[李卓吾]七十二朝人物演義(全文完)

小黑明融

第十卷     有澹台滅明者

　　八旬渭老興周室，一紀甘郎卻敵人。陋質無鹽偏佐主，冶容西子不謀身。
　　原思衣敝德如玉，晏子身矬志入雲。當日若因顏貌取，幾將才德溺迷津。
　　此詩是說世人以顏貌取人，屢屢有失。假如近世做男子的，有了天然容貌，絕世丰儀，自然走到人前異乎庸俗，誰不見了嘖嘖稱贊，道是子都再世，宋玉重生。只要看他身上有華麗衣服穿著，便愈加敬重，那管腹中學問有無？殊不知腹中有真抱負大學問的人，雖然穿著些破損衣裳，倒也翩翩俊雅，就像野鶴在雞群一般。可恨是俗人眼孔淺、識見低，一味只重衣服新鮮，憑你公子王孫，假若飄零流落，縱有潑天才調，誰來作與你半分三釐。到底古時人還有道德氣象，不論人之老少、家之貧富、貌之妍媸，只要有才有德就敬他用他。所以，為君的容易伯國，為臣的不致遁跡，較之今日豈不天懸地隔？這也是人情世態，不必細談。且說一個最丑之人，倒乾出最奇之事，雖無掀天揭地之才，卻有濟世福民之術。你道這人是誰？他雙姓澹台，名滅明，字子羽，乃魯國武城人。但傳聞醜陋，未知委是怎生模樣，且聽我道：
　　身材醜陋，容貌枯焦。出語不驚人，發聲恰類鬼。面孔似砌著七盤坑坎，眼珠如隱在九里雲山。鬚髮蓬鬆，風過處疑有人來蘆葦聽。衣衫落拓，月明時駭逢鬼步碧雲霄。
　　這子羽雖然生來沒有個可愛的姿容，誰知他倒有過人的識量，再不肯去奉承當道，因他是武城邑內的賢人。平常盡有冠蓋來往，他卻視如土芥，棄若敝屣，毫不介意，也不望君王徵辟他做賢良方正，與他個甚麼官做，一味安貧樂道，要做個有德行的人。其時夫子在杏壇授業，受徒三千，身通六藝者七十二人，子羽也在數內。始初子羽備了束脩，向孔門求教，不意其間有一人在夫子跟前道：「子羽貌醜心凶，後來不得其死，不可收他。」那知以貌取人，便不是誨人不倦的主意，所以那個人雖然饒舌，眾門弟子見他出言無狀，十分擯斥他，竟不存地一個姓名。後來子羽得了洙泗宗傳，便覺為人在世：
　　傲不可長，志不可滿。欲不可縱，樂不可極。
　　終日閉門靜坐，懶於交遊，你道卻是為何？只為他尊容生得忒不像個人，恐被人恥笑，所以倒因此得了個靜養的法兒，只是讀書自樂，遠近書生聞得他的賢名，紛紛都來執贄拜求，收為門弟者均有百人，亦稱一時之盛。此時武城邑宰姓周名駞，為人極其貪污，到任以來全沒一些尊敬賢人的禮體，專以傲慢為事。又聞子羽是聖門的高徒，常自想道：別個賢人不能屈為入幕之賓，這子羽在我所管的境內居住，我是他的父母，他是我的子民。自古道傾家令尹，料想我以禮去請他，有話去囑他，定然如意，決不抗阻。我初任在此，少的是金銀財帛，看此邑中極其富庶，土豪甚多，不免與子羽商議，說些利害出去，賺些利益肥家，有何不可？他的算計到也不差，怎知兩句古語道得好：
　　萬事不繇人計較，一生都是命安排。
　　周駞發了此意晝夜籌畫，無一刻寧靜，想道：我與他公堂相見多了，未免經了耳目，被人談論，不若向私衙後牆開一便門，那邊是僻靜所在，少人來往，把這條徑路教他不時行走，豈不甚便？也不擇個吉利日，也不叫個泥木匠，自己將冠帶卸下，易了衣帽，與幾個家奴一齊動手。不意那座牆垣年深月久，因他用力太驟，腳下鬆了，便震坍幾丈。周駞笑道：知趣的坍牆，來得湊巧，我若開了門到要惹人議論，趁這坍塌不要修理，從此出入往來豈不甚便？遣一心腹公人吩咐得停停當當，去請子羽相會。那公人徑到子羽家中，子羽問及來因，公人道：「小可是本邑周爺所差，特請夫子到邑侯處商議公事。」子羽道：「我從來不入邑堂，恐無公事，不敢應命。」公人道：「真有公務，頗涉疑難，非夫子高才不能決斷。況今日是緊急之事，望勿遲延。」子羽見他請得要緊，便喚家僮拿出儒冠儒服換了，出門徑往大路。公人道：「夫子走差了，邑侯在私衙候見，請從小路進後門罷。」子羽道：「老兄又來取笑了，那見官衙有後門的。」公人道：「向來果是沒有後門，是周爺新開的，單怕夫子光臨公堂不便，特意設此一條路徑。」子羽不聞此語還不動疑，倒隨公人走了幾步，一聽這話回轉身來竟往大路，進了大門，走到邑堂。公人入內通報，周駞出來接見道：「久違清教，想足下道德愈高，欣慰，欣慰。」子羽答道：「初學小子，何勞老父母過獎？聞有公務，願聞其詳。」周駞道：「適有一事，敢屈私衙相敘。」子羽道：「既有公事則當公言之，何必要到私室？」當不得周駞向後堂深拱，子羽勉強應了一聲，只得隨周駞進去，竟到那坍牆的所在，周駞低低向子羽說道：「學生常有事來相煩，恐致足下跋涉，幸這頹垣小徑，聞知高居相近，從今只好在此處往來，可免外人言論。」子羽若是曲意徇私的，自然有許多迎合，有許多諧媚，以為貴人抬眼看，一個大濟遇。那子羽素性端方，光明正大，聽了這些言語心中十分焦躁，便回答道：「父師此言差矣，嘗聞講射讀法則為公事，適聞見教是欲滅明做那不法的事情，這卻難從命了。」說罷也不告別就拂衣而出。周駞費了無限心機請他進來，指望兩意相投，大遂貪污之願，誰知子羽這般倨傲，反受他一場嘔氣，憤憤不平，便罵道：「無知孺子，輒敢唐突上人，你這性命管斷送在我手中。」後人有詩道：
　　生不逢時枉費心，傷時被斥古還今。須知擇地宜先計，莫若迷茫幕上禽。
　　子羽回至家中，眾弟子環列左右，齊聲問道今日邑侯請夫子去，不知談甚公務，如此不樂？子羽將周駞延進私衙這些說話說了一遍。眾弟子中有一個識時務的，便向子羽道：「夫子，今日之事，已觸邑宰之怒，他必然與夫子不肯干休，據弟子愚見，不若遊學南行暫避，看些山水，歷些風土，結交些人物，待周駞去任，然後回家未為不可。」子羽道：「聽汝之言亦大有理，甚合吾意。」即擇一個日子，料理家事，收拾些隨身行李，帶了眾弟子，取路南行。有詩為證：
　　閉戶攻書不問年，從天降禍向誰言。知幾自古稱明哲，遊學江南快著鞭。
　　在路數日，早到一個村店，恰也幽雅。子羽行路口渴，正欲進店借杯茶吃，只見小巷中走出一個童子撞見子羽，嚇得跳將起來，叫道：「不好了，那裡來的一個活鬼。」那巷中隨後又走出一個書生，俄冠博帶，豐雅異常，向小童道為何在此驚喊，小童指子羽道：「這不是個活鬼。」那人近前一看，認得是子羽，便問道：「子羽兄從何處到此？」子羽也定睛一看，原來是同門朋友子游，兩人相見作了揖，子羽的眾弟子亦見過了子游，就邀到家中，問及南行之事。子羽道：「因敝邑宰周駞不法，弟以傲慢，彼便有害弟之心，故此出避。」細問來歷，子羽也備述了一遍。子游便慨歎不已，即命家僮安頓行李，整治酒飯款待。不覺過了月餘，臨行之際，子游道：「仁兄遠行，弟無物相贈，偶有白璧價值千金，敢薦執事以代析柳。」子羽道：「故人所賜，不敢不受。」兩人依依拜別，真個是日暮河梁，傷心腸斷，子游遠送一程，只得分手。有詩為證：
　　杏壇幾載恣相羊，蔬水琴歌樂趣長。涼雨一天孤夢遠，歸鴻千里故人茫。
　　憐他對影知心在，剩得臨風浩歎狂。惟願異時重聚首，夜深嘯月拊瑤商。

小黑明融

第十卷下     有澹台滅明者

　　子羽在路說不盡山行水涉，路宿風餐。不一日，行盡江北路程，異鄉風景雖是愁人，他卻有了這些弟子，漠不介懷，將近陽侯渡口。這日天尚未午，正好渡江。子羽僱了一隻船，眾人一齊登舟。此時並無一些風浪，恰如游西湖一般，甚是爽快。誰想船到江心，忽然起一陣颶風，利害得緊，眾弟子驚得目睜口呆。子羽道：「生死有命，不必驚恐，平著心繇他便了。」你道為何起初平風靜浪，一霎之間便水天相接，把船顛個不了？只見雲霧之中，現出一條海蛟，遍身火燄，鱗甲倒豎，竟擋住了子羽的船不能行動，只在浪裡顛仆，那船家急急叫道：「莫非列位客官行囊內有甚寶物速須拋入江中，方免一船禍害。」原來這蛟將欲成龍的，大凡異寶最為所好，故此興妖作怪。子羽是個博物的人品，船家未曾開言便知來意，說道：「我這船中並無異寶，止有子游所贈的白璧，想這孽畜知我囊中有此，索取是實。」便喝道：「孽畜，我與你前日無冤，今日無仇，陡起風波是何道理？你不過要此白璧，我便舍了與你。」說罷，即向囊中取出白璧，投之江中，那蛟從雲霧裡面掉下尾來，只是一卷，收了白璧，倏然遠去，依舊風息浪平，江水如練。合船大小人等都來稱謝，子羽道：「是我帶累你們受驚，既已無恙，大家造化，何謝之有？」船將近岸，子羽望見樹林中有一所古廟，四圍黑氣瀰漫，半空雲霧絡繹，直接廟屋之上。子羽疑心此雲起得甚奇，難道那邊有甚麼妖精邪鬼，使那蛟來攝我的白璧去麼？便問艄子道：「這廟中是何神聖？」艄子聽得子羽所說，並不敢則聲，盡力搖到渡口。子羽搬了行李上岸，又問道：「此廟是何神聖？」艄子被他問不過，只得答道：「陽侯廟。」子羽又問道：「陽侯是邪神，是正神？」艄子也不回他，一篙撐開了船，架著櫓徑自搖去了。此時天色雖然未晚，恐怕前途巴不著宿店，就在渡口尋店安歇。子羽便問店主道：「我們方才渡江，幾乎喪命，但此蛟不知常要如此發動否？」店主道：「我們這陽侯神聖能知過去未來，甚是靈感，每有過客往來，必要祭賽，想你們不曾祭得，所以有這驚恐。」子羽道：「我們都是隻身，並無一些貨物，也來攪擾。」店主道：「若有至寶須要投獻與他，自然嘿佑。」子羽道：「我有白璧一塊已拋與他了。」店家道：「恭喜，恭喜，陽侯此後定有顯報，令你買賣稱心，所求如意。」子羽沉吟了一會，不覺大怒道：「我的白璧沒有了也是件小事，可恨他這般攪擾地方，陷害百姓，我若不砍陽侯之頭，不焚陽侯之廟，也不是澹台滅明了。」提起一口寶劍徑向前走，眾弟子與店主地方人都來勸阻。子羽執意要去，店家並地方人都道：「我們這個地方全賴此神護佑，客官若如此造次，難道神明神通廣大，反不如常人不成？萬一觸了神明的怒，貽害一方，罪過不小。」眾弟子又勸道：「陽侯既屬邪祟，妖法必高，恐一時難破，莫若依了地方人勸阻，中止也罷。」子羽那裡禁得住滿腔怒氣，一道煙徑奔陽侯廟去，眾人見他勃然大怒，又且容貌醜惡，那個敢十分阻擋，只得繇他便了。子羽勇往直前，行不上數十步，只見風雨驟作，果然是：
　　不測風雲生頃刻，傾盆霖雨下須臾。
　　子羽一心只要除害，那管什麼狂風猛雨，頃刻間風雨轉大，子羽暫避大樹之下，只待風雨少息去斬陽侯。忽見冒雨走一人來，衣衫全然不濕，看看走近身旁。子羽細看正在驚異，那人向前拱手問道：「執事莫非是江中沉璧的澹台子羽麼？」子羽答道：「正是。你為何知道？」那人道：「若要不知，除非莫為。」子羽忖道：這人敢是妖物幻來的，急欲拔劍砍去，又恐誤斬良民。再看他衣衫並無雨點沾濕，始信真是妖怪，高聲喝道：「何物妖邪，輒敢白晝現形。」掣劍便砍，那人躲避不及，被子羽一劍斬去，應聲倒地，即便現出真形，恰是方才江內作怪的惡蛟。一霎時風雨頓息，雲開天霽。有詩為證：
　　風雷聲迅疾，妖物恁施為。幸遇澹台子，行將挫逆威。
　　卻說眾弟子及店主人放心不下，齊來看他行徑，再欲勸解。來到樹林下，只見子羽正在那小澗中洗劍，地下殺死一蛟，鮮血滿地，腥臭不可聞。一齊問及緣故，子羽將殺蛟事說了一番。地方人等看了這海蛟無不稱快，子羽抱怒猶然未平。眾人道：「客官斬死孽畜，與民除害，我輩無不感激，便是過往客人渡江，也無驚恐，遠人贊歎。如今天色將晚，且回寓所，把這件濕衣換了，安宿一宵，明日又好趲路。」子羽道：「蛟雖殺了，尚有黨類未除，終為地方之患，畢竟搗其巢穴，絕其根苗。」眾人道：「要除根甚麼法兒才好？」子羽道：「只要焚了廟宇，方除此患。」眾人道：「殺蛟是你莫大功勞，這廟宇原是地方人蓋造的，倘若縱火延燒林木，諸人豈不歸怨？據我們愚見，不如消釋為便。」子羽聽眾人所勸，便放下劍，回至寓所，脫了濕衣，正要取晚飯來吃，只見那些鄰近人家紛紛的拿了酒=前來，一則與子羽壓驚，二則與子羽酬勞。子羽道：「這事不過是我一時抱不平，怎好叨擾。」執意不肯吃，店主人道：「難為他們一片至誠，況且客官與我地方除害，便一杯薄酒也不妨事。」子羽見說，只得允從。其時有幾個識文墨的老者相陪，問起姓名鄉貫，子羽道我姓澹台諱滅明，字子羽，魯國武城人氏。其中有幾個曉得的便道：「原來就是澹台夫子，不知為何到此？」子羽又把避周駞出遊之事說知。眾人道：「我們久慕夫子，既是閒遊避難，我這地方雖然僻陋，盡可優游，何必又往別處？」子羽道：「走盡天下，無非如此世界，無非如此人物。跋涉窮途徒勞無益，重蒙相留，這也使得。」店主人聞知子羽是個賢人，比日間相待大不同了，也備些酒餚以當洗塵，大家開懷暢飲，盡醉方休。當晚子羽在燈下獨坐一回，猶自憤恨孽蛟，不覺身子疲倦，支撐不住，靠在幾上剛才合眼，尚未睡著，朦朧之中只見一個白鬚老兒將一枚白璧送到面前，哀求道：僕非凡人，名曰陽侯，在此地方血食多年，因一時錯念誤遣惡蛟，前來索取白璧，已蒙賜之一劍，但區區廟食從來已久，但日後再犯清塵，甘受一炬。如今伏望海涵，得存廟貌，曷勝榮藉。今將白璧奉還，幸乞收貯。說罷，忽然不見。子羽猛然驚醒，剔起殘燈，白璧已在桌上，連聲稱奇。正是：
　　夢幻偏非幻，真邪不是真。相看驚不定，疑鬼復疑神。
　　子羽當時說與眾弟子，聽者莫不稱奇。次日，遠近居民個個扶老攜幼來看斬蛟，又來稱謝子羽，也有拜的，也有跪的，你道卻是為何？只因此處有了陽侯廟，那條孽畜依草附木，興雲致雨，每逢年節朔望就要宰殺牲口，祭獻一完，拋向江中，與蛟龍作餐，或者有窮的，有不信的，他便作神作禍，罰你多病多痛，大者發狂，小者驚癇，無所不至。聞得子羽從魯國而來，又是聖門弟子，斬了此蛟除民大害，故此跪拜。還有人紛紛都要接他回去設帳開館。子羽心甚厭煩，私自想道：我本為避周駞而來，怎麼倒在此斬蛟沽名，倒失了本來之意。眾弟子道：既然夫子不樂於此，不若仍回本鄉，還好肄業。子羽道：有心來到江南，且住數月，再作道理。於是另尋了一所幽僻房子住下。日復一日，不料這些鄉民越來得多了。始初來的人還是些樸實的頑童俗者，後來便是那些文物的人來咬文嚼字，說東話西。子羽大怒道：我只因白璧有此禍祟，不若將他捶碎擲在江中，且回武城去罷。眾弟子也不敢攔阻，只見子羽果將白璧打破丟在江中，並僱渡船，再回江北。有詩為證：
　　錐殘白璧擲江心，只為當時惹禍愆。執意買舟歸北路，鄉心已動興翩翩。
　　這些鄰近眾人看見子羽碎璧，那一個不說可惜了，又見子羽搬移行李下船，個個扳留，爭奈子羽決意要去，無計可施，霎時傳遍遠近村坊，眾人都來阻留。子羽師徒早已上船，大家合齊道：澹台恩相去不得，此時風大，再留一日去罷。那艄子只要趁錢，誠恐眾人留住，預先撐開，乘著便風頃刻已登彼岸。那地方人盡道難得來這個好人，除了大害，恩德難忘。我的地方清淨，人眷平安，是誰所賜？古人說得好，以德報德，如今大家各捐銀兩，建一座澹台斬蛟殿，開一個澹台湖，留與後人作為勝景。那些人個個樂輸，人人喜助，不滿一月積貯千金有餘。買了木料磚瓦，建造飛簷大殿，峭閣明樓，樓前開一個大湖，方圓數里。其功不日而成，沿江百姓都來助工，皆生歡噪。工已完，像已塑，便時時香燈供養，日日士女遊觀，把那陽侯廟一旦坍敗，再無靈應。這正喚做：
　　失意者風雨漂搖，得時者光華顯赫。有興者子羽渡江，無味者陽侯返璧。
　　這也都是後話，不須細述。且說子羽回魯，正值清和時候帶了眾弟子，一徑回到武城，尚恐周駞生甚異心。不料他已罷職歸田，子羽聞知，心中大喜。初到家時，未免要探親訪友，混了半月，聞新邑宰將次到任，問其姓名，說是言偃字子游。子羽聽得故人來治本邑，甚是歡喜。穿了公服，與眾同袍隨班行禮，迎進邑中。子游看見子羽復回武城，口雖不說，心內暗喜，不覺信口說道：「子羽吾友，不勞如此行禮。」子羽稱著父師，連聲不敢不敢。子游好生不安，可羨子羽三揖告退，絕不失諸生儀度。子游端坐琴堂，目送子羽，乃歎道：邑中良士當首推子羽。正是夫子說得好，若以相貌取人，卻不是失了子羽。後人因子游述了這幾句話說得有理，便有七言律詩一首贊道：
　　從來濁水產奇蓮，素質幽香絕世妍。因歎世途成象罔，卻悲人事若雲翻。
　　英雄自信非窮憊，日月空嗟不我延。借問閭閻癡豎子，奈何取貌不知天。
　　總評：貌之美惡，人之優劣，繇乎天生，非人可強。試觀子羽斬蛟除害碎璧救人，豈非幽蘭在谷，不以無人而不芳者比哉。
　　又評：周駞作宰，不思致君澤民，又不能禮賢下士，專以過鑄托子羽，自不相合，既以恃勢挾子羽，安能順受？嗟！嗟！士君子之處逆境，將何以為情邪？

