不來，小事做不好，正想取笑他幾句，抬眼間卻見他和Shirley楊身後站著個人影，那黑影蹲在地上，正偷偷伸手去捏粘在孫教授背上的蝸牛，捏到一個就送進嘴里吃了，那團黑影無聲無息，Shirley楊和孫教授竟然都未發覺。

    我心中一驚，把⼳妹兒拽到身後，叫聲「有情況」，立刻跳起身來，「工兵鏟」早已抄在了手中，胖子也是反應奇快，抬手就將「連珠快弩」急射而出，兩枚前端是透甲鋼錐的短弩，就如兩只飛蝗，「呼」地一聲從孫教授和Shirley楊兩人中間掠過，擦著那團影子釘道了水泥牆上。

    角落中地那團黑影如鬼似魅，受驚之後閃身就逃，身法快得難以思量，胖子待要再次用連珠快弩射它，卻听孫教授忽然大叫︰「不要放箭！」緊接著又高呼道︰「老封……你別跑啊，我們不是來抓你的……文革早就結束了……」

    孫教授的喊聲，在空蕩寬闊的防空洞里反復回響，可回答他的卻並非人聲，而是防空洞深處一陣陣呼嘯淒厲的「空襲警報。」

    我和胖子正想起身去追那團黑影，忽听防空洞內傳來刺耳的空襲警報，通道內十分攏音，淒厲的長鳴仿佛引得千山萬壑同聲皆應，使人驚心動魄。

    眾人皆是一驚，遺棄多年的青溪防空洞隧道內，怎會有防空警報響起？難道是失蹤的封團長所為？胖子罵了句︰「那團長屬兔子的，怎麼跑得這麼快？」⼳妹兒道︰「不是人，誰有那麼快的身手？我看象是巴山里的猴兒……」

    剛才的一幕發生的實在太快，隧道里有許多天窗般地裂縫，有不少光線漏下，雖然不是到處漆黑一團，但光影朦朧，根本沒看清楚那團黑影是人是猴，此時听那防空警報響得古怪，正猶豫是否要過去看看的時候。

    突然見孫教授跳起身來，直奔著隧道深處跑去，他邊跑邊喊著封團長的名字，我和Shirley楊想伸手扯住他，但都落了一空，我叫道︰「孫九爺，你瘋了？」撒開腳步，也從後趕著孫教授追了上去，同時招呼其余幾個人都盡快跟上。

    眾人沿著隧道奔出數十米，到了一處巨大的拱形水泥門洞前，前邊地孫九爺冷不丁停下了腳步，一陣陣的防空警報聲，都是從刷有「備戰、備荒」標語的牆根處發出，那里是光線照不到的死角，角落里有什麼東西悉悉挲挲的在動個不停，似乎在搖動一部手搖式防空警報器。

    我趁孫教授停下腳步的時候將他一把抓住，同時舉起「狼眼手電筒」，推開光束向漆黑的角落里照將過去，角落里的東西感到光線變化，當即抬起頭來，竟是毛絨絨一張山鬼般地奇異臉孔，藍碇般的目光如炬如燭。

    那山鬼般的怪物當時就被「狼眼」的強光晃了眼楮，一聲驚慌的怪嘯中，它扔下手中擺弄的「手搖式防空警報器」，響徹洞地的空襲警報立刻停了下來，只見它抬起手來，擋住眼楮遮蔽刺目的光線，手上滿是皺皮黑毛和極長的指甲，絕不是人類的手臂。

    此時Shirley楊、⼳妹兒、胖子等人也先後趕至，胖子見狀立刻舉起「連珠快弩」想要將其射殺，孫九爺忙推開他的弩匣，氣喘吁吁地道︰「別……千萬別放箭，老封……是……是老封……」

