[夏憶] 最後一個道士 《全文完》

chun85

第10章 黑貓

　　所以老王想請查文斌過去做場法事，查文斌搖搖頭說，要是可以做他早就做了，天眼打開，什麼都沒有，反倒是小憶（我的小名）頭上那兩團云比較奇怪，用了天罡伏魔咒，似乎都一點作用都不起，一切還是等開館了之後再說吧，眼下沒什麼頭緒，他也正在想辦法，老王看這眼下連掌門都沒辦法了，只能告辭起身，第二天出了留下幾個人保護現場，其它人全部回了省里，中招的人也都留在縣醫院躺著，等候消息。

　　一個星期後，老王風塵仆仆的跑到我家，二話沒說，拉起我爸就往查文斌家跑，到了查家之後，老王迫不及待的遞給查文斌一封信件，這份信是省博物館的文字專家何老親筆所寫。

　　信里何老說：這是一種罕見的古老文字，更像是來自古巴蜀之地，他也只能推斷出很小一部分的意思，他說這面牆壁記載的應該是一本奇書的下落，具體的還需要更多時間來破解。

　　老王問查文斌何老說了什麼，查文斌給了老王信件，老王看了說這事交給何老去研究，雖然目前沒有太多線索，但這眼下那群考古隊的人都跟中邪了似地，再這麼拖著也不是辦法，總得試一試的，在那個年代官方性質的考古隊如果搞封建迷信，恐怕連老王的晚飯也得丟掉，所以查文斌的意思是後半夜再去將軍廟試一試，既然棺材被抬走了還有人中招，那就說明，問題的本身可能不止是棺材。

　　只能放手一搏了，查文斌又開了一張清單給老王，讓他去采購一些東西：有糯米，黃豆，公雞，以及一些香紙，並且讓我爸找幾個村子里的獵人，帶上鋤頭和撬棍。

　　准備妥當之後，加上考古隊的人，一行人有11個，在我家里集中，期間，查文斌再次把我一個人關在房間里，看了半天之後還是無奈的離開了，在那個年代，考古隊代表的官方身份，若是帶頭搞迷信，恐怕老王也要吃不掉兜著走，但是醫院里躺著的那些個人，總不能眼睜睜的看著離去，所以查文斌決定試一試，雖然沒有把握，是陰曹地府，他也要走一遭。

　　當晚，一行12人和一條大黑狗，包括考古隊的三個人，村里的獵人和殺豬佬加上我爸一共8人，查文斌帶著大家准備在半夜動手。

　　因為之前，這一批人都是在棺材被抬走之後出的事，所以查文斌已經等不到開棺的消息了，准備先去試一試。

　　到了將軍廟之後，查文斌按照北斗七星的樣子，挑了7個人在廟里坐下，門口站崗兩個獵人，然後兩個殺豬匠站在他旁邊。

　　查文斌又給每個人發了一張天師符，囑咐大家如果感覺到危險來臨的時候，不要猶豫，馬上將符點燃，這天師符是保命用的，普通人一輩子只可用一次，用來召喚天兵替你抵擋一次邪魔的入侵。

　　位置排完後，讓殺豬佬給坐著的七個人每個人面前的空碗里，倒上公雞血，又給每個人遞了一根香。

　　這個陣法是何解呢，查文斌分析這將軍廟里還有一絲道家的力量在鎮壓著那股邪魔，兩股力量不分上下，所以感覺不到任何意向，但在某個特殊時刻，有一方的力量會強于另一方，所以挑了這個十五之夜，陰氣最為強盛的子時，在這廟里，准備先用招魂陣，引起這里的邪魔，加啟用北斗陣困住它，門口站崗的兩人是門神，身後站著的兩個是保衛者。

　　查文斌心算，就算你是成了精的老妖，這麼大一個陣法下去，今晚也得有個幾分結果出來。

　　擺好陣法之後，又在將軍廟的四個角落里點了蠟燭一只，中間的位置，放上倒頭飯，燃起三柱香。


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　　查文斌手持辟邪鈴，一邊搖，一邊念著金剛伏魔咒，開始繞著這個不大的將軍廟里轉圈，每隔三圈，查文斌就扔一張黃紙，如此不停的念著。。。。。。

　　開始的時候，眾人開有些緊張，畢竟這種詭異的氣氛在這個地方，還多少是有點滲人的，可半個小時過去了，也沒多大動靜，不免有些放松下來了。

　　進行到第四十九圈的時候，查文斌突然睜開雙眼，手中的一張符突然就向東南角丟了過去，接著，那個角落里的蠟燭應聲熄滅，查文斌大喊一聲：呔！接著馬上拔出七星劍就朝著那個角落里追了過去，還沒等眾人回過神，一只黑貓從那個角落里就嗖的一下竄了出來，直接沖著大門口就想出去，身邊那條黑狗嗖的一下就沖了上去。

　　門口站著的獵人也是手疾眼快，還沒等查文斌開口，兩個人抬手就是啪啪兩槍，這兩人平日里都是抬槍打飛鳥的主，兩響過後，那只黑貓居然躲過子彈，又一下竄到西北角，接著順著房梁上了頂。那只貓上了房頂，一聲喵的慘叫傳來，讓底下的人打了個哆嗦，黑狗對著那邊狂吠不止，齜牙咧嘴的作著凶樣，查文斌眯著眼睛盯著上面看道，心想今天若不收了你，日後恐怕還有更多無辜的人栽在此地，囑咐一聲過後，兩枚礦燈直射頭頂，照的整個大殿慘白一片，兩個獵人抬槍又想開打，卻被查文斌給攔住了，搖搖頭，意思是沒用的。

　　既然正主今天已經出來了，是說什麼也不能讓它回去的，查文斌交代地上坐著的七個人，把雞血撒在自己身邊形成一個圈，穩定住陣法不破，然後擺開祭出大印，飛快的在地上畫了一張符咒，用七星劍一挑，瞬間點燃，指刺向陣法中心的位置。

　　照說這當著空氣一劍刺過去，是什麼效果也沒的，但是就在一劍刺完，那只貓放佛受到了傷害一般，發出慘烈的叫聲，又逃向了西北角，接著兩枚礦燈打下西北角，卻什麼都看不見了。

　　就在這時，一陣寒意下來，眾人都是忍不住打了個冷顫，接著就放佛吃了安眠藥一般，一個個都感覺到頭重腳輕，獵人和殺豬佬還好，可是老王沒過兩分鍾已經看上要倒下的樣子。

　　查文斌暗叫一聲不好，大喊，點完自己的符咒，這一句話喊的非常之響亮，一下子就激靈了在場所有人，嘩的一下，一十二張符咒一齊點燃，就在點燃的瞬間，還是月亮當空的夜晚，突然傳來轟隆隆的雷聲，接著就是劈拉的閃電直下，放佛要把這個將軍廟劈一般。

　　查文斌一個趔趄，忍住心頭的一口血，沒有噴出來，畢竟十二張天師符一齊點燃，帶來的力量已經讓他快要受不住這反噬，要緊了嘴巴之後，查文斌一把灑出黃豆，然後掏出一把小旗子，按照八卦的方位排出，就在這時西北角的那根蠟燭也熄滅了。。。

　　這叫做撒豆成兵，也是茅山派里常用的一種法術，此刻剩余的其他人放佛都已經入定了一般，據事後他們回憶，點燃天師符之後，就感覺自己的身體已經不受控制，意識逐漸模糊起來，一直到第二天醒來。

　　話說查文斌排好陣法後，一口鮮血吐了出來，擦了一把嘴角之後，再次用劍點燃符咒一張刺向西北角，又是一聲貓叫傳出，接著一只碩大的黑貓從西北角走了出來，呲牙對著查文斌盯著，旁邊的黑狗已經做好了攻擊的准備，就等著一個機會，若不是被查文斌按著，此刻恐怕已經沖了上去。

　　“孽畜！你可認識這大印！”說完，查文斌就舉起手中的天師正道大印。

　　那貓見了大印不僅不後腿，反而往前進了一步，牙齒張的更加厲害，放佛和這大印有仇一般，一個躬身，就直接朝著查文斌撲了上來，黑狗不甘示弱，早就按耐不住了，後腿一蹬，箭一般的射了出去，一貓一狗，頓時打成了一團，那老貓見自己陷入包圍，發揮自己靈活的特點，嗖的一下上了柱子，消失在黑暗中不見，只留下黑狗繞著柱子不停的轉圈卻又無可奈何。

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第11章 惡斗

　　查文斌也不敢怠慢，敵在暗，我在明，這老貓必定不會就此罷休，都拆了它的老窩了，它等的不過就是一個機會，一個你松懈的機會，查文斌決定做一個引蛇出洞，故意把眼神關注到邊上的幾個人身上，做出要過去檢查一番的樣子，，呼了一下“黑子，過來。”那大黑狗極不情願的搖著尾巴跟去了他邊上，果然一聲“喵~”一個大黑影從房梁上射出，直撲查文斌的頭部。

　　查文斌已經做好了准備，一個躲閃，可臉上還是留下了一條貓抓的痕跡，接著那黑貓轉頭又是一下，查文斌的臉上又多了一道血痕，然後老貓站在查文斌前面挑釁的看著他，尾巴豎著老高，黑子作勢就要沖上去，被查文斌喝住：“去門口守著。”那狗當真就無視老貓的挑釁，搖著碩大的屁股，直奔門口而去，就像一個黑李逵一般，威風凜凜的占據著這兒出去的唯一通道，咧著大嘴，伸出血紅舌頭，死死盯著眼前那黑貓。

　　查文斌舉著大印，口念咒語，不一會兒撒的黃豆開始在地上跳動起來，也是這跳動聲，讓那黑貓警惕的縮了縮脖子，黃豆跳著跳著逐漸把黑貓圍成了一個圈，那黑貓就在圈里面，也不敢亂走動，只是對著查文斌嘶吼著，外面那黑狗看著它被圍了，得意的搖著腦袋，還把屁股轉過來扭扭，一副小人得志的模樣，不過查文斌也顧不上它了，乘著這個功夫，查文斌拿出黑色的咒紙，鋪開來，朱砂紅筆一張複雜圖案的符躍然于紙上，啪的一下按下大印，劍頭一挑，藍色火光一閃，嘴里念叨：“以我之名，賜我真雷，太上老君，急急如律令！。。。”

