【天下霸唱】鬼吹燈 第二部《全書完》

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第三十一章 行尸走肉
作者︰本物天下霸唱
    在我看來，孫九爺的行為從來就沒「正常」過，世上之人莫不為「名利」二字所累，為了一些虛空的浮名拋家舍業，更是不擇手段地捏造謊言，下作到連他自己的老朋友陳教授都騙了，而且性格偏執，竟然跟個賊偷一樣，在深更半夜里悄悄翻窗戶溜進博物館，進行所謂的「考古研究」，試問他這種人的行為，能用「正常」來形容嗎？

    但Shirley楊想說的似乎並不是這些，她不想引起孫教授的注意，只是壓低了聲音告訴我︰「剛才大伙在棺材後邊的時候，我看見孫教授從……從他自己的耳朵里掏出一只蒼蠅。」

    我聞听此言，險些一頭栽到墓牆上，這廝也太不講衛生了，多少年沒掏過耳朵了？要不就是患有中耳炎，耳道里化了膿發臭，都招蒼蠅了。

    Shirley楊顯得有些遲疑，並沒有再繼續說下去，只是讓我留心注意就是，我知道她肯定是發覺了孫九爺有些反常之處，只不過她怕我和胖子對孫教授作出盲目地舉動，在有確鑿證據之前，她還不願把事情挑明了。

    我想起來孫教授確實患有中耳炎，而且此人常年埋頭工作，向來不修邊幅，也不能因為他不講衛生的原因，就把他從這次行動中開除掉，Shirley楊並非是那種挑剔細節的人，既然說出這番話來，想必孫教授的舉動確實有異狀。

    我忽然想起一件事來，心中猛然打了個突，轉頭問Shirley楊︰「你剛說孫九爺耳朵里的是什麼？古墓里的食尸蠅？」Shirley楊對我輕輕搖了搖頭，適才墓室門前火光昏暗恍惚，不敢輕言確認。

    她如此說，我只有當做孫教授身上出現的就是「食尸黑蠅」，在這座被「觀山太保」盜發空了的「烏羊王陵寢」中，凡有尸骸處便有「食尸黑蠅」的蹤跡，包括那些死鼠死蛇，以及水潭里的死魚，無一例外的都成了黑蠅的食物和產卵地，「食尸黑蠅」不比普通昆蟲，它只接近尸體，孫教授身上為什麼會出現「食尸蠅」？難道他已經死了？一具死尸又如何能夠跟著我們一路進入古墓深處？

    一連串的疑問在我腦海中閃過，按「摸金校尉」盜墓發冢所遇「尸變」的觀點來說，死而不化謂之「僵」，死而如生謂之「行」，難道孫九爺竟然是具「行尸」？想到此節，我只覺一股寒意從頭頂順著脊梁直貫足心，下意識地回頭瞅了孫教授一眼。

    一看墓室門洞處的孫教授正自盯著我看，他神色如常，在一副古板表情中，帶著幾分略顯神經質的眼神，顯得有些憤世嫉俗，再直觀上使人覺得不太親切，和我在陝西古田縣第一次見到他的時候沒什麼兩樣。

    我這才把心放下，暗想︰「墓室里陰晦潮濕，生氣龍脈早已經破了，死鼠死蟲所在皆有，漆棺里的物女尸首也會招來黑蠅，我們和那些古尸屢有接觸，身上難免帶有一些尸氣，怎能只憑一只食尸黑蠅，就斷定孫九爺就是行尸走肉？」

    我心中顛過來倒過去轉了幾遍，不怕一萬，就怕萬一，畢竟萬里還有個一，「萬一」孫九爺真是「行尸」怎麼辦？「黑驢蹄子」專克僵尸，听說也能對付「行尸」，據傳「行尸」乃是尸化妖物，說話行為都和活人一樣，卻是專要吃人心肝的魔頭，當年我祖父胡國華就遇上過這種事，凡事就怕先如為主，我腦中有了這個念頭，就總覺得孫教授有問題，就想示意Shirley楊和胖子幫我動手放倒他。

    Shirley楊說︰「你千萬別輕舉妄動，也許古墓里除了尸蠅，還有別的飛蟲，我只是想提醒你留意一些，棺材峽中多有古怪，我有一種……不太好的預感，咱們這次的行動可能不會順利。」

    我點了點頭，決定在沒有確鑿的證據說明孫教授就是尸妖之前，暫且耐住性子先不發難，有「摸金校尉」的「黑驢蹄子」在手，但有凶險也當可確保眾人全身而退，我怕他怎地？

    這時孫教授在墓室門前催促我們︰「怎麼樣？找到什麼了沒有？我估計那肚仙可能是種幻術，在南斗墓室中燃燒物女尸體就會現形，在古代確實有利用焚香催眠的方術，恐怕這間墓室里未必真有什麼腹藏肚仙的唐朝僵尸。」

    我聞言一怔，覺得此事之奇實難思量，對孫教授說︰「以前的古墓有種防盜手段，是在墓室里的油燈、蠟燭、清水、美酒、丹藥之中，藏以毒藥或蜃霧迷香，一觸即發，可使人遭受圓光制幻，封師古竟然能將觀山指迷賦用障眼法般的幻術藏在墓室里？是怎麼做到的？」

    孫教授說︰「那伙觀山盜墓的術士，其所作所為多不是常人所想，我要是知道其中奧秘，直接就奔地仙村里去取周天卦圖了，還跟你們在這空空的地宮里亂轉什麼？」

    我和胖子等人，見最下層的南斗墓室里找不到什麼線索，就只得按孫九爺的提議，前往古墓最高處的「群龍吐水」之處，「烏羊王古墓」主從疊壓，墓室眾多，廊道曲折，但格局不離風水古法，是以星宿星斗方位排列，我帶著眾人穿行其中，並不擔心迷失路徑。

    所有的墓道都要穿過墓主的「槨殿」，走到中層槨殿之時，只見巨石砌成的冥殿內，也是一片混亂，石奴石獸倒了滿地，墓牆上至今還留有鑿取金珠的痕跡，殿中一口碩大的石槨，槨壁上浮雕著巍峨險峻的山川，數重棺槨命蓋已被揭開翻在一旁，里面的尸首明器全都不見了。

    胖子還不死心，打著手電筒拿工兵鏟在里面來劃拉︰「這伙觀山倒斗的孫子，搞起三光政策來比日本鬼子還狠，連點渣子都不給咱留下……」

    我對孫九爺說︰「整座陵墓幾乎都是空的，按照那些民間傳說，當年地仙封師古是帶了上萬人進入古墓躲避兵災，人過一萬如山如海，那麼多人都藏哪去了？」

    孫教授苦思片刻，才說︰「棺材峽中有許多巫鹽礦洞遺址，山里的洞窟極多，想來地仙村是在烏羊王地宮附近的某處洞窟里，咱們想找到它的位置還是要依靠觀山指迷賦，除此以外應該沒別的辦法好想了。」

    孫教授認為「觀山指迷賦」這條線索非常重要，他在勞改農場的朋友封團長，也未必知道此賦全篇，因為這一路走下來，從隧道入口處的無名尸體處，直到「無影仙橋」以及「觀山神筆」，最後是墓室里的「肚仙」，每一處都藏有一段「觀山指迷」的暗示，地仙封師古這樣做，肯定是出于擔心泄露墓中機密的考量，可謂是「處心積慮、謀劃深遠」。

    現在從肚仙處尋得的這段「觀山指迷賦」，應當是關鍵之中的關鍵，「巫峽棺山，地仙遁隱；群龍吐水，古墓遺圖；武侯藏兵，棺樓迷魂；生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七」，這段暗示，好似玄機深妙，教人無從揣摩。

    我們對「觀山指迷賦」之言完全難以理解，只好商議著臨到近前再做計較，而且我還十分懷疑，假如是孫九爺听差了其中內容，一字只差，可就是謬之千里了，到了古墓群龍吐水之處，會不會有意想不到的危險等著我們？

    這時⼳妹兒給我們提供了一些非常寶貴的信息，她說「蜂窩山」里的手藝人，專做「機簧、銷器、轉芯鑼絲、八寶暗軸」，甚至可以設計一些構思絕妙的城防工事，所以這一行里的人，最起碼都要具備「扎樓墨師」的本領，還要懂「五行八卦」的生克變化之理。

    「蜂窩山」中歷來都有兩位祖師爺，一位扎樓的老祖宗「魯班爺」，另一位是設計「木牛流馬」的諸葛武侯。

    「蜂匣子」里有一本壓箱子底的秘籍，叫做「武候藏兵圖」，可以按圖打造木人木牛，機括原理類似于做運輸糧草的「木牛流馬」，不過都是藏兵圖里的機簧銷器，全部是殺人用的機關，按照古陣法生克之道排列埋設，根據地形地勢的變化，可以築樓藏兵，亦可起牆藏兵，最是神妙無方。

    可正因為這套機關圖譜是「蜂窩山」里的「鎮山之寶」，所以流傳不廣，在宋元之際就已失傳了，世上再也沒有人會打造「武侯藏兵樓」，⼳妹兒听孫九爺反復念叨「武候藏兵」，就將此事相告，也許「觀山指迷賦」中提及的「武侯藏兵」，就是那種神秘無比的殺人機關，因為「觀山指迷賦」後文也提到了「生門」。

    「蜂窩山」的李老掌櫃曾給⼳妹兒講起過，「武侯藏兵圖」中必有一個機關總樞為「井」，不把它的「樞井」拆除掉，就會被層出不窮的機關陷阱下斃命，此「井」必在生門當中，但井有「明、暗」之分，如果是暗井，就很難尋到，而且根據不同的構造設計，只有掌握機關圖的人，才知道真正的「生門」所在。

    「觀山指迷賦」最後這句「生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七」，大概就是指「暗井」方位，但以⼳妹兒所知所學，就完全不知「兩萬四千，百單有七」之語是何所雲了，並非是「蜂匣口訣」中的內容，即便換了李老掌櫃在此，也多是半猜解不出。

    我想起卸嶺盜魁陳瞎子，曾在民國年間大破瓶山機關城，按他所述那座「甕城」應是屬于「明井」銷器，在倒斗行里，常有在古墓王陵中遇到藏兵樓陷阱送命的盜墓者，但真正見過實物的人應該很少很少。

    明代「觀山太保」專盜古冢，保不準就從哪做山陵里，挖出這麼一套「武侯藏兵圖」的機關，藏在「烏羊王地宮」里作為地仙村的一道奪命屏障，不解開「生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七」的暗示，怕是過不了這道「門坎」。

    眾人面面相覷，你看看我，我看看你，都對此束手無策，連「蜂窩山」里的行家都犯難，更別說我們「摸金校尉」了，這隔行如隔山，一時半會兒哪想得出什麼良策？

    我給眾人提氣說，我這輩子從沒遇到過象「地仙村」一般藏匿如此之深的古墓，在我看來，那位「觀山太保」的首領封師古，根本就是一個瘋子，倘若用正常人的思維，絕難猜想出他的用意，可還有一說，毛主席說「天若有情天亦老，人間正道是滄桑」，不遇艱難，不顯好處，只要地仙古墓里真有「丹鼎」一類的稀世珍寶，也不枉咱們經歷這許多周折艱險，此刻還不知地仙的藏兵圖如何布置，是樓？是城？還是別的什麼？但也別太過擔憂，法子都是人想出來的，路都是人走出來的，先去實地勘察一番，咱未必就找不出對策。

    孫九爺卻皺眉道︰「說是這麼說，眼前這番周折怕是不小，不能想得太樂觀了……」說著話，他就踏著墓道里的石階向槨殿上層走去。

    我擔心孫教授走得太快脫了隊，當即向其余三人一招手，在他後面緊緊跟上，上行的墓道階梯下臨積水，走在上面可以听見水聲四濺，四周多處都有暗泉穿過古墓，墓中取的果然是水龍之脈，這時我覺得耳邊嗡嗡有聲，原來又有幾只黑蠅在我們身邊打轉。

    我急忙揮手驅趕，在頭頂戰術射燈的光束晃動中，正見到孫九爺後頸上趴著一只黑蠅，食尸蠅身上的熒光好似微弱的鬼火閃爍。

    這回是看得分明，再不會錯了，我一把拽住孫教授說︰「且慢，九爺你身上怎麼會有食尸黑蠅？你到底是死人還是活人？」

    孫教授一楞，隨即怒氣勃勃地說道︰「你胡言亂語地說什麼？先前給我亂扣帽子也就罷了，怎麼此時又說我是死人？我現在還沒死，要死了也是被你氣死的。」

    我說︰「行，您還真夠理直氣壯的，您看此乃何物？」說罷張開手掌，把手里拿的「黑驢蹄子」在他面前晃了一晃。

    孫九爺的臉色驟變，如遇蛇蠍般「蹭」地退開一步，背靠著身後墓牆，點手指著我說︰「胡八一，你小子欺人太甚，現在都什麼時代了，你拿黑驢蹄子作什麼？我不允許你這樣侮辱我的人格！你再過來一步，我就跟你拼了老命！」

    我以前只知道孫教授在文革時被揪斗多回，戴過高帽，也撅過「噴氣式」，白天批斗完了，晚上就關到牛棚里，所以對我和胖子這種當過紅衛兵的人，他始終從骨子里有一種反感，很容易受到刺激，卻沒料到孫教授有這麼激烈的反應，反倒被他嚇了一跳，。

    此時Shirley楊也走上來勸我，我以心問心，自己心中確實有些歉然，但轉念一想，始終沒見槨殿里有什麼尸骸，空槨中縱有尸氣，幾百年來也都散盡了，在孫教授身邊出現「食尸蠅」絕對是種異常的征兆，不可一時心軟留下禍根，孫九爺是不是一具「行尸走肉」一試就知。

    想到這，我咧嘴一笑，對孫九爺說︰「誤會了，我是看您心事重重，為了讓您保持革命樂觀主義精神，才特意跟您開個玩笑，怎能當真？這黑驢蹄子您要是看著不順眼，把它扔了就是，接著……」說著話我一抬手，把「黑驢蹄子」對孫教授投了過去。

    我心想孫九爺只要接住「黑驢蹄子」，他就不是「尸魔」，誰知孫教授見「黑驢蹄子」從拋在面前，竟然一閃身躲在一旁，那「黑驢蹄子」撞到墓牆上就勢落下，又被他抬腳踢進了石階底層的地下水里，然後瞪了我一眼，斥道︰「你要是能幫我找到周天卦圖，我當著你的面吃了這黑驢蹄子都行，可我現在哪有心情與你胡鬧！」

    我怔在當場，暗罵這老東西怎麼如此狡猾，不僅不接那枚「黑驢蹄子」，而且一腳踢落入水，難不成這位引我們進入古墓的「孫九爺」，當真是一個死後化做了「行尸」的妖物？

    這些年在生死邊緣摸爬滾打的經歷，使我不得不成為一個「懷疑主義者」，我讓身後的胖子趕快再給我拿一枚「黑驢蹄子」，胖子卻說︰「哪回出門都帶，可也沒見頂什麼大用，這回你不是說輕裝嗎？所以我看你帶了一只，我就沒帶，我這不是想……想給包里留點地方，多……多裝明器嗎。」

    我又看了Shirley楊一眼，她聳一聳肩，表示也沒有帶著「黑驢蹄子」在身邊，我心中立刻涼了半截，早知剛才就不自作聰明扔給孫九爺了，這一來反倒弄巧成拙，現在卻如何辨別他是活人還是行尸？這時忽听孫教授在墓道石階上一陣冷笑，笑聲中隱隱有種猙獰可怖之意，在本就陰森空寂的古墓中听來，分外聳人毛骨。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第三十二章 空亡
作者︰本物天下霸唱
    孫九爺的一陣獰笑只是瞬間之事，他似乎也意識到自己失態了，急忙繃住了臉孔，干咳兩聲加以掩蓋，對我說︰「你們莫急，人急辦不了好事，貓急逮不到老鼠，先听我把話說完，咱們現在身處險惡之地，一切情況都還不明朗，眼下這話要是沒用我就不說了，可事到如今我不得不說，別怪我批判你嘛，我知道你這個人向來多疑，但你不能異想天開無中生有，拿黑驢蹄子做什麼？難道把我當作成了精的千年僵尸？簡直亂彈琴！」

    現在不管孫九爺說什麼，在我看來都是偽裝出來的，我雖然不知他到底想要隱藏什麼，但他臉色的突然變化，卻已足夠說明——此人肯定「暗懷鬼胎」，他為什麼怕「黑驢蹄子」？他獨自一個人落入南斗墓室中的那段時間里，是不是發生了什麼？「古墓肚仙」發出鬼音只有他一個人听得明白，那段在近乎幻覺狀態下感應到的「觀山指迷賦」，讓人如何敢輕易相信？

    我腦中的疑問一個接著一個冒了出來，越發懷疑孫教授是從古墓中爬出來的怪物，否則他身上怎麼會屢有「尸蟲」出現？想到這，我暗中摸了摸「工兵鏟」的木柄，只要看他的舉動稍有異常，就一鏟子削過去結果了他。

    此刻除了我和Shirley楊外，胖子和⼳妹子兩個人還完全蒙在鼓里，不知為何氣氛突然變得如此緊張，一時間誰也沒有說話，全都一動不動的站在墓道石階上，僵持下的這幾秒鐘時間，過得格外漫長，仿佛連身邊的空氣都⼳凝固住了。

    孫教授盯著我看了片刻，接著說道︰「好了，你們懷疑我又不是一回兩回了，我承認我以前確實利用過你們，但這次大事當前，我也是拼著身敗名裂的後果，才冒死跟你們來找地仙村古墓，咱們是各有所求，都是綁在一根繩子的螞蚱，如今我還有什麼不能對你們坦白的？之余為何我身邊有尸蟲出現，也不奇怪，墓室墓道里尸氣沉重，附近又有暗泉，出現尸蠅尸蛆偶是很正常的現象，我身上有，你們身上可能也有，做倒斗開故的還能在乎這些嗎？反正尸蟲也咬不死人，現在我孫學武干脆發個毒誓，對于棺材峽里的事情，只要我對你們有絲毫隱瞞，讓我背一輩子黑鍋，今生今世，永無出頭之期。」

    我沒有真憑實據，見話已說到這個份上了，不好再對他使用別的手段，可提放之意絲毫不減，這卻不能怪我不信任他，之前在得知關于「秦王照骨鏡」的真相之時，孫教授此人早已被我排除出「可信任的名單」之外了。

    可是，也正如孫教授所言，眼下雙方都需要互相倚仗，共同克服重重阻礙，以便能夠找到「地仙村古墓」，至于他深藏不露的真是意圖，我無法揣測，但我確信他肯定有一些不可告人的「秘密」，對于孫九爺這種沒有正式信仰的人，即便當眾「起誓賭咒」，也顯得輕于鴻毛。

