佛法「錯誤知見」匯集

去看流星雨

老林者 發表於 2020-11-22 18:24  
極樂世界沒有女人，可能許多男信眾不了解，而淨土宗出家人不對自己的信眾講清楚，就是不對的，標榜著極樂， ...

師兄這文中也有個迷失

極樂世界是阿彌陀佛為讓眾生無隔胎之迷
能好好修行所建立

有男女相本身就違背佛法第一義精神
佛法修行是強調六塵無攀緣染著

談修行卻要男女慾望
個人認為此是魔說..

serendipity

有男女相本身就違背佛法第一義精神
佛法修行是強調六塵無攀緣染著

《大般若波羅蜜多經》勝義諦中皆同一相。所謂無相 都無差別

阿彌陀佛 模擬勝義諦、建造平等、同一相的環境
因此極樂世界 同一品的眾生 都長得一模一樣
唯身材 越上品  越高大。

老林者

流星雨大德說：
（說極樂世界沒有女人並不周全
  是沒有男女相
  這與沒有女人意義大不相同）

你的意思應該是說極樂世界沒有女人也沒有男人，都是不男不女的中性人。
S大德也說：（況且到淨土後，換成那邊的身體，）
也應該是同樣意義，都是變成中性人，很像俗稱的娘娘腔。

沒有女人，做男人也沒必要，
所以中性人應該沒有男根了，也沒有睪丸，下面就平平的，
這是兩位蠻可靠的共同看法，
所以淨土宗出家人就應該對自己的男信眾，
尤其對學淺者講清楚，例如這樣說：
（如果你還想繼續當頂天立地的男子漢，
  如果你想做帶種不怕死的男人，
  如果你不想變成不男不女的中性人娘娘腔，
  那就不適合去極樂世界。）

這樣講清楚說明白，不是很好嗎？
做人就是要清楚明白，不是嗎？
圓滿一點不是更好？

如果不講清楚，就是意圖隱瞞事實來誘拐他人，
導致他人迷失沉醉在錯誤的幻想裡，良心何在？

老林者

隔陰（胎）之迷，也是淨土宗用來抹黑娑婆世界眾生的說詞。
意思就是這世學得什麼，會得什麼，死掉後就忘了，都沒用，還得重新來過。
事實上，人還沒死，以前小時候發生的事及讀過的書，
都差不多忘光了，所以活再久也不見得能累積什麼記憶。

濫用這句隔陰之迷，有謗佛謗法之嫌，
聽世尊說法及後來讀經的無數眾生，都會死，
死後聽法讀經都忘了都消失了都沒用，
意味世尊說法幾十年就像笨蛋一樣白講了，堪稱是謗佛謗法造口業。

如果聽法讀經有用，又何必怕死，又何必講隔陰之迷這句，
關於六道輪迴，有修行的人也不用擔心，絕不會淪落惡道，只有人天福報。
聽法讀經有功德福報，許多經都有類似說詞，
果報會在死後來世顯現出來，有更勝一層的修行生活環境。

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老林者 發表於 2020-11-27 17:52  
流星雨大德說：
（說極樂世界沒有女人並不周全
  是沒有男女相

師兄以世間的認知
來定義未知的世界

因為有男女相
所以衍生中性之說

如無男女相
則亦無中性之現象..

這跟不男不女完全不一樣的意思..

佛經有說極樂世界無男女相啊!!
而且是蓮花化生..

師兄您誤會了..

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老林者 發表於 2020-11-27 17:53  
隔陰（胎）之迷，也是淨土宗用來抹黑娑婆世界眾生的說詞。
意思就是這世學得什麼，會得什麼，死掉後就忘了 ...

隔胎之迷與忘掉
也是不一樣

因為還有無明習性啊!!

只能說無明難明難了..
因緣巧妙不可思議..