小黑明融

第十一卷     孝哉閔子騫

　　華門不許牡驂過，猶喜彈琴與嘯歌。野思正同秋水潤，幽情偏逐白雲多。
　　惟客橘柚歡萊彩，獨許盟鷗戀薜蘿。若屆聖明垂顧問，春風應復聽鳴珂。
　　這首律詩單表那高志樂道之人，植操貞固，抱德肥遁，看得人生如夢，富貴浮雲；閒居蓬茅之下，托意皇虞之上，將一應世事謝絕，俗務推開；掃跡杜門，室無塵雜；養素丘園，台階虛位，心中意中再無一念。人於公朝使萬夫傾望，一旦尊榮驕人誇俗。縱有韓魏之家，晉楚之富，以勢相壓，以利相加，他竟視之如土苴，棄之如敝>。寧甘藿食藜羹，卑居窮裡，不以大官美祿、高爵重賞為妻妾之光榮，為交遊之禮貌，為平生之快事，為男子之壯圖。但以林前竹下散發箕踞，夏葛冬裘，朝餐夕醉，如此立身持己自然到那綱常倫理之中。不必說致敬盡禮，備慤秉誠，念茲在茲，與那些販夫牧豎迥不相同。雖在顛沛流離不肯差錯，雖當飢寒窮困不肯廢弛。假如有不義之徵聘，使他奉社稷、治人民，離其所好，就其所難，料這空谷的高蹤，不是好爵可縻，威勢可逼。若果能抗節玉立，不面偽庭，縱不得太史上奏，天子下頒綸綍，旌表門閭，也算得一鄉之中有德、有行、有才、有守的大善士了。再得與大聖上智，砥礪切磋，比德度懿，相期有成，便做個被道戴禮，浸仁沐義，亞聖鉅賢，何難之有？正是：
　　衍得文宗最勝人，不妨牖戶守清貧。啼殘駒谷三千從，役盡龍香十二賓。
　　為惜窮時車輿駐，畏途濫碎席頻珍。圖書豈乏環瑯秘，只恐三餘為來伸。
　　其如輓近之徒，但知博些聲名，求些祿位，用些機智，一等功名到手，不論時勢之清濁，邦家之治亂，身與命之安危，一味如蠅見血，如蟻附羶，究竟為世所譏笑。繁華才過，落莫旋生，瞬息之間榮枯得失蝟集雲屯。念此醜行不如陋巷之士，樂天知命，素位而行。倘遇聖君賢相，如昔日薦剡夢卜之舉，或典論思或司樞密，這樣尊榮安富，何傷於進退，何損於山人，自宜蟻行不為過矣。故此魯國之士在於孔夫子門牆就學的，雖其立志不食污君之祿，不仕權奸之家，然必有一說，夫子生於亂世，周流齊魯宋衛。這四國中無不可仕，其弟子身通六藝者七十二人，都出仕諸國。即如宰予好白晝睡臥的，可比朽木糞土，卻出仕於齊。子貢好貨殖，冉有不悅道，子游習弦歌，他三人也出仕於魯。至如行行子路，出仕在衛，子夏為政於魏邦。孔門紛紛出仕者不能枚舉。然弟子中分為四科，首稱德行者四人，獨仲弓為季氏宰。其上三人如顏淵、閔子騫、冉伯平，皆不屑仕於季氏。卻說閔子名損，字子騫，魯國人氏。未離襁褓，他便不幸喪了母親，當此之時，閔老情極無奈，仔細思量，一則以幼兒無人撫養，必至夭折，二則以家計乏人照管，必至破敗。只得央媒妁、具聘禮，娶了一房繼妻，休題容貌如花似玉，益且性格粗暴，局量褊淺毫無內助規模，卻是小家腔調。凡人家生女，不論貧賤富貴，父母教訓熟讀內則孝經諸書，長大嫁人，自然孝敬公姑，持家以儉，處己以正。至於待人接物，事事周全，可稱賢婦。設或不然，不知道理，不達時務率意妄為，放僻邪恥，無所不至。這閔老自從娶了繼妻，兩意綢繆，百年魚水，琴瑟之情，牀第之樂，不言可知。卻說閔子至如今已有撫養之母，自然知寒測暖，識飽療飢，庶幾可以望其長大。暨其成立，其繼母眼見其父恁般愛惜其子，況自己身邊尚無所出，又因鄉黨宗族之中，防人談論，勉強迎合丈夫意思，將這閔子勝如親生，千般愛惜，百計護持，閔老見他如此，暗喜妻賢母慈，誰知這閔母竟是一團奸詐。有詩歎道：
　　婦人如蠍更如豺，積慮深心孰易猜。常視遺孤如草芥，不禁搔首浩歌哀。
　　日往月來，不覺又是三年光景。閔母身懷六甲，自己心裡有些惡阻，身子未免不耐煩起來。閔子此時年紀尚幼，寒要衣穿，飢要食吃，繼母心中煩惱，便有憎惡之意。看看十月滿足，到了分娩，生下一個男兒，閔老十分歡喜，三日浴兒，彌月剃頭，各處親戚朋友、宗族鄰里都來慶賀。從此以後，有了自己的兒子，雖把閔子生疏，也不至十分作賤，閔老亦看他不出。又過了歲餘，繼母腹中仍又坐喜，後來又生下一個男兒，人人都道閔老積德好，故有多男之慶，洵是人生樂事。不意閔子到此，合當受苦，如今年漸長成，那繼母有了親生兒子，只要管顧自己的，將已前相待閔子的心腸，一旦化為冰炭。在閔老面前甜言蜜語，許多溫存，到背後無端毒罵，百般凌辱，要衣不得，要食不得。閔子恰也乖覺，日常間看見兩個兄弟在母親身邊何等嬌癡，何等怪誕，要一與十，今待我如此刻薄，心中鬱鬱不樂。終日終夜仔細思量，我閔損與兄弟，總一母所生，兩樣看成，不知我母存何主意？正在肚裡狐疑，一日坐在門外，忽然有一個沒要緊的人在閔子門首經過。看見閔子，手指道：這是沒娘兒，不期也是這般長成了。因而歎息。那人無心說出這句話，忙忙的走去了。那閔子倒是有心的人，聽了這話心下不勝悲楚。卻原來我自有母，死亡已久，無怪後母將我凌賤，爹爹那裡得知。又想道：古人云，天下無不是的父母。我只盡為子之道，況我幼而孤弱，使無後母何以得至今日？如今衣食欠缺，或者父親手中窘乏也未可知。我聞古時有個虞舜，他也是後母，誰知父頑母囂弟傲，吃盡萬苦千辛，虞舜毫不敢怨，只盡人子道理，一味行孝。後來其父瞽瞍有允若之化，然我所處的境界比他還容易些，自此以後我當效虞舜以報罔極罷了。正是：
　　平生多苦復多辛，長恨綿綿孰與伸。獨有孤桐知此意，清商彈徹更傷神。
　　閔子自聞沒娘兒這一說，也不去問及父親，誠恐怕繼母知道反加嗔責，愈覺低聲下氣，昏定晨省，兢兢業業，如履淵水。繼母時常不善加他，只是逆來順受，其父毫不知道。又隔數年，閔老見繼室年漸老成，持家必然力練，其子又大，將來家事可托，自己年紀將老，不時要出外閒遊，只苦沒有個御車的人，古來執射執御，原是個男子在世上所當行之事。其時閔子髫年光景，閔老雖有三子，兩個是繼室親生的不必說了，又把閔子托與繼母看管，只道其母把三個兒子一般看待。因此，不把閔子另看一眼，時時要閔子推車出外，閔子唯命是從，並不敢推托。一日，天色激寒，閔母還睡在牀上，聽得外面金風颯颯，落葉飄飄。那兩個幼子叫道：「娘阿，天色寒冷，須要綿衣穿了。」閔母道：「兒，我知道了。」急急起來披了衣服，梳頭洗面，整治朝膳，自己與幼兒三人吃了。幼兒道：「哥哥與父親御車遠走出門，身子不知凍得什麼樣哩？」閔母道：「阿損是個賤骨頭，那裡比得你們兩個，便凍殺了他，與你何干，偏要掛念他怎的。」幼兒道：「阿哥與我一樣的，娘怎麼這等說。」閔母罵道：「怪小奴才，凡事繇娘做主，誰要你們饒舌，再若如此就要討打。」幼兒畏怕，不敢則聲。閔母就開了箱取出絲綿撐開，約有一二斛，連忙將幼兒所穿的裌衣脫將下來，隨叫他坐在被窩之中，生一爐炭火放在被外，自己便把領縫袖口拆開，正要翻綿，又來與幼兒蓋好了被，問道：「兒，你們想是肚飢了。」你看那小孩子們果品糕餅，原是他的性命，巴不得到口頭，再沒有娘去問他，那做小孩子的不作嬌作癡要食吃的。所以，兩個齊聲答道：「正飢哩。」閔母即令小廝們到市上買東西與幼兒吃了。方才動手翻了長的，又翻次的，丫鬟頤指氣使，相對翻好綿衣，就與幼兒穿了，絕不提起閔子身上。少頃，閔老從外回來，對其妻道：「不期今日天色一寒如此。」說未了，忽然兩個幼兒穿了綿衣走到父親面前，閔老笑道：「損兒的綿衣也十分要緊了，母親可替他翻一翻，明日好同我出去。」閔母口雖答應，心裡想道：有甚力氣與這小猢猻翻綿衣，反坐住了，不肯動身。閔老催道：「就在今日與他翻了，明日有事又好要他為我御車。」閔母道：「我一時身子不健，到晚間我與他做。」閔老只道他果然有病，倒有許多溫存。少頃，又有幾個出友邀他出門去了。閔子見爐中有火，走近前來烘火，看見兩個幼弟身上都著綿衣，取笑道：「兄弟，你穿了綿衣好厚哩。」幼弟道：「方才娘與我二人翻的綿。」閔子道：「好。」只說得這一個字，閔母高聲罵道：「畜生，做晚娘的不曾偏曲得你甚麼心，不過與這兩個小兄弟翻件綿衣，說甚厚，說甚好，你看如今厚了那一個人？有甚麼不好了那一個人？小畜生，你快說不是的所在，待我做晚娘的來替你討饒。」閔子說綿衣一個厚字、一個好字，原是無心，不過與幼弟戲言耳，倒惹得後母鬧個不了，只得向前跪下叩頭哀告道：「娘是我的親生之母，怎麼如此發惱，孩兒如有不孝，恁憑娘親責問，何須動氣？」閔母見他如此光景，傷拳難打笑臉，況又知自己性躁，強笑了一聲道：「你既是這般說，且起來到大門口去，俟候你父親回家才許你進來。」閔子連聲答應而出。後人有窮鳥詩一首為證：
　　睇彼小鳥，在林之端。出胡不時，為鷙所殘。
　　飲露悲鳴，臨風振翰。哀痛慘怛，傷其肺肝。
　　緬惟往昔，群飛以安。曾幾時兮，遘此艱難。如何如何，坐令永歎。
　　閔母到底是個小器度，沒見識的人，心中想道：我本欲乘此釁打他幾下，不意這畜生倒說得可憐，我只得饒了他。若容他在眼前，未免看見幼兒吃食，畢竟也賞他些祭喉。只這老昏君諄諄要我與他翻綿，我想絲綿十分高貴，怎捨得把他穿。不若將舊時冷棉翻與他穿罷，在他父親面前只說新的，那裡識得出？新綿留在下年又好增添。算計已定，上樓開箱。他又想一想道：如此做了，人不知，鬼不覺，只要手兒扯得鬆，捏去軟溜溜的，哄瞞得老兒眼睛過，那怕他受寒受冷，與我何涉？及開箱一看，不見有舊綿在內，又開一隻箱子，裡邊都是破綿敗絮，心中又動了一點鄙吝的念頭，手拿了幾塊仔細看了一看，心中轉一轉道：呸！到是我差了，聰明半世，懵懂一時。這些舊絮當初存留在此也是得用之物，如何捨得翻與他穿了。鎖了箱子，覆身走下樓來，千思萬量，欲待要不與他翻件寒衣，猶恐他父親作鬧，聲聞於外旁人議論，說我只愛自己所生之子，將前妻之子凌辱。欲待翻與他穿，這些舊絮實難割捨。那閔母之待閔子如此情景，心如鐵石，意似蛇蠍。自古及今，這般繼母頗也不少。卻說他在樓下沉吟了好一會，無計可施，撞著幼兒在中堂玩耍，正所謂自肉自痛，一個個喚到膝前摩摩頭兒，摸摸手兒，問他身上還寒麼？幼兒把頭連連搖道：「不，不。」閔子在門外細細聽見母親的言語，心中悲切，淚下如珠。那閔老不知在何處飲酒作樂，那想著閔子在大門口冷風中戰悚悚孤零零做一個稚子候門的故事哩。這正是：
　　幼兒失母遭磨折，輕信重婚詐偽人。佇立門前迎父至，朔風凜凜對誰伸。
　　閔母此時心甚焦躁，惟恐擔延他的父親在面前，萬一把新綿翻了，走來走去，忽然一陣大風，東廊之下吹起蘆花恍如雪片，向前一看，見那只板箱裡還有數斤，原是起初翻褥子剩餘的。隨把手兒放下去一捏，軟滑細潤，潔白如綿，遂起他的一點惡念頭，哈哈大笑道：我為這個小冤家翻件衣服，思量了許多時候再不停當，誰想這些蘆花就在眼前，從今以後他也有衣穿，我再不費心了。便喚閔了脫下裌衣來翻綿。閔子欣然脫下暗喜道：母親回嗔作喜，這番必定有綿衣穿了。身上止穿得件單衣，依舊立在門外，凍得七死八活，遵母命不敢走入中堂。偷眼一望，翻的竟沒一些綿子，乃是蘆花，用幾根綿線縫絆，如衲衣相似，到晚始完。其風益大，閔子忍不過這樣寒冷，情極無奈，走到燈前問道：「母親，綿衣可完了麼？」那閔母將衣丟在地上道：「好性急，賞你這件屍皮穿去。」閔子不敢則聲，含了一雙眼淚，穿了蘆花翻的這件衣服欲走出門，閔母又怒道：「天色晚了，不要與兩個小兄弟出外頑耍，敢是裝些鬼聲驚殺他們麼。」閔子急急轉身與兄弟說說笑笑。