    孫九爺的一番話，騙Shirley楊是沒問題的，Shirley楊雖然聰慧機敏，但她卻不攻詭變之道，對人對事都肯往好處去想，然而我早在階級斗爭中百煉成鋼了，要是不能在我面前裝得天衣無縫，哪怕露出些許破綻，就絕對躲不過我這雙招子，豈能吃他這一套花言巧語，暗中決定暫且隱而不發，等找到「地仙村古墓」之後再做理會。

    我打定了注意，對孫教授說道︰「凡事就怕帶著主觀成見，即便是為人聖賢，只要在心里先有了偏見，對人對事就肯定會出錯，多把好的認作歹的了，我承認我以前對九爺您有些看法，現在想想肯定是我多心了，只要您身上沒喲尸變的跡象就好，此事誰也別再提了，這就到古墓暗泉之處去看看武侯藏兵圖的規模如何？」

    孫教授道︰「這還像句人話。」言畢，拔足便行，我只得隨後跟上，眾人沿著曲折漫長的墓道，來到了位于高處的一間墓室里，此室只比槨殿規模略小，造的「天圓地方」，幕牆上的壁畫保存尚好，看來未遭破壞，壁畫中的人物細腰長身，裝束奇異，身材遠比常人高大，鋪著數百具松皮棺材，棺板零亂，里面尸骸鴿露，皆是被盜發後遺留下的隨葬棺槨，其中的尸骸全部是女子，估計多半是「移山巫陵王」的大小老婆。

    殿後陷在地底的一道峭壁間，貫穿著數條雕成蒼龍的古老石渠，里面涌著暗泉，把地下水引向古墓外圍，暗泉奔涌，水勢很是不小，蒼龍吐水的古渠後有個洞穴，是延著暗河水脈開鑿，走勢蜿蜒起伏，兩壁間都是嘩啦啦的水聲。

    我們見墓道里沒有什麼「銷器機括」，想來那「群龍吐水」，應當是在水脈纏結之地，便只好進入後壁的俑道里，去尋找水源窮盡之處。

    這條俑道長近數十米，盡頭有道洞開的石門，出了石門就見是條地底岩層間的裂谷，寬可三十米，地面光滑平整，俑道兩側古壁削立，時有磷火閃爍，其上都是一個個猿穴般的礦眼礦窟，能見足滿目皆是，密集得難以想象，數不清有幾千幾萬，由于沒有「強光探照燈」，在石門前看不到地下山谷縱深處的情況。

    我按古墓形式判斷，這條地下裂谷可能正是「烏羊王古墓」的正門，我們由「亂葬洞」進入反而是走了後門，但沒想到地宮前的墓道如此氣象森嚴，雖然大部分是憑借天然造化，但仍然需要大批人力進行修整，這工程放到今天都難以想象，若與此間相比，那片利用礦窟改建的「青溪防空洞」，就是在顯太過簡陋了。

    我見裂谷深處黑茫茫的一片沉寂，只有貫穿山體的水聲隱隱不絕，擔心再往前走會遇著什麼凶險，便停下腳步，手舉「狼眼」四下里打量，看到高處時不禁倒吸了一口冷氣。

    原來兩壁夾持之間，懸了一道厚重寬大的「斷龍巨閘」，距地面約有十幾米高，看起來隨時都可能轟然墜落，即便俑道里有輛裝甲車也得被它砸扁了，何況我們血肉之軀的五個活人。

    我趕緊讓大伙向後退了兩步，幸虧剛才沒繼續往前走，否則一旦觸發了「銷器」，巨閘落下來就算不把人砸死，恐怕我們此時也會被它截斷退路，如果困在俑道里，鬼知道接下來要面對什麼險境。

    ⼳妹兒看那巨閘上有卦眼標記，告訴我說此門為「空亡」，按「蜂窩山」里故老相傳之言，這是武侯八門中的其中一門，一如此門，可能就會觸發陣中的「武侯藏兵圖」機括，各種殺人的機關源源不斷。

    我問⼳妹兒你能百分之百確定嗎？只此一門就能斷言峽谷中有「武侯藏兵圖」的布置？對于機括銷簧之術我們全是外行，此時只能相信「蜂窩山」傳人的一間，但千萬別誤導了大家，稍有差錯可就要出人命。

    ⼳妹兒說︰「你別因為我是山里人，從小沒喝過自來水就覺得我瓜兮兮，蜂窩山里做的暗器，十樣有九樣是要人性命的凶器喲，我朗個會不曉得厲害？」

    我說我哪敢小看你，你先說說這片機括如何布置？⼳妹兒從背包里取出一個構造十分復雜的木頭架子，上面掛了許多細小的銅牌，分別標有「風角、虛孤、空亡」一類的標記。木架的細微處可以轉動分解，巧妙無比，近似一副用于推演生克變化的立體模型，按照圖譜拼裝起來，就能推測出這條藏兵峽的粗略格局，當下就這那具模型，為眾人一一指畫方位。

    「武侯藏兵圖」是古代銷器之祖，機關井里需有灌溉之力才能發動，秦時有水銀，唐時有風木，兩宋之際則使用暗河，谷中兩側都有暗河，就可以斷言，必是伏設滾刀或是轉心螺絲，以水流輸動，說白了就是地底的陰河暗泉里有「水車」。

    如果從「空亡」方位的閘底進去，一定會很快遇到一個不得不觸發的「銷器」，這個機關一動，斷龍閘就會關閉，除非你在峽中找到「海底眼」，否則就會在一波接一波的暗器下送掉性命，至于谷中潛藏的是什麼殺人機關，那就千變萬化，難以預想了。

    Shirley楊說︰「即使如此，可以設法在外圍截斷暗泉，那些機括銷簧沒了灌溉之力，就形同虛設了。」

    孫教授說此計絕不可行，咱們能想到的，「觀山太保」肯定也早已料到，按照「觀山指迷賦」來看，這條俑道里肯定有「地仙村」的地圖，機括一停，那圖多半就要毀了，如今不做它想，唯有冒死進去找出「生門」破解機關，⼳妹兒這丫頭曉得武侯八門之陣，有她帶著咱們，想破藏兵峽也不算難事，她這說的不是都挺對路嗎？那句「生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七」，到底是什麼意思？

    ⼳妹兒說︰「我朗個會曉得？八門五行的生克推演是蜂窩山里本有的手藝，可武侯藏兵圖早已失傳，好比是一個藏寶匣，如今蜂窩山里只大致曉得這匣子的大小尺寸，里面裝些啥子則一概不知，但剛剛孫老爺有句話說得在理，你們要想取谷中所藏寶物，就不能從外圍下手，斷龍閘和暗泉一破，必定會引出伏火、流沙、黑水一類的機關，不論峽谷中有啥子事物，也都要一發毀了。」

    孫教授聞言急得直抖落手，九九八十一拜抖拜了，偏就差這最後一哆嗦，這輩子閱過萬卷書，行過萬里路，吃過萬般苦，遭過千種罪，按說學識和閱歷抖不算淺了，連龍骨上刻的古代謎文也給破解了，可「生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七」中的隱意，慢說搜腸刮肚，縱然撞破了頭也向不出來。

    Shirley楊猜想這會不會是一串密碼，可又覺得不合情理，接連做了若干假設，抖不得頭緒。

    最後這段「觀山指迷賦」，我不知是真是假，其中的內容雖然把孫九爺和Shirley楊抖難住了，我突然靈機一動，難不成「兩萬四千，百單有七」是指？那伙「大明觀山太保」的確喜歡故弄玄虛，也許孫九爺和Shirley楊想得太復雜了，反而不得其解，可這事除了我之外，別人未必會留意，若真和我所料一致，也真應了那句老話了——「難者不會，會者不難」。

    于是我說這道裂谷深處山腹，里面黑燈瞎火，誰知它如何布置？膽小不得將軍做，舍不得孩子套不來狼，咱們不如兵行險招直接進去，如果「武侯藏兵圖」的生門，真應了「兩萬四千，百單有七」之言，我就有把握找到「海底眼」，但這龍潭虎穴，看來也不是等閑的去處，萬一有些差錯，可就有去無回了。

    所以我看只有我和胖子兩人進去就足夠應付，你們三人都在外邊候著，三個小時之後如果我們還沒回來，也甭惦記著給我們收尸，你們從哪來回哪去，直接回去開場追悼會，趕上清明冬至，給我們哥倆兒燒點紙錢棉衣就行。

    胖子道︰「胡司令你太缺德了，自己送死還想拉上我給你墊背，讓胖爺我去也行，但得有個條件，就是孫老九也得跟咱倆一塊去，要不胖爺臨死前一想到這老頭還欠咱一頓滿漢全席，我是死也閉不上眼啊。」

    我說沒錯，是得帶著他，當下胖子是個眼色就要行動，Shirley楊見我說走就走，一把拽住我說︰「你又想亂來，淨說些沒高沒低的言語，古墓中的機括最是歹毒，怎能輕易進去送死？」

    孫教授也說︰「胡八一，王胖子，你們想拉上我一起死不要緊，我這條命值得什麼？你們的命又值得什麼？可事關地仙村里的千古之謎，我不能容忍你們任意胡來，這事不能听你們兩個混小子的，只能听我的。」他又說︰「王胖子你也真是的，他胡八一干什麼你都得跟著起哄，看你也是條血性漢子，怎麼處處都听他的？這次你得听我的，可不能腦筋一熱就盲目做事。」

    胖子笑道︰「甭想挑撥離間，誰說我處處都听老胡的？只不過我們偉大的頭腦時常不謀而合，所以經常心往一處想，勁往一處使，再說胖爺我像是莽撞粗魯的人嗎？我別的不相信，我只相信真理，想讓我听你孫老九的也不是不可以，可就業您身上有什麼過人之處，我看你的水平還不如老胡呢？更別說跟胖爺比了，所以你听我的還差不多，不要妄圖篡權，溫都爾汗折戟沉沙的教訓還不夠嗎？」

    孫教授憤憤地說道︰「我是沒什麼本事，可你們這兩塊料除了有些倒斗的手段之外，也未必再有比我更高明的才能，平時誰听誰的無所謂，我也不稀罕與你們相爭，但此次事關重大，務必要听我一言，在沒有萬全的把握之前，決不能輕易觸發武侯藏兵圖機關。」

    胖子十分不屑︰「孫九爺你口氣不小，除了倒斗手藝之外的本事，我看你也未必比得了，咱爺們兒可是十八般武藝樣樣精熟，我隨便說出一樣來，你下輩子都不見得能做出來。」

    孫教授自負一生經歷過許多磨難，常有懷才不遇時之感，此刻話茬子說戧了，如何肯服？就問胖子除了摸金倒斗的手藝之外，有什麼事是他下輩子都做不出來的？

    胖子指了指我，對孫教授說︰「您瞧見沒，這位胡爺，殺過人，殺過活人，而且還不是殺過一個兩個，人家說什麼了人家還不就是忍著？您手底下宰過活人嗎就敢宰我們胡司令面前口出狂言？」

    孫教授的表情一瞬間僵住了，萬沒想到說出這等勾當，吃一驚道︰「怎麼？你你你殺過人？」

    ⼳妹兒也覺吃驚︰「師哥，你真的殺過人喲？殺的是是哪一個？」

    我被眾人的眼光看的身上發毛，只好解釋說︰「決不是你們想象的那種謀殺，我在前線的時候，槍林彈雨真刀真槍的一仗接一仗打下來，還能不在槍底下撂倒他三五個敵人？如果宰戰場上我手軟不殺人，我和我的戰友們可能早就永垂不朽了。」

    我知道死亡是怎麼回事，既不覺得恐懼也不覺得刺激，血與火的洗禮使人更懂得尊重死亡與生命，所以我從來都不想主動做送死的事情，但如果不取出藏在地仙村的「丹鼎」，南海蛋民多玲就只有死路一條，現在我不得不選擇把腦袋別褲腰帶上，全當這條命是白撿來的，打算冒死去找「武侯藏兵圖」的「生門」。

    孫教授道︰「好，既然你有把握，咱們放開手腳去做就是了，我和你一同進去，讓她們兩個女娃留在墓門前等著。」

    我點了點頭，正要告訴他和胖子進入「空亡」前須做哪些準備，Shirley楊卻突然上前問道︰「教授，你臉上怎麼會有尸斑？」

    注︰海底眼——秘密、機密，暗指外人絕不會知道的底細。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第三十三章 武候藏兵圖
作者︰本物天下霸唱
    我本就懷疑孫教授身上有「尸氣」，听Shirley楊如此說，急忙抓住他的肩膀，仔細看他的臉部，只見孫教授面頰上果然有數片淤青，但那絕不是由于踫撞導致的淤血發紫，而是暗帶著一層從皮膚里滲出來的黑氣，是人死之後才會出現的「尸　」。

    孫教授也自吃驚不小，連忙推開我的手，問⼳妹兒要了隨身帶的小鏡子，往自己臉上照了照，看後神色黯然。

    我滿腹狐疑地追問孫教授︰「九爺，現在怎麼說？你身上除了尸蟲還有尸　，照此下去，你都快長尸毛變僵尸了，你身上到底發生了什麼？」

    孫教授唉聲嘆氣，垂著淚說出一件事來，兩年前他在河南洛陽一帶工作，曾遇到過一場噩夢般的事情。當地農民打井，打到深處不見水，卻有好多青磚，三伏天驕陽似火，那些從地底挖出來的長磚上，卻冷氣滲滲，好象是從冰窖里摳出來的一般，擱太陽底下都曬不熱。

    河南古跡極多，有老農知道是挖著什麼古墓了，趕緊把此事匯報上去，于是有考古人員過來勘察，一看果不其然，挖開的是一座古冢。

    由于天氣炎熱，加上墓牆夯土和墓磚都破了，只好采取搶救性發掘，出于保護文物的考慮，沒有現場開啟棺槨，用拖拉機，就近運送到一家醫院里，孫教授听說棺槨上標有許多古代銘文，那些神秘奇怪的符號，除了他之外沒人識得，也恰好趕上他在附近出差，就帶著幾個學員前往醫院，參與了這次開棺的工作。

    最外層的套槨已經有些損壞了，大伙只擔心里面的古尸和陪葬品已經朽爛了，沒做過多的準備，但等按部就班地拆到內棺之時，才發現陰沉木樹芯打造的內棺，依舊觸手生寒冰涼如水。

    在醫院解剖室的無影燈下揭開棺材之時，眾人都覺眼前一花，在那一瞬間，好象見到一個紅袍男尸從棺中飛了出來，沖到眾人面前就化為了烏有。大伙都嚇了一跳，再看棺材里的尸體，已朽如枯臘，皮肉都已塌陷，呈現出一種詭異的烏灰色。

    做這種職業的大多是無神論者，不相信世上有鬼，但誰也說不清楚剛才眼中所見的恐怖景象究竟是怎麼一回子事，而且誰也沒敢把這件事聲張出去，都知道說出去了可能要若麻煩，可從那以後，參與過開棺剖尸的這幾人，便都覺得全身不適，接連不斷地做噩夢，到處投醫問藥均是無果。

    孫教授多在民間走動，知道許多匪夷所思的怪事，他暗中推想，很可能是開棺尸設備條件不太完善，誰想得到棺中古尸在世時的英銳之氣聚斂未消，封閉了千年的尸氣太濃，竟至沖撞了活人，他心知肚明，這股陰氣已然透骨，早晚必要顯露禍端，搞不好就此送命，時常為此憂心忡忡。

    孫教授說︰「再後來……百事纏身，早把那件事拋在腦後了，此時想來，肯定是當時埋下的禍根，竟然早不來晚不來，偏趕這個節骨眼，看來我時日已然無多了，臨死前能見到周天卦圖，死也瞑目了，另外……我也希望在活著的時候，親眼看到你們找到地仙村，取了古墓中所藏的丹鼎，去救那南海蛋民的性命，這就可以幫我洗刷掉一點罪孽，臨死的時候心里會稍微好過一點。」

    胖子听了這些話，奇道︰「孫九爺，常言說得好，人逢喜事精神爽，死到臨頭要抓狂，怎麼您知道自己死期將至，不但沒抓狂，反而突然間變得心善了？竟說出這麼多感人肺腑的遺言來，倒讓胖爺我心里邊有點不是滋味兒，您就放心吧，等您老撂兒屁了之後，我們一定會懷念您的光輝形象，牢記您的模範事跡。

    Shirley楊對孫教授說︰「教授您也別將事情看得太絕對了，如果是棺中積郁的千年尸氣，說不定可以用金丹拔出尸毒，就象老胡常說的那樣，不到最後時刻，絕不要輕言死亡。」

    孫教授嘆道︰「什麼死到臨頭要抓狂？人之將死，其言也善。你們不懂，我自己的身體狀況自己最清楚，事到如今，再不妄想什麼了，人為一口氣，佛為一柱香，與其窩窩囊囊地等死，不如趁著還能喘氣，做些真實的事情出來，也免得死後仍給你們留下一個自私自利的印象。」

    孫教授自覺時日無多，當下就著手準備，要跟我們冒死進入「藏兵峽」，我在旁冷眼相觀，見孫九爺神色黯然，眼神里滿是悲憤，看不出他剛剛那番話是在說謊，可我還是滿腦子疑問，仍然不肯相信他的言語，即便是暫時信了，十成之中也只信他三成。

    我隱隱覺得孫九爺極不簡單，他肯定還有些事瞞著我們，不過一個人再能偽裝隱藏，眼神中也會流露狡詐之意，孫九爺此刻流露出來的神情極是真摯，我盯著他的眼楮看了半天，十分之七的懷疑已自消了幾成，逐漸變成了「半信半疑」，心想如果帶著他一同進「藏兵峽」尋找「生門」，只須不讓他離開我十步以外，縱然他真有圖謀也不可能反出天來。

    話雖如此，我也盼著這一切都只是我多心了，眼下之事足已使人焦頭爛額，破解「武侯藏兵圖」的行動最好別再出什麼岔子。

    我又讓⼳妹兒講了講關于「武侯藏兵圖」的事情，故老相傳，根據這套圖譜設計的殺人「銷器兒」，最大的缺點是不能機動，很少用于戰陣，以實際用途來看，最能使其用武之地的便是「古墓山陵」，作為防盜機關，少則是數十架「弩機暗箭」，多則是千軍萬馬的「木軍鬼俑」，發作後「機相灌輸、往復不絕」，一環接著一環，里面所使用的暗器有「劍奴、夜龍、伏火、滾刀、流沙、毒煙、亂弩……」，種類繁多，不可盡數。

    我告訴胖子和孫九爺︰「听明白沒有？不是鬧著玩的，咱得先找點能防身的家式。」于是轉到墓室中取了兩聲寬大的棺材蓋子，那兩塊「命蓋」皆是通體的古松皮，紋理猶如龍鱗，木質緊密，又堅又韌，強弓硬弩也射它不穿。