    ⼳妹兒不曉得孫教授所說的老封是誰，望前一看，不禁奇道︰「郎兒個會是老封？這是山里常常都有的巴山猿狖，山里人誰沒見過？」

    那角落中的巴山猿狖和常人身高接近，趁著眾人不前之際，捂著被「狼眼」光線暫時灼傷的眼楮，閃進了水泥門洞後的黑暗之中，哀嘯聲瞬間已在百步開外，此時即便是「連珠快弩」也追它不上了。

    我怕孫教授再發瘋般去追那巴山猿狖，哪敢松手，仍然抓著他的胳膊，問道︰「孫九爺，你是眼花了還是失心了？連人和猿狖都分不清？你沒看清楚嗎？哪里是什麼封團長？」

    孫教授頓足道︰「你當我和老陳一樣禁不住打擊說瘋就瘋？那明明是封團長養的猿狖，當初在勞改農場時我就見過它，這廝是個鬼機靈的老賊，它雖不在主人身邊，但總是到處偷東西，趁人不備的時候就給老封送來，什麼煙酒糖茶雞蛋水果……沒它偷不來的，當時我也跟著沾了不少的光。」

    Shirley楊對孫九爺說︰「教授您能確定嗎？巴山猿狖在深山老林中所在皆有，天底下並非僅有封團長馴養的那一只。」

    孫教授說︰「雖然老眼昏花了，可絕不會看錯，為什麼呢？因為那老猿狖脖子上掛了個金牌。我一眼就看到了，以前封團長被下放勞改，不允許帶什麼私人物品，他有一塊祖上傳下來的觀山太保腰牌，乃是明太祖御賜之物，當時被發現了肯定要沒收，封團長舍不得此物，就掛在猿狖頸中，他潛逃回來之時，肯定也將猿狖帶回來了。」

    我說︰「看來封團長也是一位頗具傳奇色彩的人物，他如果真能活到今時今日，我真想要去會會此人。」

    胖子撿起地上的「手搖式防空警報器」，說這東西現在可是個稀罕物兒，潘家園有專門收的，也不知道那猿狖是從哪偷來耍弄的，扔在這可惜了，說罷順手塞進包里，又說︰「既然它能通人性，咱不如趕上去活捉了那巴山猿狖，逼著它給皇軍帶路掃蕩地仙村，這家伙肯定喜歡吃糖，皇軍這里美國巧克力大大的有，還發愁什麼找不到古墓入口？」

    孫教授道︰「巴山猿狖雖然機靈，卻畢竟是獸類，指望逼它帶路是不可能的，但可以跟著它的蹤跡，說不定就能找到老封和地仙村古墓。」

    我點頭道︰「就是這麼著了，豬頭小隊長王胖子，你不是想當太君嗎？你地就給我們在前邊開路的干活，趕緊出發。」

    眾人擔心巴山猿狖逃得遠了無法追蹤，當即不敢耽擱，順著隧道一路追了過去。這條隧道貫穿青溪鎮以西的整座大山，地面鋪設有運送土石的軌道，周圍大量的礦洞礦道將山都挖空了，防空洞和正規的隧道僅是其中一小部分，里面地形復雜，叉路眾多，在漆黑漫長地隧道中走了幾公里遠，都不見那只巴山猿狖的蹤影，不知道它逃到哪里去了。

    目前看來，欲訪地仙仍是應該先找「烏羊」，而不能跟著巴山猿狖在迷宮般地隧道中亂轉，我們只好繼續向防空隧道的盡頭走，那里接近一片縱橫交錯的峽谷，是巫鹽礦脈所不及之處，也是我們最初計劃要去探查的區域。

    抵達隧道的盡頭時，只見隧道側面皆已坍塌，露出很大的一個山洞，洞中都是碎土磚石，看磚色都是古磚，里面尚有被刨出一半的烏羊石獸，在洞窟土層中半隱半露，粗略一看，為數也是不少。

    我對其余幾人說，這可能就是工程接近尾聲時塌方露出來的，這防空洞是特殊時代的特殊產物，其實像這種滿是古時無規則礦坑的大山里，崩塌滲漏的情況很嚴重，根本不能修建什麼人防設施，人不被活埋在里面就不錯了，哪還能指望起到三防地作用。