　　黑貓放佛聽得懂人話，一聽這咒語，立馬就跟發了瘋似地往外沖，也不顧那些黃豆，沖了幾次之後，黃豆的陣型似乎有些亂了，眼看就要沖出去的時候，查文斌將即將燒完的符砸了過去。

　　“嘩啦”一聲，一道巨大的閃電劃過天空，直接沖破了這不知多少年月的將軍廟，直挺挺的劈在那黑貓身上，一時間，火花四濺，連查文斌本人也被震倒在地。。。這個雷果真是驚天動地的，查文斌這輩子第一次祭出的真雷讓他自己也是氣血翻湧，連著吐了幾口血，眼看著就要昏迷過去的時候，那只黑貓居然也掙紮著爬了起來，朝著查文斌走了過來，此時的查文斌已經是沒有多大力氣再反抗了，就等著去見祖師爺了，接著兩個角的蠟燭也跟著熄滅了，查文斌預計自己今天可能要走不出這個將軍廟了。

　　就在黑貓一步一步逼近查文斌的時候，這廟里還有一副太上老君的畫像提醒了查文斌，查文斌用盡自己最後一絲力氣，掙紮的跑到畫像前面，一口血噴到了老君的畫像上。

　　說來也怪，這口血噴上去之後，北斗七星陣前的香更加燒的旺盛，一股浩然正氣忽然就充滿了整個大殿，黑子一鼓作氣沖了上去，一口叼住老貓，瘋狂的死咬著，拉扯著，它把滿腔的怒火都發泄在這只貓身上，只剩下可憐的貓叫和它的怒吼聲。。。

　　待到第二天雞叫之後，醒過來的眾人一看真個畫面，一具已經被撕爛了的貓的尸體，查文斌昏迷在畫像地下，老王試探了下，說還活著，趕緊的送醫院。。。

　　等到查文斌醒來已經是三天之後了，好在無生命危險，醫生說是受到極大的沖擊傷了內髒，需要好好調養，查文斌畢竟也是肉體凡胎，也受不起這樣的折騰，又囑咐老王回去把貓的尸體燒掉，骨灰埋在桃樹下面，老王回去一一照做了。

　　一個月後，查文斌出院了，博物館那邊也傳過來消息，棺材應該是唐朝末期的，采用金絲楠木鑄造而成，而棺材里是躺著的卻是一具清朝時期的尸體，身著道袍，道袍上畫著藏青色蓮花，尚未腐爛，是我省近年來的一大考古發現，考古學家認為具尸體可能就是傳說中的青蓮教的某個人物，奇怪的是藏在這個棺材里還有一只黑色的貓的尸體。。。

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　　查文斌再收到這個消息之後，心里明白了七七八八，馬上建議老王去挖將軍廟的地宮，他說那里一定有大家需要的答案。老王也是不敢怠慢，自從見識了查文斌的手段之後，恨不得把他當做真神供養起來，立馬回去安排眾人著手地宮的勘探。

　　以前古代的寺廟或者寶塔多半都會造有一個地宮，用來埋藏一些典籍、供物，還有的寺廟里會有舍利子供奉，這將軍廟雖說是個廟，但現在已經可以肯定乃是道家所修建，至于這下面的地宮，我們當地也是一直處于民間猜測，說這將軍廟里埋著寶貝，幾年前曾經也有幾個小混混想做發財夢，曾經打過幾個盜洞，無一列外的打下去全是石灰岩，後來不死心還用了炸藥，結果一炸藥不知道怎麼的沒放好，把其中一個人的手還給炸斷了，之後也就再沒人動過這個將軍廟的心思。

　　老王帶著一群經驗豐富的考古隊，要說找個古墓或是打開個地宮，向來都是小菜一碟，就兩漢時期的大墓，恐怕打開的也不下十座了，經曆過上一次的危險，老王也學聰敏了，只在白天干活，晚上堅決不參與，因為這將軍廟被一把大火燒過，所以要找地宮，還得從以前的遺跡開始，有不少地方都已經看不出，所以光這個勘探之前的原址就花了兩個星期。

　　這段時間里，查文斌還給那只老貓做了一場超度的法事，三天後又在那顆桃樹下，重新插了七顆新的桃木，按照北斗陣型擺好，說是怕萬一超度不成，將來又出來害人，索性把它釘死在這里，如今這片桃木已經成了桃園了，只是那里的桃子，永遠都是只開會，不結果，誰也說不出個原因來。

　　又過了一周，老王的地宮似乎還是一點頭緒也沒有，沒辦法，只得再去找查文斌要建議，查文斌本來是不打算參與這考古的活動的，一來那是屬于人家官方的事情，二來，這家里也有不少農活要干，畢竟還有人口需要養活，禁不住老王的哀求，查文斌決定去試試。

　　大家都知道，過去我們古代人造東西，一直有個風水的說法，風水說法也是源自于易經，跟道家自然有著深厚的淵源，一塊好的風水寶地，自然是有高人看過的，比如這將軍廟就是二龍相會之處。

　　我記得我小時候，年年大旱，都會有來求雨，這求雨是怎麼求呢？曾經我跟著其他人一起在求雨的隊伍後面看見過，一行人提著鑼鼓，領著貢品香紙，去到傳說中的龍潭里，殺掉一個白毛大公雞，擺開香火，然後在地上放一個葫蘆，不停的念咒，據說慢慢的這葫蘆里就會有水進去，一直到水滿為止，然後挑選他們村子里最強壯的小伙子，背著那個葫蘆，一路走回去，還不能停，據說那葫蘆十分的沉重，走到家，體力稍差的人多半就已經還剩下一口氣。

　　到家後，把這水放在祠堂里供起來，就能下雨，這求雨活動是我親眼所見，聽老人講，那葫蘆里的水比好比是一座大山一樣，沉的不得了，有的人背到家就累死了。。。然而他們求雨的那個地方就是在將軍廟里面的一座山上，所以這將軍廟的風水可謂是極好，有龍的地方，自然是風水寶地。

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第12章 地宮

　　查文斌仔細看過老王已經標出來的將軍廟原址，就當場卜了一卦，卦象所示這將軍廟確有地宮存在，但在這平地里，確實是看不出個所以然來，查文斌又帶著老王爬到了將軍廟對面的一座山上，站在了山頂往下眺望，這一看不要緊，差點讓老王驚出了眼珠子。

　　只見一條蜿蜒的小河從西邊流出，在此地形成一個交彙之處，這就是傳說中的青龍取水口，東邊一座山脈將高聳的脊背綿延千里，卻在此地突然降低山勢，直插大地，放佛一條巨龍的腦袋忽然地下，正是那個取水口！

　　兩條青龍于此地取水，可想這個取水口的風水到了怎樣一個境界，再看將軍廟的遺址被老王用白色石灰粉標記出來，一只碩大的烏龜躍然于地面，烏龜的頭部正是指著那個小水潭。

　　別說老王震撼了，就連查文斌也被這副景象所驚歎，這是怎樣一塊風水寶地，烏龜凌駕在兩條龍頭之上，同時吸取著真龍之氣，加上日月精華，別說一只貓要成精，就怕是一只耗子呆久了也能成個王，這里完全符合埋葬一個帝王！

　　“三個頭，都指向同一個地方，應該就是那里了。”查文斌掐著手指，低頭私語：“老王，你看見將軍廟對面那座小石橋沒，如果我猜的沒錯，地宮就應該是在那座石橋的位置，走我們下去看看。”

　　當查文斌和老王再次下山的時候，已經是太陽落山了，兩人迫不及待的趕到那座青石板的小橋之處，憑借著剛才的記憶，查文斌挑到河里仔細尋找蛛絲馬跡。

　　“老王，你看，這塊石頭上澆築的是不是糯米稀？”因為古代沒有水泥這種現代建材，所以在建造的時候，權貴都是用糯米熬制成漿，充當現代的水泥，那玩意的牢固程度是完全可以媲美現代水泥的，曾經在土改的時候，我們那的一些古代墓葬都是用這種糯米澆築的，都是需要依靠炸藥來炸開，可見其堅硬程度。

　　這糯米稀倒出來的石頭，自然也是難不倒這老王的，考古的他，什麼稀奇古怪的沒有看見過，確定了地點之後，查文斌跟老王就返回了住地，也就是我家的老房子。

　　自從那事情過後，考古隊暫時駐紮在我家的老房子里，一來大家也方便照顧，二來還是因為查文斌的原因。

　　第二天一早，老王帶著人去買了幾袋子酸醋，全部裝在大桶里，拉到小石橋下面，用瓢一瓢一瓢的往石頭縫里澆築，慢慢的那些石頭居然就松動了，不到一上午，松動的石頭就被隊員們打開一個大洞，果然，這里面別有洞天。

　　老王又招呼人抬來鼓風機，往里面送了一個小時的空氣，之後用繩子吊著一個鴨子送進洞里，過了約莫10分鍾，拉出來，鴨子看上去沒什麼異樣，這才招呼大伙兒進去，打頭的自然就是查文斌了。

　　幾只強光礦燈打進去之後，這地宮的全貌就展現出來了，地宮呈長方形，一個籃球場大小的天地里，空空蕩蕩，礦燈掃過牆壁的時候，所有人都停止了呼吸。。。

　　一幅幅的壁畫占據了這個不大的空間，老王如獲似寶的感歎，這簡直就是巧奪天工的國寶，小心翼翼的抬起腳步，一步步的挪過去，鬼才知道，這陰森森的地宮里會不會留下什麼陷阱。

　　好在是虛驚一場，壁畫的第一幅是講一只猿猴在一個洞里，接著就是一個年輕人和猿猴在一起，第三幅描述的是年輕人跟猿猴磕頭下跪，一副連著一副，到倒數第二幅是一個白胡子的老頭駕著仙鶴西去，最後一副則是一口棺材擺放在大殿中。

　　查文斌這個道家弟子，一看就明白了，這就是傳說中的彈子和尚！原來那不是傳說，而是真的，他再也按耐不住激動的心情，顫抖著走向另一面牆壁。。。

　　牆壁的另一面，描述的是一個道者降妖除魔的畫面，雖然有些誇張，但是也足夠讓查文斌忍不住激動起來，原來這些都是存在的。


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　　老王的燈光打向正面，一個木制盒子靜靜的躺在神龕上，整個牆面畫的是道家三清，所有人的目光都盯著那個盒子，，修建如此之大的地宮，里面除了壁畫，就這麼一個小盒子，這里面是什麼？恐怕它的價值，已經超過了眾人的衡量了。