老林者

流星雨大德所言：（如無男女相
則亦無中性之現象）
因為都是抽象模糊字眼，難以理解，能不能舉個實例來講。

在佛說無量壽經有云：
（若欲食時。七寶應器自然在前。金銀琉璃車磲瑪瑙珊瑚虎珀明月真珠。
如是眾鉢隨意而至。百味飲食自然盈滿。
雖有此食實無食者。但見色聞香。意以為食。自然飽足。
身心柔軟無所味著。事已化去時至復現。）
從這經文可以發現，（雖有此食實無食者。）雖然有很多東西擺在前面，
但是都不能用嘴巴去吃。
（但見色聞香。意以為食。自然飽足）
僅僅看到顏色用鼻子聞香味，就是吃了，就感覺飽足了。

所以這段經文的意思就是極樂世界的人，
有靈敏的鼻子執迷於聞各種氣味，不能用嘴巴吃東西，
想要聞氣味時，就有許多盤子，盛滿各式不同顏色的物品，
散發各種氣味，聞完後覺得很滿足，就欣喜的離開。

就此可以判斷，他們身體的構造是鼻子很大而嘴巴很小，沒有牙齒，
沒有食道胃腸道，甚至於其他內臟，整個人的構造比較簡單。
跟這邊的人是不同的。

經過一翻討論之後，我們總算認清楚了，
原來極樂世界的人是不同物種的外星人。
沒有勇敢的男子漢，沒有偉大母愛的母親，
沒有男女戀情，是相當可能有同性戀之情的外星人，
是不能吃飯，不能享受美食，
不能跟姊妹們去餐廳吃飯喝下午茶的外星人，
從來沒有人類見過他們。
這是我們得到的重要結論。

就這樣子了。

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老林者 發表於 2020-12-1 12:48  
流星雨大德所言：（如無男女相
則亦無中性之現象）
因為都是抽象模糊字眼，難以理解，能不能舉個實例來講。 ...

師兄安好..

師兄的分析
很有笑點

但笑笑過後
還請師兄勿當真

勿以己知
度量廣闊的宇宙

serendipity

老林者 發表於 2020-12-1 12:48  
經過一翻討論之後，我們總算認清楚了，
原來極樂世界的人是不同物種的外星人。
沒有勇敢的男子漢，沒有偉大母愛的母親，
沒有男女戀情，是相當可能有同性戀之情的外星人，
是不能吃飯，不能享受美食，
不能跟姊妹們去餐廳吃飯喝下午茶的外星人，
從來沒有人類見過他們。
這是我們得到的重要結論。

《大乘本生心地觀經》
三世如來出于世　爲諸衆生説四食　　　
段觸思識爲其四　皆是有漏世間食　　　　
唯有法喜禪悦食　乃是聖賢所食者

眾生所吃的食物 分為四種：段食．觸食．思食．識食

人類和各種生物 都是段食。譬如五穀蔬果...或互相殘殺吞食
聞到氣味就飽足，或光看就飽了....這叫做觸食
憑想像 就飽足。譬如想望梅子 就能解渴。這叫做思食
識食　我不太清楚。佛經說無色界眾生 就是識食

不同的眾生 都能從他們的飲食 得到滿足
所以美食並不一定要吃飯，吃山珍海味....
對於其他眾生，氣味就是一種美食

serendipity

有些人於打坐時 神識跑出肉體，他們因此誤以為自己修出了佛法身。
其實這是錯誤打坐所致。與佛法身毫無關係

跑出肉體的神識 是中陰身(陰神)
中陰身跑出肉體，就是所謂的靈魂出竅。這與人命終時 中陰身離開肉體，是相同情況。
這根本不是佛法身
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佛法身 不會跑出肉體
因為一切剎土 眾生 諸法 都在身中。不在身外

《大方廣佛華嚴經》於自身中普現佛刹。一切眾生。一切諸法。
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法界就在身中，因此佛不曾離開坐處，卻能遊歷十方界
（跑出肉體 根本是謬論）

《大方廣佛華嚴經》未曾離於一坐處　而能遍遊十方界　
《大方廣佛華嚴經》一身端坐 充滿法界。於自身中 現一切刹。一念 悉詣一切佛所。