    孫教授抓著手電筒鑽進塌方露出的洞窟里看了看︰「這是個人俑殉葬坑？可也不象……」隨即發現還有鑿刻了一半的「烏羊石獸」和大批石料，便猜測很可能是個古時候雕刻制造石獸的地方，洞窟內部有七八間民房大小，**的岩層表面平滑堅硬，岩脈十分特殊，雕刻「烏羊石獸」所用的石材，都是就地開采，此外並無任何特別地事物，但這個岩洞沒有巫鹽礦脈，倘若不是工程隧道延伸至此，也絕不會暴露出來。

    Shirley楊發覺到山壁上有涼風流動，似有微隙通向外界，鏟去牆上泥土，露出一面不太嚴密的磚牆，用手輕輕一推，磚牆便轟然倒落，外邊有一大片亮光灑了進來。我探身出去一看，見洞口正是開在山腰處，洞前有一段陡峭的石道，蜿蜒曲折通到山谷底部，在此處卻看不到谷底的情形。

    對面是一大片倚天接地的峭壁，壁立千仞，雲煙縹緲，數十條雨後形成的瀑布，從山內奔涌而出，自絕壁縫隙間直貫谷底，由于山壁奇高，傾瀉出來的水流，如同一道道直上直下的銀線，凌空墜在蒼郁的險崖古壁之間，蔚為壯觀。

    峽谷兩側的絕壁上，都鑿有凹在山體中的鳥道，縱橫回轉，密如珠網，不知都通到哪里，「烏羊石獸」洞口下的一段，僅屬其中微不足道的一段。我問⼳妹兒這條峽谷是什麼地方？⼳妹兒說是「棺材峽」，到處是懸棺，此地很久以前有「掛棺趨吉、落木為祥」之古風，不過那已經是很多代很多代以前的風俗了，附近許多峽谷里都有懸棺，但「棺材峽」就是因為懸棺眾多，才得此名。

    我心想「地仙村古墓」的傳說，都不曾提到懸棺掛壁之事，「觀山太保」應該不會選這種風吹雨淋的暴露之地為陰宅，便又問⼳妹兒，峽底有些什麼？有沒有人下去過？

    ⼳妹兒搖了搖頭，表示說不清楚，因為當地人大多知道，「棺材峽」不是僅指一道峽，而是十幾條深峽險谷縱橫交錯在一處，從高處向下俯瞰，地形就如同是個「巫」字，也稱「小巫峽」。其中大部分崖壁上，都有古人鑿出的懸空棧道，不過因為年代太古老了，這些棧道都已變為迷途，許多地方走到一半就斷絕無路了，而且外邊沒有道路能進來，即便是當地山民，也應該很少有人知曉路徑，因為除了道路艱險，「棺材峽」中更是懸棺密布，都藏著死人枯骨，誰個沒事做要來這里？以前听老人們說過這樣一句話︰「棺材峽，一線天，十個見了九個愁。」

    孫九爺說︰「這就對了，現在的當地人已不知懸山的古棧道和嵌山鳥道的區別，其實棺材峽古道是嵌入絕壁內部的，隔一段有個淺洞，都如鳥居巢穴一般，那句鳥道縱橫、百步九回之語，肯定是指這片縱橫交錯的鳥道，百步鳥道應該是其中的一段，只要想辦法找到這段路，就離地仙古墓的入口不遠了。」