　　查文斌跟老王幾乎是同時走了過去，老王專業的套上手套，和刷子，所有人都圍了過來，激動人心的時刻就要來了，就在老王清理完畢之前，查文斌建議還是先給三清先做跪拜。

　　眾人覺得最近的怪事一樁接著一樁，也不敢怠慢，恭敬的祭拜完之後，老王顫抖著打開盒子。

　　從外觀看，這是一個紫檀木盒，沒有任何鎖扣，上面雕刻著八卦，查文斌總是覺得有什麼不妥當，但也說不出來，就在那里閉目思考。

　　老王已經是等不及了，還沒等查文斌喊出那句小心，老王已經打開了盒子，一團火光從老王手里燃起，下意識的手一抖，盒子就到了地上，瞬間就給燒的剩下一堆木炭。。。

　　其實這個地宮建造的很穩定，這盒子里面是放了硝和硫磺的，千年過去了，依然很穩定的被老王觸發了機關，一把火燒的干乾淨淨，這盒子里到底是什麼，恐怕只有壁畫的人知道了，在深深的自責中，老王看著一臉憂郁的查文斌也不敢說話，畢竟這可能是道家老祖宗的遺物，修道之人，怎麼會不想一睹廬山真面目。

　　眾人回去一分析，不過事情倒是明了了，跟之前查文斌猜的八九不離十，這個地方原本應該是彈子和尚所見，西去後，沒有火葬，而是就地埋在了地宮里，後來的青蓮教占了這里，打開地宮，拿走了盒子，放了個小機關在這里，也抬出了棺材，這上等的金絲楠木，里面的尸體千年過後都沒有腐爛，可是古代皇帝老兒才能躺著的，青蓮教的教主，一不做，二不休，拉出了彈子和尚的尸首，不知道處于什麼目的居然把尸體給封在牆壁里，自己死後趟了進去，還不給下葬，就睡在這大殿里。

　　至于那盒子里的東西，眾人聽查文斌說起那個傳說，都認為可能就是傳說中的《如意冊》，至于下落，恐怕還要破解了那一段牆壁上的文字才行。

　　照著這個解釋，這廟里一正一邪兩股力量就應該是彈子和尚和青蓮教的教主，那一晚查文斌破了邪氣，廟里應該就只剩下道家的力量了，查文斌當機立斷，把中招的所有人，也包括我全部又重新安排到了將軍廟，做了一場法事，請求老祖宗化解我們身上的邪氣，說完也怪，當我們這些中招的人朝著那面曾經埋過死人的牆壁磕頭之後，第二天就放佛沒事了一般。

　　那些壁畫，後來都被文物部門給整個給挖了回去，那座地宮也被重新封了起來，大廟也被鎖上，後來香火還一直挺不錯，經常有人來這燒個香，求個平安。

　　查文斌帶著好多疑惑回了老家，將軍廟的事到此暫時就告一段落了。

　　等到我差不多十歲那一年，我們家一個親戚過世了，她是我外公的表姐，我們喊大姑婆。

　　大姑婆是在家里午睡的時候突然就死了，連醫院里都沒去，下午地里回來的兒子一看，已經沒了呼吸，哭天喊地的一嗓子吼，全村人就都去了。

　　那時候農村還沒搞火葬，所以但凡上了年紀的老人頭等大事都有兩件，一件是給自己搭一副棺材，也叫做壽材，另外一件事就是給自己選一個寶穴。這大姑婆身前已經給自己辦浩了兩件事，所以死後沒多久，就入了棺，只是蓋子沒蓋上，供人吊唁。

　　淫威是我們長輩，自然也是需要去的，磕頭上香之後就跟表哥表姐一塊兒去玩了，頭一天晚上表哥喊我早點睡，說第二天晚上有道士過來唱大戲，什麼戲呢，道士作法事自然最大的看點就是過仙橋了。

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第13章 假道士的悲劇

　　話說農村里的喪事，其實還是比較繁瑣的，特別是在那個年代，有錢的人家都是以厚為重，什麼叫厚呢？棺材板要厚，壽衣要厚，死人蓋的被子要厚。

　　小說里常說窮人下葬一副薄皮棺材，或者就是草席一卷，這都是家里不富裕的象征，有錢人，這姑婆家在當地也算是個有錢的大戶人家，她的棺材自然也是比較講究的：棺材用杉木做成，用料也是極其講究：12塊，底、蓋、兩旁各3，前後和亦各3。五底，杉板20塊，其數各為5；此為大富人家之所象征。

　　衣衾，有錢人有五領三腰絲綢到底之說，即上衣為5件，下裳為3件，都是絲綢制，其實就是絲棉。前幾天我參加一個葬禮，也送了一條被子去，上面標注著：全國統一價，88.8元。。。。。

　　壽衣呢一般老百姓為明代服裝，園領、方巾、厚底靴。此即所謂生降（指生前著現代服裝）死不降（指死後仍著明朝服裝，最後一個漢族王朝是明）。

　　死的時候呢，有錢人臉上蓋著綢巾，一般老百姓就用大表紙，也就是燒給死人的黃紙一張蓋著。

　　死人的兩只手拳頭要微微握著，拿面餅7枚，用棒子穿著，也叫做打狗餅，是說死者去陰間，遇到惡狗之類的，就扔個大餅過去，然後死者嘴里含銀元一枚，兩只手里也各塞一枚。

　　死了之後床前點油燈，燃香燭，放一碗倒頭飯，雞蛋兩只，全家人都得下跪，如果死者家里有女兒，那麼女兒要以大表紙9斤4兩作冥錢燒掉。于是遍告親友，然後就是找人報喪了，報喪那時候還是個腳力活，需要送別人一雙新解放鞋，讓村里的人穿著去步行喊親戚，如果有路遠的，那報喪的人真得累死，入殮前，給死者穿衣服，這叫小殮。

　　我們就是由姑婆村子里一個人來報喪的，去的時候，剛好趕上小殮，怎麼個弄法呢？要請村子里的婦女，先用河水用新毛巾擦身，前胸後背各3下，然後梳頭，也是3下。

　　所更換的壽衣，要准備一個斗，斗里面放香油燈盞，燈芯7根，斗上放著竹篩，篩上才可以放壽衣，壽衣披在孝子身上，也就是姑婆的兒子身上，然後才可以給她換上壽衣，再剪掉孝子襯衣領，塞進姑婆的領子里；手和腳都是用絲綿做成的套子套起來，然後就一直要等著仵作或者道士來了。

　　這姑婆家也自然是請了一個道士，這個道士是隔壁村子里的老道士，平日里靠著給其他人算算命，做做白法事度日，那時候還要姑婆家里的人去請的，要送紅包一個，香煙一條，白酒一對，白糖兩斤，生豬頭一個，還有若干布料，這道士才肯來的，架子大得很。

　　我去的道士已經在了，一手拿著鈴鐺，另外一只手拿著菜刀，菜刀上放著一個碗，然後念著咒，這個咒叫做破煞，然後把碗里的茶葉伴著米，撒進棺材，然後大喊一聲：起！幾個幫忙的人就把老太太給抬進了棺材里。

　　另外的人要馬上取床下墊著的稻草及生前穿的衣服鞋子，放在大門外馬上燒掉，俗稱燒下床草。死者入棺，就算是大殮了。


　　然後就馬上把菜刀和碗放在棺材下面，點上長眠燈，子女開始大哭起來，我們這些小孩就要開始上去磕頭了。

　　晚上，吃過晚飯，表哥就帶著我躲在角落里，為了占這個位置近距離觀看過仙橋，真的是不容易的，因為這時候是禁止小孩子出現的，所以我們也是躲在樓梯間下面。

　　道士拿來一張靠背椅，上面用衣服穿起來，然後在椅子頭上，用棉花紮一個人頭，然後用一塊黑毛巾披著，椅子邊上再用圍裙圍起來，表示這個人就是死去姑婆。

　　再用方的桌子6張，列成長形，上面用竹子搭起來，弄成橋的形狀。子時的時候孝子捧著牌位跪地以迎亡靈，道士誦經，大家則扶亡靈就是那把椅子過橋。氣氛陰森的要命。

　　姑婆的大兒子，也就是我的大表舅，捧著靈位在前面走，小表舅和表姐扶著椅子在後面走，那個道士在前面帶路，閉著眼睛邊走邊搖鈴，那座橋是呈拱形的。


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　　道士過去了，大表舅也走了過去，就在大家等著小表舅過去的時候，他卻在橋的最拱處摔了一跤，一開始是以為竹子比較滑，那個道士看見了，只能說什麼是姑婆還不想走，留戀大家，叫小表舅再重新走一次。

　　大家抱著看熱鬧的心態，再走一次，這次還是走到同一個位置，再次摔跤；這一回那道士也看不下去了，讓表姐、表姐夫和小表姐三個人扶著椅子走，第三次，果不其然的，再次跌倒在同一個位置。。。

　　這仙橋走不過去，就意味這人的魂魄不能進入輪迴，這可急壞了當場的所有人，我們小孩子還是在看熱鬧呢，只是不少大人已經想離開這里了，這種情況是意味著有問題的。

　　這個場面也是這老道士第一次看見，也是慌了神，找了麻繩，直接把椅子綁在小表舅的身上，這時候是不能換人的，換了個人就說明這個人不是個孝子，那是非常尷尬的，又叫不少親戚過去扶著他。

　　第四次過仙橋，在同一個位置，等椅子再次到那個位置的時候，整座橋嘩啦一下倒了，橋上包括道士在內的所有人全部摔在了地上，那把椅子也直接跌成了四分五裂。

　　在場的人趕緊過去扶其他們，除了椅子之外，其他人倒是沒事，唯獨那個道士，腦門子摔到桌子角上，直接見紅了。。。大家找來毛巾給他捂住，問他怎麼辦，這時候那老道士已經是不行了，嘴巴里直喊：“不做了不做了，這里有鬼！”說話的時候已經是帶著哭腔了，然後捂住頭，連家伙事也來不及收，直接跑了出去。。。