    再把棺材蓋子抬在暗泉噴涌處，拿地下水都浸透了，又以繩索捆了幾匝，這樣就可以任意提拉拖拽，周身上下也都收拾得緊趁利落了，留下Shirley楊和⼳妹兒在墓門前等候。

    我們三人隨即調了調頭盔上的「戰術射燈」，防毒面具都掛在胸前備用，縱向里排成一排，兩側抬著棺材蓋子，前邊撐著「金鋼傘」，跟在最後的胖子背了一個大號「攜行袋」，前後左右都遮得水潑不進。

    我知Shirley楊肯定會擔心，但做此等勾當，人多了也是沒用，就轉頭告訴她們只管放心，千萬別跟著進來，隨後與孫九爺和胖子一同便踏著「沉重」的步伐，進了眼前這條漆黑寬闊的墓道。

    我在前邊舉著照明距離較遠的「狼眼手電筒」，視界可達二十余米，一過「空亡巨閘」，只走得二十步遠，就見墓道中有具女尸橫倒在地，尸首身著古裝素服，這身打扮不象入斂時的裝束，反倒象守靈哭的寡婦披麻戴孝，她一雙小腳穿著尖椎般的精巧繡鞋，唯獨那雙鞋子鮮紅欲滴，裹在一身雪白的凶服里異常扎眼。

    我走到近處，拿「狼眼手電筒」望那具女尸身上照了照，見那尸體早已沒了面目，都教尸蟲啃盡了，只有一身零散的骨骸，倒是一套衣服鞋子保存尚且完好，透露著一種令人心慌的詭異感覺。

    我回頭看了孫九爺一眼，見他也是滿臉茫然，他勸我說︰「觀山太保行事詭變無方，這條建在裂谷中的俑道里，更是處處都有危險，不明底細的東西咱們最好別踫，繞過去就是了。」

    我也正有此意，便從尸旁經過，手電筒的光束向壁上一掃，見高處全是密密麻麻的岩窟，心中更是沒底，對孫教授和胖子說︰「那座地仙村還不知是何等規模，單是從觀山指迷賦的隱藏方式來看，地仙村封師古肯定是窮盡了心智，種種布置令人難以想象，就算地主階級擔心農民起義軍來倒他們的斗，可有必要做到這種程度嗎？」

    孫九爺進了墓道後也顯得有些緊張，在我身後低聲說︰「觀山太保封師古是個瘋子，這事雖是傳說，可未必不是真的，我有個醫學院的熟人，據她說，以咱們現代的醫學觀點來看，收藏和創造這兩樣行為，都可以治療心理疾病，所以封師古把發墓所獲的古物藏入地仙村，又留下這觀山指迷賦來度人，無一不是瘋魔的舉動，咱們自不能以常人的心思來看待。」

    我應了一聲，小心翼翼地帶隊前行，經過那具尸骸不遠，筆直的墓道里有處轉折，轉過彎去地勢更是寬闊，牆壁凹陷處，砌著一排排腥紅色磚樓，數之不絕，不過定下神來看過去，發現並不是用石磚搭成，每一塊磚都是一個巴掌大小的石頭棺材，體成長方，棺蓋帶有一定弧度，單看其行制，也都不是近代之物，粗略一觀，那些小棺材恐怕不下萬余。

    每具小棺材上都陰刻著不同的標記，個個都是不同，有「星宿、卦符、五行、六壬……」之類，皆是取古術中的一個符號作為「記認」，比如有的棺材蓋子上就刻著「土」，有的就刻著「水」，不勝枚舉，有些個是蟲魚古跡的文字，有些個則是繪以圖形，看得人眼也花了。

    傳說「棺材峽」里有座「棺材山」，莫非這些奇形怪狀的小棺材，都是觀山太保從「棺材山」里挖出來的？可它們又是何人所埋？如此小的棺材里面肯定不是裝斂「死人」的，里面又會藏有什麼？

    我們舉著手電筒向四周照了照，圍著堆滿小棺材的墓道，周圍有數道石門，諸條墓道呈「蜘蛛腳」形分布，除了「空亡」一門之外，其余各門多已閉得無間無隙，而且還灌注了銅漿鐵水，這說明墓門前的這條墓道，已與外界徹底隔絕，「地仙村古墓」並不在這附近。

    「觀山指迷賦」中有「棺樓迷魂，古墓遺圖」之言，都與眼前所見的情形完全對應，一如先前所料，想找到「地仙村古墓」，只有找到「烏羊王古墓」中所藏地圖，或是別的什麼圖，然後按圖中指引，才能得知「地仙村」的真相。

    孫教授提醒我和胖子說︰「你們可千萬別亂踫那些小棺材，一旦引得墓道中機簧發作，咱們就得全報銷在這了。」

    胖子也知厲害，舉著棺蓋說︰「九爺您拿我當什麼人了？胖爺最拿手的就是乖乖待著一動不動，可問題是咱要不動手……又怎麼能找出棺材里的機密文件？就你們說那什麼圖，到底是不是機密文件？明器藏在哪兒，那圖上全標著？」

    我說這還真就象是「機密文件」，而這些石頭棺材就是「保險箱」，記錄地仙村秘密的那份「機密文件」，理應就藏在其中，一旦開錯了咱們就得去見馬克思。

    胖子吃一驚道︰「呦！還真是保險櫃？早知道提前在潘家園淘換一本《少年飛賊之煩惱》來研究研究了，上次看倒騰舊書的劉黑子收來一本，據劉黑子說此書是民國年間的著名失足青年康小桿，被捕後在看守所內的著作，一邊啃窩頭一邊寫的，這本書可太厲害了，絕世孤本啊，里面全是都是走千家、過百戶、擰門撬鎖、開保險櫃的門道。」

    我知道此時深入龍潭虎穴，心中也不免有些緊張，看來如果不踫那些小棺材，就暫時不會引發墓道里暗藏的「銷器兒」，便招呼孫九爺和胖子把棺材蓋先放下，腦子里飛速旋轉，反復想著「觀山指迷賦」里的暗示，口中只同胖子說些不相干的閑話，以便減輕心理壓力。

    我說︰那位「康八爺」他可沒開過保險櫃啊，而且此人也絕對不是民國時期的失足青年，「康小桿」是清末的盜賊，最後失了手，被官府拿住，三堂會審之後，便直接押到菜市口活剮了，剮淨了一身皮肉，最後連骨頭架子都喂野狗了，他哪有什麼功夫去寫《少年飛賊之煩惱》？至于民國時期比較有名的失足青年嘛，我琢磨著應該是「燕子李三」，不過李三爺好象屬于文盲，也不象是「作家」，你剛才說的那本破書，書名我還真有點耳熟，多半是個沒頭鬼寫的路邊貨，其中的內容怎能當真？得空你也完全可以寫一本《少年王胖子的煩惱》，可現在話說回來了，咱們沒有飛賊的手藝，要開眼前的這個「保險箱」，來硬的肯定沒戲，必須得有正確的「密碼」。

    孫教授看我好似漫不經心，又趕緊提醒說︰「你可得慎重著點，開弓就沒回頭箭了，萬一開錯了棺材，就算咱們命大能躲過重重機關，地仙所留的圖譜也肯定灰飛煙滅了，沒有萬全的把握，千萬不能輕舉妄動。」

    我說︰「您別看我假裝挺不在乎，其實我心里邊也打著鼓呢，肯定不敢在這件事上作耍，但觀山指迷賦似繁實簡，天底下能知道的兩萬四千一百單七是指什麼的人，恐怕真沒有幾個，偏巧我就是其中一個，這是咱摸金校尉本等的手藝，只要兩萬四千、百單有七這幾個字沒錯，這棺材里的東西就肯定能拿出來。」

    既然開棺材，不論是大是小，是哪朝哪代，按「摸金倒斗」的老規矩，都得先在東南角「上亮子」，我看過那些棺材後，心中有了底數，便摸出一支燭，想在東南角點上，以前點蠟燭，百不失一，但這此卻是怪了，接連換了三支蠟燭，都是點燃了即滅。

    墓道里沒風，蠟燭在買來的時候挨個試過，並無任何異狀，怎麼會一點即滅，我全身骨頭縫里都升起一股寒意來，覺得腦瓜皮子跟著麻了幾麻，這可絕對不是什麼好兆頭，我深吸了口氣定一定神，又拿打火機點了一遍。

    這回蠟燭終于是亮起來了，但那火苗比「黃豆粒」也大不了多少，綠氣森森的冒著寒光，燈燭雖是不滅，但燭光微弱，顯得欲滅不滅，而且螢綠尤如鬼火，此乃「燈意」不足所致，據說早年間的摸金校尉們，將這種異常現象喚作「鬼吹燈」。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第三十四章 妖術
作者︰本物天下霸唱
    歷朝歷代的古墓結構，無不是「非圓即方」，或取天之圓，或取地之方，因此不論是「墓道、墓室」，其位置必合著「四方八門」的朝向。盜墓古術有「望、聞、問、切」四法，其中「問」字訣乃為「佔驗」之術，在古墓中點燃蠟燭就正是一種最簡易最原始的「佔驗」秘法。

    蠟燭點在東南這個角落，也是暗合著「推演八門吉凶」之理，蠟燭受到陰邪之氣所壓，燭火微弱暗淡，雖然沒滅掉，但那火苗綠森森的如同鬼火，預示著「驚門有變」，巨大的危險即將發生。

    我看蠟燭火苗燃得奇異，心中明白大事不妙，不管它是「/

    鬼吹燈」還是「鬼壓燈」，眼下最好是什麼都別管了，直接逃出去。

    可我心中轉了兩轉，覺得自從進了烏羊王古墓之後，實在是有太多蹊蹺離奇的事情，似乎有個極其險惡的陰謀籠罩在附近，我隨即放棄了逃跑的念頭，干脆一口氣吹熄了「蠟燭」，然後轉頭望了孫教授一眼，只見他離我約有五六米遠，正蹲在那些小棺材旁出神，他的大部分身影都隱在黑暗里，這一瞬間，我竟然全身寒毛倒豎，隱隱覺得我好象根本就不認識這位「孫九爺」，莫非他真是「借尸還魂」的幽靈？

    先前在「南斗墓室」中，所遇「肚仙指迷」之事太過離奇詭異，我始終懷疑那些從唐代古墓中摳下來的壁畫里，有障目之物在內，而在迷香一類的燃燒物作用下，更會使人產生某種幻听，唐至五代時各種奇人異術極多，據說在那些「障眼法」和「攝魂術」一類的勾當里，單就有一門「照燭攝魂」的法子，多不是現在的人們可以想象，與其點燭開棺，還不如大著膽子不用蠟燭。

    這時孫教授看我遲遲不動，便說︰「胡八一，你怎麼了？蠟燭點不著就算了，你現在可別怪我嘮叨，這上萬口小棺材只有一口是真的，機率是萬分之一，其余的里面多半都藏有銷器埋伏，找錯了難免玉石俱焚，你可別腦筋一熱就輕易下手。」

    孫教授說到這頓了一頓，又說︰「在墓門前你好象就挺有把握，我當時沒追問你要如何破解觀山指迷賦，因為我知道你對我始終都有疑心，不到開棺之時，你絕不肯提前泄露給我，但現在咱們都到已了此間，拿你的話將咱們全是一根繩上的螞蚱了，所以你必須得向我說作出解釋，我要先幫你評估一下可行性。」

    我一琢磨，倒也是這麼個理兒，但並沒有立即對他解釋我是如何設想的，而是先問孫教授︰「這些古舊的小石頭棺材形狀奇特怪異，顯得極是神秘，我是從沒見過，九爺您是考古行里的專家，知道這些東西的來歷嗎？」

    孫教授說︰「說實話我也從未親眼見過，但我以前在重慶整理收集資料的時候，在檔案館里看到過一篇文獻。」

    其中提到，在清朝末年，有一伙洋人，在巴山蜀水間大肆搜刮騙取咱們中國的古董，甚至包括一些上古的玉器和青銅器，結果被官府發現了，可當時提督衙門也不敢開罪洋人，就找個借口把人都放了，只扣下了大批文物。

    時任的官員恰是位博古之人，他看那些文物行制古怪，都不似人間的凡物，于是仔細追究下去，一直查到引著洋人挖寶的那些山民，將這伙人都拿到衙門里過了熱堂，嚴刑拷打之後，得知是山民們在深山里找出來的，那地方估計是座「古墓」。從懸崖絕壁上的一個山洞里鑽進去，就可見到里面藏有數萬口小棺材，可棺中空無一物，打開來唯見一片漆黑的血跡，剩下的那些小石棺就都沒動，僅把周圍陳設的珍異寶物取了出來。

    後來這位官員，又親臨現場勘察了一番，見那些藏在深山中的小棺材多得難以計算，棺蓋上陰刻日月星辰與卦數謎符，也不知是什麼朝代遺留下的古物，他擔心棺材里封著什麼不祥的妖物，毀了之後會招來禍事，便下令封山埋藏。

    在事隔多年以後，他才打听到，巴蜀之地，自古與外界隔絕，其地巫法盛行，遺留下來的神秘文化，受中原地區「夏、商、周」這三代的影響，格外看重「星相、地脈、巫卜」之事，始終相信在巫山山脈里埋有一尊「天神」。

    按照巫地之風，人死後都取一樣「髒器」，包括「心、肝、脾、肺、腎」等等，甚至還有「眼球」和「舌頭」，根據死者地位的不同，割取的器官也不盡相同，藏納在小巧的石棺里，然後在山洞中掩埋供養神明。

    古巴古蜀之地有許多以「棺材」命名的地區，追根溯源，自是出自古代流傳神秘的巫風，埋這種小棺材的山洞應該有很多處，雖然從解放後還沒出土過實物，但在「烏羊王古墓」附近出現，卻不奇怪，肯定是「觀山太保」盜發所獲，又通過精心布置，把「地仙村」的圖譜藏在了棺中，「觀山指迷賦」里隱藏的最大一個難關，也就是此節。

    我听罷點了點頭，如果這些小棺材的來歷真如孫教授所言，就說明我先前所料絕對沒錯，所謂「生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七」之言，必是應在此處，但如果棺材真地藏有圖譜，不會是其中一具，以謎文推斷，至少要開兩具石棺才能拿到。

    陰刻在這萬余具小棺材上的符號，都無一個相同，但我敢斷言，「觀山指迷賦」中所提到的線索，百分之二百是來自《周易》，因為《周易》從首至尾，此書在清代以前，字數共計「兩萬四千一百單七」，一字不多，一字不少，清代之後到現代，流傳的版本字數則要多了一些，不再是「兩萬四千一百零七」字了。

    此事連常年翻閱研讀《周易》的專家也不知道，孫九爺這樣的古文字專家，跟龍骨卦圖打了一輩子交道，照樣不會留意這種細節，唯獨以「風水秘術」來倒斗的摸金校尉，最擅長的兩種古術，一是以河圖洛書為骨的「尋龍訣」，二是利用《周易》乾元之理的「分金定穴」，想明白「尋龍訣」是怎麼回事，必先過《周易》這關。

    「分金定穴」的口訣猶如一篇混合各種信息的密碼，到最深一層，全是「易理」，「分金定穴」中的每一個方位坐標，都是以《周易》中的文字作為替代。

    如果將「分金定穴」之術，通過圖譜表現出來，可以分為八卦八方，各駁各卦分處八門，每個字都是圖中的一個特殊標志；又可按五行排列，因為自宋代開始，風水形勢注重五行之理，故有五姓音利之說，這是將姓氏的讀音，按照「宮、商、徵、角、玄」，歸列到「金、木、水、火、土」這五行當中。

    所以在陰陽風水秘術中，不管是如何推演風水穴位，都不外乎將《周易》顛來倒去，甚至它每一篇的字數，在數術中都分別有特殊的象征，其中玄機神妙無方，這還僅僅是八卦，倘若真有周天十六卦，恐怕就真可「窮通天地之變」了。

    我雖然不敢說把《十六字陰陽風水秘術》和《周易》研習透了，但是要說到按「八門」排列各是哪一卦哪一駁，按「五行」推演又都是哪一卦哪一駁？各駁各篇又分別有多少字數？我現在即便是在睡夢里也能隨口答出，老卦在天為「連山」，在地為「歸藏」，在人為「周易」，《周易》八卦通篇相加剛好是「兩萬四千一百單七」，也是對《周易》的隱晦稱呼，只須找出易中首尾二字，打開相應的兩口石棺，肯定能取出圖譜，卻不會引發「武侯藏兵圖」里的機關。

    孫教授听完竟然愣在當場，臉上一片麻木和茫然，許久都沒說話，胖子在旁等得焦躁了，問我︰「老胡你把孫九爺都侃得找不著北了，估計一時半會兒緩不過勁兒來，咱倆就別猶豫了，先動手吧。」

    我點頭同意，看那些石棺密密層層，似是雜亂無章，要想找到所尋的兩具小棺材，也並非輕易就能做到，但石棺布局暗合「五行規律」，掃上一眼，就已排除掉了五分之四，我尋到目標後，便同胖子動手。

    孫九爺見我們動手了，忙過來觀看，還不斷嘮叨著囑咐多加小心，我和胖子撥掉棺蓋上的石釘，揭開來一看，那兩具小棺材里並沒有紙卷，卻是各有一半精制平整的彩繪瓷片，拼起來恰好湊成一副書本大小的「屏風」。

    瓷屏上面繪著一片世外桃園般的村莊，房舍院落歷歷可數，藏在山壑幽深欲絕之處，底部的山川上有許多珍禽異獸，還繪有一首《水調歌頭》的古詞，語含深意，似乎指出了入山的途徑，我們身處險境，一時間未及細辨。

    我嘿嘿一笑，「地仙」的手段也不過如此，踫上了咱這伙「摸金校尉」，也該著他這地主頭子倒霉，可剛一抬頭，卻見胖子和孫教授倆人，目不轉楮地盯著我，臉上神情格外怪異。

    我奇道︰「看什麼？」胖子「唰」地一下拔出工兵鏟來，朝我叫道︰「在你後邊……」

    此時就覺一股陰風襲來，我已知道身後必有什麼異狀，急忙抱住瓷瓶，就地一個前滾翻，同時也將「峨眉刺」握在手里，這才抬眼看去，可我剛才所站立的墓道里空蕩蕩的，什麼也沒有。

    但那股惡寒又從身後傳來，我這才知道有東西在我背上，扭頭回身一看，就見那做了「肚仙」的唐代貴婦，緊緊貼在我身後，她那張富態肥胖的臉頰，一張大臉厚施重粉濃妝，白得滲人，詭異的五官就好象都嵌在了一塊白花花的肉板子上，眉眼極細極長，一點血紅的櫻桃小口又與整張巨臉不成比例。

