請問 關於皈依僧？

老林者

眾生也能歸依菩薩摩訶薩。
大乘理趣六波羅蜜多經：（
時慈氏菩薩摩訶薩復白佛言。世尊如是有情。除斷十惡修十善者。當
獲何果.....復次離邪見者亦四種報。.....四者所有三乘勝妙功德人不能測。正見之力皆悉圓滿。能為眾生作歸依處。度脫有情出生死苦
。悉皆安置無上大乘。乃至處於法王之位。慈氏當知此即名為離邪見人四種果報）
能為眾生作歸依處，就是指離邪見之
菩薩摩訶薩。


又云：（
若菩薩摩訶薩聞是諸佛甚深智慧。不驚不怖不畏者。應加精進成就波羅蜜多。懈怠之人世間小善尚不成就
。況於如來大智彼岸。而能廣度一切眾生。復次慈氏有三種精進云何為三。.....精進之人如如意樹。在於生死曠野之中。與諸有情作歸依處。飢渴之者為作飲食）
與諸有情作歸依處。就是指精進之
菩薩摩訶薩。

菩薩摩訶薩也能化身為福田僧讓人歸依。

老林者

歸依佛，只有在佛在世，佛前才行。
如經云：（
今於佛前獲正法眼。滅疑惑心名蘇末底。我及弟子同於今日。歸佛法
僧修行大乘。願無退轉所得善利。）
又云：（我若得已亦為其主。覆護一切苦難眾生。能發如是大誓願者。得大信心而於佛前。長跪合掌偏露右肩。作是歸依佛法僧寶。）

就是要在佛前，恭敬長跪表明志願。
這部經可沒說佛滅度後如何，可見是無法歸依佛，所以沒寫。
他們出家人即使把歸依，改成皈依，還是一樣不如法，佛只有說過要供養凡夫僧，僅此而已，而且最好供養善僧，如果是供養又護持惡僧，那就死後等著瞧吧。
所以那些出家人一直強調要在家人皈依三寶，皈依佛皈依法根本是虛晃一招，真正目的就在皈依僧。
在皈依儀式中，要在家人發誓要皈依僧，從此以後要信服出家人，要把出家人當師父當成老大，聽出家人的話。這種不遮掩的洗腦，就像魔咒一樣罩住，那些在家人從此以後自以為只能做徒弟，做低階層的，自卑一生，嗚呼哀哉而樂在其中。

serendipity

老林者 發表於 2021-7-15 12:32  
菩薩摩訶薩也能化身為福田僧讓人歸依。

菩薩摩訶薩已經解脫生死，所以眾生可以歸依祂

眾生不應該去歸依 尚未解脫生死的人

serendipity

老林者 發表於 2021-7-15 12:34  
這部經可沒說佛滅度後如何，可見是無法歸依佛。

【供養僧人／對僧人恭敬】在家人常將這　與「歸依僧」混為一談
錯以為 對僧人恭敬，就代表 可以歸依他

你可以恭敬任何出家人
但講到「歸依」，則只能歸依 已經解脫生死的人

「歸依」並不是叫人 辦皈依儀式，因此 就算佛已經滅度，照樣可以「歸依佛法僧」
「歸依」是指：叫我們尋求佛菩薩的救護；傾心向佛 學習解脫的方法
這才是真正「歸依」的意思