小黑明融

第十一卷下     孝哉閔子騫

　　卻說繼母妒性，自己有了兒子，便把前妻之子，乘丈夫不在家中百般凌辱，如日常丈夫在家中自有許多甜言蜜語。那閔子一味純孝，所以毫不介懷，亦不形諸聲色。當晚閔老醉歸，閔母迎著道：「你因大兒子沒了綿衣，再三吩咐，我帶病翻了，他就穿在身上。」閔老笑嘻嘻的應道：「多感娘子好情。」便呼閔子過來：「還不拜你母親。」閔子連忙唱喏，閔母假意答道：「照管孩兒，是我做娘的職分所當為。」閔老愈喜，又將閔子身上摸一摸，笑道：「果然翻得好，為何手還是這樣冷的？」閔母急應道：「綿衣翻完才穿上身，少不得就暖起來了，何須性急？況你又吃醉了，自然不勝其熱。」閔老道：「是。」說罷，歸房安寢。次早，天氣微和，閔老又要出門去游耍，閔母故意阻道：「你怎麼做人只管恁自己心性，再不顧別人死活，倘損兒辛苦生起病來，如何是好？」閔老答應道：「多蒙娘子好言，今日與人相約不可不去，日後無甚緊要，不行便罷。」那閔子在旁知道父親決要出門，將車上所用的繩索構木一一安排停當，站在門前只等父親上車。閔老自娶繼室之後見他正在芳年，容貌頗好，說話又會奉承，兒女之態固不能免，兩個纏了半日，方才起身。行至中途，忽然狂風大作，刮地而來，這回好不寒冷也。但見：
　　愁雲黯黯，怒靄重重。木落高秋，白雁風聲蕭瑟。山昏薄暮，清猿林色淒涼。紫蓧垂花，青鬆折口，豺狼無處可存身。巉岩走石，峻嶺飛沙，虎豹此時難佇足。踏磴樵夫，急歸來，絆倒了半肩柴火。泛江漁父，忙理楫，驚動了幾尾魚龍。披氅神仙，權歸洞府，抵帷臥客，震醒藤牀。真個是昌黎風雪阻藍關，恰還如韓信烏江追項羽。
　　閔子到此時節未曾行得幾步，靷索不覺脫下，車兒倒去了一段路。閔子還在後邊，抖擻衣袖，整理芒鞋。閔老見車兒不動，回頭看見閔子，尚嫌他失於檢點，大呼道：「快來推車。」閔子因身上寒冷，這件蘆花翻的衣服，一些些都墜在四角，仍舊是件單裌之衣。你道值此寒天，又加之以刮地狂風，冷也不冷？閔子不敢違命，掙扎上前御車，行了又不上數步，靷索又脫下。閔老如前叫他御車，閔子到此手足俱僵，力不能勝，不覺流下淚來。閔老看了心甚不忍，便道：「汝母勸我不要出門，我不聽他，誰知你這般畏冷？難道你身上穿了綿凍了這一套模樣？」將閔子拽上一把，止得這件裌衣，便問閔子道：「汝母說是與你翻的新綿，為何身上這等單薄？快說與我知道。」閔子道：「孩兒只因天道嚴寒，故此失靷，望父親恕孩兒不孝之罪。」閔老聽得可憐，再三問其緣故，閔子意欲支吾過了，又恐人說以為誑父，只得低低說道：「衣內都是蘆花，所以不暖，並無他故。」閔老道：「汝母說你衣內都是新綿子，怎見倒是蘆花，豈有此事？」便把閔子所穿的衣縫用簪腳挑開看其虛實，忽然一個風頭吹得滿天飛去，衣內乾乾淨淨，跌腳捶胸，恨恨不了，便罵：「悍婦！為何毒害我的孩兒！」立命回車，閔子向前說道：「這非吾母本意，昨因天晚，誠恐父親回來功夫忙促，況是燈前，或者誤翻在內，父親到家決不可因了孩兒與母親反目。」閔老怒道：「只因你孩兒為人忒孝順了，故有此事，不必你多說，我自有個道理。」閔子便不敢則聲，忙忙的推車回去。那閔母聞知閔老回家，正要裝腔做勢興動閔老，只見閔老一進門來怒衝衝，也不說些甚的，對著閔母高聲道：「好個晚娘，替兒子作得好綿衣。」閔母已知蘆花事發，便應道：「我與你的膿血翻了綿衣，還道我為娘的不好麼？」閔老道：「你鐵石為心，豺狼成性，所以做得好綿衣，你可自看。」說畢發起幾聲冷笑，便叫閔損過來。閔子恐父母廝鬧，故意站住了不敢移動身子，激得閔老性發，一把提將過來，將那衣服內的蘆花抖了一地，便指與閔母道：「好綿子，虧你忍得這片心腸，待孩兒如此刻薄。」那閔母若是有家教的，自然有悔心之萌，支吾些言語，再將新綿翻改，消了丈夫這點氣，不至反目了。他反恨丈夫不是，口中不乾不淨：「我想是你家價婦，應該憑你施為，昨日替他翻了新綿在內，誰知他自己不肖，或者拆出換些東西吃了也不可知，我如何將蘆花與他穿著？」那閔老聽了此語，暗想道：損兒不敢發覺，其母說亦有理。正是：
　　積讒銷骨，積毀鑠金。古語其然，傳之至今。
　　不期兩個幼兒不曉得事體，只道有事便說，叫做聰明的了，齊聲向父親說道：「我們兩個因前日風冷，替母親討綿衣穿，母親替我翻綿，委是新的。娘又怕我們冷，蓋在牀上被中，又生了許多炭火與我們烘。哥哥翻衣之時，只穿這件單衣立在大門口，候等父親到家中，委實與哥哥穿的是蘆花，不是新綿。」自古道得好，小兒口中討實信。閔老聽了此語，不容分辨，將閔母的頭髮一把揪倒，拳來打腳來踢，打得十分利害，就寫了一紙離書，登時要逐出門去。其時宗族鄰里親戚都來勸解，決不肯聽。閔子見父執性，不可逭回，倘母親一去，兄弟三人將如之何？哀痛迫切，哭泣流涕，到父親膝前說道：「父親必欲要母親去，以兒愚見，母在一子單，母去三子寒，伏乞父親三思。」說未了號天大慟，哭個不休。那閔老見兒子是這等悲痛，力留繼母，也思想前妻大哭一場，家中聚集許多宗族親戚鄰友，見者無不傷心。那閔母到此田地，也不覺動了一點慈愛之心，將從前惡念一時消釋，連忙將閔子一把扶起道：「孩兒，不料你如此孝順，倒是我做娘的不是了。」母子亦覺欷歔。那閔老夫妻原是恩愛的，只是因那閔子故有此作為，看見其母倒認自己不是，也不苛求，又親見其母將新綿另做一件衣服翻了，與他穿在身上，方才放心。過了數月，不覺冬盡春初，慶賀新歲元宵之後，閔老道：「損兒即漸長成，正該讀書。吾聞本國之內，孔夫子乃是大聖人，所收之徒甚廣。我不若送他門下讀書，多識古今名物，不枉生他一場。」閔母極口贊襄，閔老立定了主意。有詩為證：
　　須知力學在嚴師，躬叩緇帷勿自疑。計日陶鎔成德器，四科名定冉雍隨。
　　擇了吉日，具了束脩，將閔子送到杏壇，拜孔子為師。閔子固是天生聰明，不須盡力訓誨，打頭知尾，告往知來，不上一年光景，即便學業有成，遂為孔門高弟，氣質越覺純粹，事親愈加敬謹。那閔母知其賢孝，與兩個幼兒一般看待，並無貳心。閔子方幸晚母回心轉意，心中喜悅，行有餘力，即歸探候父母，縱遇疾風暴雨也不失期。孔門又有一個弟子叫做子貢，屢屢看見閔子侍於夫子之側，顏色時常改變，每要問其緣故，又恐失言，到此不得不問，便道：「子騫，你始初見於夫子，面有菜色，今日何故又有芻豢之色？」閔子道：「損也不敏，出於蒹葭之中，蒙夫子不棄，收入門牆，又蒙夫子內則切磋以孝，外為之敷陳王法，心口口口出見羽蓋之輝煌，龍旗之縹緲，裘旃之人相隨於後，心又樂之。因這二者交攻胸中，損又不能決斷可否，是以有了菜色。今被夫子威儀文詞，如春雨潤木，自葉流根，浸灌滋養已非一日，又賴二三子切磋勸勉，內明於去就大義，出見羽蓋等物，視如壇土，是以有了芻豢之色。」子貢拱袂道：「多謝指教。」何為菜色？這就是常人所說飢者之面上青色。所以趙宋之時有個真德秀，論菜色道：
　　百姓不可一日有此色，士君子不可一日不知此味。
　　為何又叫芻豢之色？這芻豢是悅口充腸之物，人若終日有得啖了，自然面色肥澤，不與那烏面鵠形相似。須知閔子借此自喻學問深淺，不可泥定。這時閔子學既有得，每常出言絕不妄發，容貌和悅，德行甚噪。有詩為證：
　　爽氣橫秋豁紫口，誾誾氣宇似王春。茂才南國留綱紀，流譽東家滿縉紳。
　　四壁圖書娛夢寐，一壇雲樹稱吟身。何時斗柄司喉舌，試問荊山抱玉人。
　　卻說魯國中有一個藏貨財之所，其藏名叫口口口當初創造，不知費了多少土木，用了多少金錢，方才完工。那魯人無故又要廣其基址，高其屋宇，是一件極勞民傷財，極可已得已之事。況魯國連年荒歉，野無青草，室如懸罄，這改作長府，原是不急之務，盡可省得的。所以孔門中的弟子，身為匹夫，名淹伏處，卻有帝王之略，每裕經世之謨。一日，聞魯人無故要興得已之役，閔子是個外持緘嘿、心存慎重的人，卻有老成之長慮，說出一句話來，真是動關經濟，可作訏謨。說道：「這長府之設，是先王積貯所遺，今日侈一時之耳目，輕變先時之制度，只怕所梗甚多，還須蹈常襲故。省此紛更，庶幾不失先王節愛美意。」夫子高坐駟水之濱，聞知此言，慨然贊道：「事體有懸於廟堂之上，而議論出士君子之口，非言之難，中理為難，以今日觀閔子仍舊貫之言，不但維國本、裁國計，兼且恤民力、厚民財，故其於利病之所，休戚之關，籌之預定，決不輕易其言，言之中理，尤不能深為嘉歎哉。」其後閔子的父母身忽染病，漸至危篤，閔子告歸。口口口幼弟，躬先奉養，親嘗湯藥，未及數月，相繼而亡，閔子哭泣盡禮，衣衾棺槨雖不豐盛，亦不苟簡，適得士者之常。閔子思念父母音容，乃率兩個幼弟廬於墓旁，三年服滿。此時，幼弟俱各長成，囑付在家勤守門戶，自己仍造見夫子。師徒睽違日久，相見之時，悲愉交集。夫子便與閔子一張琴，說汝三年以來必疏練響，可乘此清閒試按流徽，以舒鬱志。閔子聞命即就杏壇之下，石幾之上，將琴放著，不疾不徐，彈琴一曲，其音切切而悲。有陶靖節詩為證：知我故來意，取琴為我彈。上弦驚別鶴，下弦操孤鸞。夫子一見閔子不先執禮陳詩，讀書談道，反叫他彈琴，這琴者禁也禁止於邪以正人心，又曰士無故不撤琴瑟，所以修身養性非苟焉而已。今閔子喪了父母是有大故的了，廢琴不彈或者生疏，夫子所以先命彈琴，實有深意。閔子彈罷，舍琴而起，說道：「先王制禮不敢過焉。」夫子此時細聽其音神為之游，忽聞其言即贊道：「孝哉。閔子騫哀，尚未盡能，制以禮口口口子乎？」閔子遜謝弗遑，退居其位。後來大孝之口口口天下。魯大夫季孫斯慕其賢孝之名，適值私邑缺少一員佐理的官，因想聖門弟子多善從政，又聞閔子騫是大孝君子，以此人為費宰可謂得人。即遣一介之使修書薦幣遠至其家，見了他兩個幼弟，備陳季大夫請子騫先生為費邑之宰，即求登車而行。其弟答道：「吾兄往杏壇去矣。尊使不若往彼，或可相見。」使者應命而去竟往杏壇，剛值閔子散步出來，使者一見跳下馬來，便問道：「請問先生，貴學中有位閔子騫夫子恰在何處？」閔子道：「這便是。尊客何來？」使者將季氏召為費宰之事備述其詳。閔子道：「多蒙大夫寵召，但閔損是山野鄙人，不識長治久安之策，何勞玉趾下臨，這費宰之召不敢如命。」使者道：「家大夫深仰夫子大孝之行至德之操，匪朝伊夕，故遣小可摳迎夫子枉降費邑，臥而理之。」閔子道：「損自父母棄世，業已謝絕人事，退避功名，敢煩尊使善復大夫。」使者道：「家大夫竭誠相請，望之甚渴，若夫子拒而不往，彼且固請，夫子將奈之何？」閔子道：「倘大夫決不見原，口口口走齊境之南，去魯之北矣。」使者見閔子詞色口口口敢勉強，只得嘿嘿而退。季氏也絕不復遣使至矣。閔子益堅不仕之志，辭別杏壇退居梓裡，日與二三子講學不休，又與二弟輯睦於家，抱道自高。據其生平行孝，父母稱之，昆弟稱之，外人亦稱之。故夫子曰，孝哉閔子騫，人不聞於其父母昆弟之言。後人讀到此處，有詞思帝鄉贊云：
　　修身樂天天性真，志篤友於昆弟自相親。不事浮華，終日清歌泗水濱，洵是孝哉窮理大賢人。
　　總評：閔子未嘗仕季氏，而家語載之，然書之可信者莫若魯論。今作者取其汶上之辭，為殿於行孝之後，可知閔孝為百世師，而季氏何物權臣，乃得而使世之邪？
　　又評：蘆花一案，千古同悲。使世為繼母者，得觀此以易其殘忍之心，為慈愛之念，則其有裨於風土也，寧曰小補之歟。