    我與身後那「肚仙」，臉對臉看這一眼，險些連魂都嚇散了，心中駭異至極，主要是思想準備不足，先前在墓室里，我曾懷疑是孫九爺搞鬼，但在這次尋找地圖的行動，我跟他始終形影不離，也故意沒點蠟燭，以便不給他施展攝魂幻術的機會，沒想到這鬼魅般的「肚仙」，還是突然在墓道里現身出來，看來絕不是什麼幻術了。

    我心知不妙，不管我如何移動，轉來轉去就死活甩不脫附在身後的「肚仙」，只听她腹中「鬼音」淒厲，有如萬鬼哀嚎，一陣陣地鑽進人耳朵里來，听得我頭發根子都向上豎了起來，虧得急中生智，干脆躺倒在地，這一來就不用背對著身後的危險了。

    誰知那「肚仙」竟然沒入地中，只露一個腦袋在外，一張口吐出一米多長的一條舌頭，我急忙竭力側頭閃避，勉強沒被那條血紅的長舌卷住，暗道︰「不好，按早年間地說法——鬼不見地，這哪里是仙啊，不知是觀山太保從他娘哪座唐墓里挖出來的厲鬼。」

    胖子有心掄著「工兵鏟」來拍，但我擋在上面讓他無從下手，急得他直叫︰「老胡你腦袋長得太礙事了！」

    這時孫九爺也急道︰「千萬別把瓷屏地圖打破了，王胖子快……快拿歸墟卦鏡照那厲鬼！」

    驚慌中我听到了孫教授說話，心中立時打了個突︰「歸墟卦鏡雖不是秦王照骨鏡，但畢竟是青銅古鏡，鏡為法家鎮伏求正之器，專能克制邪魔外道，在墓中撞鬼，自然要取歸墟古鏡脫身，否則眼下如何抵擋？」于是也招呼胖子快取卦鏡。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第三十五章 難以置信
作者︰本物天下霸唱
    那面「歸墟卦鏡」原本在我懷中揣著，三人一時心慌還以為是在胖子的背包里，胖子迅速把自己周身上下摸了個遍︰「放哪來著?」

    與此同時，我也想起來是在我身上，只覺身後「肚仙」那條涼冰冰滑膩膩的舌頭，已經卷住了我的脖子漸漸收緊，我暗暗叫苦，趁著胳膊還能動，趕緊探手入懷，把裝著古鏡卦符的密封袋拽出來，一把推到了胖子腳下。

    胖子手忙腳亂地扯開袋子，拿出青銅卦鏡來就要照向我背後的「肚仙」，「歸墟古鏡」的鏡面早已磨損了．照什麼都只是模模糊糊的一個影子，這一照之下，只見一道寒光從鏡中射出，直奔那「肚仙」而去。

    只听那「肚仙」腹中一聲尖嘯，我覺得頸中忽然一松，她那條三尺多長的血紅舌頭已然松開，如同委蛇吐信般直奔胖子撲去。

    胖子忙拿古鏡去擋，卻見「肚仙」的嘴部撕裂開來，從其口中爬出一個瘦如餓鬼的老者，其身量大小不及地鼠，身著上古衣冠，露著滿口獠牙，面目實是千般的可憎，萬分得可怖。「歸墟卦鏡」一照在那老者臉上，立時將那惡魔般的老頭雙眼映得精光四射．它伏在那肥胖貴婦的舌尖上對鏡嘶聲而嘯，青銅古鏡似乎承受不住這種尖嘯．鏡體中隱隱有錦帛開裂之聲傳出。

    孫教授驚得臉色慘白，在旁叫道︰「王胖子你把古鏡拿反了，快掉轉過來，否則咱們誰也話不了!」

    孫九爺說完又嫌胖子反應太慢，探手將「歸墟卦鏡」奪了過來，從我把古鏡扔給胖子，到胖子舉鏡照鬼，直至孫九爺出聲示意要把古鏡翻轉，都只不過發生在瞬息之間。

    還沒等胖子明白過來，孫九爺已將古鏡拿在了手中，翻了一個，他把「歸墟卦鏡」的鏡背朝外，大叫道「快閉眼」，同時已將鏡背對準我身後的「肚仙」壓來。

    我被那厲鬼長舌纏得全身酸疼，見那古鏡內精光奪目，趕緊依言閉上眼楮，可就在合眼之際，忽然聞到一縷若有若無的異香．我從年輕時煙癮就比較大，酒也時常要喝，所以嗅覺並不十分敏感，可還是察覺出了墓道中異香撲鼻。

    那味道象是焚煙燻香一般，我心中猛然一凜，又覺懷中所抱的「瓷屏」，被人一把奪了出去，趕緊睜開眼鏡一看．原來孫九爺把「歸墟古鏡」和繪有地圖的「瓷屏」，都已拿在了他自己手里。

    我心中恍然大悟︰「糟糕，孫九爺這廝果然會妖術，我們都中了他的邪法了，那肚仙厲鬼必是幻術，只不過沒見他焚香燒燭，難道他另有別的法子?他究竟想做什⼳?」

    胖子的身體反映速度要比腦子快上許多，見孫教授搶了銅鏡和瓷屏轉身要逃，哪里肯放他輕易脫身．伸手便向前抓，想抓住了孫教授的衣領，一鏟子把他的腦袋拍進腔子里。

    不料孫九爺應變奇快，六十來歲的人身于不輸壯年，而且似乎是早料到胖子會攔他一道，途中忽然一個轉，從胖子身邊繞了開來，一溜煙似地往墓門處跑去。

    我回頭一看，身子底下哪有什麼「肚仙」，只有個用發黃舊紙扎成的「紙人」，我罵道︰「孫老九你個妖人，我日你祖宗!」腰上使力，從地上彈身而起，同胖子二人各掄「工兵鏟」，火雜雜地從後便追。

    孫教授逃得雖快，畢竟年歲大了，腳底下不如如和胖子利索，眼瞅著越追越近，一伸胳膊就能抓住他了，但在墓道轉彎處突然出現了幾塊木頭棺板，孫九爺似乎預先知道，抬高腿邁了過去，然而我和胖子毫無準備，同時被絆了一個跟頭。

    胖子罵道︰「誰他媽給老子下絆兒?」只听墓道里一陣桀桀地怪笑，這聲音听來十分熟悉，我猛然醒悟，是封團長所養的那頭「巴山猿」，抬頭一看前邊鬼火晃動，那具身素服紅鞋的女尸體燒成了一團都快燃成灰燼了，巴山猿就蹲在尸體旁原來是它替孫九爺點燃了藏在尸骸內的梵香。

    孫九爺听到我們在身後摔倒，跑到燃燒的尸骸處回過頭來看了一眼，這時他做出了一個另我更為詫異的舉動，他從口袋里掏出那面明晃晃的「觀山腰牌」來，掛在了自己腰上，冷笑了一聲，便與那「巴山猿」一並逃向墓門。

    我被孫教授的舉動駭得爬在地上竟也忘了疼痛，見了他的背影．竟比與那「肚仙」相對更覺驚怖，實在是出于意科之外，「難道孫教授被封團長的幽靈附體了?還是真正的孫教授已經死了，帶我們進入古墓之人，卻是那失蹤多年的封團長冒充的?」腦子里的思緒一片混亂，越想越覺後怕，駭異之余竟然不敢再去追了。

    胖子摔得不輕，疼得呲牙咧嘴，兀自對孫九爺罵不絕口，並且大聲呼喊墓門外的⼳妹兒和Shirley楊．讓她們攔住孫老九這個叛徒。

    豈料又生變故，孫教授並沒有逃出懸有「千斤閘」的墓門，竟是由那「巴山猿」負了他在背上，攀著布滿洞窟的絕壁而上，鑽到其中一個山洞里消失了蹤影。

    墓門外等候多時的Shirley楊與⼳妹兒，听到胖子的叫喊聲，不知發生了什麼，情急之下冒險沖進來看個究竟，她們剛一進墓道，就听「轟隆隆」一聲巨響，巨閘轟然墜落，把甬道出口堵了個嚴絲合縫。

    Shirley楊也不顧身後的情形，徑直跑到我跟前，把我從地上扶了起來︰「你受沒受傷？究竟怎麼回事？孫教授呢？」

    胖子嘴快，把剛才之事簡略講了一遍，說著就想追入那處山洞里，但發現洞內滾出一塊巨石，早把道路斷絕了，恨得胖子咬牙切齒地發狠，卻是空自著急。

    Shirley楊和⼳妹兒听聞此事，都是詫異莫名，Shirley楊問我道︰「孫教授怎麼會做這種事？他……他還是咱們認識的那位孫教授嗎？」

    胖子也問我︰「老胡你怎麼了？好像受了不小打擊？怎麼一句話也沒有了？我理解你悲痛的心情，咱們是暫時讓這老不死的給騙了，可他娘的山不轉水轉，就不信追不上他了，等追上那老丫挺的，胖爺我非捏死他不可。」

    我腦中思緒繁雜，一時有些出神了，被眾人一問，這才搖了搖頭說︰「我倒沒受什麼打擊，只是一直在想孫學武究竟想做什麼，我早看出他的舉動有鬼，但我始終沒有找到直接證據，所以剛才使了一個將計就計，好比是咱們身邊藏著條毒蛇，誰也不知它藏在哪里，但這毒蛇隨時都可能竄出來咬人，與其一路上提心吊膽，防不勝防，還不如找準機會引蛇出洞，拼著擔些風險，也先讓它暴露出來，但現在看來……此事絕沒我預想的那麼簡單」

    胖子說︰「老胡你就別死要面子硬撐了，咱這又沒外人，你還有什麼可難為情的？現在是歸墟古鏡和繪著地圖的瓷屏都被孫老九給搶走了，還說什麼將計就計？簡直是賠了夫人又折兵……」

    我告訴胖子︰「咱打記事起就知道階級斗爭的重要性了，與天斗、與地斗、與人斗——其樂無窮，孫九爺雖然老謀深算，但他能斗得過從小紅本里提煉出來的斗爭綱領嗎？我要是能那麼容易被別人算計了，毛主席那四卷雄文我算是白看一千多遍了。」

    Shirley楊說︰「老胡你別賣關子了，你是從什麼時候發現孫教授有鬼的？其實……我先前也有所懷疑，可看他神色絕不是作偽，不知在他身上究竟發生了設麼。？」

    我帶著眾人退回無數小棺材處，說起我對孫九爺的懷疑，是從他指點胖子在亂葬洞里尋找漆棺之時，那亂葬洞里本不該有棺槨明器，此法不合葬制，但當時我卻沒有立即道破，反而是假意相信，要說「孫學武」這個人，高明就高明在他即使扯著瞞天大謊，也是神色如常，對一切秘密深藏不露，竟把所有人都給蒙住了，這就不知他是不是會使某種方術了。

    我雖然始終不敢確定孫九爺有鬼，但我發現很多細節，都說明他可能曾經進過這座「烏羊王古墓」，甚至對那些斷斷續續的「觀山指迷賦」也全部了如指掌，只不過他的真實一面隱藏的極深，沒有把柄可以讓人抓到。

    Shirley楊十分不願意相信人心如此險惡，但鐵證如山，事已至此，也不得不信了，嘆了口氣說︰「其實從在天津自然博物館無意中揀到工作筆記起，我就覺得事有蹊蹺，可能他正是利用了咱們急于尋找古墓中丹鼎的焦急心理，如果真是個陰謀，應該從那本筆記起就埋下禍根了。」

    我說︰「孫九爺是什麼人，他身上為什麼會出現尸蟲和尸斑？以及他的真實意圖是什麼？又為什麼會那些早已失傳的妖術？甚至說他是人是鬼，咱們根本猜想不到，我只是覺得再不找機會讓他暴露出來，可能會面臨更大的危險，之所以感到可怕，很大程度上是因為不知他究竟想出什麼妖蛾子，一旦知道了他的企圖，咱怕他什麼鬼鳥？」

    胖子說︰「所以你就將計就計了？倒把咱的古鏡和地圖全給將進去了，咱們也都被困在著不見天日的地方了，毛主席他老人當年可是教導咱們要先保存自己，再尋機消滅敵人……」

    我告訴眾人︰「舍不得孩子套不來狼，剛才要不是歸墟卦鏡拿出來，還不知此物對他大有用處，既然那面青銅古鏡是個餌，咱就早晚得有收線得時候。其實我在進這條墓道之前，還沒有想出辦法，但我看到這條半甬道半隧道的地方，對然確實有暗泉陰河貫穿，但從各處墓室中可以發現，此地風水都已經破了，龍氣若有若無，即便真有機簧暗弩也發作不得，所以武侯藏兵圖的機關很可能是虛的，另外地仙村封師古雖然自稱是仙，卻畢竟只是地方上的一介豪族，他非王非侯，未必有能力建造大型機括陷阱。」

    從孫教授的舉動來看︰「烏羊王古墓」中肯定藏著一卷地圖，里面的內容是與「地仙村」有關，但以他的本事卻猜不出「觀山指迷賦」最後一段的玄機，這些小棺材里也沒有銷器，只不過真正的地圖被「關山太保」分散開藏在其中，教人難以區分。

    我為了試探孫教授是否有所圖謀，故意買個破綻，打開了藏有假圖的「棺材」，這老王八蛋果然中計，此時那些真圖，還都好端端的眠在棺中沒動過，所謂八門，分別是「休、生、傷、杜；景、死、驚、開」，那《周易中的「生門」有陰陽兩相——始于「震」，終于「艮」，有「震、艮」標記的這兩口石棺里，才藏有真正的「地仙村」圖譜，只要有這東西在手，不愁那老鬼不回來自投羅網。

    胖子挑起大拇指來贊道︰「還是咱們胡司令深謀遠慮，這叫那什麼來著？對了……是設下香餌調金鰲，孫九爺那老王八蛋自以為得計，卻傻帽兒似的拿這假地圖當真，現在指不定怎麼後悔莫及呢。」

    Shirley楊卻秀眉微蹙著說︰「老胡你腦子雖然轉的很快，可這里埋設武侯藏兵圖中的機括是真是假，你當時並不敢斷定對不對？但你還是冒險取了假圖，簡直是拿自己的命來賭，你這個賭棍！」

    我心知確實托大了，事情發展的極是出乎意料，頭一步走下去便已無法回頭，我們這四個人只是被困在墓道里的結果十分僥幸，但仍應充好漢，對Shirley楊說︰「時機稍縱即逝，以後還有沒有機會不可預期，我看該玩命的時候咱絕不能含糊，要不豁出命去賭上這一把，咱們到現在仍然無法知道真相。」

    Shirley楊也沒再說什麼，只叮囑道︰「如果今後在遇到這種事……你要多想想再做，別讓我時時刻刻都替你擔心。」

    我心中好生感動，還是Shirley楊最心疼我，正要告訴她︰「今後除了大背頭的話，我就听你一個人的。」卻被胖子插口打斷，他恨孫教授恨得牙根癢癢，催我趕快在石棺里找出真正的圖譜，然後就去「地仙村」掃蕩它一個干干淨淨，半件明器都不能給那老東西留下。

    我只好帶眾人尋得「震、艮」兩具石棺，撬開命蓋，見里面仍是兩片瓷片，與先前的那面瓷屏完全一樣，湊成一幅，屏上彩繪的圖案相差無幾，卻沒有那首古詞，取而代之的則是一片精細復雜的圖案，內容極是怪異。

    這幅瓷屏上描繪的景象，除了藏在深山里的村莊之外，另有兩部分，一邊是顆人頭，另一邊是口「棺材」，棺材上沒有扣命蓋，呈45度俯視角，可以看到棺中有具無頭尸體，尸身方位與那顆孤懸的人頭一致，應該是同一個死者被「身首分離」。

    瓷屏上所繪的其余圖畫，多是些山川村莊，都和普通的明清畫卷相似，不像是什麼地圖，而那圖中的棺材和人頭，究竟代表什麼？

    眼中所見極是意外，我心中納罕不已，參悟不出其中名堂，難道「觀山指迷賦」中所言「好個大王，有身無首」之語，是指這圖出的棺材和頭顱？「地仙村古墓」又藏在何處？真令人絞盡腦汁也難解其意。

    正在這時，就听墓道盡頭處，傳來一連串悶雷般的沉重響動，我們快步走過一看，見那塊封死出口的千斤石閘緩緩升起，孫教授陰著個臉，一動不動的站在墓門前，剛才負著他逃脫的「巴山猿」卻不見蹤影。

    我心中冷笑一聲，果然不出所料，孫九爺拿了假地圖，肯定還得回來找我們，但沒料到他竟然回來自投羅網，于是暗自加倍警覺提防，表面上卻裝著不慌不忙的樣子，帶眾人走出墓道，現同他打了聲招呼︰「孫九爺，想不到這麼塊又見面了，剛才您怎麼走的那麼匆忙？我們還以為您家著火了呢。」

    孫教授听到我冷嘲熱諷，卻絲毫不動聲色，胖子見狀更是惱火，當即就走上前去，不由分說地把他捆了一個結實，恨恨地對他說︰「我們的政策想必你應該很清楚，估計你肯定是打算頑抗到底自絕于人民了，所以懶的跟你廢話，胖爺我今兒個就直接給你來個痛快的……撓你腳心撓到你斷氣為止。」說完就要去扯孫教授的鞋子。

    我攔住胖子，讓他暫時先不要實行人民民主專政，然後對孫教授說︰「您既然回來了，相比自己心里也明白是什麼後果，要是還打算編那些虛頭巴腦的謊話我勸你趁早省了。」

    孫教授並不驚慌，反倒是有一種難以形容的哀涼之情，低聲說︰「你要是一位我存心欺騙你們，就趁早別問我什麼，否則倘若我真是直言相告，你們恐怕根本無法接受。」

    Shirley楊听他言語蹊蹺，便問孫教授道︰「您不妨說與我們知道，究竟發生了什麼？棺材峽里當真有地仙村古墓嗎？」

    孫教授輕嘆一聲，低緩沉重地說道︰「其實你們早在進入這座烏羊王古墓之時，就都已經死亡了，只不過你們自己還沒發覺而已。」

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第三十六章 燒餅歌
作者︰本物天下霸唱
    我這次進山尋找「地仙村古墓」，有太多的意想不到，最意想不到的是孫教授竟然說眾人都已經死了，那我們現在是人是鬼？我心想他這老東西，多半和「觀山太保」大有淵源，觀山之術實際上與「妖術」無異，這伙「太保、師娘」最擅蠱惑人心，其言行奇詭難測，誰信誰是傻子。

    所以孫教授這種危言聳听的話語，對我沒什麼作用，他見我不信，就說︰「你也用不著對我的話不屑一顧，你們先好好看看自己身上有沒有尸　……」

    我挽起衣袖看了一看，果然有幾塊尸氣郁積的斑痕，但都不太明顯，若不細看，難以察覺，遠不如孫九爺臉上的尸　明顯，我咬了咬舌尖，知道眼中所見，絕非「障眼法」，心下也暗自吃驚︰「我是什麼時候死的？怎麼我自己完全不知道？為什麼身上會有尸變的跡象？」