　　你說這道士都帶頭說有鬼跑了出去，剩下的人一下子就炸開了鍋，誰還敢留下啊，除了他家里的人，其它的人，包括我，全部一下子跑了出去。。。

　　那天晚上我們是住在外婆家的，還沒等到天亮的時候，外婆家大門被人在狂敲，開門的是外公，打開門一開是大表舅，進門的時候兩腿都在打顫，一把抓住外公就喊：“舅舅，趕緊過去做個伴吧，家里不敢留人，怕的慌，要不明天一早就給出掉算了，這白喜字不敢再做下去了。”

　　我外公當天也是看見那場面的，雖說明天一早就給老太太拉去埋了是不費事，一來不合規矩，二來道士都給嚇跑了，這以後家里怕是也不敢住人了，他就想起了查文斌，就讓大表舅等等，去叫了我爸起床，趕緊上查文斌那看看。

　　那幾年的時間里，我們家跟查文斌聯系並不多，他也來過我家幾次，每次都是去將軍廟那轉轉，然後就走了，據說連在家里的時間也不多，誰也不知道他在干嘛。

　　連夜趕到查家，開門的是他那小兒子查良，問查良他爹呢？查良說在睡覺，剛從外地回家，才歇下不久，趕過去請查文斌起床，我爸對他也是相當恭敬的，如果不是事情緊急，怕也是不敢打擾的。

　　等了沒一會兒，查文斌出來了，披著衣服問我爸有什麼事，幾年沒見，查文斌看上去還是那麼精神，把情況說了一遍，查文斌抓起乾坤袋就走，囑咐兒子看好家，就和我爸動身去了外婆家。

　　到了外婆家，天已經是亮了，查文斌先去了姑婆家看了一眼，然後就出去了，直接去了那個老道士家里，敲開門，做了一個揖，和老道士了解了下當天的情況之後，又去外婆家。

　　到了外婆家之後，說自己要睡一覺，天黑的時候再叫他，另外通知姑婆家，一切照舊，只是不要將棺材封死，天黑了他會過去的。

　　查文斌說話向來是不怎麼喜歡解釋的，大家只好照著他的話去做，姑婆家現在已經是沒幾個人了，村子里的人都不敢去，我們這些小孩子自然也是被叮囑了，不能去外面亂跑。

　　等到天黑了，外婆小心翼翼的去叫醒他，吃罷晚飯，我爸忍不住問他是怎麼回事，查文斌笑笑說，那個老道恐怕以後都不會再接這差事了，一個跟著仵作學過幾年入殮的人，也敢自稱是道士？

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第14章 掌門？

　　真假道士得區別其實不在于是否懂得基本套路，而在于手里的家伙事和道緣。

　　查文斌就是這樣一個人。

　　當天晚上，聽說姑婆家又去了一個道士，還是救過小姨的那個，看熱鬧的人使一群接著一群趕過去。

　　昨天晚上還嚇的要死人，今天也都還想去刺激一番，不過查文斌是從來不會讓別人失望的。

　　昨天的狼狽場面是已經重新收拾過了，老太太還躺在棺材里睡著，香還在燒著，下面的長眠燈也還點著。

　　外面看熱鬧的任已經把脖子都要擠歪了。

　　查文斌進門後的第一句話就差點嚇死一半人：把你媽臉上的紙拿掉，免得憋死她了。

　　大表舅也是摸不著門道，這一個死人還憋死。。。這道士是瘋了嗎？

　　查文斌見它不動，搖搖頭上去揭掉了黃紙，再次發話：男人留下，女人全部各回各家，把大門關上。

　　一開始那群看熱鬧的婦女還不願意走，只是查文斌接下來一句話：想做替死鬼的可以留下。

　　說完，寶劍一指剛才拿下的黃紙，蹭的一下紙就著了。

　　女人們一看這本事，不然等下真做替死鬼了，其中一哥女人啊的大叫一聲就跑，其余地一看，爭者做鳥獸散，生怕留下來最後一個做了替死鬼。

　　人都走光後，我們這些小孩，自然也是驅逐出去，由婦女們領著回家，留下一群老爺們在場，查文斌又發話，今天已經碰過自家娘們的也回去；幾個男人不好意思的撓撓頭，在其他人的哄笑中離場了。

　　關上大門後，查文斌一臉正色的對著現場的人說，等下全部席地而坐，無論發生什麼事，不准發出聲音。

　　然後，查文斌把棺材里的老太太給抱了出來，放在門板上，又讓大表舅給老太太換去壽衣，套上平日里穿的衣服，並且嚷幾個男人把棺材抬走。

　　無奈姑婆的衣服什麼的都已經給燒掉了，匆匆找了表姐的衣服給換上後，就躺在板板上，查文斌示意關掉電燈，交代了等下無論出現什麼都不要驚恐。

　　接著，擺好案台，法事前不可缺少的幾樣元素，一一被擺上了台子，只是這一次只有一個靈位和香燭，別無其它。

　　查文斌也是席地而坐，雙手交叉呈打坐狀，沒過一會兒就入了定，這一段如果非要讓我寫，我只能以查文斌的角度來敘述這件事，因為外人只是進過等待之後得到了一個結果，卻不知其中的凶險。

　　其實，查文斌這一招叫做靈魂出竅，至于為什麼要精壯男子，也是借助他們的陽氣，使得自己不至于一去不複返，若不是看在外婆面子上，這一場，他是不想接的，因為，陰曹地府可不是所有人都想下去的。

　　這事要從那段過仙橋開始解釋，古人過仙橋就代表是給親人送到了陰間，從此就是陰陽相隔了，人鬼殊途，送到那里也算是陪了最後一段路。

　　這姑婆的仙橋三番四次的過不去，其中的原因並不是姑婆不肯走，而是她根本就走不了。

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　　這仙橋乃是通往陰曹地府的，這是凡人陽壽盡了，必經之路，所以由不得你過去不過去，陰差都會壓著你走，別說她一個老太太，就是一個殺神，也得乖乖的走這一遭。

　　原先的那個老道士，充其量只是會做法事的，走走過場，搞搞形式，照葫蘆畫瓢也能懂點皮毛；可這更多的神鬼交道，別說是他，就連查文斌本人也是沒有三分把握可以去試試，人跟鬼去商量事情，不是說能不能談事，而是你連找都找不到這個鬼，何來交道。

　　查文斌入定，就是去找這個鬼，因為姑婆的陽壽其實是沒有盡的，她是被勾了魂，也就是一些枉死的人，陽壽未盡，因為肉身又遭到破壞，不能還陽，魂魄不能進入六界輪迴，就在外面飄著，必須找到一個人代替自己受這個苦，才好自己去投胎，也就是我們常說的替死鬼。

　　這姑婆因為生辰八字恰好和某個枉死的人相配，就莫名其妙的在睡覺的時候被勾了魂去，做了這枉死的替死鬼，因為死後魂魄得在外面替別人飄著，進不了陰間，怎麼可能能過這仙橋，她就不會走那條路，所以幾次三番都是過不去。

　　查文斌也是知道，決定試一試，好在姑婆的肉身尚且完好，若是能找到姑婆的魂魄，再把那個害人的鬼給除掉，姑婆還魂的機會還是有的。

　　入定之後，查文斌的靈魂是暫時離開了人間界，去了鬼界，也就是陰屆的，至于這本事，這去陰間，自然也不是跟買張火車票一樣，需要借助某些，不然一旦走了，這肉身沒人守著，被其他東西占了或者在那邊遇到什麼危險，就可能跟姑婆一樣永遠醒不過來了。

　　留給查文斌的時間其實很短，因為他還沒到那個通天的本事，能夠來去自如，用陽氣護住本體，也就是一炷香的時間，他點的那柱香就是時間表，無論成功不成功，凡間這一炷香結束前，他都必須要回來，否則就是找不到回家的路了。

　　這人都是有三魂七魄的，查文斌是看見姑婆身上還留著一魄尚在，雖然只有一絲尚在，也可以試試。

　　話說，這查文斌進入陰間之後，先是看了那剩下的一絲魄，這三魂七魄是一體，只要一魄沒走，就代表姑婆離開的不遠，或者說仍然在掙紮，先做了一個法術：大日如來定三魂，先把這一絲給定在了姑婆的本體，爭取時間，隨後就直接奔向陰陽路。

　　就在奈何橋的橋頭，查文斌見著了兩個陰差壓著一個魂准備過橋，這個魂是誰的呢？正是勾姑婆魂的那個，查文斌一把就攔下了，這陰差其實是不管的，只是你們這些野鬼能夠找到替死鬼回去交差，才不會搭理你們找的是誰，人死後待遇都一樣。

　　向陰差交代了原因之後，人家也不願意，因為那頭等著交差呢，怎麼能把到手的任務給放棄了，查文斌說姑婆還有二十一年的陽壽，是怎麼不會給他替死的，陰差說，他們只管帶人，不管陽壽，說著就要往那頭走。

　　查文斌再攔，陰差就要動手了，畢竟你一個修道之人，敢來我陰間搶魂魄，簡直是找死來的，這陰差自然也是分個三六九等，這兩個陰差算不上什麼入流貨色，負責抓抓野鬼都是些小羅羅，但是查文斌也沒那個把握必勝。

　　查文斌往回一看，那頭的香都快要燒沒了，再不回去，恐怕自己也得留在這里了，往前一看，那頭的孟婆都准備在倒湯了。

　　大喊一聲：“陰差某要走，留下此人！”

　　那兩個陰差哪里肯聽他一個小道的，只顧前去。。。

　　無奈之下，查文斌拿出那祖師留下的天師正道，問道：“兩位陰差，可認得此物？”兩個人停下回頭一看，這鬼界的自然這類東西也是知道的，就又回了頭上下打量這個小道：“這東西為何會在你手上？！你是何人？”

　　“陰差認得此物？”查文斌本來是想嚇唬一下的，沒想到對象居然反問他起來來，索性就亮出了那柄寶劍。

　　連個陰差一看此人又亮出一柄寶劍來，直往後退了幾步，互相看了一眼，其中一個領頭模樣的說道：“七星劍？仙道不要再說了，不是我們要為難仙道，仙道即為茅山掌門，自然是懂得陰間的規矩，這人一旦來到此地，還沒有能帶回去的，不然我們回去交不了差，仙道怕是頭頂有三清罩著，也是難走出這冥界的！”