小黑明融

第十二卷     葉公問政

　　堪笑堪笑，輓近人情顛倒。鑒花谷影狂追，志氣精神盡頹。頹盡頹盡，底事常遭悔悋。
　　這闋古調笑，專說士君子處在這衰晚之世，不能以廉貞自信，欲使那紛紛物議，不及其身此乃必不得之理。須知上節難表，譏刺易蒙。古來的聖人賢者，內行蹇修，如護好環有事必竣。如決潰川，尚且往往憂人之讒。畏時之譏，輾轉反側，不敢自安。務要求其實際，去其虛聲，惟恐志行不光，動搖毀棄，直期昭然可質，蕩然無疵。不必修名，不必悅行，不必通眾，始為高舉曠圖。即使其時縱有了那些邪說相問，嘲哨迭乘，其本來面目未嘗稍易風華，委曲求媚，所以愈徵其生平的舉動。不去索隱，不去行怪，中中正正，自可流傳。豈若庸人之在世間，止沽世譽，見了一物，遇了一事，勞形而弊神，焦心而殫慮，不遑寧處，幸而得之，坐以待旦，將欲誇耀於人，及至霎時患難之事業生，變故之大倏起，何計設施，動輒消沮，曾無尺寸之益，徒失旦夕之歡。言之念之，豈不自愧，豈不自悔。所以，詩經上有一篇詩，賦得甚好，那詩道：
　　相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死。
　　因此天下有見識的人見及於此，始知歷境紛紛，或炎或涼，或貧或富，皆不可逆慮其來，預定其去，援為殷鑒。正是：
　　強求富貴都成拙，泰處山林樂自然。一餐粗飯隨僧後，何事浮營滿日邊。
　　卻說如今的民風土俗日變日新，若無勸懲，何以坊正人心，推廣教化，難道忍得閉口束舌，不著些古典異聞。趁此閒居細細敷陳，以為觀摩之益。昔日周公旦輔佐成王有功分封在魯，傳與伯禽，其後二十六世。有一個踐位之主，名曰哀公，為人極其庸鈍懦弱，受制季孫斯大夫。那哀公毫無作為，又不能尊用賢明睿智之人。他卻是四歲即位，正是乳臭之時，可憐坐席未溫，仲孫何忌是季孫之兄，也是魯國的大夫，便率師伐邾國。及至次年，又合了叔孫大夫共為三家，並出強兵，取邾之田，自東徂西攘為己有。其時口內的人尚以哀公年紀稚小，不能諳國家重務，待他老成歷練，或有所為也未可知。不意哀公年漸成立，未免有女色相親，諧臣媚子，時刻在身旁，盤桓歌舞，那得功夫去讀書習禮？所以，日愚一日，再無智慧的時節，甘居汀下。他卻外飾些好賢納士之名，播揚天下，究竟怠於吐哺握髮之勤，蹇於倒履摳衣之節。誰知那陳國之中有一個書生，姓顓孫名師，字子張，做人氣象恢宏，意念廣大，自恃已有才華力量，當不日致位卿相，譽通諸侯。他也是孔門一個賢弟子，頗有不屑之心，甚有堂堂之貌，聞知哀公好士，其名大著於外，子張不揣個時勢，不查個的確，竟別了家族之人，整頓了隨身行李，又帶了跟隨僕從，輒離陳邦，朝行暮止，冒雨披霜，不憚千里之迢遙，奚顧兩旬之奔走。有詩為證：
　　不禁異裡事驅馳，劍氣橫秋玉韞斯。旅夢一歸千里在，酒醒百感五更滋。
　　雄風徹樹鳴黃葉，涼月經冬沁碧絲。口兄無柳還強笑，天涯偏動望雲思。
　　這子張一心要身名俱泰，竹帛自顯，才為得志之秋，不枉了十年力學，多見博聞，誰知昌運難逢，明君鮮遘。子張一到魯國，尋寓安歇，暗想道：「我今不辭勞苦，遠離故鄉，涉此泗濱，倘若哀公知我，惠然肯來，應該有龍旗之招，纁帛之聘，延我去做了上賓重客，奉之以高爵，薦之以厚祿。憑著我平日在夫子面前，所學的戒田疇，興禮樂，易民風，布政令，從今發舒魯國，其快何如？其樂何如？這子張在魯雖作是想，原不為妄求，據其才能，卿相之位，固其優為。誰知這哀公原是昏庸愚鹵之君，只曉得一味聲色貨利，不過借一個禮賢下士的名頭。那子張自到魯國，也不去探訪友人，也不去遊玩山水，只是端坐寓所。一日過了又是一日，如此旅邸孤眠，相對唯奴僕也。無契友談心，亦無高人論道，昏昏嘿嘿，未嘗不顧影口徨，臨風歎息。不覺過了七日，全不見哀公命駕相訪，禮貌謙恭，並那些設館授餐，繼粟繼肉之事。子張大失所望，心中尚想：哀公或者牽於國務煩瑣，不得功夫，難好脫身，我且不必心忙性急，姑且待之。及到七日之晚，子張塊然獨處，心志索然，自恨此來，失於點檢，懊悔無及。到了此時，真個抽刀不入鞘進退兩難，悲歌抑鬱，說與旅中人道：「我顓孫師誤聞魯君好士，故此過都歷邑，晨興昏寢，挾書負劍，耽寒受餒，地遠千里，行非一朝，方得至此，苦何可言。只是七日以來，君竟棄我，不為致敬盡禮。可見徒有好士之名而無好士之實。」旅中人問道：「好的是甚麼？」子張道：「好的是似士非所為士者，吾其已矣。」言畢，拂然去魯。正是：
　　縱橫才智侶，不遇魯哀公。千載人傳語，悲口口已窮。
　　後來，哀公不去修德求賢，口口三家口竊，意欲央求鄰邦的兵馬逐出三桓。這三桓就是三家，故三桓亦因其驅逐之事共怨哀公情薄，相為仇隙數十餘年，卒致三桓統了雄兵猛將前來攻擊。哀公懼他勢力強悍，慌忙出奔衛國，可憐播遷而死，豈非好名者之禍？且哀公一國之主好名尚然至此，可為左券常聞，古人有四句說話，字字良藥，言言妙諦，真為好名者之鑒戒：
　　一念自益，交加罪戾。疾如發機，疾於徒隸。
　　我今日在此深思極論，再將一個嗜假棄真的故事，窮究其細微曲折，始知吾論不誣。試觀春秋之世，有一個人姓沈名諸梁，表字子高，為楚國葉縣之尹。他卻自騁多才博藝，僭稱為公，時人就都稱他做葉公。那時，楚國之君乃是平王在位。平王使了那太子少傅費無忌，往秦國為太子建娶婦，不意其婦姿色甚美，那無忌勸平王自娶，另當與太子建求親。平王見奏，假意道：「世安有為子娶婦而我納之，於理誠恐未順。」無忌道：「始去議求，尚未行聘，有何名分所拘，綱常所繫？」平王遂大喜，將傾國內的財貨納聘於秦，竟娶此女做了夫人，更為太子求娶。不期這太子的太傅姓伍名奢，就是吳相國子胥之父，那少傅就是無忌。只因無忌是個奸險小人，太子本是正氣的人，再不曾把一分顏色看他，故無忌不得太子的歡心，懷了夙怨，於求婚一事從中離間，把他父子骨肉頓起戈矛。正是：
　　明槍容易避，暗箭最難防。
　　那無忌把秦女薦與平王，恐怕太子蓄怒，後有不測，常在平王面前將太子百般詆毀。平王也因這事，見了太子自覺無顏，遂使太子出居城父地方，為楚國守邊。費無忌此時亦算是拔去眼中釘刺了。他又日夜思量，平王與太子建父子天性，骨肉至情，如今把他出居在外，萬一心回意轉，召入宮中，父子仍為父子，外人依舊外人。無忌此時料不能幹淨了，畢竟斷送了他的性命。除了禍根，方才痛快。偶然一日，平王燕坐，左右前後並無一人，止得費無忌在側。平王問道：「太子在外可怨我麼？」此問正中無忌的機謀，急應道：「怎麼不怨？」平王疑道：「他如何怨我？卻為何事？」無忌道：「都是小臣之罪。」平王越發疑心起來，又道：「與卿何涉？」無忌道：「自臣當日不合將秦女獻上吾主，後娶太子妃，容貌不如夫人百倍，他卻怨望非常，尊居城父，擅了兵權，外交諸侯，將入弒君篡位，小臣聞之久矣。此吾主家事，不敢奏上。今為吾主計之，必先預為準備，莫待臨岐勒馬，江心補漏，是臣之願也。」平王大怒，即召伍奢入朝，使人殺之。太子出亡奔宋，又因宋華氏之亂，避到鄭國去了。鄭人善待太子，本該以德報德，又往晉國，與晉國之人謀襲鄭國，鄭人大怒，將太子殺死。太子所生之子叫做王孫勝，此時已生長在吳，那楚國的令尹子西，欲召王孫勝歸楚。葉公聞有了這一件事情，急整衣冠來見子西。相見已畢，分了賓主而坐。子西開言問道：「子高何故寵臨？」葉公道：「僕聞子西大夫欲召王孫勝，不知果有此事否？」子西不敢隱瞞，應道：「然也。」葉公道：「既然足下要召他回國，必有高見，諸梁甚愚不明其故。」子西道：「要用著他。」葉公道：「將焉用之？」子西道：「吾聞王孫勝直而剛，使處口口為白公耳。」葉公聽了此言，搖手勸道：「不可。」不知葉公為何要阻子西，且聽他說來：
　　有分教當局者迷而不悟，恰才知旁觀者舌有奇方。若依得這番話能全首領，倘竟行那件事怎免災殃。
　　子西身居令尹，是楚國中執政上卿，尊貴之極。若論他所出的言語，誰敢阻撓？一聽了葉公此言，便駭然問道：「子高，你向來言不妄發，今日相阻，何以見之？」葉公因屏開左右，低聲數道：「王孫勝為人展而不信，愛而不仁，詐而不智，毅而不勇，直而不衷，周而不淑。況其父受僇於鄭，實是平王為之。倘若他不念舊惡還可姑容，萬一他以報復父仇為辭，興兵奪地，料必不能忘情於足下了。」子西道：「子高何故危言乃爾？」葉公道：「子西兄，弟因足下，並令弟司馬子期，平素親愛，不與人侔，是以不敢不言。若果用之則其害可泣而特也。」子西道：「多蒙相教，弟非不認高誼，不感厚情，小弟寧以好意相待，假使王孫勝為人果然如子高兄所述，六德之失，不知以德報德，以怨相酬，也繇他便了。據子西所見，王孫勝雖是為人不好，我今取用了他，決不敢加禍於我，故此拘執。」那葉公見子西如此行徑，知不可強，何苦與之絮煩，便立起身與他別，私自逃奔，到於蔡國方城之外，靜看變動何如，以為行止。後人有詩為證：
　　俊傑知時務，擇地暫棲遲。沉憂何虎泄，鏡裡欲添絲。
　　再說王孫勝，果然因請兵伐鄭覆命，子西便許了。他尚未起兵，適值晉國也起了兵來伐鄭國。子西不知何故，反去救鄭。王孫勝怒道：「子西愚我。」遂諧其徒石乞，謀為不軌。楚國這些軍民士庶都曉得葉公有戡亂反正之宏才，定國安邦之偉略，莫不引領望著他復歸楚國，如赤子望慈母，農夫望樂歲一般。葉公也只得起兵靖難，正打從方城入楚，適有箴邑尹固，意帶了屬將數千，來助王孫勝作亂，與葉公相遇於楚。葉公與箴邑尹固相見，問道：「箴公何往？」箴尹道：「去助王孫。」葉公道：「箴公差矣。」箴尹不待葉公所言，面中作色，按劍問道：「不佞何差之有？」葉公怡然答道：「足下今助王孫，可是要去害令尹司馬二人麼？」箴尹道：「這二人乃禍之首、罪之魁，怎麼不要害他？」葉公歎道：「即此一言，所謂差之毫釐，謬以千里。」箴尹道：「子高之言可有據乎？」葉公應道：「有。」箴尹方才捺下火性，說道：「這等小弟領教了。」葉公道：「此時師行在途，無暇細談他事。就是這楚國若無令尹司馬，這社稷久已傾亡。今足下棄二子，存楚之德，從白公禍楚之賊，若此不省，性命其可保乎？」箴尹頓然開悟，欣然從了葉公，共擊王孫勝，恰好不費甚麼氣力，一戰而勝，石乞就烹，王孫勝自縊，其黨悉平，扶翼昭王即了國位。始初，葉公入捍大難之時，因王孫勝殺了令尹子西、司馬子期，那葉公權掌令尹司馬二事。如今國患已除，四境罷兵，仍舊人民安堵。葉公請命昭王，仍召子西之子寧為令尹，子期之子寬為司馬。這葉公端的老於葉邑，這須是葉公不伐的好處。正是：
　　功成不受賞，名著見清忠。終老真堪尚，無心萬戶封。