    ⼳妹兒畢竟沒什麼經驗，听了孫九爺所言，不免有些慌了，眼淚在眼眶里打轉︰「我要是死了，將來誰照顧老掌櫃？」

    胖子一把揪住孫九爺的衣領，怒道︰「死你奶奶個蛋，打明朝到現在，還沒發明出能消滅胖爺的武器呢，死老鬼又想耍什麼花招？再不說實話胖爺活剝了你的臭皮！」

    孫九爺對胖子的威脅神色漠然，冷哼了一聲說道︰「實話告訴你們，這座烏羊王古墓本是古時巫山禁地，古墓所處的山洞里存在某些難以想象的東西，具體是什麼我也不敢斷言，如果用現代的觀點來看，這洞窟是一個神秘的超自然地帶，生存著大量尸蟲，進來的人都會被尸氣所侵變做行尸走肉。時間越久，身上尸變之狀就越明顯，最後必會引來尸蟲啃噬，最可怕的是在你被啃成一副骨頭架子之前，心里還都會一直保持清醒，慢慢感受萬蟻鑽心地痛楚……」

    我如何肯信他的妖妄之言？只是有些後悔進山時忘記帶些「梅子」在身，據說只要在嘴里含住一粒梅子，那梅子味酸，會使人唾液分泌加快，時時提神。這就不會輕易著了妖幻邪法的道了，越是情緒緊張、焦慮不安或者口干舌燥，便越是容易被邪術迷了魂去。

    我腦中亂想了一陣，便和胖子使出手段逼問再三，孫教授顛過來倒過去就這麼幾句話︰「你們要是還想尋得一線生機，就趕緊把那瓷瓶地圖拿出來，咱們一同逃進地仙村古墓，否則就這麼耗著，到最後大伙落個同歸于盡。關于我對你們隱瞞的事情，在進了地仙村之後，我肯定毫無保留地全部告訴你們。如果現在硬要逼問于我，那很抱歉……即便是千刀萬剮，也無可奉告。」

    我心想這里邊多有隱情，而且疑問實在太多了，不知道什麼是真的什麼是假的，既然孫教授鐵了心不松口，就算給他動刑，他說出來的言語——恐怕也是讓人真假莫辨的謊話。

    另外考慮到眾人身上確有「尸變」的異象，雖然不明究竟。但看起來絕對是凶非吉，反正死活要進「地仙村」，不如就帶著這孫九爺一路進去。把他五花大綁結結實實的捆了，我就不信他還能有什麼作為。

    至于那副「瓷屏」上的地圖，想必是個極關鍵的線索，孫教授要是想借地圖搞什麼鬼，料也逃不過我的眼楮。想到這，我低聲跟Shirley楊商議了幾句，當即做了定奪，就按此圖進入「地仙村古墓」。

    我多長了個心眼，沒把「瓷屏地圖」直接拿給孫教授看，而是讓他直接告訴我如何參照圖中坐標。

    孫教授說︰「瓷瓶地圖在這上萬口小棺材里，至少藏有數千片，都是觀山太保所留，每兩件可湊成一幅，只有按照觀山指迷賦的暗示，找出唯一兩片繪有正確地圖的瓷屏，如果隨意拼湊便會被引上歧途送掉性命。」

    圖中所繪村莊山川全都一致，「瓷屏」圖案有變化之處，大致有兩種，一是指迷歌訣，二是棺槨尸首。我譏諷他說您見機倒快，拿了假圖沒過多久便有所察覺。當下把地圖中畫的棺材和那具身首異處的尸體，告訴給孫教授，讓他告訴我該如何觀圖。

    孫教授說︰「巫山里有棺材峽，自古傳說棺材峽中藏著棺材山，你用歸墟卦鏡所卜的地中有山之語，也當真神驗，那棺材山就是地仙村古墓位置的真實所在，地底有一處天然造化而成的奇觀，巨大的地下岩層，形如無蓋石棺，而里面的丘陵溝壑，又如同一具無頭尸體，這座烏羊王地宮就是那顆頭顱。要是按照真正的觀山指迷為引，瓷屏中所繪的尸體與人頭，應該就是一個方向坐標。」

    我熟知陰陽風水，只听到此處，就已覺豁然，知道了如何參看這幅「瓷屏地圖」。我又問孫教授︰「你把這海底眼泄露給我，就不怕我現在甩下你單干嗎？」

    孫教授面無表情地說︰「在古墓外邊的確要擔心你來這手，不過現在你是絕不肯丟下我，因為以你的性格，肯定要擔心我所言不實，是故意將你們引入陷阱，所以不管你走到哪，都得帶著我。」

    我心中暗罵這「觀山老鬼」竟如此工于心計，，想必圖謀甚巨，不過眼下之計還是要先找到地仙墳的入口才是。當下參照地圖，帶著眾人攀壁進入密布的岩窟之中，這些岩窟半是天然，半為鑿鹽所留，內部迷路縱橫，極盡幽深曲折。

    岩窟礦洞暗合「八門陣法」，沒有「瓷屏地圖」指出地脈線路和方向，必然要迷失在其中，一路穿山過去，曲曲折折地不知行了多少里數。先在迷魂陣般的礦洞中穿過了兩道峽口，只走到眾人都覺饑餓困頓了，忽聞洞窟盡頭有風聲鼓動，到近前一看，見是數片漆黑的「石舌」兀突聳立，高可數米，在風水一道中稱這種黑岩為「石舌煞」。雖屬「煞形」，卻有「藏風納氣」之用，按那圖中所指，岩後便是「地仙村古墓」的入口了。

    雖然在石舌後的山根處藏有一個地道，地道口都被亂石遮了，若非有所提示，絕難發現這「洞中有洞、山下藏山」隱秘所在。胖子推著孫九爺在前邊趟地雷，其余的人魚貫而入，順著低矮狹窄的地道鑽進了數百米，便有一段石階蜿蜒上行直通出口。

    暗道雖仍然是在地底，但已無法判斷是置身「棺材峽」哪座山峰的腹中了，遠處暗不見物，靜的出奇，「狼眼手電筒」難以及遠，只感覺這似乎是條山腹間的大峽谷，但看近處，竟也有樹木花草之屬，但生長得奇形怪狀，大多數都認不出是什麼名目。

    Shirley楊說︰「很奇怪，地底暗無天日，怎會有如此枝葉茂密的叢林？地仙村古墓究竟是個什麼樣的地方？」

    我見眾人一路跋山，到此都已疲憊了，便說︰「這世上那有什麼神仙窟宅？我看此處肯定不是什麼善地，大伙都精神著點，跟著我別走散了，咱們先找個地方休息一陣。」說完牽著被緊緊捆縛的孫九爺向前攢行。

    由于孫九爺不肯吐露那只「巴山猿狖」的去向，我擔心它會突然來襲，于是一邊行走的同時，還要一邊暗中留意四周的動靜，只等那家伙一露頭，就立刻結果掉它的性命，卻始終沒見那廝出現。

    在一片漆黑的樹叢中走不多遠，就見迎面有一幢廟宇，這座磚木結構的廟宇沒有院落，半掩在地底的古樹林中，門前立著兩根鐵旗桿，殿堂約有兩層樓高，屋頂上覆蓋著「綠、黃、藍」三色琉璃瓦，四壁紅牆到底，氣象森嚴，廟前古匾高懸，上書「武聖廟」，兩邊是「忠義神武、伏魔協天」八個大字。

    我拿出「瓷瓶地圖」來看了看，那圖中的房舍小如螻蟻，不拿放大鏡都看不清楚，在邊緣處似乎繪著一處廟堂，正是這座「關帝廟」。

    先前在空無一人的「清溪鎮」，我們曾經見過有這座廟堂的遺址。看來地仙封師古在山中建了莊子，是把明代的「清溪古鎮」原樣復制到了地底，據推測，經過「關帝廟」向前數百米的距離，就是大片的房舍宅院，這里應該已經屬于「地仙村」範圍之內了。

    可「地仙村」里的古墓博物館在哪？諾大個村莊都是墓室？地仙和他上萬眷族弟子的尸體都在哪？眼見四周靜得出奇，我一時不想冒然進去，決定先到「關帝廟」里讓大伙休整一陣，這座建築內有牆壁支撐，而且地仙村里縱有什麼妖邪之物，包括這不知是人是鬼的孫九爺，量其也不敢在武聖關帝眼前作祟，另外正好借機逼問他口供，等心中有了底再進古墓不遲。

    Shirley楊和⼳妹兒兩人先到廟中搜索了一番，里面是一無機關二無活人，連只老鼠尸蟲都沒見到，是個清淨整齊的去處。

    我放下心來，這才讓眾人全伙入內，只見堂內雕梁畫棟，上設排列如北斗七星的「琉璃盞」。兩側置著六根雕龍抱柱，蟠龍姿態各異，個個須眉皆張，顯得活靈活現。

    正當中塑著「武聖真君」坐像，手捧《麟經》，神態「威嚴端莊、勇猛剛毅」，「關平、周倉」分列左右，駕著冷氣森森一口「青龍偃月刀」，離近了一看，那刀竟是口開了刃的真刀，而且刀身長大沉重，不是凡人所用的兵器。

    到此堂中，不得不教人肅然起敬，胖子「啪」地打個立正，先給「武聖真君」敬了個禮，然後把孫教授推到「青龍偃月刀」前，告訴他︰「要是再不招出實情，別怪胖爺不客氣了，這就當著關二爺的面，立刻給你這老小子放點血。」

    我攔住胖子，把孫九爺推到殿中角落里讓他坐著，告訴大伙先吃點東西填飽了肚子，但注意千萬別用火燭，煙也先別抽了，免得又著了「觀山太保」的障眼法。

    為了節約照明器材，我們在漆黑的殿堂內，只點了兩盞小型熒光燈，就著燈光吃了幾口壓縮干糧，然後便開始了對孫九爺的「三堂會審」。

    孫教授倒也從容，雙手被反捆了坐在地上，但他似乎對逼供這套格外熟悉，絲毫不露驚慌之情，這可能是在文革時鍛練出來的，一直沒回答我提出的任何問題，而是問我們有沒有听說過「燒餅歌」？

    胖子斥道︰「事到如今你還想吃燒餅？不交代清楚你的問題，就只有死路一條，別再妄想吃什麼燒餅了，趕緊坦白村里的明器都埋哪了？」

    我卻知孫九爺所言，是指明代奇人劉基劉伯溫所做的一套「卦歌」。劉伯溫最擅奇門數術，又兼精通形勢宗風水之理，在民間傳說中都認為此人有半仙之體，他根據佔驗推演卦象的理數，將所得結果隱藏在民謠般的「燒餅歌」中，是一種極隱晦的「預言」，其中暗藏深意，與「燒餅歌」字面上的含義相去甚遠，常人絕難想象，多是參照歌訣，才得以洞悉其中「天機」。

    但這僅屬民間傳說，《燒餅歌》未必真為劉伯溫所作，我並不知道孫教授跟我們說這件事想做什麼，也懶得同他兜圈子，就問他言下之意究竟是什麼︰「有什麼話最好直說，別再轉彎抹角的打什麼鬼主意，真把王胖子惹急了我可攔不住他。」

    孫教授道︰「萬事都有個始因，不知其因，怎知其果？我只是想告訴你觀山太保的真實來歷，說起來那還是一段幾百年前的舊事，當年觀山太保本是巴山蜀水間的隱士，要不是做此燒餅歌的劉伯溫泄露天機，恐怕直到今時今日……都不會有人知道觀山的字號。」

    （注︰《麟經》為《春秋》之別名）

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第三十七章 觀山盜骨圖
作者︰本物天下霸唱
    孫教授說要想搞清楚「地仙村古墓」究竟有什麼秘密，必須先知道「觀山太保」的來歷，這伙「觀山盜墓」之徒，與傳下「燒餅歌」的明代奇人劉伯溫淵源極深。

    在元朝末年，天下大亂，為了反抗元朝暴政，各地農民起義蜂起，俗話說「亂世必出奇人」，此言實在不虛。

    當時，朱洪武龍興「大明」，將胡人逐回漠北，一日在金鑾殿上以燒餅為「象」，請劉伯溫推算今後天下興廢之事，但天機難言，于是劉伯溫當即做「燒餅歌」，據卦撰詞，將明代以後的興亡成敗之數，都藏于這首歌訣之中。

    這是民間比較普遍的一種說法，不入正史，實際上劉伯溫確實曾為朱元璋演卦推算，但事情並非如同那些野史傳說一般。

    在朱元璋還未「面南背北」之時，劉伯溫就覺得此主是「真龍天子」，將來必有「九五之尊」，于是投到他的帳下效力，由于劉基劉伯溫談吐不凡料事如神，十分被朱元璋器重，大事小情悉以問之，劉伯溫一向對答如流，屢獻良謀奇策。

    有一天朱元璋率部與元兵交戰，軍中糧草接濟不上，陷入苦戰，恰好劉伯溫求見，便以僅有的幾個燒餅款待，隨後二人說起當前局勢。

    劉伯溫對朱元璋說，眼下我軍雖然處境艱難，只因天時未到，等時機來臨，我主必定能成就一方大業。

    朱元璋隱隱听出劉伯溫的話里有話，似乎在暗示自己將來能當「皇上」，再加追問，果然如此，便說︰「當年周文王請姜子牙出山，親自在河邊連拽了姜子牙八百單八步。結果周王朝一脈，得享了八百單八年的天下。倘若真如軍師所言，我朱元璋這輩子能有開國定基的福分，不敢奢求江山永葆萬年，也不敢比周文王那等聖君明主，能有四百年的國運就很知足了。」說罷，便請劉伯溫演卦推算，看看朱家龍興的氣運能有多少年。

    劉伯溫見帳中正好有幾個燒餅，于是當即以此為「機數」，佔驗得出「卦象。但最後所獲的結果，卻遮遮掩掩地不肯對朱元璋明說。

    朱元璋說世間地得失成敗，都是天意，但講無妨，沒什麼可忌諱的。劉伯溫這才說按此卦象來看，胡人雖將敗亡，但北龍氣數不衰，將來這錦繡河山，還得有胡人的一段天下，我主國運恐怕到不了四百年，甚至三百年都不到。

    朱元璋聞言大驚。他倒不是為國運長短擔心，擔心什麼呢？主要是這些年南征北戰，曾經見過許多被盜毀的荒墳野冢，尤其是在南宋諸帝的陵寢附近，如今只剩下幾個巨大的土坑，里面雜草叢生，多有狐鬼出沒。

    在元滅南宋之後，這些帝陵都被胡人盜空了，南宋皇帝的尸體也慘遭蹂躪，都被與牛馬豬狗的骨頭混在一處，給埋在了「鎮南塔」下，看宋陵遺址，當真是「田豎鞭骷髏，牧童掃精靈；如今荒涼虛無地，昔日君王埋魂處」，其景象之淒慘，足令見者嗟嘆，聞者傷懷。

    朱元璋說，要是北方的胡人在幾百年後還能佔據天下，我即便真當了「皇帝也高興不起來，怎麼呢？這世上沒有不死之人，我如今要真能將胡虜逐回漠北，光復漢家河山，建立這等功業自是快事，可世上從沒有不死仙藥，有生就有死，有始就有終，「真命天子」恐怕也難逃馭龍歸天地一日。

    天子死後自然要下葬到皇陵之中，可瞧瞧南宋北宋的帝陵如今是什麼下場？還不都被胡人所平,我當了皇上，在位的時候有「文臣武將」保駕，死後葬在墓中，就算在陵區布置了大軍守陵，卻早晚要有一日過破山河碎，改朝換代多是天道循環的定數，計較不得，這最要命的是將來要亡在胡人手中，咱們現在蕩平胡虜，其輩子孫一旦得勢，必要大肆報復今日之恨，那我和我的子孫入藏在皇陵……還不是都得被奸賊們一發掘出來鞭尸焚骸？

    想起宋室皇家陵寢的荒廢景象，再想想自己將來的下場，不免心生寒意，即便當著「皇帝」又有什麼滋味？朱元璋知道劉伯溫精通南龍風水，就問他世上有沒有什麼辦法，使「皇陵」永遠不會被胡人盜毀？

    劉伯溫說您想的太長遠了，現在要琢磨的是怎麼奪取天下，皇陵之事等大業已定之時再籌劃不遲，此事盡管放心，到時候肯定給主公想個安穩的法子。

    由于當時大戰在即，這件事說完就完了，談論幾句之後，也就這麼過去了，以後南征北戰始終都沒機會再提過，直到朱元璋以大明天子開過太祖的身份坐了龍庭，按古例，各朝天子登基當了皇上先不干別的，立刻就要著手籌備自己的皇陵，從選取龍脈，到陵墓規模布局，一絲半毫也馬虎不得，都是國家一等一的大事。

    洪武皇帝就召來劉伯溫，說起以前的那件事來，這建造皇陵的責任，必須得由劉伯溫來策劃主持，大明王朝的皇陵，絕不能讓胡人盜發。

    劉伯溫當年許了個空頭願，事到臨頭也是覺得心里沒根，忽然雙眉一皺，計上心來，先請皇上寬容十天，十天之後必有良策。

    洪武皇帝就耐著性子等了十天，果然在十天之後，劉伯溫上殿來，行了君臣之禮，便取出一幅圖畫來︰「修造大明皇陵之事，非從此圖中來不可。」

    洪武皇帝還以為是貨真價實的「風水陵譜」，當即龍顏大悅，趕緊叫內侍取到駕錢御覽，誰知展卷翻閱一番，竟是大為詫異，皇上根本看不懂這張畫什麼意思，就開金口動玉言問道︰「劉愛卿，你這圖中所畫……卻是些什麼名堂？」

    劉伯溫奏道︰「陛下容稟，修造皇室陵寢非同小可，臣才疏學淺，恐有負聖望，其中若有些許差錯，實死萬死莫贖。

    隨後，劉伯溫為洪武皇帝保舉了一位「奇人」，此人身懷異術，通天曉地，足可擔當建造「皇陵」之重任，但他本是深山中的隱逸之輩，恐其找接口推諉，故獻畫一卷，等將他招致宮中，先明示其意，然後不論他答應不答應，只要把這軸圖畫給他一看，他必不敢再行推諉。

    洪武皇帝將信將疑，就立刻遣人將劉伯溫保舉的「高人」請來，此人姓名是「封王禮」，他本是在巴蜀之地燒煉鉛汞的方外之士，也常做些倒斗的勾當，專門喜歡搜尋些「丹砂異書」之類的古物。