　　我滴乖乖，這大印乃是茅山掌教大印，那豈不是說當年的藏矜法師把掌門之位傳給了祖師凌正陽？那為何師祖為何又拿了掌教大印卻被趕下山。。。這也太離奇了。

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第15章 失女

　　查文斌有了這兩個寶貝在手，也是給自己壯了壯膽：“若是我非要帶走呢？”說完，舉著大印就要往前砸下去的動作，那兩個陰差見狀直護著腦袋，一副很害怕的樣子。查文斌一看有效，頓時有了底氣，收起大印，看著兩人。

　　那兩個陰差對視一眼：“仙道若是您一定帶走，只能再給我一個魂魄，我們空手回去，若是上頭知曉此事，恐怕仙道也是在劫難逃的！”

　　查文斌點點頭答應，“明日，兩位官差，再去洪村，一定給兩位一個交代”說罷，收起大印寶劍，走了過去，又摸出一把冥錢給兩位陰差塞上：“兩位拿去買些酒喝，小道回去之後，一定會給二位貢上大禮！”

　　“小的不敢，茅山掌教的東西不敢收受。”推辭一番之後，兩個小鬼拿了錢放了人，約定次日再去洪村帶人，說罷就一同走了回來，路上，自然那個倒黴的勾魂野鬼免不了被三個人一頓海扁，一聽是茅山掌教，生怕查文斌給他來一下永世不得超生，交代了自己是采藥的時候失足死在牛頭山的山腳下，果然在那里，查文斌找到了姑婆的魂魄，再次拜謝過兩位陰差之後，就回了陽間界。

　　就在那柱香燒完之後，查文斌從入定中醒來，直奔牛頭山腳，大伙兒打著燈籠，終于在一片亂石崗下面找到一具已經腐爛的白骨，其中有人一眼就認出這是鄰村的采藥人，說是已經失蹤好久了，趕緊就去通知那家人過來。

　　來了之後，一頓大哭，查文斌也不點破，只告訴那家人，回去找個好穴好生安葬，多燒些香紙，便回了姑婆家，這一回所有人都不得進去，全部站在門口。

　　查文斌要求把姑婆放到床上去，所有人清理現場，恢複成沒出事之前的樣子，大家也不知道他葫蘆里賣的什麼藥，只得照辦，然後約定天亮之前過來，其實查文斌是怕姑婆醒來看見自己在被辦喪事，直接嚇死過去。

　　公雞第一聲打鳴之後，天已經微亮，查文斌再和眾人前去，率先進去的是大表哥，進去一看，姑婆還躺在床上，查文斌示意他喊一聲。

　　大表哥，輕輕的喊了一聲“媽”，躺著的姑婆先是手動了一下，然後就睜開了眼鏡，又用手揉了揉眼睛，然後問道：“干嘛！”

　　這一下直接炸開了鍋，死人活了。。。這不就是詐尸嗎？正在大家准備跑出去的時候，查文斌說沒事，你媽只是昏睡了過去罷了，根本沒死，不信去摸摸。

　　個別膽子大的上去摸了一把，發現手是熱的，姑婆還莫名其妙的看著一群人。。。。

　　就這樣，姑婆被查文斌算是給搶了回來，不過事情卻沒有結束。。。

　　話說查文斌走後，沒過幾天，就死了一個老頭，其實這個老頭的陽壽也是未盡的，查文斌算過後，他是整個村子里最接近要過世的人，所以就寫了他的生辰八字給燒在村口，算是讓老頭提前升了天。

　　老頭死後，查文斌破列外去做了一場法事，也是讓那老頭可以快點升極樂世界了，不過這事讓他也是很自責，這種活其實是得遭天譴的，也為他日後的很多事情埋下了無解。


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　　沒過幾天陰差托夢給查文斌，告訴他這換命都是要付出代價的，查文斌以為又要來要錢財罷了，又給陰差燒去大量的元寶，這一次換命，只是他怎麼都沒想到，代價會來的那麼快，而且是那麼大，那麼的沉重！

　　查文斌有一雙兒女，他小女兒十分的聰明伶俐，很是得他的喜愛，因為妻子死得早，查文斌能不出村子就盡量不出，既做爹又做媽，就想把他們兩個拉扯大，因為自己從小沒了爹媽，所以把所有的感情都寄托在一雙兒女的身上，偏偏那小女兒懂事乖巧的很，雖然年紀小，卻幫著做飯洗衣，干的一手好家務，查文斌出門多晚回來，都會留上一桌熱飯菜，讓他是對這個女兒很是愧疚。

　　那天是那年的大年三十，中午時分，查家女兒拎著籃子去河邊洗菜，就那麼一個跟斗栽了下去，淹死在不足膝蓋深的小河里。。。等到有人通知查文斌去河邊，人已經早沒了呼吸，查文斌二話沒說，抱著丫頭的尸體回了家，關起門來，直下陰間要人。

　　黃泉路上一路奔襲，還未走到奈何橋，又遇到那兩個陰差，立馬就翻了臉，掏出家伙就沖了上去，兩個陰差練練求饒，告訴查文斌這事根本不是他們做的，查文斌哪里肯相信，已經殺紅了眼，就是今天把自己葬在這里也要討回女兒，因為她女兒根本陽壽未盡啊。那兩個陰差見求饒不成，只能道出實情：查家女兒就是因為查文斌越過了界，惹惱了上天，才受到的懲罰，這是天劫，根本不是他們的事，要想他兒子沒事，最好就此息事甯人，你查文斌就是有再大本事，也不可能逆天而為，再下陰間，下個喪命的就是他的兒子了！

　　查文斌啊查文斌，英雄一時，魯莽一世，與天斗，逆天而為，有那麼大的能耐嗎？自己是什麼？不過一個人間小道士罷了。。。。。等他回過神，發現自己已經回來了，看著守著妹妹身邊嚎嚎大哭的兒子，查文斌緊緊的摟過，咬著牙齒死死抱住。一家人就在大年三十，把自己女兒給埋在了妻子的墳邊，做道士，到底有什麼好啊？爹媽早死，老婆早死，現在連女兒都走了，看著邊上唯一的兒子，查文斌發誓要保護好他！

　　人家都說閻王要你三更死，絕不留你到五更，女兒出事後，明明女兒陽壽未盡，會給枉死在小河里，查文斌接到女兒的托夢，告訴她，她是為了給查文斌還半年前的那個債，查文斌半路劫魂，必遭天譴，代價就是她女兒橫死在大年三十！

　　這也算是閻王給查文斌一個警告，人間你稱道，陰間我大王！凡事都有個因果報應，有得到就一定有付出。

　　這件事，給查文斌的打擊是很大的，一直好久，他都把自己關在家里，並開始思索道的含義，也牽出了日後這位道者冠絕大江南北的好多事跡！

　　那年查女溺水身亡之後，查文斌把自己關在家里三個月未出家門，曾經我們也去探訪過，只是閉門謝客，三個月之後，查文斌破門而出，直奔省城，而從那時候起，這個故事的第一人稱，就不能是“我”了，主角已經完完全全變成了他——————最後一個道士：查文斌！

　　查文斌明白自己觸了天怒，可他骨子里不服氣，憑什麼天就可以左右人的命運，憑什麼就不能與天斗？現在看來唯一的破解之道恐怕就是那本《如意冊》，傳說中的那本書在哪，到底有沒有那本書，一切都是未知，可是地宮里那些壁畫留下的信息，還是給了他一絲希望；將軍廟上遺留下的那些文字或許是個線索，他就是去找考古隊老王的。

　　他把小兒子托付給了外婆，讓外婆替他照顧一陣子，外婆自然是答應了下來，留了些財務，外婆也不肯收，抵擋不過，勉強收起來，說是給他兒子買些衣服。

　　風塵仆仆的趕到省城，老王早已經在車站恭候這位在他眼中半人半神的道士，按說他作為一個考古專家，本應該是無神論者，但很多事，是科學沒辦法解釋的，查女溺亡的事，他也是有所知道的，接了查文斌，先是給安排到單位的招待所住下。

　　查文斌坐下之後，也顧不上敘舊，只管問老王去帶他找何老，他急切的希望有一點線索。老王也是好客之人，聯系了何老之後，三人約定晚上在樓外樓小酌幾杯。

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第16章 千年前的酒

　　待雷峰夕照的美景呈現于西子湖邊，杭州那座樓外樓的一個包間里，一位精神抖擻的老者正在向著一個白衣中年男子敬酒，旁邊還落座著一個帶著大號玳瑁眼睛有點禿頂的胖男人。

　　這個老者就是古文字專家：何老，白衣男子自然就是查文斌，那個胖男人就是老王了。

　　“早就聽過老王講過您的神通，老朽一直想一睹真人風采，今日一見，果真一派風仙道骨，不愧是神人吶，我敬真人一杯”說罷何老一口將那杯上好的自己帶來的茅台一飲而盡，笑盈盈的看著對面的查文斌，示意他自己已經喝完了。

　　查文斌做了一個揖，又朝老王笑笑“何老過獎了，小道入門尚淺，不敢在前輩面前賣弄，這杯應該我敬前輩的”也是一口講杯中所酒一口悶下去，還抹了一把嘴，喊了聲：“好酒啊！”

　　何老微笑著做下去，招呼大家吃菜。

　　老王夾了口莼菜，笑眯眯的盯著杯子說道：“文斌啊，我今天真的是沾了你的便宜啊，你可知這酒的來曆？”

　　查文斌看著微笑的兩人，搖搖頭，只道：“此酒莫非不是凡品？”

　　老王哈哈大笑起來，放下筷子，跟查文斌說起當年的一個考古活動。

　　話說當年何老在貴州境內一個西漢大墓被盜，何老帶隊進行搶救性發掘，里面已經被弄的七零八落了，好在旁邊的耳室內就發現不少壇子，壇口密封尚好，已經被泥土完全掩蓋，他們總計搬出了100多個大壇子，本來這些壇子是要送到博物館進行清理的，在搬運的過程中，不慎打破了其中一個，一股酒香味四溢出來，當場就有幾個不甚酒力的人醉倒在現場。

　　何老用手指沾了一點嘗，發現這是酒，這壇子里居然有酒，當晚回到博物館，又小心翼翼的打了一個封口，馬上一股酒香就飄滿了整個房間，別說喝一口，聞一聞都讓人飄飄欲仙，這可是2000年前的酒，通過技術鑒定，這些壇子里面大多數只剩下不到三分之一的液體，算是純到不能再純的瓊漿玉液了。