    Shirley楊望了一陣說︰「高聳的懸崖絕壁落差不下千米，壁間鳥道，錯綜復雜，可謂百轉千回，有且山勢嵯峨朦朧，周遭雲霧封鎖，如何判斷哪一段才是百步九回之處？」

    我見「棺材峽」確實形勢不凡，一千多米的落差是什麼概念？相當于把幾座數十層的摩天大樓碼在一起，而且每條峽谷綿延環繞，山中雲霧升騰，激流翻滾，氣象神秘萬千、恢宏壯闊，觀之不足，看之有余。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第十章 棺材峽
作者︰本物天下霸唱
    我平生所見「森嚴險峻」之地，都比不上此處，即使在這「棺材峽」里藏上十萬大軍，也絕對無跡可尋，如果「地仙古墓」造在其中，外人不知其中的底細和秘密，怕是連神仙都找它不到。

    我對眾人說，要想在此地「搜山尋龍、分金定穴」，恐怕是難于上青天，還是要想辦法先找「百步鳥道」，如今看來，封團長留下的幾句暗示多有對應之處，咱們現在位于「棺材峽」外圍，等進去了看看情形再做計較，隨機應變就是。

    胖子一听大概是要上這「千仞鳥道」，望上瞧目為之眩，向下看眼為之暈，太高太險了，當即就打了退堂鼓，找借口說觀山太保肯定不在「棺材峽」，還是退回青溪防空洞抓猴帶路，才是上策。

    我使出激將之法，拍了拍胖子的草包肚子，問他最近是不是貪圖享受變得沒膽子了？「棺材峽」這地方確實是「任憑蓋世英雄，也該膽喪心寒」的奇險絕險之處，但若非如此，「地仙村古墓」也不可能保留到今天都沒被人盜了，里面埋的墓主，正是當年觀山盜墓的巨寇，其中所藏金珠寶玉之多，幾乎可以說是不計其數，你王司令再不盡快前去接收，早晚都會成別人的囊中之物。

    胖子被我的話觸中了心懷，听到「金珠寶玉」這個詞，更是「眼中放光、心里動火」，咬牙切齒地下了半天決心，發狠話說︰「今兒個就叫你們瞧瞧，胖爺我還沒退休呢，胖爺我他媽就是敢于斗爭，敢于勝利，要是沒那種任憑風浪急、穩坐釣魚台地膽識氣魄，也不配干這倒斗的事業了。」

    眾人便將周身上下收拾得緊稱利落了，見此處離峽底較近，而且這段絕險的鳥道僅通峽底，只好從近乎垂直的峭壁鳥道中下行，就此沿路走去，發現古壁間盡是很原始的岩畫，大概都有幾千年的歷史了。我們在鳥道里接連看了幾處，不禁面面相覷，在那些岩畫飽受風雨剝蝕的古老殘跡中，都描繪著一幕幕地獄般的場面。

    古崖絕壁處的岩畫，似圖騰似傳說，風格奇異罕見，經千仞鳥道而下，只見漫山皆是，也不知是從什麼年代遺留至今的，其中所描繪的情形，幾乎全是各種各樣的恐怖災難，有蝗蟲蔽日、洪水泛濫，也有山火焚燒、山崩地陷、人類與百獸相殘……

    我看得奇怪，怎麼這許多毀天滅地的大劫難，都往青溪棺材峽招呼？真可謂是「水深火熱」，但我看這片縱橫交錯的峽谷，如同一條條老龍盤旋潛伏，山間雲煙空靈縹緲，峭壁瀑布如銀河墜天，多是風水形勢中的「隱納、藏仙」之地，難道在遠古時代竟會是阿鼻地獄不成？

    Shirley楊說︰「河流涌血、青蛙泛濫、虱子成群、野獸之災、瘟疫蔓延、皮膚腐爛、冰雹烈火、蝗蟲天降、黑暗侵襲、長子慘死，是《聖經》中記載的十種天譴。雖然中西文化有異，但我看這里就如同《聖經》中提到的，曾經是一片被神靈遺忘的失落之地。」

    孫教授並不同意我們的看法，他當即指出︰「不要唯心的相信什麼神靈和天譴，以我的經驗推測，這些岩畫都是比戰國時代還要古老的遺跡，在先秦修築都江偃水利工程以前，巴山蜀水間災難頻繁，每每都有山火洪水暴發，並非是子虛烏有的傳說。」