    封王禮被招致金殿之上，得知是要讓他修造「皇陵」，自古有道是「伴君如伴虎」，這是極容易掉腦袋的事情，他哪肯答應，忙謊稱自己不懂「葬制」和「尋龍」之道，想要推托掉這份「皇差」。

    洪武皇帝一看果不出劉伯溫所料，就讓人把那卷圖畫取出來，給封王禮當面觀看，封王禮看了圖中所繪，當時就驚得魂不附體，跪倒駕前，連稱︰「皇上恕罪，草民實該萬死。」

    原來劉伯溫這幅畫，畫中所繪是一派險峻的懸崖絕壁，壁上掛棺而懸，藏了許多「懸棺」，畫中有幾個盜墓賊，其中一個賊人，抱著松皮粗鱗的棺材蓋子正在用力挪動，顯然是感剛揭開棺蓋，另有一賊攀在絕險的陡壁上，拿繩索套在棺中古尸頸中，把棺中老者的尸體拽的坐了起來，還有兩個盜墓賊蹲在棺材旁邊，從棺中抱出一塊塊「骨甲」，那骨甲上滿是「星圖」和「蝸蟲古篆」。

    畫幅旁邊注著一行字「

    觀山盜骨圖」，封王禮看此圖看得心驚肉跳，原來畫中所繪的盜墓場面，正是其先祖所為。

    「封氏」為地方上極有名望的豪族，祖祖輩輩都居住在巫山棺材峽。那峽中地形險惡剝斷，藏有無數「懸棺」，封氏先人就曾經在「棺材峽」中盜取過許多「天書異器」，借此發跡，習得了許多失傳已久得巫術，進而痴迷「爐火之術」。

    到了元末明初，傳到封王禮這輩，自稱「棺山太保」，仗著精通「棺山指謎術」，在各地秘密發掘古冢山陵，實際上封家有的是錢，其輩盜墓的動機，主要是為了那些藏在墓中的古卷古籍，此刻見了「

    觀山盜骨圖」，還一位是自家的秘行敗露了，驚動了天子，肯定逃不開滅門之禍，而且這件事從無外人知道，這說明皇上身邊有「高人」，對「棺山盜墓」之事必定是一清二楚，此時也只好硬著頭皮，按照洪武皇帝地要求設計皇陵。

    劉伯溫當時在朝中早已萌生退意，但在修建皇陵之事上，被皇帝逼得脫不開身，想起世上還有這麼一伙「棺山太保」，最是精通陵譜和遁甲之術，就把這件「皇差」推到了他們頭上，他還算留些情面，只把畫卷稱做是「觀山盜骨」，並未名言實際上是「棺山盜墓」。

    封氏專攻奇門異術，行事手段常人難料，而且從骨甲中掌握了許多風水秘術，對鈴木結構和選址都有獨到之處，使洪武皇帝十分滿意，御賜封王禮和他的幾個弟子純金腰牌，從此以後稱為「觀山太保」，留在御前听用，專職為皇家建造陵墓。

    洪武皇帝出身社會底層，所以對民間風物多有了解，他又問封王禮，即便皇陵得以不遭胡人盜毀，卻未必是萬全無憂了，因為咱們漢人也不是吃素的，听說自古依賴世上便有「發丘摸金」之事，這些人要是打起大明皇陵的主意來卻又如之奈何？

    封王禮說臣一位民間倒斗之輩，真有手段能盜發帝陵的並非只有「發丘摸金」，更有「搬山卸嶺」，「搬山道人」擅長生克制化之術，行蹤隱秘難尋，許多年來都很少與外人相通，但他們所作的只為求取「丹珠」，只要皇陵中不置「金丹珠鼎」之物，搬山道人就絕不會打盜發皇陵的主意，倒是不足為慮，而卸嶺群盜多為「響馬賊」，其輩忽聚忽散，專一的要挖山陵巨冢，最難防範，又常有謀反之意，只有派大隊官員加以剿滅，徹底斬草除根，使這個山頭的香火斷絕才是上策。

    另外還有「發丘摸金」之徒，實為一脈，最為精通風水尋龍之道，摸金之首領為「發丘天官」，此賊攜後漢印符，上鑄「天官賜福，百無禁忌」八字，尋龍倒斗無所不為，但他們十分看重祖師爺傳下來的行規，沒有「發丘印」和「摸金符」，便不肯做「倒斗」的勾當，所以想對付他們，應當先毀掉發丘摸金的「符印」信物，使摸金之術不復存在于世，便可一勞永逸，永絕後患。

    皇上見有這等妙策，當即龍顏喜動，隨後朱元璋就下了旨，歷大明朝，各地嚴查「倒斗穴陵」之徒，不過「發丘摸金、搬山卸嶺」的蹤跡散布天下，朝廷拿他們也沒什麼太好的辦法，直到「永樂」年間才找到機會把「發丘印」和七枚「摸金符」毀去，但世上仍是剩了三枚古符下落不明，「卸嶺響馬」也屢剿不止，不過這些舉措還是起到了一些效果，在明代中期，盜墓倒斗的勾當確實一度銷聲匿跡。

    「觀山太保」得朝廷重用，跟隨皇室從南京到北京，始終都在禁中听差，由于「皇陵」屬于高度機密，故此從不敢對外宣揚，直到「萬歷」年間，「觀山太保」的首領就是地仙封師古了。此人實有通天徹地之能，而且對風水星相之事更為著迷，他見祖上修造大明皇陵之時「百密一疏」，忽略了有對朱元璋的祖墳進行遷址，夜觀天相，看此地龍氣將絕，就上書朝廷遷動祖陵，但當朝皇帝昏庸，國中百事皆疏，並沒有理會封師古的進言。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第三十八章 九死驚陵甲
作者︰本物天下霸唱
    封師古眼見世道衰微，又看聖上無道，一氣之下，便找了個借口稱病還鄉，經過了兩百多年，朝廷上對「洪武年間」的舊事，早已不怎麼放在心上了，于是就放封師古返回故土。

    封家在巫山的基業仍在，收入主要是開鑿巫鹽礦脈，但封師古對錢財視若無物，回鄉後除了引火煉藥，舊事推演卦象，也常托借雲游四海的幌子，帶著手下人去各地盜發古墓，醉心于收集古墓中陪葬的種種奇珍秘器。

    有一年上，封師古忽然想起祖宗曾經留下一篇遺訓，告誡後世子孫，說是封家借著在「棺材峽」盜墓，從懸棺盜取了「遁甲天書」，從而發家成為豪門望族，但「棺材峽」里明掛暗藏的棺材，豈止成千上萬？在那深山里還埋著一座規模龐大的陵墓，但這座墓絕對不能踫，否則必有滅族之禍，因為墓里藏著「尸仙」。

    封師古有「盜墓之癮」，又常有「尋仙執意」，所以此心一起，縱有十萬金剛羅漢也降服不住，他一想到自家門口就有座神秘古老的烏羊王古墓，便把祖宗的話扔到爪哇國去了，當即率眾進山盜墓，不了卻在「烏羊王古墓」中，見到了一些令他做夢都想不到的東西。

    清溪封氏一族，都知道封師古在「烏羊王古墓」中見到了一些極為神秘的東西，據說是極古之物，但真正的情況除了封師古自己，幾百年來無人得知，即便是他最親近之人，也毫不知情。

    按照封家世代留下的傳說，是封師古自盜發「棺材峽」古墓之後，回到家中閉門不出，時隔三月，忽稱自己成了「大道「，並說天下浩劫將至，只有」棺材峽「里有個取出，可謂」「神仙窟宅」，堪比秦人避亂的「桃花源」。

    封師古自稱「地仙」，專要廣度世間的凡人，他窮工盡巧，大舉在深山中修建了「地仙陰宅」，將祖上盜墓所發之物，悉數藏那其中，歷時十余載，始得功成，隨後告知眾人，要想得到一個「出入有無，沖虛清靜」的「風身雲骨」，必先舍掉自己這一身凡間的「血肉重濁」之軀，願意進入墳中「活殉」之人方能成仙，等幾百年後得了大道，都可以跟著地仙重回世間，把天下所有人都給度了，成就一件莫大的功德。

    當時，觀山太保得到皇家欽點，在巫山清溪一帶名望極盛，特別是封師古擅會巫蠱妖術，十家里有九家半信他的，愚男愚女們都願隨他習「觀山指迷」之術，習他這套妖法幻障之術的，有許多忌諱，一怕黑狗血，二怕黑驢蹄子，三怕朱砂，一見這些事物，實術者「其行必現，其膽必裂」。

    「觀山指迷」看似玄妙，其實都不外呼是那些「吞符驅水，紙兵甲馬」的手段，這套東西大多都是他封家祖上，從「棺材峽懸棺」中的龍骨天書中所得，說的好听點是古時的方術，說白了就是裝神弄鬼的「妖術邪法」。

    但在那個年代，越是「邪魔外道」越是能「蠱惑人心」，所以封師古一說要度眾人得到，一時從者如雲，一為尋仙，二求避禍，當地的男女老少大多跟著他進來「地仙村」。

    封家另有一少部分人不願去「尋仙」，「地仙封師古」也不勉強，只讓他們守好古墓入口，並給後人留下「觀山指迷賦」，讓他們嚴格保守秘密，尤其是不能讓「摸金校尉」知道了底細，冒險留此一條奇絕的「秘徑」，是備封家後代將來有難之時，可多召集凡人，來投奔棺材山中的「神仙窟宅」，要是當年把「摸金符」都毀了，如今就不必如此大費周折了。

    封師古策劃周詳，雖然棺材峽雲霧鎖閉了龍脈，難以被「望」字訣窺探，但仍然留下晦澀艱難的「觀山指迷賦」。饒是如此，他也不放心，又在周圍設了「九死驚嶺甲」，這是封家先祖「觀山盜墓」時得到的異術，奇詭難料，後人多不知曉，平時想接近「地仙村陰宅」的人，都被「九死驚陵甲」困住害去了性命，此甲按照地支循環秘密布置，其「生門」在每一紀，也就是十二年中，僅在地鼠年某月開啟三天，每十二年一次的相應的月份日期，又會不斷循環變化，外人難以推斷，專門為對付搜山尋龍的「摸金校尉」。

    在最終沒進「地仙村古墓」的這部分人中，其中就有封師古的親叔伯兄弟，按家譜所排，他和封師古都是「師」字輩，名叫「封師岐」，洪武皇帝所賜「觀山腰牌」傳到「師」字輩，就有他的一塊。

    封師岐這一條支脈都留在了山外，因為他認為「祖訓「不可違，擅入「棺材山」陰宅，早晚必會闖出一場彌天大禍，于是舉家遷移離川。

    封師岐也是個極有見識的高人，他臨終前親口告訴後人，棺材峽里確實藏有尸仙，那山腹中有兩塊風水寶地，其中一處較小的形似「人頭」，在古時曾被「移山武陵王」築為地宮埋骨。

    按照商務風水之理，這人頭般的龍脈是為「凶煞之地」，主藏暴君，想要清楚地脈中沉積的凶煞之氣，從葬活人必要極多，所以古墓中殺殉者尸骨層層疊壓，陵區周圍更是懸棺密布，具體數量現在根本難以估量，可以說墓內每一塊磚，每一寸土，都被尸氣浸透。

    在那「地仙封師古」盜發此墓之後，墓中凶殺之氣已破，但封師古從這座古墓的陪葬品中，發現許多青銅祭器，得知「棺材峽」中還有一塊更大的風水寶地，這塊地脈深藏山中，形狀如同一座巨大的無蓋石棺，奇的是棺中周圍棺板似的石壁上描龍繪鳳，但決不是人工雕琢，而是天然風化剝蝕形成，峽谷般的大石棺中，內部丘壑起伏，生長著許多奇花異草。更奇的是，在那地勢酷似在石棺中，平躺著一具「無首尸體」，與遠處地下的那顆「頭顱」遙相呼應。

    這座「棺材山」，是從「天地初分」之時便已有了，早已在世間存在了億萬個念頭，那時候混沌初分，天底下哪里有人？別說是棺材了，所以那座深埋地下的「棺材山」和「無頭尸體」，肯定非人力施為，而是「鬼斧神工」盡得天地造化神奇的「自生自成」。

    想這「巫峽巴山」之地，自古以來崇盛「巫風」，藏在山底下的「棺材山」，很早就被人們發現了，一直保持著在附近「埋棺驅凶」的習俗，使得山中尸氣沉重，到了隋唐年間，當地更盛傳那棺材山里埋有「尸仙」，但「尸仙」究竟是什麼，卻從沒有人見過。

    封師岐到死都認為，「仙道」終屬飄渺虛幻，世上即便真有「仙家」，也決不可能會有古尸化為「仙」，僵尸為世間「死而不化」之物，棺材山里的東西非妖即魔，肯定不是什麼「真仙」；但觀山太保的首領封師古，卻執意在棺材山里修建陰宅，以便尋找「尸仙」，哪里容他良言相勸。

    封師岐布置封師古究竟為何如此堅信，還以為她是在「烏羊王古墓」中被鬼迷了心智，多半是入了魔障，而且看封師古神態舉止已和活人大異，那臉上的氣色，簡直就是一具古墓僵人，苦勸無果之下，只好是明哲保身，帶著剩下的人離開故土，並且在死前留下遺囑，讓後人找機會按照「觀山指迷賦「，悄悄進入」地仙村古墓「看個究竟，如果封師古已經化成妖化之物，務必想法子將其鏟除，否則那「棺材峽」的地勢雖然偏僻隱秘，卻早晚都得被人從深山里挖出來，到時候墓中萬一真有什麼「尸仙「，必要入世害人，後患無窮無盡。

    封師岐本就是個有些手段的奇人，修造「地仙村「他也有參與，舉家從」清溪「遷出之時，恰逢天下流寇之變，到處都不太平，不久又身染惡疾，所以到死也沒再回清溪」棺材峽「，只是留下了遺言，封師古所作所為，實已使「大明觀山太保」的自豪，墜入l萬劫不復之境地，封家子孫後代，要是不把「尸仙」鏟除，祖宗們的在天之靈永遠不得安息。

    在封師岐去世後，她的後代家道中落，每逢趕上「地鼠年」可以進入「地仙陰宅」之期，卻不是因為時局動蕩就是因為家難，始終不得機緣入內，而且近代中國的歷史翻天覆地，經過世事變遷，他這一脈的後人凋零散落，已逐漸把祖宗傳下來的手藝丟了個十之七八，雖還記得「觀山指迷賦」全片七十二句，並且留有封師岐遺留的「地仙村」圖譜，可要解「觀山指迷賦」，須懂得「奇門五行」和「風水秘術」。封家後人對這些秘術僅知皮毛了。

    到民國年間，封師岐的後人是「封思北」，他平生多讀道藏，中年後在四川青城山做了道士，仍念念不忘祖宗的遺訓，屢次進入「棺材峽」，但不得其法而入，最後坐化在隧道中，並且告訴她的兩個兒子，要是封家後人不除了「尸仙」，就別給他斂骨安葬，他要暴尸于此，親眼看著有人找到「地仙村古墓」的入口，「百步鳥道」盡頭處那條隧道，在墓碑處有具尸體，就是此人。

    這「封思北」有兩個兒子，按《家譜》中「思、學、言、道」所排，都是「學’字輩，一個是「封學文」，一個是「封學武」，哥倆相差六歲，老父死後再無親人，就流落在世上相依為命。

    由于正值戰亂，眼看沒活路了，暫時顧不上祖輩所托之事，大哥封學文打算進山當「響馬」，在綠林中謀條生路出來，臨走前，就把兄弟過繼給了一家姓孫的財主，改名「孫學武」，也就是孫教授了。

    在封師岐去世後，她的後代家道中落，每逢趕上「地鼠年」可以進入「地仙陰宅」之期，卻不是因為時局動蕩就是因為家難，始終不得機緣入內，而且近代中國的歷史翻天覆地，經過世事變遷，他這一脈的後人凋零散落，已逐漸把祖宗傳下來的手藝丟了個十之七八，雖還記得「觀山指迷賦」全片七十二句，並且留有封師岐遺留的「地仙村」圖譜，可要解「觀山指迷賦」，須懂得「奇門五行」和「風水秘術」。封家後人對這些秘術僅知皮毛了。

    到民國年間，封師岐的後人是「封思北」，他平生多讀道藏，中年後在四川青城山做了道士，仍念念不忘祖宗的遺訓，屢次進入「棺材峽」，但不得其法而入，最後坐化在隧道中，並且告訴她的兩個兒子，要是封家後人不除了「尸仙」，就別給他斂骨安葬，他要暴尸于此，親眼看著有人找到「地仙村古墓」的入口，「百步鳥道」盡頭處那條隧道，在墓碑處有具尸體，就是此人。

    這「封思北」有兩個兒子，按《家譜》中「思、學、言、道」所排，都是「學’字輩，一個是「封學文」，一個是「封學武」，哥倆相差六歲，老父死後再無親人，就流落在世上相依為命。

    由于正值戰亂，眼看沒活路了，暫時顧不上祖輩所托之事，大哥封學文打算進山當「響馬」，在綠林中謀條生路出來，臨走前，就把兄弟過繼給了一家姓孫的財主，改名「孫學武」，也就是孫教授了。

    自此以後兄弟二人音訊隔絕，由于戰爭的原因，老孫家也逃離了故土，兄弟間就失去了聯系，孫學武此後的經歷大致都如他所說，由于他祖上有「棺山盜骨」的事跡，所以他自幼便識得一些蝸篆異文，加上後有所學，便從事了考古中地甲古文和一些古老密文的破解工作，知道唄下方至「果園溝」勞動改造，才又和同樣被下放的兄長「封學文」相遇。

    兄弟二人感嘆「造化弄人」，想不到重逢之地竟是在這種場合，說起別來的情由，原來封團長果然是進了綠林道，因為還懂得家傳的「觀山盜墓」之術，便隱名埋姓，在「常勝山」里插香做了「卸嶺響馬」。

    可不久後，由于「常勝山」的盜寇下落不明，在數年之內，從漢代傳下來的卸嶺群盜徹底「土崩瓦解」，封團長雖是名為「學文」，卻最不好讀書，死也不想回家務農，正好在卸嶺群盜中結識了兩個西北的同伙，也是兄弟兩個，各個叫老羊皮，弟弟叫羊二蛋。

    老羊皮活的窩窩囊囊，膽小如鼠，而他兄弟羊二蛋卻野心不小，在常勝山瓦解之後，羊二蛋伙同了一批人，準備去關外東三省開山立會，還是要做這些「盜墓」的勾當。

    封團長當時年紀還輕，覺得做「響馬子」挺好，有吃有喝還能隨便睡女人，看哪個大戶財主不順眼，拎著刀槍闖進去搶他娘的，男子漢大丈夫生在世上，就是要如此快活才好，于是一咬牙，就跟著他們一同去了關外。