小黑明融

第十二卷下     葉公問政

　　一日，葉公說道：「人生有幾，宛若蜉蝣，朝生夕死甚是畏人。若不趁此好光陰尋些適性事，豈不如囹圄之內帶桎披梏之人哉？」恰好其弟後臧偶然立在葉公側邊，聽得有了這句言語，便道：「哥哥高居葉尹，受享榮華，所富者財貨，今日要尋適性之娛，不若稍破費些以求之，何如？」葉公倒問後臧道：「兄弟，你可說一二樁與我聽。」後臧道：「其說甚廣，不知哥哥中意的是甚麼東西？」葉公道：「你若耳有所聞，目有所見的，不拘難易，說與我聽，待我擇其善者而從之，其不善者棄之。」後臧道：「人生所頂戴的是天，這天文上有日月風雲，雨雷霜雪。哥哥，你可好麼？」葉公道：「那些迅雷疾風寒霜疏雨是極不可測的，有甚好處？至於窮冬霏雪尤是可畏。惟有月色憐人，然那陰晦常多，光輝又少，雖日有黃綿襖之喻，為寒兒貧士所悅，論來也不是你哥哥所好。」後臧道：「天文既不好，地輿何如？」葉公道：「那地輿看來亦非吾之所好。」後臧道：「哥哥，卻是何故？」葉公道：「山有虎狼之危，水有風波之險，都邑市肆人物雜居，關隘邊廛，塵沙可惶。除非是那荒村僻境之中可以逍遙，可以閒憩，思之尤非吾輩居官者所宜，也不去好他。」後臧道：「逢時遇節，燒燈宰肉，進火曬衣，鬥雞戲馬。哥哥，你道可好麼？」葉公道：「兄弟，此是尋常之事，也說不得個好。」後臧道：「哥哥，那珍寶珠玉想必是好的了。」葉公道：「此非大富極貴之人，家中不能蓄積，況飢不可食，寒不可衣，好他則甚。兄弟，你不知時人有俗詩一首說道：珍奇寶玩，不療飢寒。卻羨王孫，競取為歡。」後臧道：「哥哥，你因不濟凍餒，不肯好他。假如有茶可以消渴解酲，有酒可以助歡掃愁，有羹如錦帶甘露，有飯如青精脫粟，又有嘉肴美味玉膾金薤相與飲食之人，穿的是官錦之袍、狐白之裘，係的是黃瑯之帶、紫瓊之縧，戴的是金鳳之冠、玉燕之釵，著的是凌波之襪、飛雲之舄，飲器皆是奇寶，衾縟無非彩緞，如此富麗之受饗，奇豔之依棲。哥哥，敢是從吾所好？」葉公道：「聽汝所說，乃是吾家常物，也不為異，我也不好他。」後臧道：「種些花木，養些鳥獸何如？」葉公道：「花木有時殘敗，禽獸有時害人。」後臧道：「既然不好，依弟愚見，不如建造宮殿樓閣，亭台第宅，既有輪奐之美，又有安逸之宜，將這文房所用的椽筆石研、文紈蔡紙，武庫所用的寶劍雕弓、翠旗金鐧，又將那罘思屏、博山爐、照膽鏡、雞舌香、笻竹杖、薤葉簞、蓬萊盞、海山螺、琵琶琴瑟、簫管圖書、瓶花籠鳥之類，擺列其中。哥哥，你再廣求燕趙之姿，朝歡暮樂，可是好他麼？」葉公道：「此言近是，只是非我心中真好。若果得一樁東西，不費力，不勞神，舉目就見，觸處皆逢，看將來實像是個真的，究竟又不是真的，憑我時時愛玩，才是我的所好了。兄弟，再勞你想一想，不拘世上世外，可取而致在這宮室衣服器皿上的，你道是何物為佳？」後臧道：「哥哥出的題目甚難，待愚弟緩緩想來，然後可應尊命。」有詩為證：
　　欲窮世上巧，須竭意中思。繪事真堪尚，雕工亦足師。
　　輸般應獻技，僧慧且成癡。搆出天龍相，公其愛在斯。
　　後臧嘿坐了半日，就如一個入定的和尚。那葉公好生性急，又恐亂了他的好思量，只得忍耐。看見後臧將頭頻點，也不繇他開口，急問其故。後臧道：「有了，只要哥哥費些金銀。」葉公道：「這何難，你看庫藏之中，瓜子黃金，魏野尺玉，照乘明珠，萬選青蚨，不下億萬，但憑兄弟所說，只要似真的物件，像生的東西，是我極好的。」後臧笑道：「兄弟亦有此意，只須在楚國之內，請那雕匠畫工到府中來，將這宮室衣服器皿等類，不拘花鳥山水，雕些畫些，你道可好麼？」葉公聽了雕畫二字，滿心歡喜，連聲稱妙，又道：「民間常有如此雕畫，怎得再異於尋常，使天下後世之人都來稱贊我葉公有異好，我才志滿意足。」後臧道：「也不難，世間惟有龍為四靈之長，雲從水湧，入漢超淵，天子乘之以御極，神仙跨之以上天，將龍來雕鏤彩畫，不亦樂乎？」葉公拊掌大笑道：「樂哉，樂哉。兄弟之論甚善。如今就煩你召請畫工雕匠，速為料理。」後臧連忙應允而出。有詩為證：
　　不辭辛苦走康衢，覓倩能雕善繪徒。須信葉公從此後，真龍顯現好還無。
　　後臧走至國中，也不去探親訪友，也不去問柳尋花，一心只要尋訪那雕的畫的。走前街，行短巷，不止半日，將那些有名高手，帶了幫手徒弟，竟趨葉邑，即見葉公傳命，即日彩畫雕鏤。那乾人手忙腳亂，竭力盡心，畫龍的調顏色，勻筆仗各騁技能。雕龍的磨斧鑿擇木料，俱呈手段。葉公即命兄弟在此督工，商量佈置。那後臧因自己費了許多心思，哥哥又用了許多錢鈔，倘這班工匠偷閒怠惰，不能精妙，反為不美，只得捐己資，或時賞酒賞肉，或時賞鈔賞錢。自古道得好，私恩小惠，足以固結人心，將這一個偌大的工程不日落成。卻說這後臧為何這等奉承哥哥？只因起初在吳之時，與他的母親同俘在彼，後臧不待赦書下頒，棄了母獨自奔回，所以這葉公惡其不孝，平日再不把好眼看他一看，猶如路人。後來後臧也道自己不是，深自懊悔，巴不得尋一樁事在哥哥面前效勤。乘著把這事托他，他賠了錢鈔，用了心力，速速成功。因此，這班畫工雕匠都到葉公跟前告成討賞，還請他親身觀看。葉公撤了民事，正行之間，早見後臧相迎，說道：「龍形雕畫甚巧，請哥哥觀看，設宴慶賀。」葉公才把後臧正看了一眼，笑嘻嘻的道：「好個兄弟，能成吾好。」即走入雕畫之所，抬頭一看，果然：
　　金光閃爍，瑞氣氤氳。簾幕間，闌干上，但見龍身盤繞。亭台畔，杯爵中，又見龍影迴環。若遇那疏雨清風，應聞這長吟遠嘯。誇不盡游潛飛躍，說不了爪甲鱗口。如入蛟宮，處處鋪蒙茸之海藻。猶探驪穴，時時聽狎獵之江濤。
　　葉公看了又看，看個不了，滿面堆下笑來，稱贊後臧，犒賞工匠，即日大開筵宴，廣召親朋，慶賞雕畫的假龍。自然有人餽送禮儀，聞得那時送東西的人，都要奉承葉公快活，不拘飲食動用之物，都取著個龍名，不能枚舉，今且略述數端。但見獻劍的道：奉上太阿龍泉，以助君侯，水截鯨鯢，陸剸犀兕。獻墨的道：奉上龍賓香口，以資倚馬揮毫。獻火的道：奉上龍火，以便炊羹爇篆。獻馬的道：奉上龍駒駿馬，以備千里馳驅。獻筍的道：奉上龍孫，以供七箸。獻肉的道：奉上龍根仙脯，以實郇廚雁櫝。獻魚的道：奉上化龍池魚，以祝公子若孫飛騰雲雨。葉公看了這龍名之物，還不十分稱贊，聽他這些話說得如簧可愛，便喚左右收藏。正待要坐席飲酒，外面又有人報導：箴尹處送十對木偶人來，叫做燭奴，與爺執燭。葉公召來使進見，問這木奴將何木製造？來使答道：家爺因君侯所好似龍之物，特將龍檀寶木刻成童子，衣了綠龍之衣，束了金龍之帶，手捧絳台，可以列燭照夜。葉公笑道：如此有累箴侯費心，斗膽拜登了。後來唐之申王也仿了這式樣置造。且說葉公便叫左右將燭奴排列筵前，點起樺燭饞燈，映著雕畫龍形，就比日間的光景又是一般奇絕。有詩餘南柯子為證：
　　赤燄驚人魄，蒼鬐炫客睛。鱗甲燦如星，醉看渡滄溟。
　　是夜飲宴未散，忽聞宮室之外，殿陛之間，風雲驟起，走石飛沙，葉公一意看了假龍，方遂心中所好，注目縱觀，諸事不理，那些親友耳中聽見，已有幾分疑懼，正不知是何緣故。灼眼間狂風益大，怒雨平傾，忽然一條真龍約有數十丈長，從天垂下，直入葉公開宴之所。葉公驚得魂飛魄散，失聲叫喊道：「不好了，真龍來了。」連忙望門外飛跑。那些酒客個個狼奔鼠竄，兔走鳥飛，恨不得穴地而逃。這叫做弄假成真，招災惹禍。那一條真龍怒張鱗甲，噴霧噓雲，一時風雨愈大，把這葉公所畫所雕的宮室器皿衣服之類盡行攝歸天上，那條真龍方才夭夭矯矯上沖霄漢而去。其時葉公的性命也不能顧了，邊叫著真龍何在？瞬息間真龍不見其形，雨收雲散，直至天明。那後臧看了真龍下降的所在，剩了一塊白地，心中好不慘淒，又不知哥哥走避何處，是吉是凶。雖知真龍上天去了，料無妨礙，方敢去尋覓哥哥。尋了好一會，只見他躲在崖下，蓬頭垢面，不似人形，口中端的亂叫道：「真龍來了，好怕人也。」後臧忍不住好笑，便喚道：「哥哥，不要慌，真龍已去，我後臧兄弟在此。」葉公知是兄弟叫，正要走出崖，看自己身上尚穿一件龍衣，又驚道：「龍繞在身上來也。」只因他到此魂魄已失，五色無主，顛狂個不休，連其弟後臧也認做一個人龍，不肯與他並立同坐，被後臧牢牢扯住。片晌，葉公之心始定，四肢癱軟，動移不得，負歸府中，臥病不起。遍國中人都傳言道：葉公半生好龍，那知好的是假，一見了真龍下降，便棄了宮室器皿，驚失了魂魄，空費了雕畫金錢。其時的人竟拿來做一個話記。過了數月，葉公之恙始痊。因歎平日所好甚差，聞知那孔夫子有聖人之德，轉念間便將那好假龍的肚腸改變了務民義的心事，因而擇吉至魯，向孔子問政。孔子知其為人務名，只將近悅遠來為對。葉公言下有悟，不待重問，就此告辭，歸葉邑之中，以實心行實政，而葉邑之民無不蒙其福焉。有詩為證：
　　浣慮無塵累，從教播令名。何須咎既往，猶幸頌神明。
　　總評：餘觀葉公行誼固高，所失者假龍之一好也。豈非白璧微瑕，噫亦不足為葉公累也。
　　又評：古之縣尹似不與今同，而葉公居之可知矣。然其力能平王孫勝之大亂，以致荊楚之國安如磐石，且無一芥係懷，而僅僅好龍，亦非甚愚。若後世驕其所立之功，而奢縱是圖者，可以同日語哉？