    我本想和他爭論幾句，但鳥道愈行愈險，容不得再分心說話，或是去注意峭壁上的岩畫，每個人都不得不以背貼牆，逐步挪動，胖子更是臉色煞白，閉著眼楮不敢下望，四周茫茫蕩蕩，皆是朦朧的輕煙薄霧，身子如在雲霧里一般，不辨東西南北。

    眾人在鑿壁鳥道上行了多時，忽听水聲翻滾雷鳴就在腳下，冰冷的岩壁上全是水珠，想來已離峽底不遠了。此時走在最前邊的Shirley楊停下腳步，鳥道斷絕，再也無路可行，不過這里至地面的高度僅剩三米左右。

    Shirley楊說下面可以落腳，就放下「飛虎爪」，讓眾人一個接一個抓著精鋼鎖鏈下至谷底，峽底是條湍急奔涌的河道，兩邊有許多天然的青石灘，就在「亂石穿空、驚濤急流」的險灘之間，有數條曲折的石板棧道可以通行。

    胖子腳踏實地，方覺安穩︰「老胡，咱們這是到哪了？地仙的古墓博物館就藏在這條峽谷里？」

    我向四周看看，頭頂全是倏忽聚散的薄霧，峽底則是水花四濺升騰而起的水氣，目中所見，多是滿山的渺渺茫茫，實不知是到了何方，正不知如何去回答胖子的問題。

    卻听Shirley楊說︰「你們看後邊……」我們急忙轉頭看去，原來身後的山崖底部都是蹋落的碎石，亂石中露出幾處近似石梁石門的建築痕跡，看樣子以前崖底有很大的一個石門洞窟，但已被落石徹底封堵住了。

    Shirley楊說︰「⼳妹說此地是棺材峽的邊緣，這石門的隧道，可能是自峽外進來的路徑，咱們現在是到了棺材峽的大門了。」

    我和孫九爺都覺得十有八九就是如此了，可「棺材峽」地勢險峻，不知有沒有礦脈礦井，看來青溪防空洞也並未延伸進來，在鎮中找到的地圖都已失去了作用，雖然進了山門，但面對這一片神秘莫測的深山峽谷，實不知下一步該當何去何從。

    眾人就地商量了幾句，隨即決定根據峽口石門的方位朝向，由此進入峽谷深處一探究竟，我們隨身攜帶的干糧充足，完全可以支應短期所需，只是「棺材峽」與外界隔絕，內部幽深荒寂，恐怕會遇到意外的危險，裝備上略顯單薄了一些。我見⼳妹兒雖然膽子很是不小，又對翻山越嶺習以為常，可畢竟缺少經驗，便囑咐Shirley楊照顧好她，別讓她走在前邊，也別落在最後。

    胖子心中惦記古墓博物館中的「金珠寶玉」，當下便拎著快弩在前開路，一邊走一邊向孫九爺打听︰「九爺，您先給咱透露些內幕，金珠是不是純金的？寶玉又寶到什麼程度？」

    孫教授听他這話頭不對，趕緊說︰「你這胖子，怎麼又想變卦，說好了你們只要丹鼎，龍骨卦圖歸我，其余的算是咱們共同發現的，報上去功勞必然不小，怎麼又打起別的主意來了？」

    胖子說︰「你甭廢話，現在是人民當家作主了，你的小　兒抓到我們手里了，還不是胖爺想怎樣就怎樣，哪有你討價還價的余地？那本工作筆記還想不想要了？」

    孫教授說︰「好好好，我只要龍骨卦圖，別的東西……你們愛怎樣就怎樣了，只是將來切不可向別人說我的龍骨卦圖是在古墓里找到的，我並非是貪圖此物，只是不忍它永遠埋藏地下，也好借此搏個出人頭地的機會……」