    到了東北才知道，羊二蛋雖然做了胡匪盜墓團伙「泥兒會」的掌櫃，卻沒什麼實權，而且這伙人都被日本關東軍給收買了，所做的「倒斗」勾當都是為了給關東軍效力，而且好像密謀這要找一處埋葬著「黃大仙」的墳墓。

    封家祖上的觀山太保盜發過唐代的一座妖陵，那處古墓埋的就有狐僵，據說此乃元教前身的邪教墓穴，其中多有妖幻之術，動這種墳墓很容易惹禍上身，另外封團長雖然一身響馬骨頭，專好做那些殺官造反的事業，卻是條極有骨氣的漢字，「響馬盜」多是崇盜尚義之人，自古就屬「梁山本色」，在常勝山的卸嶺群盜中，代代都有殺富濟貧不畏強暴的英雄好漢，怎能去做漢奸禍害老百姓？

    當時羊二蛋帶著泥兒會的胡匪，把手按到槍上逼他入伙，封團長義琢磨，我要是貪生怕死，現在昧著良心做了「漢奸」，恐怕死後也沒臉去見封氏列祖列宗，于是表示萬難從命，反倒是對老羊皮兄弟勸說了一番，咱們都是五尺多高的漢字，當初在常勝山何等義氣？陳總把頭言猶在耳，這才過了幾年就忘了？？何苦要奴顏婢膝給日本鬼子當「走狗」？要我說咱們就抄家伙去干「關東軍」一票狠的，才不愧「卸嶺群盜」的真實作為。

    羊二蛋哪里肯听他的話，最後一言不合，雙方當即拔槍火拼，封團長的「密雷艮」下放到了七八個胡匪，自己也受了牆上，落荒逃進山里，輾轉投奔了「抗聯」，參軍這些年來「身經百戰，屢建奇功」，但由于她身上的「游擊習氣」太重，直到抗美援朝戰爭結束之後，還僅是個正團職。

    封團長從部隊轉業到地方不久，就在文化大革命中遭到了沖擊，有人揭發他曾經當過胡子和漢奸，這罪過可就大了去，僅次于革命叛徒，加上他脾氣不好，誰斗他他就揍誰，即便是在千人大會上，他也敢擼胳膊挽袖子瞪眼同別人對罵，結果吃了不少苦頭。

    幸虧有以前部隊的上級保著，找個借口把他下放到「勞改農場」，在果樹溝開山鑿石頭雖然辛苦，但總比讓他這火爆脾氣惹出殺身之禍來好。誰知卻讓他遇見了失散多年的親兄弟「孫學武」。

    封團長告訴孫學武，你哥哥我這輩子活的挺痛快，但現在估計是痛快不下去了，風聞有人在查我的老底，要是被人查出來咱祖上是大地主頭子，而且還盜過墓造過皇陵，那事情就更嚴重了，絕對成了不可調和的敵我關系了，所以我不打算留在農場里等死，正好今年是鼠年，地仙村的九死驚陵甲生門顯露，所以我想好了，我今天晚上就打算逃跑，跑回老家棺材峽去找地仙村，必定竭盡我之所能，把祖宗留下來的事情做了，最後再把咱老爹的尸骨掩埋了，只要這兩件事都能得手，哪怕是死我也無所牽掛了。可如今我最不放心的就是你，你記住為兄的話，現在的年頭和以前不一樣了，永遠別把自己是觀山封家後代之事對任何人說，最好爛在肚子里。你這輩子對外人只有一個名字可用，那就是——孫耀祖。

    孫教授在過繼給老孫家後，連名帶姓都改作了「孫耀祖」，這時孫家希望他光宗耀祖之意，但孫教授從骨子里反感這個名字，也是因為他觀山封家的人家族意識很強，自覺是大宗祖之後，豈肯給姓孫的光宗

    耀祖？但寄人籬下，想不認頭也難，等老孫地主夫婦死後，他就常自稱姓孫名學武，草字耀祖。戶籍身份改動不方便，仍作孫耀祖，只有與他相熟的人，才尊重他的習慣，以孫學武相稱，在一切私人場合里他就會用這個名字。

    孫學武這輩子可沒封團長活得那麼瀟灑，做什麼都不順，飽受挫折，當時也想跟老哥一起跑路，可封團長說地仙村古墓吉凶難料，你我兄弟如果一同斷送在其中，咱「觀山封家」就徹底沒了，我要是萬一有

    個閃失，將來還得指望你給我收尸。

    于是留下「觀山腰牌」，讓孫學武牢牢記住「觀山指迷賦」全篇七十二句，並把祖上封師岐留下的幾件傳家之物，都讓「巴山猿」從農場外偷進來，交給了孫學武。

    這幾件東西，都是「觀山太保」盜墓時所獲，幾百年前，那時候「觀山太保」尚未得御口親封，還稱為「棺山太保」，留下來幾部龍骨天書，沒被地仙帶入墓中，其中記載的都是風水古法，學透了能得幾分

    「形、勢、理、氣」之奧秘，但內容有限，到達觀山尋龍的境界還比較困難。

    另外還有最重要的一件事情，當年地仙封師古，曾盜發一座「唐代妖陵︰，這處是」肚仙墳「據說是唐詩拜狐仙的「教門」所留，陵中有本奇書，記載著種種「妖法幻術」，陪葬的一口描金箱子里，有數不清的施展「障眼法「的器物，其中有數枚從狐仙身上剝取的妖筋，混合在尸骨中焚燒後有「圓光」之奇焰，但並非輕易能用，必須讓人先見到肚仙古墓中的壁畫，然後通過焚尸才能見到「肚仙」顯身，並且得聞「鬼音」幻听，封師古在「烏羊王地宮」中，放置了從唐代妖陵中盜發得來的墓牆壁畫。「觀山指迷賦」除了七十二句之外，還有最後一段最為隱秘，但卻是最為重要的一段，就藏在「烏羊王古墓」墓室之中，焚尸圓光，萬勿遺忘。

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第三十九章 死亡——不期而至
作者︰本物天下霸唱
    最後封團長想要一棍子把孫學武打暈就逃，忽然想起一件事來，又囑咐孫學武說，這巴山猿狖是咱爹在世時，于山中馴養之物，年久通靈，能解人意，只是比我小了幾歲，它這些年來常常跟在我身邊，我此番去找地仙村古墓，無論是死是活，都會讓它回來給你捎個消息，我要是出了意外，你就是咱觀山封家唯一的傳人了，你在十二年後一定要再次設法進入棺材峽，看看那欺師滅祖的封師古究竟是否找到了尸仙。

    孫學武知道生離死別在即，又是傷感又是擔憂，垂淚道︰「大哥你戎馬半生，可謂見識多廣，祖上所傳的本事你也學的遠比我多，恨只恨我這輩子為儒冠所誤，成了個沒用的書呆子，連你都做不到的事情，恐怕我今生也是無望了。」

    封團長嘆了口氣，拍著兄弟肩膀說︰「此事千難萬險，確實為難你了。但你不去做，咱們觀山封家又哪里還有其他的人？」他稍一沉吟，又道︰「要是你今後覺得勢單力薄，可以想辦法去找摸金校尉相助，曾听說在清末還有位張三爺專做摸金倒斗的勾當，自大明永樂年間毀掉發丘摸金的印符信物以來，這世上應該還剩下三枚摸金符，想必那套搜山尋龍的摸金秘術至今仍有傳人。」

    封團長囑咐兄弟，將來萬一實在沒辦法了，就找摸金校尉相助，常言道，七十二行，摸金為王，只有「摸金秘術」才能破得了「地仙村古墓」。

    孫學武聞言更覺為難︰「小時候就听咱爹說過，這世上真有本事的「倒斗」高手，自古以來便有「發丘摸金，搬山，卸嶺」三支。常勝山里的卸嶺群盜，早在解放前就煙消雲散；「搬山分甲」的那伙人似乎也沒傳人，全都銷聲匿跡多年了。「摸金校尉」是倒斗行里的狀元，想必是極有本領的，但在明朝的時候，被朝廷毀了他們的「印符信物」，真要是追根溯源起來，這件事還得是咱「觀山封家」的責任，雖然隔了幾百年，但恐怕抵死也脫不開當初那場干系。」

    封團長說︰「大明觀山太保的事跡十分隱密，外邊的人從不知曉，剩下來的「摸金校尉」們，應該不知道那些陳年舊事，摸金濟世之風古已有之，只要找到他們說明緣由，多半能得到他們出手相助。」

    孫學武仍覺力不從心，雖然傳說清末的時候還有一位「摸金校尉」，因為他一人掛三符，所以都稱那人為「張三鏈子」。可如今都什麼年月了？期間日月穿梭，改朝換代，天地間發生了多少翻天覆地的巨變，誰知摸金符還有沒有傳人？

    退一萬步說，即便張三爺當年真把「摸金符」和「尋龍訣」傳了下來，那也不過是傳給兩三個人而已，「摸金校尉」的所作所為又格外隱蔽，這天底下人海茫茫，現在誰知道那些「摸金校尉」的萍蹤浪跡歸于何處？剩下我孤伶伶獨自一人，我上哪里找他們去啊？

    封團長眼看自己這兄弟太不爭氣，做事說話都是前怕狼後怕虎，知道他難以擔當重任，但也毫無辦法，當年顯赫一時的「觀山封家」自「地仙封師古」率眾入山之後，早已沒了昔日的氣象，雖然時至今日，科學昌明，但他對祖上遺訓中提及的所謂「尸仙」之事仍然深信不疑，認為「封師古」在山中修煉妖法，鬼知道他得了個什麼結果，萬一真的按他進墓前說的將來還要「入世度人」，必定又要害死許多無辜。

    所以封團長是鐵了心了，老封家的事還得老封家自己的人去解決，另外自己再留在勞改農場里，也無非就是一死，還不如逃回巫山，要死也是死到祖籍「棺材峽」才好，興許拼著一死闖進「地仙村古墓」，能把封家在明末清初時所造的那場「業障」了結了。而且封團長知道，「棺材山」里埋的「九死驚陵甲」十二年才開一次，掐指算來，所剩時間已經不多了，他只好硬起心腸，拿鎬把砸暈了孫學武，也就是為了不讓孫學武替他吃「掛落兒」，然後趁著夜色逃入深山，一去就再也沒有回來。

    孫學武在這件事上受了不小的刺激，遵照兄長的教誨，從此後更加沉默寡言，他唯恐言多語失，也極少和外人接觸，因為事情確實如封團長所言，在那個年代里，要是被人倒出祖上是「地主、礦頭」和「盜墓賊、保皇黨」，那不死也得扒層皮。再加上孫學武從事的工作性質，極其枯燥單調，逐漸就使他變成了一個孤僻的人，使周圍的人都很排斥他，只有陳久仁陳教授還算是他的一個朋友，但即便是關系如同陳教授一般的「老朋友」，對他來說，也絕對不是可以掏心窩子的交情。

    文革結束後，孫學武的問題雖然比較復雜，組織上尚未做出結論，但工作還是暫時恢復了，他一直沒再見過兄長和那頭猿狖，心中時常牽掛著此事，終于找了個機會獨自進了「棺材峽」，他一生從沒回過祖籍，但這里的路線地形有家中代代所傳，他也知道個八九不離十。

    當時的清溪古鎮已經被廢棄，他在空無一人的鎮上遇到了那頭「巴山猿穴」，被帶進「棺材峽」，見到了兄長封團長的遺體。

    封團長臨死前給孫學武留了一篇遺書，其中詳細敘述了從「果園溝」潛逃後的經歷︰

    封團長逃回祖籍清溪古鎮的時候，正趕上修築清溪防空洞的工程接近尾聲，當時的施工人員已經把主隧道從古鎮地底貫穿到了「棺材峽」，並且從古礦道里挖掘到一批「石人」，並將其中一部分運到了鎮中的施工指揮部。

    當時施工人員並沒有「文物」的概念，只是覺得山里埋著如此獰猙丑陋的石像有些奇怪，打算把這情況報給上級，請示如何處置。封團長窺得這一情況，心知大事不妙，趕緊帶著巴山猿狖在鎮子里裝神弄鬼，擾亂了施工人員的注意力，恰好當時由于「清溪防空洞」的堅固程度不符合標準，上級臨時中斷了這一帶的人防工程，施工的人全部撤走，只留下一座空蕩蕩的古鎮，再也無人去理會「棺材峽」附近的古物，這才讓他松了口氣。

    封團長半輩子都在刀槍叢里闖蕩，膽色和見識都遠勝常人，他帶著唯一的伙伴巴山猿狖進入了「棺材峽」，但發現自己打不開「九宮螭虎鎖」，祖傳的能耐他根本沒學全，這才知道「地仙」的厲害，先前想的太簡單了，一陣急怒攻心，身上舊傷發作，自知已是命不長久了，估計孫學武將來還有可能進山來尋他，就留下了絕筆囑托。

    封團長臨終前忽然想起一件事來，當年在東北的時候，還沒和羊二蛋那伙胡匪鬧掰，听他們說關東軍要在山里尋找一件古物，這件東西是個風水秘器，埋到什麼地方就是眠龍的「寶穴」，不過具體是什麼事物，當時沒听清楚，只似乎听到說這件秘器，是從一面古鏡上拆下來的，別的就不知道了。

    古鏡能克邪鎮尸之事，在中國已有幾千年的傳統了，所以封團長在遺書中囑咐孫學武，以你的本事，想進古墓對付尸仙必定有去無回，你不但要想辦法解開「九宮螭虎鎖」，還要考慮到藏在「烏羊王地宮」中的線路圖，這張圖與無數假圖藏在鎮山的棺材里，要是不懂九宮八卦的那些門道，到了跟前也無從得知哪幅圖才是真的，你從事考古工作，若有機緣得到幾面傳世的「古鏡」，帶著幾件這種東西進入古墓去見「地仙」，便多了幾分勝算。

    在這封遺書的最後，封團長坦言自己這輩子對不起孫學武這親生兄弟，再三叮囑他即便粉身碎骨也要把祖上所托之事辦妥，否則別給為兄和老爹收骨掩埋。

    孫學武抱頭痛哭一場，把兄長的遺書和遺物都貼身藏了，回去後繼續隱姓埋名，那些遺物里有許多觀山封家傳下來的「數術」，竟然包括用紙人甲馬焚香圓光的障眼法，但不到古墓中看到唐代妖陵的壁畫，就無效驗，還不知此術是真是假。

    另外他祖上封師岐參與建造地仙墓，知道內部的一些情形，留下了一些相關的記載，但傳到孫學武這里，都是支離破碎的，但他仍大致知道了「烏羊王古墓」的一些情形，哪里哪里有唐代妖陵中的壁畫，地圖又藏在哪條墓道中，然後從那片迷宮般的礦窟里鑽出去，按照地圖就能進入地仙墓，這些事終于在他腦中有了個輪廓。

    但要說破解「觀山指迷賦」，一步步地從那些隱晦艱難的暗示中找出「生門」，以他自身所學所知是萬難做到，但他心思極深，更有毅力和耐心，利用工作之便，日以繼夜的研究「周天古卦」，以求將來進入古墓時能揭開那些謎題，又到處尋找「鎮尸古鏡」和掛符的「摸金校尉」，以求在有生之年了結這樁舊賬，也好讓父兄祖先在天之靈得以安息。

    在這漆黑冰冷的廟堂內，孫九爺的一番話說得我們個個目瞪口呆，就算我腦子里再多長三萬六千個轉軸，也猜不出真相竟是如此，听他的這些言語，我已經沒什麼再好懷疑的了，因為里面有些細節，都屬于「海底眼」，決不是憑空可以編造出來的謊言，他這番話倒是完全讓我相信。

    我問孫九爺，「這麼說您是早就盯上摸金校尉了？能不能告訴我是從什麼時候開始的？」

    孫九爺說，從在陝西第一次踫面，你和大金牙讓我看脖子後面的印記，當時你扯開衣領，我一眼就看見了你掛著的摸金符。

    我暗道一聲「冤枉」，那時候我的「摸金符」還是大金牙給的假貨，之後胖子從龍嶺洞窟的干尸堆里摸到了真符，想不到竟是帶者無心，看者有意，原來從那時候我們就讓孫九爺盯上了。他肯定是憋著算計我們多時，我卻始終蒙在鼓里，虧得我還自以為是時時刻刻掌握著階級斗爭的最新發展趨勢，這回算是徹底栽了，被人賣了還給人家數錢呢。

    孫九爺說，當時我看你和大金牙不著四六，和潘家園那些倒騰玩意的二道販子沒多大區別，也不肯相信憑你們能懂得摸金秘術，但後來听說你帶老陳那支探險隊進沙漠找到了精絕古城，我才對你另眼相看，但……我還想試試你的本事，于是第二次見面的時候，我給你們提供了一些雲南獻王墓的線索。

    我听到此處，心中更是不忿，想到當年在陝西石碑店棺材鋪中，第一次听孫教授說出「獻王墓」三字的情形，要不是從他口中得知「X（蟲加廣字頭）術」和「獻王墓」，我和Shirley楊也不會當時就打定主意去雲南「遮龍山」，這孫九爺心機何其之深？真不愧是「觀山太保」之後。

    孫九爺又接著說，我這輩子活得太累了，既然進了地仙墓，我就再也沒什麼好隱瞞的，索性一發說給你們知道，後來我陸續得到了青銅龍符，又知道了歸墟古鏡的下落，就同老陳扯了個大謊，讓你們去南海打撈青頭……

    孫九爺告訴我們，他得到青銅古鏡之後，就動了要去「巫山棺材峽」的主意，但是要請「摸金校尉」同行，只怕還不太容易。他最擔心自己隱藏的身份和騙取古鏡之事，一旦暴露出來，再把「觀山指迷賦」全篇相告，如同社會閑散人員般的胡八一、王胖子兩個「摸金校尉」，一看說話做派都是愛好「投機倒把」的家伙，多半是不會講什麼職業道德的，肯定當場就甩掉自己了，直奔地仙村古墓撈明器發財去了。

    所以孫九爺就絞盡腦汁地想辦法，他又從陳教授口中得知，現在那伙人要去尋找古尸體內凝結的「金丹」，要是引經據典說學名就是死人的「丹鼎」，于是一不做二不休，使了一出「苦肉計」，編了一本「工作筆記」，在筆記中似有意似無意地，把「地仙村古墓」藏有「丹鼎」之事透露出來，並且把自己瞞天過海騙取「歸墟古鏡」的經過也記錄在其中，但特別強調「卦鏡」可以佔卜古墓方位，如此一來去巫山「棺材峽」，就不得不帶著此鏡了。

    然後孫九爺一路跟蹤，假裝在天津自然博物館里丟失筆記本，但轉過天來，才突然想起百密一疏，沒算計好日子，距離守墓的「九死驚陵甲」露出生門，還差了半年之久，只好又使出瞞天手段，先吐露了一段「觀山指迷賦」穩住眾人，把時間拖了半年之久。