　　後來這些酒就被國家給收上去了，可能某些頂級人物有幸喝過，何老也是個愛酒之人，私藏了一個壇子，輕點的時候，上面發現了少了一個，也查過，查不出，就把何老辦了個失職的罪名，給貶到了當年還算是清貧的浙江，做了個博物館的管理員。

　　這2000多年前的酒，何老自己也是不曾舍得喝過一口，也怕上頭發現了，今天查文斌來了，算是豁出去了，拿出這個國寶級的來招待，可見對查文斌的尊敬了。

　　查文斌聽完後，也是驚訝的看著手中的杯子，何老還要給他再倒上一盅，查文斌推辭不得，兩盅酒下了肚子，三個平常酒量不錯的人，居然就在桌子上醉倒了，飯店服務員打烊了才發覺這桌客人都是爛醉如泥了，可見此酒的猛烈。

　　一直到第二天晌午，三人才陸續從飯店房間里醒來，一邊回味著昨晚的酒宴，一邊贊歎著酒的力道，收拾完畢後，一行人去了何老家里。

　　這何老不僅是個考古學家，也更是一個玄學家，到了何老家，查文斌就發現他的屋子里的擺放都是按照易經風水設計的，不禁又對何老多了一份認可。

　　三人的話題還是轉移到了那段文字上，何老拿出那份文字的手繪本，指著上面的符號說，這應該是古代苗疆的文字，記錄的是一本奇書，至于這本書在哪，這文字上也沒有寫。

　　查文斌問何老和老王有沒有在其他的地方發現過比較特殊的道家遺跡，何老搖搖頭說，這類東西，外行人看不懂，即使有所發現，也很有可能把它當成是普通文物給處理了，一來中國的宗教本來就比較複雜，二來，文革時期，破壞掉的東西實在太多，很多老祖宗傳到我們這一代就斷了七七八八了，要想找這本書，恐怕還是得靠緣分了。

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　　老王建議去博物館里查查檔案，看看有沒有類似的文字出現過，何老點點頭。

　　那幾日，查文斌就住在何老家，這個何老也是巴不得，家里就一個老伴兒，兒子女兒都已經是在外面成家立業了，所以查文斌一來，家里也熱鬧不少，他夜夜跟著查文斌研究道家曆史，老王也是每天准時下班到何老家報道，三個人聊的好不痛快，何老的老伴兒給他們幾個炒點家鄉小菜，他們三個喝酒談天。

　　這樣輕松的日子一直持續到一個星期之後。

　　這何老的夫人姓王，王夫人有兄弟姐妹7個，排行老五，今年也是有六十五歲了，平日里身體健康，看不出什麼毛病來，查文斌到後的一個星期，王夫人的老父親，傳來過世的消息。

　　這王夫人的父親已經是九十歲的人了，按理說死的倒也是正常，畢竟歲數到了，算是正常死亡，于是何老就帶著王夫人回老家奔喪，這查文斌在人家家里住了一個星期，天天好酒好肉招呼著，也不好意思，就尋思著跟著一起過去看看，給老人家做個小小的超度也算是報答何老。

　　老王念在跟何老是朋友，也自然是跟著去了，四個人就當天出發，去了那個浙西小城。

　　王夫人的老家也是在大山里，一個不過百來戶人口的小村子，等到王老爺家，王夫人已經是快要哭暈過去了，扶著王老爺的尸體就嚎啕大哭，這農村里老人過世，子女哭的越厲害，就代表越孝順，加上王夫人哭的撕心裂肺，自然周圍的人也都跟著哭起來。

　　這何老上了一炷香後，燒了紙錢之後，就把帶來的兩個人跟他的外甥介紹，說這個是一位道長，上這來看看，那外甥叫做王鑫，王鑫一聽是來了道士，心想著家里正准備著人去請道士呢，這姨夫就給尋來一個，自然是對查文斌也客氣了，又是遞煙又是貢茶的，請查文斌給做場小法師，查文斌點點頭，轉頭就去廂房，換了身衣裳就出來了。

　　來探望的人一看，挖，好家伙，這麼一個風仙道骨的道士出場了，自然目光都轉移了上去，平日里村子里有個死人，也都是請道士的，基本都是些老頭子，這個年紀輕輕的道士，真的懂嗎？

　　查文斌也不做聲，要了王老爺的生辰八字，列出了部分生肖，告誡這些屬相的人不要留在此地，怕會反沖，又要了常見的黃紙，香燭，給王老爺就做了場法事。

　　這法事的高潮自然就是前面說的過仙橋，這可是頭等大事，查文斌過的仙橋，自然是一通就過，毫無意外發生，又去看了看王老爺生前就給自己挖的寶穴，覺得一切都沒什麼問題，開了張單子給王鑫。

　　這張單子是什麼呢？就是齋七的時辰，這個人死後做七，也叫做齋七，即人死後（或出殯後），于“頭七”起即設立靈座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次法事，設齋祭奠，依次至“七七”四十九日除靈止。

　　這做七的貢品必須要是雙數的，因為單為陽，雙為陰，所以曆來我們請客點菜，最好是要點單數。

　　查文斌算好日子，把這齋七的時間，需要做的人的名字都給貼在了王老爺家的客廳牆壁上，忙完這些，等到王老爺下葬之後，一行人在王鑫的感謝中就回了省城，約好了，頭七的時候他們再一起回來。

　　這人死後的第七天，俗稱頭七，也叫回魂夜，也就是說死者有什麼未了之事，由鬼差押解回來，與陽世間的親人見面；或者是帶一幫剛在陰間認識的新朋友回來陽間，陽間的親人就擺一桌酒席，讓死者招待朋友。但是有一點凡是帶黃顏色的東西，都得收起來，因為黃顏色是代表神的顏色，如果見了，死者自然就不敢回門了。

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第17章 回魂夜

　　不少人都看過周星星的一部電影叫做《回魂夜》，說的就是回魂夜的故事。

　　要說這頭七雖然民間傳說中比較可怕，其實在查文斌看來也不過是簡單的小法事一場，他自然沒想到這一次的頭七會鬧出這麼大的動靜。

　　七天之後，何老帶著查文斌以及王夫人一並再次來到老家，按照事先安排好的，在王老爺家的堂屋內設好牌位和貢品，中間放著遺像，這王夫人還有一個老媽尚在，也就是王老爺的老伴兒，別人都喊她李婆婆。

　　這日下午，大家在一塊兒吃飯，尚且還沒有什麼，一切都看上去很平常，這王老爺家乃是一幢二層小樓，這堂屋里就有一個樓梯直接通上去到二樓的，根據事先約定好的，天黑之後，開始做法師，等到十二點整，由查文斌帶著王鑫在外面招王老爺進門，然後屋內的所有人全部躲到樓上去關掉燈光，一直等到查文斌在下面發信號方可開燈。

　　天黑之後，眾人吃過晚飯，王老爺家也是人丁興旺，子女帶著兒孫加起來有三十來號子，雖然這人死不能複生，畢竟王老爺已經是那麼大年紀了，大家也都能接受，唯獨這李婆婆有點傷感，畢竟在一起生活了七十年，怎麼滴也是舍不得的。

　　查文斌自然是按照路子來，先給大門上貼了張引路符，怕是一會兒王老爺真回來了，摸不著自己家，特地告訴陰差這就是目的地，子女兒孫又對著王老爺的靈位和遺像一通燒紙燒香，倒也來的快，弄完了，一群人坐那聊天，就等著時辰到。

　　眼瞅著十二點就要到了，按照事先的約定，查文斌提著燈籠帶著王鑫就走到王老爺家的門口，站在那，這是迎接儀式，在路口照例燒了點元寶，算是給陰差的紅包，他這邊倒是沒有什麼，離著100米左右的王老爺家的燈也准時熄滅了。

　　雖說這死的是王鑫的爺爺，但這個場合，他不免也有些害怕，緊緊的站在查文斌身邊也不敢大聲出氣，事先村子里都是知道今晚頭七，所以也是家家戶戶關燈，喜歡打獵或者是打牌的男人們都早早上床抱娘們去了，再貪玩的孩子，今晚也是不敢出來的，大人會叮囑，別跑出去，撞了泄，這夜啊，安靜的連聲狗叫都沒有，也是黑的不見五指，整個村莊，除了查文斌手上那個紅燈籠之外，怕亮著的就只有王老爺靈位前的兩根蠟燭了。

　　查文斌也不說話，閉著眼睛感受著周圍，反正這個半夜里，睜開眼睛和閉著眼睛是真的區別不大，突然手上的辟邪鈴“叮咚”的一聲清脆的響起，這是王老爺回來的信號，這一下可把王鑫給嚇的半死，他是走也不是，跑也不是，只得緊緊的抓住查文斌的衣服，估計這差事，他以後是再也不想接了。

　　查文斌呢，轉過身，面朝著王老爺家，提著燈籠，每隔十米左右搖一下鈴鐺，嘴里念念有詞，自然是些給神鬼開道的咒語罷了，告訴他們這里到了，趕緊的進去吧。

　　等走到離王老爺家快五十米的時候，查文斌和王鑫都隱約的聽到了哭聲，雖然隔著比較遠，但是還是能聽出來，這哭聲不是別人，正是喪偶的李婆婆。

　　難不成這李婆婆沒有上樓，還在靈堂里？

　　查文斌皺著眉頭，加快了過去的步伐，只想快點提醒他們上樓，可是又不能再這地喊，萬一一喊驚動了陰差，跑別人家里去了，那可就是要出大事了。

　　再說李婆婆那邊，自從查文斌帶著王鑫出門之後，那頭的人都很聽話的關燈上了樓，大家擠在一個房間里也不敢大聲出氣，這王夫人怕自己老媽李婆婆憋壞了，就讓她靠窗口坐下，一喊，大家發現李婆婆壓根不在，這下慌了神，就下樓去找，果然聽到李婆婆在靈位前哭著：“老頭子哎，你今晚回來，就把我也一起帶走吧，你走了，留我一個人可怎麼活啊，我就在這里等你啊。。。。”

　　這李婆婆哭的是相當傷心，也是相當的滲人，烏起碼黑的頭七夜里，李婆婆就這麼嚎，這王夫人一看急眼了，就下去拉她上來，可這李婆婆也不知是傷心過度還是鐵了心要見王老爺，竟然一把抱住桌子腿不撒手，任憑王夫人怎樣拉扯卻說，老太太就是紋絲不動。

