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[問題與討論] 請問 關於皈依僧? [複製連結]

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發表於 2021-7-4 12:14:58 |只看該作者 |倒序瀏覽
請問這句:(皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮畜生;皈依僧,不墮餓鬼。)是出自哪部經典?
現在出家人都要信眾進行皈依三寶儀式,
其中的皈依僧,請問,有哪部經,有類似要在家人皈依出家人的說詞?
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SOGO超級版主

論壇母豬

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發表於 2021-7-4 17:55:38 |只看該作者
一般人不要去出家。

皈依三寶儀式,只是該教的儀式,經書只是導引。

不知汝的困難在哪裡,希望可以幫忙。

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發表於 2021-7-4 19:27:39 |只看該作者
《大乘理趣六波羅蜜多經》
誰能與我作歸依處...
於此三界五道之中...彼諸天等 自未能免生死羈鎖...以貪欲網之所纒縛。況能爲我作歸依處...
以是觀察三界六道。無有堪能拔濟我者。以是應當歸依佛法僧。除佛法僧更無有能救護我者。

云何名爲佛法僧寶。云何歸依
佛告慈氏言。佛寶者則有二種。一者佛身。二者佛徳...
若有善男子善女人歸依佛者。當歸依諸佛清淨法身

法寶者亦有三種。云何爲三。
第一法寶 所謂涅槃甘露解脱。常樂我淨而爲體性。能盡一切生老病死憂悲苦惱...
第二法寶者 謂即戒定智慧 諸妙功徳。所謂三十七菩提分法。謂四念住四正斷四神足五根五力七覺分八聖道。此三十七法與前清淨法寶而爲方便。云何方便。以修此法 而能證彼清淨法身。
云何名爲第三法寶。所謂過去無量殑伽沙 諸佛世尊所説正法...
是三法寶 一切衆生應當歸依無爲法寶

云何名爲眞實僧寶。言僧寶者亦有三種。
一者第一義僧。所謂諸佛聖僧 如法而住...

第二聖僧者。謂須陀洹向須陀洹果。斯陀含向斯陀含果。阿那含向阿那含果。阿羅漢向阿羅漢果。辟支佛向辟支佛果。八大人覺 三賢 十聖。如是名爲第二僧寶。
第三福田僧者。所謂苾芻苾芻尼等 受持禁戒多聞智慧...

是三僧寶一切有情云何歸依。應作是説 當令歸依第一義諦無爲僧寶。所以者何。以是無爲常住僧故。而此僧寶無漏無爲。不變不異自證之法。歸依如是無漏僧寶。能滅有情一切苦故。

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根據上面經文,雖然「」有三種,但佛經說 只應該歸依「無為僧
因此,
真正的「歸依三寶 佛.法.僧」是指 :
歸依「佛」=歸依 清淨法身
歸依「法」=歸依【涅槃解脫 常樂我淨】【戒定慧 卅七道品】【諸佛所說正法】

歸依「僧」=歸依 諸佛聖僧(無為 無漏僧)

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發表於 2021-7-4 19:43:07 |只看該作者
本文最後由 serendipity 於 2021-7-4 19:53 編輯

歸依佛.法.僧    其實總結來看 就是只能歸依佛而已

很多人將「歸依」說成是 歸依出家人???

出家人 根本是高攀自己

《大乘理趣六波羅蜜多經》講很清楚,三界五道沒有任何人.神 可以讓眾生歸依,
他們自已都未能免生死羈鎖,何況能讓眾生歸依


《大乘理趣六波羅蜜多經》
是三僧寶一切有情云何歸依
應作是説 當令歸依第一義諦無爲僧寶。所以者何。以是無爲常住僧故。而此僧寶無漏無爲。不變不異自證之法。歸依如是無漏僧寶。能滅有情一切苦故。


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發表於 2021-7-4 20:11:18 |只看該作者
歸依佛.法.僧

「佛」=清淨法身

「法」=諸佛所說正法

「僧」=諸佛聖僧.無為僧


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發表於 2021-7-4 21:04:37 |只看該作者
本文最後由 serendipity 於 2021-7-4 23:44 編輯

將「歸依」解釋為:歸依出家人
這種解讀 讓出家人 變得非常神聖不可冒犯
只要有人批評出家人,就被冠上「毀謗三寶」之罪名

原來這又是一場騙局。用來抬高出家人的身份地位
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《大般若波羅蜜多經》
依一切菩提分法 施設建立佛法僧寶。
由此三寶出現世間。諸有情類解脱生死。

《大毘盧遮那成佛神變加持經》
三藐三佛陀 安立教故。以一身加持。所謂初變化身。
復次祕密主。次於一身示現三種。所謂佛法僧


從上面經文 可以看出,「僧」不是指 凡夫出家人


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發表於 2021-7-4 23:51:36 |只看該作者
本文最後由 serendipity 於 2021-7-5 09:09 編輯

「歸依僧」不是叫你去歸依那些 凡夫出家人
所以,
出家人如果沒有依照佛陀言教 宣揚佛法,任何人都可以對他們提出批評

批評出家人 並不會犯「毀謗三寶」之罪
因為佛經所說的「僧寶」是指無為聖僧。而不是指那些 凡夫出家人

《過去現在因果經》
阿羅漢 是爲佛寶。四諦法輪 是爲法寶。五阿羅漢 是爲僧寶。如是世間三寶具足


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發表於 2021-7-5 09:40:59 |只看該作者
本文最後由 serendipity 於 2021-7-5 10:14 編輯

根據佛經,【歸依三寶】的意思 是指:
叫我們 跟隨無為僧(指佛陀) 學習成佛的方法,以求證法身

跟隨「無為_佛陀」
學習「佛
求證「法身」 真正到達安穩歸依處

很清楚 這並不是叫你去搞一個 皈依儀式。
皈依三寶儀式 是後人自己搞出來的名堂。

這些後人專搞不正經事。在這論壇 我已經舉很多例子。
譬如「耳根圓通法門」「捨識用根」「參公案 才能開悟」.....這些全都是後人的胡扯瞎搞


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發表於 2021-7-7 08:42:05 |只看該作者
地藏菩薩本願經
若有眾生。偽作沙門。心非沙門。破用常住。欺誑白衣。違背戒律。種種造惡。如是等輩。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。

法滅盡經
求作沙門不修戒律,月半月盡雖名誦戒、厭倦懈怠不欲聽聞,抄略前後不肯盡說,經不誦習,設有讀者不識字句、為強言是、不諮明者,貢高求名,虛顯雅步以為榮冀、望人供養。」
「眾魔比丘,命終之後,精神當墮無擇地獄、五逆罪中,餓鬼畜生靡不經歷,恒河沙劫罪盡乃出,生在邊國無三寶處」

阿難又問:「佛陀滅度後,我們將尊誰為師呢?」佛陀回答:「你們當以『戒』為師。

末法之時,魔僧眾多,以戒為師非常重要。

南無阿彌陀佛,南無地藏王菩薩

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發表於 2021-7-7 08:51:46 |只看該作者
本文最後由 serendipity 於 2021-7-7 08:53 編輯
divente 發表於 2021-7-7 08:42  
末法之時,魔僧眾多,以戒為師非常重要。


所以你不要經常替邪師 魔僧邪說 做辯護
應該多多護持 佛經

點評

divente  大德。魔不魔,邪不邪,老實說, 您不夠資格評斷。 你用的是你的分別識心下斷語。也請您不要謗佛謗法謗僧。  發表於 2021-7-7 09:55:28
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