    利用這半年的時間，孫九爺又找了個機會，單獨潛回「棺材峽」，秘密布置起來，連他兄長的「遺書」都換成了假的，並且找到始終在附近徘徊守尸的巴山猿岤，連比劃帶說，交代給它一些事情，那猿狖極為通靈，活的年頭也不少了，孫九爺的意思它能明白個七八分。最後孫九爺才假意從外地匆匆趕回來，帶著眾人出發進山，他雖然藏了滿腹機密，卻由于絕少同外人打交道，所以並不擅偽裝掩飾，有時候裝到三分就足夠了，到他這卻往往要裝足了十二分，引著眾人，把「觀山指迷賦」斷斷續續透露出來，自「欲見地仙，先找烏羊」之後的內容，多半是他自己篡改的，只是為了要防止別人甩了他單干。

    常言說「人有百算千算，老天爺只有一算」，但人算終究不如天算，孫教授做夢也沒想到，半路上會多出一位成員，也就是「蜂窩山」里的⼳妹兒，她輕而易舉地打開了「九宮螭虎鎖」，這種近乎失傳的「銷器兒」手藝，卻是連「摸金校尉」也不具備的。另有幾處事先謀劃周密，卻產生差錯，惹了許多驚心之事出來，事後念及，實是僥幸了。

    等進了「烏羊王古墓」，墓門前的甬道里本來沒有「武侯藏兵」的機括，因為當年由于地底暗泉起落不定，最後並未建成，僅具其形而已，在這條墓道中拼湊地圖之時，孫九爺有心在拿了真圖之後，就把其余的人甩掉，于是暗中給那「巴山猿狖」發了信號，使它提前躲藏在墓道中接應，等我和胖子不備的時候，焚香招仙，想用「肚仙」的妖相纏住我們，以求脫身。

    孫九爺對我嘆道︰「我知道你們已經逐漸開始懷疑我了，所以才想在墓道中拿了地圖就走，想不到你胡八一太精明，投機取巧的二道販子果然是鬼得很，竟然事先識破了，拼了幅假圖來騙我，現在可倒好，你們想逃也逃不掉了，這山中的「九死驚陵甲」即將鎖閉，生門再開的時辰就要等到十二年以後了。」

    我毫不在乎地說︰「您就甭跟我危言聳听，只要孫九爺您敢進來，我有什麼不敢?大不了咱們十二年之後再一起出去。」孫九爺沒直接回答我，而是問Shirley楊現在幾點了，Shirley楊看了看手表︰「剛好還有二十分鐘就到午夜零點了。」孫九爺說︰「咱們一路進來走了許多時間，從暗道中原路回去的話，兩三個小時絕對不夠，一過半夜十二點，九死驚陵甲就會出現。你們摸金校尉想必知道此物的厲害，當年漢武帝的茂陵中就設了此甲拱衛，赤眉義軍盜發茂陵之時死傷無數，幾十萬人用了半個月的時間才破了九死驚陵甲……」

    我對孫教授說︰「九死驚陵甲的厲害我自然知道，不過赤眉軍當時還沒有卸嶺的手段，無非是群烏合之眾亂挖亂刨，死傷多少人也不奇怪，我只想問問您，既然進了棺材山有死無生，你為什麼還敢進來？當真不想活了？」

    孫九爺臉上的肌肉突然抽動了兩下，低聲說︰「你還記不記得，我曾經告訴過你們……你們四個人早都已經死了？」我心中一凜，想起身上確有尸斑浮現的跡象，此事大為不妙，就問︰「可你這老鬼先前也曾告訴過我們，只要進了棺材山地仙村就能活命，難道這也是跟我們信口胡說？您拿出點辯證唯物主義的客觀態度來好不好？」

    Shirley楊也覺得難以置信，請他將此事說明，孫九爺無奈地搖了搖頭︰「棺材峽里的尸氣太重，你們身上的尸斑都沒什麼大礙，只不過中了尸毒而已，終不會喪命身亡，剛才我急著進地仙墓，又沒有時間同你們解釋清楚，才扯了這個謊，可我那也都是你們逼的，現在……現在我就直說吧，你們千萬別覺得驚慌，我對觀山封家列祖列宗發誓，絕無虛言，咱們這五個人里，至少有一個人已經死了，真正早已死掉的人……就是我。」

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鬼吹燈全集 鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 巫峽棺山 第四十章 天地無門
作者︰本物天下霸唱
    此時進關聖廟時間已久，胖子和⼳妹兒這兩個心寬膽大的，又都疲乏了，早都依著殿中牆壁睡著了，只有我和Shinley楊還在听孫九爺說話，他此言一出，我如同「渾身潑涼水、懷里抱著冰」，看了一眼Shinley楊，她听了孫教授最後這番話也是滿臉茫然。

    這件事對我來說，既是情理之中，又是意料之外，情理之中是孫九爺身上確實有些詭異的變化，如果僅是像我們一樣出現並不明顯的尸斑也就罷了，只有死人身上才會有的「尸蟲」竟然會在他身上出現；但若說他已經死了多時了，它究竟是什麼時候死的？一具行尸走肉又如何能跟我們徹夜密談？

    孫九爺似乎看出我們難以接受這個事實，便說︰「其實我和你們一樣，根本不知道我自己是怎麼死的，甚至就連我自己是什麼時候死的都想不起來了，身上不斷有尸蟲爬進爬出，知道過了棺材山外圍埋設的斷蟲道，我身上才不再有尸蟲鑽出來，我完全無法理解在我身上究競發生了什麼恐怖的事情，你們能不能相信世界上還有比死亡更可怕的事情存在？」

    孫九爺見我們滿臉疑惑，就低下頭來，讓我解開他胸前的衣扣，這一看之下，我和Shirley楊全都倒吸了一口冷氣。

    只見孫九爺身上滿是被尸蟲啃噬的窟窿。在進入棺材山的隧道中，設有防蟲道，所以他身上的尸蟲都已死盡了，滿是尸斑的胸口上，只剩下百十個黑洞，傷口沒有愈合，更不見有鮮血流出，整個人就如一具被蛆蟲啃咬過的腐尸一般。

    眼見為實，終是不由人不信了，但我即便是信了他的話，也如身在五里霧中，看來孫教授真是一具「行尸走肉」，可死尸怎麼能與人說話？這件事越往深里想，就越讓人覺得恐怖，因為我們的一切常識和經驗，都無法解釋這一現象，難道真有借尸還魂？

    孫九爺對我說︰「在進入烏羊王古墓的時候，我就發覺身子不對勁，但為時已晚，更不知道究竟是怎麼發生的。當年觀山封家也沒遇上過這種可怕的情形，所以我當時就下了決心，只要這次進了地仙村古墓找到尸仙，我是雖死無憾了。但我最後並沒有想拖著你們下水，偏偏你胡八一這個投機分子自作聰明，到頭來卻是害了你們自己。這回咱們都別出去了，這棺材山地仙村號稱天地無門，生門一關，誰也別想離開。」

    我听得不以為然，對他說︰「您真不愧是觀山封家的嫡傳，現在里外都是你的理了，我們被你糊弄了大半年，到最後反而說我們是自己害了自己？就算是死人擠兌活人也不帶這樣的吧。」

    shirley楊攔下我的話頭說︰「現在先別爭這些了，既然大明觀山太保能將這個古鎮建在棺材山中，那這深藏地底的棺材山形勢想必不小，除了九死驚陵甲的生門之外，未必就沒有別的出口了。」

    那九死驚陵甲是一種守墓防盜的犀利機關，在我那半本《十六字陰陽風水秘術》的殘書，以及當年鷓鴣哨傳下的搬山分甲術里都有記載。但將近一千多年來，卻是從沒有盜墓者撞到過驚陵甲，據陵譜一類的方外古籍中說，在南越王墓和漢武帝劉徹的茂陵里都埋了此甲。

    在古方術中，「甲」是一種特殊的道具，可以是青銅器，也可以是紙俑甲馬。而九死驚陵甲更為特殊神秘，它是春秋戰國年間的產物，其實巫法正盛，盜墓之事也剛剛出現，為了應付盜毀古冢的行為，大貴族的墓葬都要用木槨疊層壓封閉，並在陵墓周圍的土中埋設驚陵甲拱衛。此甲必須是用三代年間的古老青銅器，用尸血浸出一種特殊的銅蝕，其狀好似銅性受侵所生的銅花。

    這種蒼綠色的銅花為積血多年侵蝕而化，埋在有龍脈的地底時間一久，就會借著地氣變成了一種半金屬半植物的東西，呈珊瑚刺或蛛網狀生長，它能圍著陰氣凝結的陵墓不斷擴散。那些布滿倒刺的銅蝕花，近似于食人草，象植物的根須一樣扎到泥土岩層里，有知有覺，平時都藏在土里，遇著活人就會受驚暴起，將接近陵墓的一切生物絞殺飲血，最是無法防範。因為其物不僅極為堅韌，能避水火，更含有尸血毒，刺中了活人立刻見血封喉。只要埋了此甲護陵，便可以使古墓外圍無隙可乘。

    但三代青銅古器，在後世已經非常罕見，使得造甲之術逐漸失傳，在兩晉及南北朝之後，世上的盜墓之徒久沒再遇到過九死驚陵甲，所以也從未有人懂得破此妖甲的辦法，我和shirley楊也僅聞其名而已。

    孫九爺說封師古通過盜墓得到了不少上古青銅器，封家祖上又從棺材峽懸棺中盜得奇書，里面正好記載有如何布置驚陵甲的方法。這種半是銅蝕半是血肉的妖甲，根據棺材峽地脈中的龍氣流轉，每逢地鼠年便會在地底蟄伏數日，只要地底的棺材山風水不破，它就會遵循這一規律，唯有這段時間進山才是安全的。

    地仙村古墓本來就是迷蹤難尋，但封師古還是不能放心，又布了九死驚陵甲為最後一道屏障，如果有不知底細的盜墓賊進來，不論是摸金校尉還是搬山卸嶺，都要在隧道中稀里糊涂地送掉性命，恐怕連死都不知究竟是撞上了什麼。

    按孫九爺推算天干地支的時間來看，驚陵甲很快會封死隧道，現在想離開棺材山地仙村已經不可能了。

    我先前在隧道中，確實看到岩土層中有一簇簇的蒼綠銅蝕，還以為是存在于地底的某種珊瑚狀溶解岩，卻是萬沒想到會有早已絕跡的九死驚陵甲。雖然不知道孫教授推算的時間是否準確，但根據《十六字陰陽風水秘術》所載，世間確有此物。如果這十二年的生門一過，在地底看見驚陵甲的一瞬間，就是死亡來臨之際。

    我認為對待這種事情，應該是寧可信其有，不可信其無，一時想不出怎麼才能全身而退，但肯定是得找個生門出去，誰能耐得住性子在這不見天日的棺材山里困上十二年？

    shirley楊問我說︰「現在形勢如此，你有什麼計劃？」我腦中一轉，知道現在應該立刻重新部署計劃了。在關聖廟里停留的時間已經不短了，听四周靜得出奇，還不知地仙村里會有什麼情形，估計那尋仙的封師古早就歸位了，于是把胖子和麼妹都招呼起來，讓他們趕緊收拾整頓，拿了金丹之後再想辦法尋找出口。

    這時我忽然想起最重要的一件事來。我馬上問孫九爺，「雖然這個事件大部分都是你故布疑陣，但對我們來說至關重要的是，這棺材山里到底有沒有周天卦圖和古尸金丹。」

    孫九爺拿出一副將生死置之度外的神態說道︰「實不相瞞，地仙村古墓藏有丹鼎天書之事也是我誑你們的。不過觀山太保祖上所盜的骨甲秘器，確實都藏在這山里。另外……另外地仙封師古是方外奇人，精于化形煉丹之法，他要真成了尸仙，倒是有可能會有金丹。」

    我听他竟然說連這件事都是做不得準的，真恨得咬牙切齒︰「你這只由地主階級安插在我們工農兵內部的黑手！等這事完了我再跟你算總帳……」說完讓胖子給孫九爺松綁。現在棺材山里吉凶難料，一切恩怨都要暫且放下，眼下首要之事，是在地仙村里找到封師古，甭管有棗沒棗，都得先去拍它一竿子。

    胖子雖沒搞清楚這件事的來龍去脈，卻堅決反對給孫教授松綁，義憤填膺地說道︰「縱虎容易伏虎難，這孫老九哪有什麼好心眼子？我看他掛了個教授的虛名，卻簡直是人面獸心，簡直是衣冠禽獸；說他是衣冠禽獸都抬舉他了，牛馬騾子哪有他這麼陰險？他根本就是禽獸中的豺狼……」

    我告訴胖子你剛才睡著了，根本不知道真相是怎麼回事，孫教授已經認識到錯誤的嚴重性，他決定洗心革面重新做人，主動要求帶咱們進地仙村倒斗，並且他還對他封家的列祖列宗發了毒誓，即便沒信仰的壞人，應該也會尊重自家先人，所以應該可以暫時信任他。誰又沒犯過錯誤呢？西方人怎麼說的來著，「年輕人犯了錯誤，上帝都會原諒」，雖然孫九爺已經不太「年輕」了，但王司令這回你就大人有大量吧，量大福才大，福大命大才能造化大。

    胖子「哼」了一聲，一面拿刀子挑斷了繩索將孫九爺放開，一面對他說︰「孫老九你再敢有二心，就算上帝肯饒你，胖爺我也輕饒不了你。快說，村里的明器都藏哪兒了？」

    孫九爺毫無懼色地瞪了胖子一眼，對我們說道︰「據我觀山封家祖輩相傳，這棺材山地仙村的格局，基本上都是按照清溪鎮而建，地仙封師古應該就躲在封家大宅里。現在的巫山青溪鎮雖然荒廢了，但它大致保持著明清時代的古老風貌，大的變動幾乎沒有。」

    我們進青溪古鎮之時，曾到過被遺棄的封氏老宅，對封宅附近的街道布局還留有一些印象。因為棺材山深處群山之底，到處都是漆黑一片，照明裝備範圍非常有限，容易迷路。于是就讓孫教授和麼妹兒在紙上，粗略地畫了一張建築布局地圖，然後再與瓷屏地圖相對照，讓眾人預先對地仙村的形勢有個大致概念，以免走進那黑燈瞎火的地下建築群里會迷失路線。

    隨後把攜帶的裝備重新分配，手電筒與戰術射燈已經損壞了一部分，冷煙火和熒光照明棒所剩無多，電池和食物最多僅夠維持三天，如果真被九死驚陵甲困在棺材山里，根本支撐不了多久。

    麼妹兒自小多曾听說過封家古墓之事，連他們蜂窩山里也知道驚陵甲的厲害，她對我們說︰「反正是妖仙墳里肯定遇上鬼，但能見到藏在山里的封家老宅，也算是開過眼了，死也算死得硬翹，就別多想啥子退路了。」

    我和胖子從來都不缺乏樂觀主義精神，便對他說︰「妹子你別說喪氣話，咱們誰也死不了。這棺材山又不是銅牆鐵壁，它就真是生鐵澆鑄也得有個縫，等待咱們的必將是勝利的曙光……」

    那「曙光」二字剛剛出口，忽然一片暗紅色和光芒從廟堂外透將進來，好像是天空突然出現了朝霞。但此刻距離地面少說也有一兩千米，怎麼可能天光放亮？而且時間也不對，剛過十二點，即使是在山外，也正是天黑的時候。

    孫九爺也不知道是怎麼回事，歷代祖先可都沒提過棺材山在地下面，現在他對這里的了解其實並不比我們多，同樣驚詫莫名。

    我示意眾人先別急著出去，這關老爺廟最為神聖莊嚴，至少是個闢邪擋煞的地方，不論山里有什麼邪崇的東西，都不可能進入這座殿閣。

    shirley楊指著殿上二層說︰「先到上面的窗格子里看看。」我們五人不知道廟外發生了什麼，都輕手輕腳地沿木梯上到殿堂高處，從窗格子縫里往外觀看。只見原本黑漆漆的高處，出現了一道斷斷續續的光亮，有些像是熔岩涌動，卻沒有任何熱量和硫磺氣息，反倒是使人感到全身陰冷。

    這時整個地底都仿佛被籠罩在了一片朦朧昏暗的血色之中，可以看到那片形狀酷似無頭尸首的丘陵，鱗次櫛比的一幢幢房舍樓閣，都綿延排布在其上。那些明代的古老建築紅瓦粉牆、高低錯落，規模十分龐大，最近的一處院落，距離我們所處的廟堂並不算遠，借著那猩紅的血光，甚至可以看到門前所貼的門神畫像。

    隱約能看到建築群當中聳立著幾座古牌樓，比周圍的房舍院落要高出一籌。我暗自猜測，那里應該就是位于地仙村最核心的封家大宅了。

    整個村鎮好似一片陰宅鬼府，不見半點人影，家家門戶緊閉，哪里有什麼神仙窟宅的樣子，真想不出封師古躲在這里能尋得什麼真仙。

    山丘上遍布草木藤蘿，植被很是茂密，但都非常低矮，而且顏色極深。環著四周則是極高極陡的石牆，斧砍刀削般平滑，東西長南北窄，象棺材板子一樣整整齊齊地插在四面。峭壁上密密麻麻的，全都是攀龍落鳳似的紋路，那些圖騰壁畫般的繁復花紋，都是由古壁上所生的苔蘚和植物天然勾勒而成。

    正待再看，那半空中的血光卻突然消失了，棺材山里又陷入了一片漆黑，極高極遠處隱隱有一陣陣銅鐵金屬摩擦轉動的聲音。這種響聲雖然不大，卻似乎可以蹂躪折磨人腦中的每一根神經，令人心慌不已，過了良久方才停止。

    眾人如釋重負，松了口氣回轉神來，在一片漆黑中，重新打開了頭盔上的戰術射燈。我問孫九爺剛才半空里出現的血光是什麼。

    孫九爺搖頭道︰「難說啊，封師古的手段神仙都難猜到，當年就連同宗同族的至親之人，也多是不知他心腹中所藏的秘密。可能是古墓上方有座萬年燈的青銅陽髓忽明忽滅，不過血氣如此沉重……也可能是九死驚陵甲的銅蝕穿破了土層。從現在開始，咱們每一步都要格外謹慎小心，否則絕對進不了封家老宅。」

    胖子毫不在乎，摩拳擦掌地說︰「就連皇陵王墓咱爺們兒都曾七進七出了，一個地主頭子能有什麼大不了？在胖爺眼里，他就是屎殼郎上馬路愣充美國進口小吉普啊！老胡你們把地形搞清楚了沒有？那明器都放哪兒了？擺著還是埋著？咱趕緊趁黑摸進去，參觀參觀這地主老頭子藏在陰宅里的古墓博物館。」