　　樓上的人一看查文斌眼瞅就要到大門口了，對著下面喊一聲：“你們快些，馬上就要進來了，還在下面干嘛！”

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　　這一聲喊，別說下面的人聽見了，外面的查文斌自然也是聽的清清楚楚，離大門不足五米的時候，查文斌還聽見哭聲，只得大吼一聲：“里面的人快上去！”

　　這一聲吼，直接給李婆婆吼撒了手，老太太一放手，王夫人就拖著她准備上樓，上面的何老在樓梯上接著李婆婆就往上走，下面的王夫人剛一腳踏上樓梯，眾人只覺得一陣陰風吹過，接著就聽見“匡”的一聲，怎麼了呢？這王夫人直挺挺的倒下了，就倒在靈堂前，查文斌也是聽見了，雖然看不見，但是他自然明白發生了什麼事，大喊一聲：不好！

　　馬上掏出茅山大印，也來不及怎樣，就擱在了擺放貢品的桌上，希望以此鎮住陰差，然後馬上喊道：“開燈！開燈，所有人都下來！”

　　刺眼的日光燈把靈堂照的雪白，靈堂前，王夫人雙眼睜的老大，死死的盯著天花板，已經沒有了知覺。。。

　　此刻的眾人也是大氣都不敢喘，特別是李婆婆，連累自己女兒著了道，自然是臉色刷白，何老一把就給查文斌跪下了：“文斌，你得救救她啊！”

　　查文斌掐指一算，一張定魂符撒在空中，這符不向他往日的那樣，撒過去就落在某個地方，這一次竟然直飄向門外。。。

　　無奈的搖搖頭，說道：“趕緊的送醫院吧！我這恐怕是來不及了！”

　　沒過多久，救護車就到了，礙于何老在省城的關系，派的自然是最好的醫生，兩個小時後，醫生通知家屬說是腦溢血，開顱手術成功率不到1%，建議准備後事。。。

　　這樣的手術，你們要問做不做，我只能說做了也是白做，還白白讓王夫人臨死前挨上一刀，家里人一合計，也只能聽天由命了，何老沒能經受住喪失老伴的打擊，當即就昏了過去，馬上就進了隔壁的搶救室。

　　老王也來了，看著查文斌在，就問他是怎麼回事，查文斌只是不語，這其中怎麼回事自然是心里明白的。

　　回魂夜，這回來的鬼魂其實是已經喝過孟婆湯了的，多半的也都是由陰差押回來走個形式，怕一些心中有強烈願望的死者不能忘記生前，才帶他們走這一趟。

　　能夠死後喝完孟婆湯還久久惦記的，不去給他還願，多半會成為怨念，也就是俗話說的惡鬼，這陰間也還是有點人情味的，防止有成惡鬼不能輪迴的主存在，才會來這趟頭七。

　　這王老爺年事已高，陽壽殆盡，照說是不能有什麼怨念的，即使不記得生前這是自己家，也不至于拉上自己女兒陪葬啊，無奈他們去的太快，饒是查文斌祭出大印，也沒來得及攔下來，這其中的蹊蹺，查文斌一直在三思著。

　　在下一趟地府要人？經過喪女之痛的查文斌是不會再干這事咯，這人有人的規矩，鬼也有鬼的規矩，天道如此，如要逆天而為，還不知將來要付出怎樣的代價。

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第18章 龍脈之說

　　三天之後，王夫人停止了心跳，城里是不方便做什麼法事的，何老雖然是個學著，但夫妻感情深厚，懇求查文斌給送一程。

　　王夫人的遺體給運到了殯儀館里，一點也看不出生前受過什麼痛苦，走的時候很安詳，就和睡著了一般，查文斌自然對這一家人也是心存感激的，道士不僅是除邪，更多的時候還是超度，其實用查文斌說的話，王夫人的魂，在那一晚就已經被帶走了，沒有一絲停留，如此留在這里的真的是一具軀殼。

　　可能是不甘心就這麼走，王夫人的軀體靠著自己的意念挺了三天，硬是等到了遠在大西北的兒子何毅超回來，這何毅超乃也是父承子業，從事考古工作，常年紮根基層，接到老媽病危的電報，還沒來得及換身衣服，就匆匆從大西北搭乘火車回來，前腳進的病房，喊了一聲媽，那頭的心電圖就成了一根直線。

　　這殯儀館里，空間不大，過仙橋自然是沒法走了，礙著何老一家的情面和哭的昏死過去的何毅超，查文斌這個看慣了生死離別的道士也是有點唏噓起來。

　　一切法事材料，查文斌選最頂級的，超度念咒也是盡心盡力，總想讓王夫人死後能夠有個好輪迴，按照查文斌算，這四天後應該就是王夫人的回魂夜，也不知這王夫人會不會回來看看，若是能，這一次，查文斌打算親口問問她究竟是怎麼一回事，這王夫人絕對是算枉死的，心中肯定有不甘。

　　燒了灰，何老聽從查文斌的話，沒有給王夫人葬在公墓，而是在老家挑了塊風水寶地，給入了土，之後的那幾天，還是在王老爺家住著，這李婆婆前面喪夫，接著喪女，恐怕這女兒還是她害的，自然也是自責的不得了，又驚又恐，第二天就給小女兒給接到自己家去住了，這王老爺家就剩下王鑫一家子了，守著挺大的房子，就是沒死過人也著實有點慎得慌。

　　查文斌決定在這村子里住上一些日子，他總是覺得這件事很蹊蹺，但又不知道哪里不對勁，自己也卜卦算過，就是算不出個所以然來，所以還是想留幾天，觀察幾日。

　　這何老經不起這麼折騰，博物館里也給他放了長假，何毅超在喪禮過後，又匆匆趕往大西北，留下何老一個人，老頭就索性跟著查文斌一塊兒在這住下了，反正王老爺家房子大，挑了兩間，兩個人就住下了。

　　一直到查文斌算准的頭七時間，也就是王夫人死後的第四天，他這回是不准備給她做什麼頭七了，而是准備來個攔路，而且攔的不是別人，正是一起來的陰差。

　　查文斌當晚陪著何老喝了幾杯，交代何老在房間里早早睡去，叮囑他只管睡覺，不准出門出聲，自己背著家伙事就出了門。

　　他並不是跟上次一樣了村口，這一次是直接上了王夫人的墳山。

　　查文斌上的這座山，就在存在對面，王夫人就藏在這山的山脊上，雖說不算什麼龍鳳穴，也自然不是一般的普通，這個穴位是查文斌第一次來這個村子就一眼看中的地方。

　　過去人們給自己挑墳墓，有錢人都是請人找龍脈，其實中國沒有那麼多龍脈，中國的龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至秦山入海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測風水首先要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。

　　中國龍脈的始祖源自昆侖山。昆侖山的左邊（西北邊）是天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈。北邊有阿爾泰山，伴它行的還有賀蘭山、大小興安嶺、長白山，昆侖山的右邊（西北、西南邊）有唐古拉山、喜馬拉雅山、橫斷山等山脈。昆侖山龍脈夾在上述南北山脈中間，不斷向東施展輝煌燦爛的舞姿。龍的主脈落在陝西省的西安市（即古都長安），然後東出中原（河南），同時展開北向、南向、東向、西向分支，形成井體的昆侖山脈體系。昆侖山到了中原以後，向東有六盤山、秦嶺；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南嶺；加上五岳：北岳恒山、東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山。還有東邊的黃山和台灣的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。這些舉世聞名、舉世無雙的大大小小山脈--大大小小的龍脈，構成了一幅中華巨龍圖，是大龍、中小龍混雜的臥龍圖。因而，就有西方個別敏感的政治家，稱中國是一條沉睡的巨龍。從政治上來講是對的，但從風水學上來講卻不對的。因為它不是一條，而是一群大小不等的臥龍。

　　山是龍的勢，水是龍的血，因而，龍脈離不開山與水。自古以來，山環水抱之地都是風水寶地。

　　天朝曆史上出現了至少24個王朝，如果按照每一個王朝就有一條龍脈來計算的話，那麼中國至少就有24條龍脈。

　　黃帝的龍脈在中原黃河流域；

　　大禹的龍脈在黃河流域中岳嵩山一帶；

　　商湯的龍脈在黃河流域；

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　　周朝的龍脈在岐山；

　　秦朝的龍脈在咸陽；

　　漢朝的龍脈在豐縣；

　　西晉的龍脈在河內；

　　隋朝的龍脈在弘農；

　　唐朝的龍脈在長安、隴西、太原；

　　宋朝的龍脈在開封、鞏義、洛陽一帶；

　　元朝的龍脈在內蒙古草原；

　　明朝的龍脈在安徽鳳陽；

　　清朝的龍脈在東北。

　　我朝的龍脈在哪？你們要問我知道不知道，我只好告訴你，在湖南。

　　當然，這些都是大致的范圍，其實龍脈的具體位置是很難確定的，這是因為龍的活動范圍是變動不定的，並且大多數龍脈都是依山傍水而生的。

　　天下凡是符合下葬的，又都不一定是龍脈，有的龍脈，你一個普通人葬下去，別說受不得龍的庇護，真龍之氣豈是爾等草民能夠壓的住的，輕則不能輪迴，重則直接灰飛煙滅。

　　這種龍鳳穴，幾千年下來，早就被古人一層又一層的疊加上去，被占的七七八八了，所以考古的時候，經常會在同一個地層發現好幾個時期的不同墓葬；村子里的某塊山，大家都不約而同的選擇那里，就成了墳山，這些墳山自然就是當地的風水寶地了。

　　風水學把綿延的山脈稱為龍脈。古代“風水術”首推“地理五訣”，就是龍、穴、砂、水、向。相應的活動是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是山的脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。所謂祖宗山，就是山脈的出處，群山起源之處，父母山就是山脈的入首處，審氣脈即指審祝山脈是否曲伏有致，山脈分脊合脊是否有輪暈，有輪有暈為吉，否則為凶。還有尋龍需分九勢，九中龍勢中有：回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領群龍。來龍就要山勢曲折婉轉，奔馳遠赴。