    胖子說︰「孫九爺你也別不好意思，不就是幾塊龜甲嗎？還記不記得魯迅先生是怎麼說的？讀書人偷書不算偷嘛，九爺您喝了一肚皮墨水，現在去盜墓偷天書，還有什麼可難為情的呢？索性厚起臉皮來，大大方方的干就是了，回去滅那幫狗眼看人低的反動學術權威一道，也好長長咱們摸金校尉的威風。」

    胖子所言雖然處處透著戲謔，卻無不切著今時今日的病痛，听得孫教授臉上青一陣紅一陣，好不尷尬，喃喃地以口問心道︰「讀書人偷書不算偷……魯迅先生說過？」他似乎覺得心情壓抑，不由得仰天嘆息，忽然指著半空對我們說︰「快看快看，真有懸棺！」

    我們抬眼上望，果然見兩側峭壁上懸掛著許多棺槨，分布得高低錯落，位置極其分散，最高處小得僅有一個黑點，數量之多，無法詳細去數，粗略估摸著能有上萬之數，簡直是一片罕見的奇觀。

    而幽深的大峽谷，也自此逐漸收攏，仰頭上望，當頭雲天只剩一線，仿佛相距我們踏足之處無限遙遠，如果高處落下一粒小石子，砸到頭上也足以取人性命，置身于這種深山陡峽之間，眾人均有栗然生懼之意。

    雖然知道此地名為「棺材峽」，料定會見到懸棺掛壁，但此刻見對面崖壁上懸棺多得出奇，不免心中好奇起來，站定腳步觀看了許久，胖子想躥叨我攀著峭壁上去看看，懸棺里都有什麼東西，我說︰「懸棺不屬土葬，沒有入土為安的講究，你瞧這些棺材在高處久經風吹雨淋，多是朽爛不堪，而且工藝簡陋，都是土人砍伐生長于附近原始森林里的木料，直接掏空了樹芯，將死者尸骨藏納其中，覆以樹皮棺板，沒有什麼值錢的「明器」陪葬，自古盜墓之風盛行，卻很少有人願意去盜懸棺，因為實在沒什麼油水可撈。」

    孫教授說︰「未必盡然，懸棺按照形式不同，可分為岩洞式、岩隙式、樁岩式三種，和正規的墳墓一樣有高低貴賤之分，這一大片懸棺，屬于樁岩式，應該全是貧民百姓的藏骨之所……」他說到這里，忽道︰「不太對勁……你們有沒有覺得有些奇怪……怎地懸棺都集中在一側？另一邊卻連一個都沒有……」這話還未說完，Shirley楊卻突然插口說︰「大伙仔細看看那些懸棺排列而成的輪廓……象什麼？」

    這時我們正行到有懸棺的這片峭壁下方，不知Shirley楊此言何意，當下便依她的提示仰首眺望，恰好山中雲開霧散，從這個角度去看，只見得高處星落棋布的一具具懸棺，顯得突然密集起來，棺槨集中之處的輪廓，隱約勾勒成一個高大巍峨的巨人身影。

    越是凝視得久，那大片懸棺的模糊輪廓就越發清晰，正面端坐的形態極其逼真。兩肩平端，雙手擦膝，兩只巨足踏著峽底奔涌地水流，不過這片酷似人形的輪廓，雖然惟妙惟肖，卻並沒有頭顱，就如一個高大威武的無頭天神，一動不動地嵌在千仞峭壁之上，我們這五個人，都小得象是它足底的螞蟻。

    我看得出了神，直到覺得脖子酸疼難忍，方才回過神來，一看周圍地孫九爺等人，還在抬著頭呆呆地望著滿壁懸棺，張大了嘴連聲稱奇，此時眾人腦中除了「驚嘆」之外，更應該是不約而同地想到那句「好個大王，有身無首」的暗示。