小黑明融

第十三卷     羿善射

　　浪得虛名慕古風，只抒讒佞不抒忠。青編凜凜誅夷羿，史冊煌煌載有窮。
　　此詩是後人追憶夏朝的夷羿，雖有善射之名，不能忠君為國，反拒絕太康，而立仲康，操弄國柄。至帝相時，被家臣寒促所殺，賦此以感歎其事。然夷羿取名因自恃善射，有慕於堯時偃羿，故亦取羿為名。夷羿善射不過尋常射法，怎如偃羿的神射？今日聊以借題發揮，試講偃羿之事，且聽我略說幾句綱領，便見其中的大概了。
　　興妖興浪，復興師的河伯神，全無料敵之算。奔東奔西，終奔月的嫦娥姊，兩次背夫逃竄。授弓授矢，兼授術的楚弧父，一味教人不良。射水射風，還射日的偃羿氏，三件逆天惡貫。
　　你道這偃羿氏是那一朝的人物，怎麼樣的出身？他生身唐堯之代，家世楚鄉，原是個庶民之族，幼年失了父母，自成自立，乾出掀天事業，封為有窮國君，楚弧父就是他的師父，嫦娥姊卻是他的妻室，河伯神便是他的對頭。說起始末根繇，卻也是樁極奇之事。這偃羿天資敏捷，凡事不學而知。七歲時便削竹為弓，捻麻為弦，拾蘆為箭，看見飛禽走獸，便要射他，雖然不中，卻也不遠。嗣後，看看射著，親鄰們都贊美他。有一鄰人向偃羿道：「看你心好學射，倒像有些夙緣的，只是無師傳授，難以精通，何不拜從明師求他指點，萬一能彀精通，也是一件隨身技藝，或者可與國家報效，立身揚名，封妻蔭子也不見得，卻強如在這裡胡謅亂扯。」偃羿道：「我的意思，也欲如是，但此處無有明師可從。」鄰人道：「此去不遠百里，乃楚國荊山地方，有一善射之師，名曰楚弧父。他的弓矢其實出神，不拘要射何物，百發百中，以此拜從他的甚多。你若真心學射，何不也去從他？」偃羿道：「原來有此高手，我明日自然要去從他學射的了。」偃羿自得此言，時刻在心，思量學射，不能忘懷，其年已是一十六歲，俄然歎道：光陰易過，山水難磨，日月迅速，韶年漸多，若再蹉跎幾年，只恐習學難成，卻不有誤一生之事？當即草草收拾了些粗服乾糧，拜別了親鄰眷族，徑往楚國荊山訪尋弧父去了。正是：
　　英雄舉事世難猜，弧父真傳豈異哉。知有鴻圖非驟立，須從絕俗大人才。
　　卻說偃羿別了親鄰，逢人問路，走了一日，剛走得六七十里程途。看看日暮途黑，欲待再往前行，諒來到荊山還有二三十里，不能即到，欲待不去，此間又無店舍借宿，難道到走回頭路不成？正在心裡躊躇，抬起頭來忽見一座廟宇，不覺心內歡喜道：不若就在這廟中權住一宵，明早趕行未為不可。即忙走到廟中一看，原來供奉的是軒轅皇帝聖像，隨即倒身禮拜已畢，向各處走了一轉。這廟中並無一人居住，只得取出乾糧充飢，又將隨身包裹做了枕頭，竟在神案下放心鼾睡。至三更天氣得一奇夢，夢見自家要上天去，無路可走，將身亂竄，忽有一人拿一乘高梯前來交與偃羿，偃羿登梯直上竟到天頂，心中十分歡喜。少頃醒覺，乃知是夢，只是解說不明，翻來覆去就再睡不著了。看看已到五更時分，遠遠的聽得鑼鼓鬧喧，偃羿吃驚道：天色未曙，怎有金鼓之聲？若不是皇家遣將出師，定是鄉民驅虎逐豹。沉吟了一會，只見一伙人持了燈火，先進廟來焚香點燭，那鑼鼓之聲還在後邊，方才曉得是鄉民到廟中來祭賽的緣故。偃羿也只作不知，只管睡著。少頃，眾人齊進廟中，擺列案桌，陳設祭品，看見神案之下睡著一人，被眾鄉民一把扯起道：「此人黑夜潛伏廟中，決是不良之輩，要偷盜我們祭器的，拿來綁縛了，不要放他去。」其中有一人相貌嚴肅與眾人不同，想像是個社長，走近前來道：「不要動手，待我來看。」眾人聽了他這兩句說話，輕輕的把偃羿放了。那人走近前來把偃羿看了一眼，偃羿也把那人看了一眼，兩邊各自吃了一驚。思想了好一會工夫，並不出半句言語。看他兩人的情景，像個會面過的，一個是起早出門，尚然昏昏沉沉，一個是受了驚嚇，猶在蒙懞懂懂，故此思量不著。忽見那人高叫道：「是了，是了。是我適才夢中送梯子與他的。」偃羿亦想著道：我方才亦曾夢見你來。那人道：「我夢見足下欲上天而無路可通，將身亂竄，我將長梯付汝，直登天頂，汝夢亦同此麼？」偃羿道：「一些也不差。」那人道：「足下少待，我等祭神畢了，再來講話。」偃羿應允了，立在一傍。眾人裝點香燭已齊，陳設禮幣已完，一齊鳴鑼擊鼓，獻花進帛，跪拜交錯，不多時禮數已周，各自分頭歸家去了。獨有那人來尋偃羿問道：「足下姓甚名誰？原何至此？」偃羿道：「小可姓偃名羿，家鄉不遠，因性好學射，特訪楚弧父而來。昨因天暮權在此廟中一宿，不期衝犯了眾位。」那人道：「原來如此。你要訪楚弧父，只我便是，今日可謂相見有緣。」偃羿聽說，慌忙下跪道：「弟子有心相從，有眼不識，望乞恕罪。」楚弧父雙手扶起道：「足下何出此言，既然遠來，且同歸寒舍。」偃羿應謝連聲，攜了包裹跟隨楚弧父，行不一二十里早至其家，偃羿放下行囊，就拜楚弧父為師。楚弧父也不推辭，竟受了他八拜之禮，隨喚眾弟子與偃羿相見，各各問姓通名，偃羿以師兄稱之。是日，弧父要往村中賽神處散福，不得工夫教他射箭。次日，挾了弓矢，喚了偃羿並眾弟子出去演射。到一曠野之處，只見預先已豎起一草靶在地，離靶百步射去，要射中靶上。先是楚弧父射起，真個箭箭不空，後來輪著諸弟子們射，也有十箭內中三四枝的，也有中一二矢的，也有全不中的，還有初學者，把手指臂膊面皮，都被箭鏃弓弦打破了的。果然射箭是個百丑圖，卻也不能殫述。如今輪該偃羿射了，是弧父道他是個初學的，便把些心法講傳與他，卻也不及細說，聊表幾句即知大意。他說道：
　　目對弦弦對鏃，鏃對靶為三齊。立腳不丁不八，存身不正不倚。
　　前手如托泰岱，後手如抱嬰兒。勿使弓強力弱，自能立致精微。
　　這偃羿原是杜撰射過幾時的，今日更得楚弧父的傳授，他卻心神默悟，開弓放箭，射了一回枝枝中靶，箭箭不虛。楚弧父與眾弟子各各稱異，向偃羿道：「你原來是會射的，為何又來習學？」偃羿道：「弟子實是不知，向日曾在家中以竹弓蘆箭頑耍，今日得夫子指教，不覺僥倖射中數矢，豈敢虛言。」楚弧父道：「子異日必有神射，高出於我也。」當下眾人又齊班輪射了一回，方才收拾回去。次日，楚弧父又教偃羿射飛禽走獸游魚之法，偃羿一一理會，也是百發百中。楚弧父甚是得意，不及一月之間，偃羿的手段與楚弧父便一般高強，不分個彼此了。一日，楚弧父對偃羿說道：「我因善射得名，從我於門下者實多，未有如爾之好學易精。今絕技已成，不必在此濡滯。我有寶弓一張，名曰桑弧，更有雕翎箭百枝，是我太公得之軒轅皇帝，用此可誅妖伏魔，故此我太公立軒轅之廟，逢時祭享以酬大恩。但我年紀已老，子嗣中無有可授其弓矢的。前日夢將高梯付汝登天，非為無故，此乃皇帝欲我贈汝弓箭，以成就你掀天功業。今即出贈望乞存留。」偃羿道：「弟子蒙夫子教導射法，一無相報。此弓矢既是夫子祖遺，弟子怎敢據受？況弟子囊中止備不腆，僅可奉償薪水，弓矢之價何從而有？」楚弧父道：「說那裡話，若是言價，就不必言贈了。」說罷將弓箭取出交付偃羿，偃羿接在手中細看一回，贊道：「果是好弓箭。」滿心歡喜，便把橐囊盛好，隨取修儀呈上。楚弧父堅執不受，偃羿只得依舊收藏。當晚有許多敘別情況。次早拜辭楚弧父並同學朋友，背了行囊，出門取道回家。有詩為證：
　　從師不憚遠擔簦，專志專心學已精。謾把神弓分手贈，直教萬世顯宏名。
　　偃羿在路行了半晌，早到軒轅廟前，因感前日得夢之事，進廟拜謝。只見一個老者坐在廊下啼哭，偃羿也不顧他，直待拜完了神聖，方才走至老者身傍問道：「老人家，有何事故坐在此處啼哭？」老者道：「不瞞官人說，老漢是桑林裡人氏，因聞堯天子聖德神聰，寬洪大度，村中之人皆坐享太平，無以為報，各備了些土產物件，前到蒲坂都下奉獻堯帝。往返路中已經一月，誰想家鄉間生出一件怪事，把我妻兒老小盡皆壞了。」說到其間又哭起來，偃羿道：「還是什麼緣故，且與我說知，何必恁般。」老者又拭了淚道：「那桑林裡生出一個精怪，其大無比，其形像豬，專要吃人。論他的食量又且極宏，一頓得十餘個人方才彀飽。故此一月之間連住居過往之人，約莫傷了千來個性命。老漢的山妻稚子也在數內，以此不敢回家，同伴數人各自走散。老漢意欲回到蒲坂尋些生意，又苦沒了盤纏，因此在這裡悲傷。」原來偃羿雖好習射，倒也是個慈心的人，一聞老者之言，就如己身之事一般，好不為這老者躊躕，便在囊中取出楚弧父不收的束脩，對老者道：「你老人家既無盤費，我有白金五兩在此，你可收用，前到蒲坂將用剩的就好作本，做些生理了。」說罷就遞與老者，老者道：「老漢與官人素不相識，怎麼好受許多銀子。」偃羿道：「我家不遠，爾在窮途，些須相贈，理之當然，何必推辭。」老者只得收了，連聲作謝，又問了偃羿的姓名家鄉，方才別去，各各取路而行。有詩為證：
　　驀路相逢落魄才，傾囊相贈果奇口。當初若不行方便，如入寶山空手回。
　　偃羿行不裡許程途，心中想道：「方才老者講的精怪已傷了千數人命，口這老者如此悲啼，其餘那些人家亦未必不如此景狀。況且日長歲久，不知這孽畜還要害多少人哩？楚弧父相傳我的弓矢既能誅妖伏魔，我何不前去射死了他。總射不死，也只多傷得我一命。若射死了，豈不與萬民除害？又想道：若是回家再往，只怕耽延誤事，此去桑林裡不過三四百里程途，身邊所餘碎銀尚好盤費，不若徑去為便。當即詢問土人往桑林裡的路徑，巴程前往。行了三四日，來到一個村莊，看見許多人簇擁看一個官長在那裡說話，偃羿上前打聽，乃是荊州牧姬鯀為因驅逐惡獸而來。此獸離此止三五里去路，名為封豕，出沒無常，官兵被妖氣相衝不能上前，屢被傷損。偃羿想道：我若當官說我善射，前去誅此封豕，又恐做事不成反招譏誚，不如徑去尋這孽畜，若能了當得他，再來報官亦未為遲。隨即又往前行，只見路旁有堆堆的白骨壘積如山，無非是這孽畜的遺愛。偃羿情知封豕只在遠近，慌忙取出桑弧把弓弦上了，便把橐囊放在路側，手挽強弓腰懸箭袋，趲行前面，只聽得一聲吼響，走出那個封豕惡獸，果然生得怕人。但見：
　　身長二丈，腰大念圍。直截鼻樑，如一段竹筒套嘴。咍孩耳朵，似兩握蒲扇兜肩。遍體突兀烏毛，堪為甲冑。滿口稜層利齒，賽過槍刀。不能作霧興雲，偏會揚氛吐氣。這個是八戒的始祖，須知是天上的室星。
　　原來此獸不比虎豹會跑會跳，卻是慢慢走的，只為他有一道妖氣相衝，先把人來迷惑，所以不能避他。偃羿此弓乃是奇珍異寶攢嵌，散出寶光，反把妖怪罩定。那封豕看見有人行走，已道是有點心來了。這偃羿拔出雕翎羽箭，架著桑弧寶弓，看清了封豕惡獸嗽的一聲響，那箭正中惡獸咽喉，翻身倒地，撲跌不休。偃羿猶恐不能即死，又要拔箭再射，那惡獸雖已四腳朝天，還在那裡掙命。偃羿見這弓矢，果然靈驗，十分歡喜，即忙回轉到村莊之上，同那地方上火悉將前事報知姬鯀，姬鯀猶自不信，偃羿道：「小人親手射死，怎敢說慌？」姬鯀即遣人往探，果然是真，才乘馬徑到其所，此獸已自斷氣。偃羿拔出羽箭，仍歸囊中，姬鯀見了大悅，命地方人將獸皮剝下，進與堯帝觀看，血肉之類任憑土人取用。吩咐已畢，乘馬返村，遂叫偃羿隨行，偃羿不敢違拗，仍於路側取了行李，跟姬鯀直到寓所。姬鯀向偃羿道：「此獸妖氣迷人，無敢近者，汝能射之真是莫大之功。明早可同我起身入蒲坂面聖，保封官職。」偃羿道：「小人聞有此獸，遠來效力救人，原不願受職。況離家日久，歸心甚急，不敢達隨入都。」姬鯀再三相勉，偃羿再四推辭，姬鯀也不好十分苦逼。到了次日，地方人將獸皮進與姬鯀，姬鯀取銀十兩相酬偃羿，各自分途起身。地方人感其恩德，送至十里之外方才回去。後人有詩一首以歎之曰：
　　聖世何如不降祥，卻令蒼赤罹奇殃。雕弓一試妖氛殄，方使斯人姓字香。
　　偃羿回家不過是重會親鄰，各人敘話別後之事，這也不必題他。且說姬鯀帶了僕從前往蒲坂，在路飢餐渴飲，夜住曉行，也非一個日子，方才得到。即將封豕害人，官軍不能近，被偃羿有如之事一一奏聞，將獸皮貢上。堯帝即問道：「偃羿射死此功勞，卿何不帶他入都受爵？」姬鯀又將偃羿固辭之事奏知，堯帝道：「偃羿誅此惡獸，可謂神射。目今徐州境內亦有水怪興妖，浸沒田禾，害人性命，不計其數，或者偃羿亦可誅此。朕明日即頒詔書遣使徵聘來朝，授以官爵，命他前往徐州除此水怪，卿家以為何如？」姬鯀道：「偃羿聞命自必赴都。水怪雖凶，難逃神射，陛下正宜如此。」堯帝命將金帛賞勞姬鯀，姬鯀辭謝出朝，自回荊州治事去了。次早，堯帝遣使頒詔，齎帛前去徵聘偃羿，一路無辭，早到楚地訪至偃羿家中。偃羿躬迎，相見禮畢，使臣便將堯帝之詔遞與偃羿，並述堯帝來意。偃羿道：「蒙聖主厚恩，自當報效，奈何這個題目來得甚難。」使臣道：「封豕既誅，已顯其長。水怪不過封豕之類，亦有何難？」偃羿道：「那封豕獸不過在山林岩谷之間，足跡可通，所以容易誅得。這水怪藏在水澤，不知蹤跡不見影響，教我那裡下手？」使臣聽了這番說話，沉思半晌，乃道：「雖則如此，帝命不可遽違。和你同到蒲坂，再作理會。」偃羿道：「若是到都，畢竟要承命誅妖，倘或不能誅他，如何覆命？此處往徐州不遠，莫若先去尋這水妖，除得除不得，然後進都面聖何如？」使臣道：「這也說得有理。」偃羿當留使臣在家款待安歇。次早向親鄰人等說知其故，拜別離家同使臣前往徐州。正是：
　　今夜雞聲茆店月，明朝人跡板橋霜。
　　你道那徐州境內是什麼水怪作炒？原來不是個怪物，就是黃河內的河伯神道。這河伯神住居水府管理河道，因新娶了河伯夫人是宓國之女，名為宓妃，小字嫦娥，嫌這水府官殿十分狹窄，河伯神想要廣建殿宇寬設苑囿，以便遊觀作樂。奈這河面不過一里之闊，怎得暢其所欲，故此施展神通，大興波濤，洗蕩堤岸。他只思量要廣闊河路以便建造，那知道汨沒了禾苗，淹溺了人命，以至朝野不安遣人誅戮。這日，河伯正與嫦娥在水府議建宮殿，忽見水卒來報導：「河涯之上有數人觀望，他身邊不知帶著什麼寶物光彩逼天，甚是可愛。」河伯道：「我與夫人前去看來。」嫦娥應允，即同河伯出了水府，縱步怒濤之上，果見河畔站著數人，寶光上燭於天。河伯道：「夫人在此，我去看來，果有甚寶吾當取之。」嫦娥道：「有此異寶，決非尋常之人，不可輕往，恐招非禍。」河伯依言，只得退回水府。你道那河堤上站的是什麼人？原來就是偃羿和使臣，主僕數人一到此地，覓了寓所，安頓行囊就來看個動靜。但見水鄉渺渺茫茫，那裡去尋個水怪？偃羿依依稀稀見水上立著二人，情知是怪，正欲彎弓而射，忽然又不見了，只得回寓。每日走到河上來看，並沒一些影響，或時見一股水擁將起來衝倒了數處堤，陷沒了幾個人，這分明是水怪之故。偃羿只得扳弓搭箭向水頭射去，那水覺得也退了幾分，但不知那怪物形像，怎麼除得，反自折了一枝羽箭。等待了十數日，覺得有些心灰意懶，正思入都覆命，不意從空掉下一段奇緣。你道此緣從何而來？且說宓妃嫦娥，自那日同河伯在水面上看見偃羿之後，暗自想道：觀那少年惟有弓矢隨身，並無他物，為何有寶光炎上？此人後來必證天府神仙。我如今身居水國，無過是個河神，不若改嫁那人做個天仙之妻，也得名列上清，煞強如在這水底度日。心裡雖然這等想，奈何無計脫身，若徑自潛奔那人，恐河伯知道前來追趕，反為不便，只得寧耐。這日適值河伯出遊到海，嫦娥乘隙改作民家打扮，離了水府行上堤岸，尋著偃羿寓所，嫦娥直入中堂，恰好偃羿與使臣在那裡商議進都之事，忽見一女子走將入來，果然生得齊整異常。但見：
　　日映朱顏，風飄素袖。春出拖柳葉，秋水醮明星。霧鬢雲鬟，簇擁一窩高髻。桃腮杏臉，生成萬種嬌容。弱體果盈盈，不長不短。織腰真怯怯，非瘦非肥。裙布荊釵，豈是尋常包裹。蘭姿蕙質，相宜雅淡梳妝。
　　偃羿一見只疑是天仙下降，慌忙立起身來問道：「小娘子那家宅眷，來此何干？」嫦娥道：「奴家離此十里之遙，姓宓，小字嫦娥，不幸被水神所侮。父母兄弟、田廬屋舍盡皆漂沒，止存奴家一身，沒處可容。官人怎生救得奴家，生死感戴。」偃羿道：「我們因誅水怪而來，到此數日，水怪全無蹤影，明日正欲回轉蒲坂，那有心情管你這等閒事。」嫦娥道：「原來官人要往蒲坂，奴家有親戚在彼，千萬帶挈同行則個。」偃羿道：「我生平極肯周濟人，但是男女同行，實為不宜。」使臣道：「小娘子莫怪，我倒有一議論在此。小娘子既無父母，偃官人未娶妻室，待我為媒，與你二人合為夫婦可好麼？」嫦娥道：「如此甚好，不知偃官人若何？」這偃羿雖是個忠厚人，家室之心未嘗沒有，見了他恁般標緻，已自動情，況嫦娥先遞認狀，難道他倒肯具退呈，只得順口應承道：「但憑天使作主。」嫦娥道：「姻事已成，須在連晚起身方好。」偃羿道：「這卻為何？」嫦娥道：「恐我家親鄰眷屬知些風聲，你我不便。」使臣道：「明日黎明就道，亦未為遲。」當晚偃羿與嫦娥成了夫婦之禮，說不盡千般軟款，萬種恩情，只因次早即要登程，此宵愈覺憐愛。卻正是：
　　歡娛最惱金雞唱，何事他偏盼五更。