　　龍脈指如龍般妖嬌翔，飄忽隘顯的地脈。地脈以山川走向為其標志，故風水家之龍脈，即是隨山川行走的氣脈。

　　《堪輿漫興》云；“尋龍枝干要分明．枝干之中別重輕。”次要分真龍之身與纏護之山。凡真龍必多纏護。纏多富多，護密人貴。但若于纏護之山下穴，即失真龍之氣，亦大不吉，識得真龍，然後觀其水口朝案、明堂龍虎，確定結穴之處。龍之勢，以妖矯活潑為貴。重重起伏．屈曲之玄，東西飄忽．魚躍鳶飛，是為生龍．葬之則吉。如果粗頑臃腫，慵獺低伏，如枯本死魚，是為死龍，葬之則凶。風水家于龍尚有諸多名目，要加強龍、弱龍、肥龍、廋龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍、皆言龍脈須纏護周密，護衛有情而不斜飛逆轉。形宜瑞莊秀雅，如果主客不清，枝干鎮糊，或尖射搓蛾，怪石崢嶸，俱為惡形，塟之多有劫煞。

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第19章 又見天命！

　　查文斌給王夫人挑的這個小山脊，正是所謂的祖宗山，山腳被一條小溪環繞，地勢起伏平坦，雖然說不上是一條小龍，起碼也比其它地強上不止百倍了。

　　言歸正傳，這陰間的人來陽間，其中有一個必經之路就是這個死人住的陰宅，也就是我們說的墳墓，要說查文斌有沒有見過僵尸這種粽子，他恐怕也是沒見著過，用他的話說所謂僵尸不過死後的惡鬼不願離開軀體，形成的一種假活人狀態，現代社會多流行火葬了，一把火燒了，自然也就成不了僵尸了，但是他住的房子還在，這才是他的家，親人燒的錢財，貢品也都是通過這個小小的窗口給陰間的親人們送去。

　　這燒紙錢也是講究個誠心不誠心的，誠心的燒的紙錢，親人在下面是拿的到的，這不誠心的，多半被些野鬼給拾了去，所以以後祭拜先人的，還是要心誠一點。

　　查文斌這大半夜的跑到這山上，等的自然就是王夫人晚上從里面出來，陰宅其實就是人死後通往陰間的門，那些死在荒郊野外的，自然成了孤魂野鬼，因為他沒那道進去的門。

　　不愧是個風水寶地，查文斌席地而坐，觀看者天上的星象，一直是感覺不對勁，但卻總是不知道從哪里說起，今兒晚上，他是打算攔著陰差大人問問清楚，為何會在這個小小村子里帶走這麼一個本來不該帶走的人。

　　臨近子時的時候，查文斌在墓地的周圍用白石灰薄薄的撒了一層，又在自己四周分別擺放著七面下鏡子，這鏡子的位置擺放的十分講究，講究到怎麼地步呢？每一面鏡子要恰好在子時時刻照著天上對應的北斗七星，大家都知道地球是運動的，怎麼算好這個細微的時間差，那可就是真本事了，今晚上山的只有他一人，若是不布下此等大陣，萬一人家不認他這個茅山徒孫，怕就給陰差一並拉了去，豈不壞事。

　　擺好鏡子後，查文斌又拿出紙錢灑在墳墓周圍，這錢就是今晚的買路錢了，要想攔陰差，就得軟硬皆施，軟的就是錢財，硬的就是陣法和手中的家伙事，兩手准備，到時候都好辦，他從來都是不打無把握之仗。

　　弄好這一切後，給王夫人的墳前又上了一炷香，坐在鏡子的包圍圈中，靜靜的等待，忽然，那柱香猛的亮了一下，又迅速的恢複正常，這一細微的變化，自然是逃不出查文斌的察覺，就在他閉上眼睛的一刹那，天上的北斗七星按照各自的順序，一一排列在了對應的七面鏡子之中，把圍在中間的查文斌照的居然有點發白。。。

　　已經入定的查文斌，自然是見到了一襲白衣的兩位陰差帶著王夫人走了過來，他們向來是對路上的東西見怪不怪的，瞅著有個道士在前面恭敬的作揖等著，兩位陰差倒也是停下了。

　　“前面攔路的是何人？”

　　“小道乃凌正陽門下，正天道掌門查文斌，在此地恭候兩位陰差大人多時”說完又做了個揖。


　　兩個陰差顯然對他這個小道士是沒任何興趣的，瞧了一眼，作勢就要離去。

　　查文斌也不走動，只是伸手一攔：“兩位陰差大人且慢，小道有一事相求，不敢怠慢大人官差之事，所以。。。”說完，又指了指那堆冥幣，示意這是買路錢。

　　兩個陰差果然也是個貪財鬼，對視了一眼，大手一抓，毫不客氣的收了錢財，惡狠狠的盯著查文斌：“小道，不要擋你爺爺路子，不然的話，一並收了你！”

　　查文斌還是不說話，做了個請的手勢，兩個陰差趾高氣昂的就往前走，剛走到查文斌的身邊，兩人就拉著王夫人往回退了一步，可是已經來不及了，北斗七星大陣光芒突然大盛起來，圍著中間一個銅疙瘩，明顯剛才那一步，這兩位爺是入了陣法了。。。

　　這查文斌怕困不住這兩位，用了茅山祖師大印做陣眼，在這柱香燒完之前，別說是這兩個陰差，就是牛頭馬面來了，也得乖乖等到時辰散去才能出來。。。

　　兩位陰差雖然不知道查文斌是何許人也，但這陣眼中的銅疙瘩可是實打實的茅山掌門大印，天下僅此一枚，別無第二號，茅山向來是以誅殺邪魔鬼怪成名，這些他們自然是明白的，放下架子，朝著查文斌雙雙作了個揖，表示禮數。

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　　查文斌識大體的很，又回了一禮，笑笑道：“怕是不如此，難以留下二位，還請見諒，事後小道並送上薄禮一份，以陪這無禮之舉！”

　　這算是給他們兩個有個台階下了，這人鬼溝通，錢財還是王道啊，“不知仙道所問何事？”

　　查文斌看了一下雙眼空洞的王夫人，又轉頭過去：“兩位官差，小道疑惑的是，這位王夫人明明楊壽未盡，為何會被收了去？”

　　兩位陰差一聽是這事，面露難色，顯得不想回答，查文斌也不是什麼善茬，先前自己女兒遭了橫禍，已是心頭有恨，今天算是准備充足了，下意識的摸了摸手中的七星劍，霎時那陣法又似強了一截。。。

　　要說這鬼吧，實在是比人要識相的多，此時是落了查文斌的套了，也由不得他們，其中一個開口道：“仙道不要責怪我二人，實乃是天意所為，這王夫人陽壽確實未盡，但這村子里本月必須死滿七人！王夫人剛好那日犯了沖，又趕在我們兄弟的當口，只是她命該絕了！”


　　“天意？何為天意？明明是你們二位勾了魂去，還不知道是要做些什麼勾當！打著天意的幌子在外胡作非為，當真我不敢動手麼？”說著一把拔出七星寶劍，直指前方。

　　查文斌敢這麼放肆，自然是有他道理的，這人生死由命不假，但也都得是按照規矩來，王夫人命中大富大貴，怎麼滴也輪不上這等大劫，又無野鬼勾魂，他是一口咬定，是這兩個陰差干的好事，因為收的如此迅速，不是他們出手，別的東西他應該是能夠攔下的。

　　這陣勢，查文斌是打算逆天？其實他也是沒這個膽子啊，雖然手里有家伙事，但是師傅死的太早了，只學了個皮毛，加上一些留下的書籍，自學了這麼些年，收拾個把孤魂野鬼是沒問題的，前面這位可是陰差啊，按照我們人間的說法，你一個學了幾年腿腳功夫的常人去和部隊里的正規軍打架，還是兩個，多少還是有些心虛，不過加上這陣法，此刻他在心理上是占足了上風的，輸了氣勢，就輸了一半，對方可是鬼精鬼精的真宗的鬼啊！

　　查文斌這一手，果然是鎮住了，兩人又對視了一眼，就像下了決心，咬了咬嘴皮：“仙道有所不知，這三界輪迴，本是應當按照規律所來，可是有一些劫，是不在三界之內的，這王莊之所以要死上七人，也非我們本意，命理，除了那些本來就有的，剩下的那才叫天意。王莊的這七個人，全是給它們隔壁村子做的替死鬼，我們只能說這麼多了，天機不可泄露，還望先生高抬貴手！”

　　此番對話，讓查文斌心頭一驚，超越三界的天意是怎樣的存在？

　　其實這就是我們平常算命的時候，算命先生跟我們講的很多東西里，有很多是靈驗的，有很多是不靈驗的，通常是算對了前半截，卻算不准後半截，三界之外的天意，能勘破這個的，也一直修道之人一生的追求，那是怎樣一個境界，自認為翻閱了不少典籍的查文斌也是頭一次聽說，也讓他陷入了深深的沉思之中。。。

　　不過現實很快由不得他思考，眼看著那柱香已經快要燃燒殆盡，陰差陪了個不事，許諾回去定會好好孝敬二位，陰差點點頭：”今晚的對話，一輩子都不許泄露，否則死後。。”，查文斌點點頭算是答應了，收起大印，解了陣法，恭送二位離去，一陣風後，吹斷了那柱香最後一截灰，也把查文斌吹進了道的深淵。。。

　　下山後的他，又在村口燒了些許元寶，算是給陰差的好處，仰望著漫天星空，查文斌第一次對道的深度有了新的認識，超越三界之外的才算得上真正的天意，天正道，這個天字談何容易，古往今來，修道之人何其之多，不少人可能一輩子都在追求這個天道吧，陷入了沉思的查文斌居然就在那里睡著了。

　　他那晚做了一個夢，夢見自己的女兒在跟他打招呼，這是查女溺亡之後，第二次夢到，查女跟他說她很冷，水泡著難受，叫查文斌救救她，不遠處的查女邊上站著一個獸，遠遠的看著她，這個獸不是別的，正是饕餮，像是在飽受著苦難，查文斌想伸手去拉女人，卻被饕餮一聲大吼給吼醒了，查文斌揉了揉眼睛，發現此刻天色已經快要是大亮，眼角還有些許淚水，擦了擦眼睛，歎了口氣，轉向王老爺家走去。

　　饕餮注：《山海經·北次三經》：“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。”郭璞注：“為物貪惏，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。”