    這無數懸棺組成地無頭身影，若不是從巨像腳底仰望，無論從其它哪個角度，都不會顯現得如此逼真，仿佛古人就是故意如此布置，使到此之人盡皆仰視膜拜。

    孫教授喜出望外︰「這萬棺謎圖中隱藏的形狀，威武莊嚴，正如一位古之王者，而且缺了頭顱的輪廓，也應了有身無首之語，當年的難友封團長果然沒有騙我……」

    我雖站在這無頭天神般地輪廓腳下，也明知這成千上萬的神秘懸棺與封團長留下的暗示大有關聯，卻並無欣喜之感，反而覺得「地仙村古墓」之謎，絕非輕易就能解開。

    據說地仙入葬前，家族中有些人不信他的「微妙玄機」，不願進古墓成仙，所以作為「觀山太保」之首的地仙真君，留給自己的後人一段暗示，只要依照這個線索，就可以隨時進入「地仙村古墓」里脫煉形骸、飛升羽化，成一個與日月同壽的大道。

    封團長就是掌握這個秘密的人，但此等玄機如何肯輕易泄露？他想勸孫教授一同潛逃，才說出其中一段，內容極其有限，僅僅是開頭幾句，我們自從進入青溪以來，接二連三地見到與這段暗示對應的事物，當地不僅有「巫鹽礦脈」，更有「烏羊石獸」，如今又見到了排列猶如「無頭之王」地大批懸棺。

    雖然這些線索，都從一個側面證明了「地仙村古墓」就在青溪，可事情卻並非如眼前所見這般順利，最關鍵的是「巫鹽礦脈、烏羊石獸、無頭之王」等線索之間，完全沒有任何聯系，反而使人茫然不知所措。

    我把這些擔憂對眾人一說，連孫九爺也高興不起來了︰「這個老封……跟我打了十幾年的啞謎，至今還讓人琢磨不透，自打進棺材峽以來，事情似乎順利得令人難以置信，可現在仔細一想……所找到的線索竟沒一個能用。」

    我點頭道︰「確實是犯了盲目樂觀主義的錯誤了……以前總覺得觀山太保就一土地主，值得什麼斤兩？現在看來，怕是真有些高明本事在手。」我腦中有些混亂，眼見前邊峽谷中山重水復，沒了線索可尋，不禁有些焦躁，好在還有Shirley楊這明白人幫忙出主意，于是問問她的意見，按軍事條例，參謀對指揮員地具體決定有三次建議權，別浪費了。

    Shirley楊望著峭壁想了一陣才說︰「所有的假設和推斷，都必須先建立在封團長當年所留暗示是真實的基礎上，我想巫鹽礦脈、烏羊石獸、無頭之王的身影輪廓，皆是青溪地區實有的古跡，由此來看，完全可以排除這段暗示是字謎和藏頭詩一類的隱晦謎語，多半是和當地的某一個古老傳說有關，而地仙村古墓的入口就藏在這個傳說之中。」

    孫九爺說︰「楊小姐說的在理，說到點子上了，可這究竟是個什麼樣的傳說？古壁上懸棺所組成的王者身形，想必就是暗示第一句提到地無首之王，但它這無頭之王，僅是古人留下鎮山鎮峽的圖騰遺跡，還是在古代真的曾經有過這麼一位王者呢？」

    Shirley楊和孫教授剛才所說的一番話，雖然沒有什麼明確的結果，但卻使我受到了不少啟發，排除掉暗示中提到的內容是謎語，而是從藏有古老傳說的角度來想，這些似通非通的話中，也許藏著既非傳說也非謎語的內容。

    我以心問心，把那幾句暗示在腦中轉了幾遍，「好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏羊……」我又抬起頭仔細去看危崖絕壁上的無數懸棺，心中一閃，猛然想到了一個最重要，卻始終沒能引起注意的環節，這段尋找「地仙村古墓」入口的暗示，其中所含玄機定是應在此處。

    我暗罵自己真是越來越糊涂了，如此重要的事情竟然始終給忽略了，忙問眾人︰「觀山太保最拿手的事情是什麼？」