小黑明融

第十三卷下     羿善射

　　且說那河伯神在海上行游，歸到水府已是半夜。進得宮殿不見嫦娥，忙問侍從，都答道：「午間出去，至今未返。」河伯雖然不疑他到私奔的田地，卻也放心不下，免不得到各處尋覓，東奔西走並不見一些蹤影。直至天明，看見有一簇人整頓車馬起身，乃見嫦娥在內，心中十分氣惱，腰間拔出利刃，高叫道：「何方賊子，敢奪我宓妃夫人？」方欲奔來相鬥，偃羿向嫦娥問道：「此人是誰？」嫦娥道：「此正是河伯水神欲來迷弄。」偃羿已將弓矢收拾好的，聽見說是水怪，即忙取弓上矢，河伯神見寶弓火燄直衝，逼得眼花繚亂，只得退身便走。偃羿將箭搭上弓弦，河神已退在百步之外，不及發矢，便同眾人取路東歸。且說河伯退至水濱，自興嗟歎道：「神仙妻室倒被凡夫所奪，有何顏面再立於此？畢竟斬卻那人，奪回夫人方雪憤恨！當即點起百十名水卒，各持器械，發一聲喊，離了水府，登陸追趕。約走二三里程途，漸漸趕著，偃羿聽得後面喧呼，回頭一看只見百十人，各持戈戟趕來，偃羿雖然善射，卻未曾身臨大敵，其時見了心中也覺著忙，口中吩咐嫦娥與使臣的車馬不必等待，請自先行。手中忙挽桑弧，搭著羽箭，向人叢中射去，不覺應弦聲響倒了一人。偃羿又在腰間取出箭來，未曾搭弦眾水卒齊齊攢到面前，你一槍、我一刀劈面迎來，偃羿此時縱有一發十矢的神射，也沒處設施，他也無可奈何，就將手中所拔之箭摽將過去，也中一人倒地而死。眾水卒看看近身，偃羿也不暇取箭，便掣起弓梢就是舞劍相似，左衝右突，前遮後攔，不一時打倒了數十餘人。那些殘兵敗卒各自奔散，河伯止剩得個孤身，諒不能取勝，亦自逃回。偃羿認得後邊走的正是為首之人便是河伯，疾忙取箭射去，正中河伯後心，登時身死。嫦娥與使臣停了車馬，遠遠觀望，見偃羿已勝，依舊回身來看，只見打倒的並射殺的士卒皆是黿鼍蝦蟹之類，只有那河伯神是個人身，俱各稱異。偃羿剛將射過的羽箭收拾歸囊，忽見地方人等一齊到來稱謝射死河伯之功，恐有後患，盡欲扳留少住。偃羿道：「河伯已死，餘妖諒不能復興，汝等且自安心。我們要入蒲坂復旨，不能在此長留。」說罷，即與同伴人一齊趲行。有詩為證：
　　誰雲河伯廣威靈，一矢相加罷戰爭。浩浩行旌留不住，輕攜鳳侶上神京。
　　不一日已到都下，偃羿尋了寓處與嫦娥安下，即同使臣覆命，將射死河伯事細細奏聞。堯帝甚喜，封偃羿為少司馬，偃羿謝恩出朝，謝別使臣回至寓所，把堯帝授職之事說與嫦娥，嫦娥亦覺歡喜。他兩人年少夫妻，朝歡暮樂自不必說。俗語道：伶俐多勞碌。那怪事偏聚在一時，不意青州境內青丘地方，驀地颳起大風，拔樹飛砂，坍牆倒屋，百姓無處棲身，盡皆逃往別所。地方官報入都中，堯帝道此風亦是妖怪所鼓，頒下旨意即著偃羿去射。偃羿想道：前者的水怪還略有些影氣，這風是無形之物，教我那裡去尋頭路？嫦娥道：「帝旨已頒，免不得去走一遭，若不得成功，再作道理。」那偃羿道：「只是教你獨自在家，放心不下。」嫦娥道：「丈夫志在四方，怎麼留戀女子，以誤大事。」偃羿聞言甚是感激，次早別了妻子，入朝辭了堯帝，單身匹馬，止帶童僕二人前去。在路月餘，方低青丘，只見那大風果然刮得利害。但見：
　　慘迷迷亂捲埃沙，疏剌剌齊飛木葉。天地失色，恍疑猛虎出山窩。日月無光，只道孽龍傾海底。摧枯拉朽，宿鳥潛蹤。滅跡掃塵，行人絕影。卻似三江之潮汛一派凶嚎，渾如二月之春雷幾聲怒吼。
　　偃羿看了，不惟不能措手，亦且吹得立腳不牢。且尋館舍住下，每日走到風前細看細想道：總然此風是個妖怪鼓起來的，又不知這妖怪在那一個所在。走了十里二十里，總是這般大風。若要射此風息，除非萬人並立，萬弩齊發，或者遇巧射得著他。忽然又想道：待我拼棄一矢，且射將去，看是如何？忙取弓箭望風射去，那風毫不休息，反把這枝箭如折蘆斷梗一般，飄飄蕩蕩墜下地來，如何妄想射得風止？偃羿信步前行，剛剛拾起那箭尚未入囊，但聞得異香撲鼻，急回轉身抬頭一望，只見旌旗縹緲，仙樂悠揚，寶輦香車，金童玉女，好生齊整。偃羿想道：我便往前尋你，你卻倒從後面來，你這風妖好生威闊，今日狹路相逢，卻也難逃我這一箭。忙架手中之箭正待放去，那寶輦中高揭珠簾，卻是一位女仙坐在裡面，喝道：「何物狂徒，不得無禮。」那偃羿手中的箭就如生漆膠住的，再不能彀離弦，偃羿也喝道：「何處妖魔敢施邪法，興風害民，豈不知我偃羿的神射麼？」那女仙道：「原來你便是偃羿，一來是肉眼凡夫，二來是為國救民，我也不怪你。我非別仙，乃九靈太廟龜山金母元君便是。今日亦為收伏風妖而來。」偃羿方才想道：我說若是妖怪，怎有這般整肅儀從？慌忙撇下弓箭俯伏在地道：「原來是西王母娘娘，偃羿有眼無珠，冒犯仙宗，伏乞赦罪。」王母道：「我有言在先，何罪之有？」偃羿道：「敢問娘娘，興此風者是何妖物？」王母道：「此乃西土金獅牝獸，因思凡逃至東土，欲尋配偶，不遂其欲，怒吼成風，為害此方。我今特來收回，以拯黎民災患。汝且站著，看我立追此獸。」偃羿站起，侍立傍邊，王母令一隨車甲將前往追尋。不多時，那獸隨這甲將來了，看他的形狀，果是怕人。
　　毛如金縷，眼若銅鈴。張一具滲血巨盆，排兩行倚天利劍。行來山嶽動，吼處颶風生。顛狂廝混，大和傾覆故興妖孽。正是西極金獅臨下界，至今遺種獸中王。
　　王母道：「你這孽畜，不守清規，輒起塵念，害人損土，罪不容誅。且令你在車前御車，回至西極正爾之罪。」只見那金獅把頭點幾點，徑自御車去了。那大風霎時頓息。王母的車駕正欲啟行，偃羿忽然得個想頭，扳住車轅，跪在地下道：「望娘娘少住車駕，弟子有一言奉懇。」王母遂停車問道：「汝有何言？」偃羿道：「念弟子名雖善射，實以救濟蒼生為心，向慕至道無緣得遇真師。今日幸逢娘娘，實稱奇遇，敢求靈丹一顆，若得與天地齊壽，情願永為娘娘驅策。」王母笑道：「靈丹雖好，彩制升煉非三千年不成。看汝有何福德吃此仙藥？」偃羿道：「弟子聞娘娘乃西華之至妙，洞陰之極尊，迪玄功生化萬物，何惜一顆丹藥以濟慕道之人？」王母道：「此藥名為九轉還丹，服之者先要存神定慮八十一日，然後吞服，始有效驗，可以長生。看汝終朝僕僕，那得有八十一日閒空工夫，縱與靈丹亦是枉然。」偃羿道：「若得娘娘慨賜，莫說八十一日，就是八十一年也要耐心等待。」王母道：「我聞你已乾了幾件陰騭之事，可延其年。抑且今日相逢非謂無緣，藥雖與汝，切不可造次服食。」偃羿道：「自身生死事大，敢不如命？」王母即命侍女取一粒九轉金丹賜與偃羿。偃羿雙手接了叩首拜謝，抬起頭來，那儀仗車駕倏忽不見。佯佯得意，稱歎不已，信步回至館舍，地方人都來問他息風之故，偃羿將遇見王母收伏金獅之事說了一遍，眾人莫不稱奇，當時眾人散去。偃羿想道：今日不則除了風害，抑且得了長生不死之藥，我偃羿何恁般僥倖也。但要靜養八十一日，此藥必須珍藏方好。便把紙張包了又包，裹了又裹，又縫個絹囊盛貯，緊緊藏在身邊。次早，整頓行裝復歸蒲坂。這日將次到京，忽然身上燥熱異常，就如六月天烘著栗炭火一般。正不知甚麼緣故，抬起頭來一看，見天上可也作怪，出上許多日頭。偃羿想道：天無二日，古之常理。今日有這些日頭是何意思？仔細的數一數看，一個也不多，一個也不少，整整是十枚。有古詩一首為證：
　　自今溯昔夙，天日惟所燭。倏爾益其九，豈雲補不足。
　　炎威恣流行，烈熾肆凶毒。草木總焦枯，奚堪共為浴。
　　偃羿一邊行走一邊思想，再會不著這個道理，難道天上之事，也是妖怪施逞的不成？說話之間已進都城，偃羿入朝，把遇王母伏金獅的事一一奏聞。堯帝道：「賴卿之力，大風已息。這十日並出，卿可知道這個緣故麼？」偃羿道：「臣途中即見十日，一路揣摩，再不能理會。」堯帝道：「此事還是如何？」偃羿道：「此上天之事，理宜齋戒祈禱，或能墜此九日。」堯帝道：「畢待明日，如十日復出，當如卿所奏。」當日散朝，偃羿回至家中。嫦娥出來接見，問及大風之事，偃羿又把前言述了一通。嫦娥聽見說起王母，便對偃羿道：「丈夫既然見了王母，何不求他兩顆長生不死的九轉靈丹？」偃羿道：「止求得一顆。」嫦娥急問道：「今在何處？可將來我看。」偃羿自悔失口，慌忙答道：「我已吞在腹中了。」嫦娥道：「我與你既為夫婦，何不分食，同享遐齡，你卻獨自吃了。」偃羿道：「是我一時錯念，待我日後會著，再去求他一顆與你。」嫦娥道：「怎麼再得會著？」兩人爭執了一場，只得就枕。次早，偃羿起身仰視天上，依然是十個日輪，即便離家入朝，商議政事。只見堯帝頒旨，要眾臣侍駕，同往郊外拜禱天地，要他收此九日。不多時，堯帝出朝，一同眾臣步行至郊，齋戒行禮，拜告山川社稷，直至日暮方回。拜了一日又是一日，看看過了月餘，那九日如何肯墜？這些百姓們紛紛都來告道：各處禾苗盡皆槁死，結實的豆麥亦皆枯焦，怎生除得這九日，以救百姓之苦？堯帝道：「天道改常，皆朕躬不德之故，無辜累爾百姓遭殃。到此境界，朕亦無法可治。」百姓們道：「偃少卿是個神射，陛下何不令他射了九個日頭下來？」堯帝道「天與地相去萬里，一箭不過百步，豈能上射？況射日即是欺天，縱可射，亦不宜也。」此時群臣都奏道：「十日並出月餘，無計可除，庶幾借偃羿之箭一試未為不可。陛下所云射日即是欺天，非此理也。自古天無二日，今日十日懸空，此九日即係妖日，誅妖滅怪，國主之常。且掃清天穢不為欺了，伏乞聖裁。」堯帝道：「眾卿所奏，似亦有理。」向偃羿道：「卿果能射此九日否？」偃羿道：「誠不能也。」眾臣又道：「以箭射日自不能中，或以誠心求之，邪不勝正，萬一九日應弦而墮，也未可知。但須明早陛下先自虔告於天，始命偃羿射之，諒能中彀。」堯帝依奏，發駕回宮，臣民亦自分散。偃羿到家，又將堯帝要與射日之事，說與嫦娥知道。嫦娥道：「此事卻難。」偃羿道：「我也是這般說。」兩人又講了些閒話，方才就寢。次日，偃羿要承旨去射九日，乃想道：今日射日要費無限精神，身邊所佩丹藥，怕有所失，不若藏在家中。想罷，取出靈丹，高高的擱在樑上，且喜無人看見，心中十分得計。即命僕從攜了弓矢，直至朝前，候堯帝出宮，隨至郊外，先拜祝了天地，然後那偃羿扳弓搭箭，向上一箭，弦聲響處，只見一輪紅日下墜於地，但不知落在那個地方。堯帝與眾臣齊聲喝采，又催偃羿速發二箭，也掉下一輪紅日。一連射了九箭，那天上止剩得一輪日色了。那些百姓們恐怕偃羿射得高興，不能住手，忙來止住道：「如今不消射了。」偃羿放下弓矢，向前那一看倒吃個大驚，原來這九矢並不曾射在日上，依然墜地，隨手取回。可見是一誠感通的緣故。君臣百姓無不歡喜，堯帝即命整宴在郊慶賀。有詩為證：
　　一點精誠通上界，九輪烈日化長虹。君臣此際多歡燕，奕世應褒爵士封。
　　不說偃羿與眾臣侍帝筵宴，且說嫦娥在家立於庭中，也只把天上的十日來看，不知果然射得下否？那日光原是難看的，看了便要眼花，這嫦娥看得太久，不覺眼珠枯澀，掙挫不定，只得轉入中堂，看見樑上紅光燄燄，那顆金丹原是有光彩的。適值嫦娥眼睛無神，這光彩愈加明亮，且鼻中又聞得香氣異常。嫦娥想道：這樑上必有什麼物件。即忙登高一看，只見小小一個絹袋，又不甚重。嫦娥把絹袋拆開，又見重重包紙，復將紙包打開，卻是一顆丸藥在內，光彩逼人，香氣透竅。嫦娥已知是王母的九轉靈丹，心內暗喜道：原來丹藥尚在，如何他便哄我，只說吃了。此藥既歸我手，豈肯當面錯過，仍留與他？若還分食一半，又恐不甚效驗，竟將來併吞入腹。正所謂：
　　踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
　　嫦娥一吞此藥就覺得身輕體健，目朗神清，不勝之喜。你道王母授藥時，原說要安靜八十一日，服之方有靈驗，怎的嫦娥一日也不曾存念澄靜，吃將下去立見應效，卻是何故？只因偃羿是個好動的人，所以王母吩咐他定神息慮，這嫦娥原靜坐在家，每日清寧，豈止八十一日？況且王母曾說看汝有何福德，要見偃羿無福吃他，故此假偃羿之手傳送與嫦娥的，也不可知。嫦娥心中忽想道：靈丹已食，萬一丈夫回家尋不見時，卻要與我囉唣。我今既得長生，何地非安身之處，莫若逃奔他方，有何不可？又想道：無窮世界，還是往那一方好。此藥原是王母所傳，王母又是女仙，不如投奔王母。一則拜謝，一則求他收錄，這到兩便。立定主意，向西徑走，不覺風生足下，頃刻千里。嫦娥又想道：我只道服藥止能長生，原來便能騰雲駕霧。說話之間，天色已晚，明月懸空，清光可愛，嫦娥道：我一向愛的是月，今夜色如此，且慢往投王母，先到月中一看也好。心中一舉此念，身體便自上升，耳中但聞颯颯風聲，眼界惟經離離雲影，頃刻工夫早到月中，全不是下界仰望的光景，好大一個境界哩！但見：
　　遙遙天漢，耿耿銀河。冷氣侵人，蕭瑟清涼雲國。寒光逼體，依微不夜之樞。夾道綠陰濃，老乾嵯岈撐皓魄。數層幽榭爽，虛堂浩蕩壯長空。搗藥兔兒，飛香桂子，不是天仙緣分到，如何能向此中來。
　　嫦娥道：有這許多婆婆娑娑之樹，雖不知其名，盡可造作宮殿，在此安居，何必更往西極之內。才想得過，忽見一個老叟持著巨斧，前來迎接嫦娥，嫦娥道：「汝是何人？」老叟道：「吾乃吳剛，聞知娘娘要伐木造殿，特來助力。」嫦娥道：「你可是此處居住的麼？」吳剛道：「此月中素無人住，我本是上界造作之匠，聞娘娘有意，故特遠來。」嫦娥道：「如此可擇一基址，明日與我伐木興造便了。」自此之後，嫦娥無所不通，無念不遂，竟為上界天仙。真個是：
　　著意栽花花不發，無心插柳柳成陰。
　　如今再表偃羿。那日在郊外侍宴方完，辭謝歸家，一心記念靈丹。走進門來即向樑上觀看，卻不見了那個藥囊，急去問取嫦娥，連個人影也不見了。心中十分氣惱道：我得此藥，止望自得長生，何期被他竊食，且不知逃向何處，諒他此去必往故鄉，不免連夜追上，或者此藥尚在，奪得回來亦未可知。即時攜了弓箭，跨上駿馬，揚鞭而去。趕了三日三夜，並不見些蹤跡，心下驚疑道：他本是個婦人，又是步行，我卻是個男子，又且馳馬，難道竟追不著了？正在馬上沉思，忽聽空中叫道：「官人勿追，奴家在此。」偃羿仰天視之，只見嫦娥立於雲表。偃羿道：「汝好狠心，為何竊我靈丹，若不送還，難免一箭。」嫦娥聽罷，微微而笑，就在空中歌道：
　　妾已偷靈藥兮，住向月宮中兮。幸念相從意兮，慎勿騁雕弓兮。
　　偃羿方欲拈弓搭箭，只見嫦娥長歌已畢，忽然不見，情知不能追趕，只得浩歎而歸，十分不快道：「天下狠心莫過婦人矣。於是終身不復再娶。後來堯帝乃命舜帝攝位，不意洪水大發，泛濫九州。那水勢環山抱岳，百姓們皆巢居穴處以避其患。這樣水勢量來不是箭可射的，所以堯帝命伯鯀治之，因無功效，舜帝殛鯀，覆命大禹九州治水。偃羿跟隨從事，又以神箭射獫俞，斷修蛇，降白龍，誅九嬰，有無窮功績。治水功成，舜帝封偃羿為有窮之君，偃羿歸訪故鄉親族，承繼宗姪為嗣，延其國脈。又去訪酬楚弧父，卻已物故久了。竭誠致祭，以盡其理。後人看至此處，有詩一首贊云：
　　有名誇善射，無分服靈丹。豔質奔寒窟，雄心殄日九。
　　封嘉膺上賞，茅土更奇難。史帙標青譽，功成天下安。
　　那個夏朝的夷羿，所以慕他這些功勳，亦好射箭，取名相同。誰知名同技同，乾來的事業相左，以致貽臭萬年。較之偃羿，萬不及一了。後人亦有七言絕句一首道：
　　何事名殊跡不殊，奸回肆志篡邦儲。亂臣賊子從來例，記得人人盡可誅。
　　總評：如此神射，亙古未聞，可惜配了坌路妻室，彼雖為神仙，與我何益？偃羿倒做了義夫，嫦娥怎做得節婦？男子剛腸，婦人水性，果為不謬。
　　又評：三教同源，非道德優長者，皆不能成正果。嫦娥之得道成仙，繇於竊取，其道德安在哉？然有此榜樣，所以後世僧家有竊衣缽，儒家有割卷面者，皆宗嫦娥之教耳。

小黑明融

第十四卷     卞莊子之勇

　　人生於天地，烏可輕其軀。立志如山嶽，慷慨鄙小儒。
　　遠邇雖有事，奚妨服瘁劬。慎勿奮螳臂，危哉悲失隅。
　　我願豪傑士，貯念當須臾。莫以一往術，而貽千秋辜。憤懟還擊劍，闌干涕淚濡。
　　話說列國之主，苟能搜揚潛逸，與共天位，分天職，自然孝德之彥，敏達之英，知恩必報，受祿非誣。出其經綸擘畫之才，雖當兵革外侵，干戈內訌，一朝結綬，千里清夷，此必然之勢也。但惜世無其人，人無其遇，即有一二技能之侶，出而為國家稍幹得尺寸之事業，又不能會群策之謀謨，察時勢之損益，及至為了國忘了家，事了君背了親，盡多流弊，不可勝言。如欲及時而奮，鞠躬以圖，乘危躡險，騁舟控驪，突刃觸鋒，枕戈冒矢，必效師徒之捷，以滅終身之羞，使名掛史筆，事列朝榮，甚盛舉也。當此之時，正宜明其輕重緩急之分，顧其死生可否之地。若憑這英華果銳的氣質，湊著流離顛沛的遭逢，未有不為高人之所譏，達士之所哂，安得在彀弦之時，披甲之際，不去揆情，不去按理，不去量力，不去求全，徒知拘牽文義，動稱古昔。雖填溝壑，喪元首，究竟與匹夫匹婦相等。不預計之，無以完臣子之節。不速思之，無以審進退之操。故此人有了猛悍激烈的抱負，信乎不可徒施。有了優柔休養的學術，尤貴乎相濟以德。自古迄今，絲毫莫爽。若無一個顯白的證據，何以篤俗訓民？靜一流競也。我如今單表一件勇悍之事，以證其說。有五言絕一首為證：
　　一人多技勇，合國係安危。試閱其間事，能令感慨隨。
　　話說周朝景王五年，秦哀公欲興伯業，詐稱鬥寶之會，邀天下諸侯齊赴潼關，隨機應變，要列國尊秦哀公為諸侯之首，勒寫降書，如不從者，就在座中生擒立斬。又恐諸侯不肯遠來，先奏聞周天子，只說聚寶以貢周朝，周天子便准奏頒詔，任憑所為。秦哀公即寫檄文，佈告列國諸侯，齊赴鬥寶之會。那檄文上寫道：
　　秦鎮諸侯嬴智，敬奉大國天子之詔，約在本年口月朔旦，會天下列侯，於本邦驤邑，設一大會，名曰鬥寶之會。令天下大小諸侯，各要奇珍異寶前來鬥明，如有失期無寶者，許孤征伐。今特遣使告知，伏望至期不爽。周景王五年正月上朔嬴智書
　　那些使臣各捧檄文前往列國。那列國諸侯見是周天子之命，不敢抗違，各帶陪臣寶物前來赴會。只因此事昭彰列國，那一個人不曉得秦邦大會諸侯，那一個人不曉得列侯俱帶寶物而往。所以，動了人心，前來邀截劫搶。但諸侯行事，那些無名強盜量不敢近。這強盜原是有來歷的，他的長兄姓展，名獲，字季禽，官為魯國士師，食邑柳下，諡惠，故此後人俱稱他是柳下惠。次兄展喜，也是魯國將軍。只他第三，名為展雄，不肯習上，專好為非作歹，聚集亡命，肆行劫掠，魯君不能禁止，恣逞豪雄橫暴天下，故此人都稱為盜跖。說這盜跖一聞列國諸侯有鬥寶之會，他私自想道：我如今橫行天下，官兵莫敢當鋒，臣民盡皆畏服，子女玉帛件件俱有，也不下那個諸侯的受用，只少的是奇珍異寶。既然各路諸侯會齊秦邦鬥寶賽會，何不去劫了寶貝？那時天下諸侯富不過我展雄了。當即統領亡命之徒，一路劫掠前往秦邦，尋一個山僻之處屯了營寨，令幾個小僂羅打探諸侯來路遠近，以便截取。不移時，僂羅報導：吳國太子姬光齎寶赴會，往此經過，所離不遠了。展雄聞報，即忙裝束齊整，持戈上馬離了寨門，行不裡許，早迎著了姬光太子。展雄向前厲聲叫道：「來者何國君臣，齎甚寶物赴會？」原來姬光是吳王諸樊之子，因諸樊有恙不能離國，遣太子持寶代父赴會，有幾個陪臣卻是無用的人，只道展雄是秦王差來迎接的，便答道：「我們是吳國君臣，齎珊瑚枕前來赴會。」展雄道：「這珊瑚枕有甚奇處？」吳國陪臣道：「此枕醉睡則醒，病睡則痊，暖睡則涼，寒睡則熱。」展雄道：「原來有此妙處，你且聽者，我非別人，魯國展雄是也。可對你姬光太子講，速速將珊瑚枕送來與我受用，免致傷殘人命。」姬光太子並陪臣聽得此言，唬得魂不附體，他們平日皆聞得盜跖之名，又見他亡命眾多，自家止有百十名步丁，如何抵當得定？只見吳國的隨行人役東一個、西一個，盡皆走散，就是那載珊瑚枕的車子停在途中，連那車夫也逃去了。展雄情知寶枕載在此車，疾忙來取，姬光方欲拔刀相持，寶物已歸展雄之手，加鞭去遠，追之不及，不覺兩淚盈腮，自興嗟歎。少頃，陪臣軍士依先聚集，只是少了珊瑚寶枕。姬光無奈含淚禁聲，仍舊趲路，早到驪邑外關。這驪邑在陝西西安府地方，直至宋朝才改名做臨潼縣，就有臨潼鬥寶之稱。那些王公侯伯都在驪邑外關，候齊各國諸侯，方才入關。姬光到來，卻好一十七鎮之主俱已齊了。你道是那十七國？
　　第一鎮是魯國昭公，姓姬名稠，乃魯隱公第十代孫。第二鎮是齊國景公，姓姜名杵白，乃齊僖公十一代孫。第三鎮是晉國平公，姓姬名彪，乃晉獻公十二代孫。第四鎮是宋國元公，姓子名佐，乃宋穆公十二代孫。第五鎮是衛國靈公，姓姬名元，乃衛桓公十三代孫。第六鎮是鄭國定公，姓姬名寧，乃鄭莊公十二代孫。第七鎮是燕國簡公，姓姬名敬，乃召公畢二十九代孫。第八鎮是吳國太子，姓姬名光，乃吳王諸樊之子。第九鎮是越國諸侯，姓夏名允常，夏少康二十八代孫。第十鎮是楚國靈王，姓莘名圍，乃楚武王第八代孫。第十一鎮是蔡國靈公，姓姬名班，乃蔡昭侯十二代孫。第十二鎮是曹國武公，姓姬名滕，乃桓公十二代孫。第十三鎮是陳國哀公，姓媯名弱，乃桓公十三代孫。第十四鎮是滕國悼公，姓姬名寧。第十五鎮是瘁國獻公，姓任名谷。第十六鎮是許國悼公，姓姜名賈。第十七鎮是莒國著丘公，姓已名去疾。第十八鎮就是秦國哀公，姓嬴名智，乃穆公五代孫。
　　眾諸侯相見就坐，魯昭公便道：「周天子有旨，約定三月朔旦取齊，幸諸公先期而至，我等即當徑入潼關，不可違了期約。」各國諸侯盡皆允命，惟有呈國太子姬光兩淚交流，滔滔不止。其時楚靈公問其緣故，姬光道：「吾奉父王之命令帶珊瑚睡枕前來赴會，不期被強寇展雄劫去寶枕，今且無寶，焉敢赴會？」楚靈王聞說，正在默思無計，忽見哨馬入報導：「玄象山下有強徒攔住去路，要截取十七國寶物為買路之資，軍馬不能前進。」楚靈王聞言大怒，向魯昭公道：「吾等堂堂諸侯，聚寶朝王，焉有強徒阻截去路，諸公可各出雄兵誅之。」魯昭公道：「些許草寇，何必各興兵馬，但得一將當先可以立致。」楚靈王道：「言之有理。」便取紅錦戰袍一領懸於寨門道：「列國之中有能擒得展雄者，即以戰袍賜之。」道言未了，班部中閃出一員將官道：「末將願去。」但見他：束髮金冠耀日，護心寶鏡凝雲。身披銀鎧奮精神，雙劍手持威震。眾人視之，乃齊國太子姜鐸是也。楚靈王道：「太子願去，可喜。但再得兩員俾將方好。」只見班部中又閃出一員將官來道：「末將同往。」但見：
　　鐵簇兜鍪灌頂，銅攢鎖鎧盤身。鋼刀如雪手中掄，儼似天神降陣。
　　乃是魯國卞邑人氏，官為鄭國中軍都尉，姓卞名莊。楚靈王道：「這將軍威猛可誇，還有甚人同去？」班部中又閃出一將道：「小將願去。」他：虎兕金盔覆額，獅蠻寶帶齊紳。長戈指處振千鈞，護衛堂堂軍陣。原來也是鄭國之臣，姓管名豎，官為下軍都尉。楚靈王各敬美酒三杯，選了二百名健卒隨行。三人躍身上馬，行不三里，忽聞咆哮之聲震動地軸，有小軍回報導：前面玄象岡，有大小二虎相爭一牛，橫截途中不能前進。卞莊聞言即忙下馬，要去搏虎，管豎止道：「將軍要搏此虎，可知來歷，不可不辨。」卞莊道：「事勢已急，速言利害。」管豎道：「二虎相爭一牛，其威勢正猛，將軍據次搏之，必激其怒，不如暫停少刻，待二虎爭鬥力乏，大虎必傷，小虎必亡，將軍從傷而刺之，一舉自然兩得。」卞莊只得按下性子等了片時，果然大虎與小虎爭食其牛，小虎氣力不加，被大虎跳梁高叫，眼見得小虎告輸，卞莊見其勢已平，他卻奮起生平之力搶入虎群，挾住大虎，連打數拳，大虎已倒。那小虎雖然張牙露爪，奈是重傷的，恰也不敢近前，亦被卞莊揪住亂打，小虎亦死。眾軍大喊一聲，爭先來刺，二虎畢竟死此岡下。此是卞莊空拳打死二虎之勇，自古以來未之聞也。有詩為證：
　　驍勇雙拳毆兩虎，雄威一出冠諸侯。卞莊從此聲名振，玄象岡前播絕儔。
　　後人又有五言古詩一首道：
　　知是牛哀化，縱橫勢莫當。山君師飢疲，不擊將遺殃。
　　危哉努其力，無為黔技防。空拳殪雙虎，迄今頌卞莊。
　　卞莊既打兩虎，將欲進軍，忽然不見了齊公子姜鐸，詢問眾軍，眾軍回言道：「適才將軍打虎之時，齊公子帶了軍丁望前驅進，已去久了。」管豎道：「他此去不過要爭先立功，我們也速速趲上。」那知姜鐸迎著展雄連戰數合，被展雄輕輕的把個姜鐸活捉將去了。殘兵報知，卞莊急引人馬來與展雄戰。展雄喝問道：「來者是誰？留下買路金帛。」卞莊亦高聲回道：「吾乃鄭國都尉，一拳打死雙虎的卞莊是也。汝乃無名草寇，得敢阻擋諸侯，劫取寶物，若不送還吳國寶枕，放歸齊國太子，叫汝一命不存。」展雄聞說，便不答話，拍馬直取卞莊。二人戰不數合，展雄詐敗而走，卞莊勒馬追趕，看看趕近，被展雄掄起竹節銅鞭，轉身望卞莊打去，正中卞莊心窩，卞莊口吐鮮血，翻落馬下。展雄正欲拔刀來斬，被管豎殺出，力救卞莊上馬。管豎欲要與展雄再戰，鋒鏑已挫，恐亦有失，徑自收兵同卞莊回見諸侯。諸侯聞齊太子被擄，見卞莊吐血歸營，皆面面相覷。楚靈王又問道：「一十七鎮之中豈無英勇豪傑，而束手受制於一強徒，有能退得展雄者，重如爵賞。」班部之中並無一人敢對，獨有陳國大夫秋胡道：「臣雖不敏，敢以舌說展雄倒戈來降。」靈王大喜，即賜秋胡高車駟馬往說展雄。秋胡領命徑投展雄寨中。展雄道：「汝是何人，敢入吾寨？」秋胡道：「下官姓秋，名胡，魯國武城人氏，官為陳國大夫。」展雄道：「何故而來？」秋胡道：「奉諸侯之旨，前來與將軍講和。」展雄道：「汝且言之。」秋胡道：「吾聞仁者以好生為德，義者以制事為宜。今將軍名聞天下，威壓諸侯，然能體仁義之懷，歸吳國之寶枕，還齊國之太子，使諸侯鬥寶之後，具將軍之令名奏聞天子，保將軍為良將，立功竹帛，揚名後世，豈不勝如落草強徒，威武固著於一時，公論不容於後世。將軍果能納秋胡之言，體仁者之心，立好生之德，其美深長。否則譬諸美玉混於污泥，明珠陷於糞土，雖有千金之價，終自淹滅無聞。願將軍詳而察之。」展雄聞言大怒道：「吾聞仁者不富，富者不仁。處春秋之世，非強暴不能自持。吾乃鐵石心腸，縱有舌劍唇槍，焉能搖奪。本欲先斬匹夫，姑念汝為衣冠中人。若不速退，一命難逃。」秋胡聽展雄這一番言語，知不可勉強，只得退辭上馬，回見列侯。列侯見戰之屢敗，說之不服，各有私自逃回本國之意。但見班部中閃出一員將官來道：「小將願往，立斬展雄之首。」諸侯視之，將那官：
　　年甫二旬，貌如美玉。雄赳赳挺身披甲，怒吼吼指發衝冠。手持著蛇矛一竿，腰跨著銅鞭九節。只疑道玉京謫下大羅仙，誰知是潼關會上第一將。
　　他卻姓伍名員，字子胥，楚國人氏，是楚大夫伍奢之子，未授官職，是他保駕前來赴會，故此暫封為保駕將軍。楚靈王見了，心中甚喜道：「卿家將欲如何？」伍員道：「大丈夫當掃除賊寇，匡扶天下。今遇一小強徒，便欲懷寶逃歸，何故畏怯之甚，願眾公侯助臣擂數棒鼓，吶幾聲喊，小將如不能擒一展雄，願斬伍員之頭以贖妄議之罪。」靈王大喜，就要將錦袍賜之，伍員道：「未建滅賊之勛，怎敢受諸侯之賜，將錦袍且懸此處，待臣斬卻展雄，然後拜受。」諸侯聞言大悅，令軍卒擂鼓吶喊，伍員匹馬殺出關下。展雄見伍員來得勇猛，擺開陣勢，橫槍迎敵。兩人更不打話，戰上三十餘合不分勝負，又鬥數合，展雄力乏，手腳慌亂，伍員本欲陣上擒之，見展雄狀貌非常，武藝出眾，心甚愛之，不忍當陣羞辱，乃詐敗而走。展雄加鞭飛馬後追，伍員引入僻處回槍一架，展雄措手不及倒墜馬下，伍員一手揪起問道：「觀汝相貌堂堂，似非久屈人下者，不圖建功立業揚名天下後世，何為甘心落草以做強徒？本欲梟首，以削諸侯之恨，念汝材力頗優，不忍當陣羞汝。若能遵我之言，改過前非，送還寶物及齊國公子，別作生涯，姑饒一死。否則教汝草命難逃。」展雄是個最強暴的人，到此也自軟了，哀告道：「將軍能免一死，敢不遵依？」子胥方才放手，展雄即取了珊瑚枕及公子姜鐸奉還，竟自抱頭而奔了。子胥手捧寶枕同了姜鐸來見諸侯，莫不歡喜。靈王就將此枕交還吳國太子姬光，以錦袍賜與伍員。大軍盡望臨潼而進。正是：
　　今朝施展英雄略，方表擎天架海才。
　　當時秦哀公聞諸侯已至，出關迎接，各居公館。次日已是三月朔旦，群侯畢集，相見禮畢，序爵而坐。秦哀公道：「寡人奉天子之命，聚鬥寶物，收集上貢。公等既齊，合出寶物，辨別重輕。」卻說齊大夫姓宴名嬰，字平仲，看見四下殺氣洶洶，知秦哀公必有埋伏，向前奏道：「古者諸侯會好，必得公明正直之士定議列國是非，謂之明輔。今日鬥寶之會必先立一明輔，庶無交爭之患。」哀公道：「齊大夫之言是也。」便問列國之中誰敢出任明輔之職，道猶未了，只見鄭國都尉卞莊出班應道：「臣敢承任此職。」哀公道：「卿有何才能敢承此職？」卞莊道：「臣雖不才，曾於玄象岡下一拳打死雙虎，勇力超群，所以敢任此職。」哀公正在遲疑，又見衛國公子蒯聵向前道：「打虎者乃一勇之夫，何足當此？臣敢承任此職。」哀公道：「汝有何能敢爭明輔？」蒯聵道：「臣昔日曾於涯水之上斬一蛟龍，臣所以敢當此任。」哀公欲令蒯聵為明輔，晏平仲奏道：「打虎乃勇夫，誅龍乃術士，俱不足以任明輔。臣觀殿前之鼎重約千斤，大王必先立下文題，令列國群英有能答明文字，復舉此鼎在十八鎮諸侯座前遍遊一匝者，則是才力兼全之士，可授明輔之職。」哀公准奏，遂出了文題，有能辨題舉鼎即任明輔。
　　當有秦國大將軍姬輦出班辨對，文題也不甚明白，雙手舉鼎離地三尺，滿面輝紅，即時放下。哀公大悅，就令姬輦行明輔之事。楚國保駕將軍伍員高叫道：「明輔之職留待我做。」秦哀公本有牢籠諸侯之意，欲將明輔與本國人做，見了伍員心甚不樂，便道：「汝能破此文題，舉鼎周行一匝便讓汝做。」伍員先把文題答得透徹，然後右手攬衣，左手舉鼎，向諸侯座下遍遊一匝，復置原所，聲色不變。諸侯齊聲喝采，盡道是世上英雄。秦哀公不能推阻，即授伍員為明輔之職。伍員又奏道：「臣聞明輔之職秉正公行，辨是別非，為十八國臣寮之弁首，徒以虛名授職而無實據，何以取信？伏乞大王賜一牌一劍，以便從事。」秦哀公見他說得有理，即賜金牌一面，寶劍一口。伍員謝恩受職，請各國諸侯出寶鬥聚，然後立盟定誓。於是列國各出寶物置於前席，以憑明輔辨別輕重。

小黑明融

第十四卷下     卞莊子之勇

　　秦國溫涼盞，冬日盛酒則熱，夏日盛酒則涼，隨時應變。齊國夜明珠，夜間放光閃耀，不必燃燈，黑夜如晝。魯國雌雄劍，二劍相依，失伴則鳴，可以鎮妖斬魅。晉國水晶簾，掛於庭前能引風動雨，沉於河則水分。宋國水心鏡，沉於碧潭如有明月當心，水波不動，徹底光輝。鄭國飛塵傘，八寶嵌成，撐開則雨雪不染，塵沙遠散。吳國珊瑚枕，醉睡則醒，病睡則愈，寒睡則暖，熱睡則涼。衛國鎮風石，揚沙拔石之風，置之於席，鴻毛不動。燕國如意珠，欲喜則喜，欲怒則怒，消災祈福，隨意所知。越國瑪瑙盤，外見五彩，內隱五音，擊之於樂輒聞。曹國九曲珠，看則並無孔竅，穿則九曲玲瓏，非智巧不能穿透。滕國引風扇，酷暑持此，不揮而清風自至，以解炎熱。莒國照魔鑒，明照百里之外，妖邪鬼怪莫能逃其形跡。許國截虹劍，拔此起舞，虹霓分為兩段，風雨立時屏陣。瘁國犀角帶，沉水水裂，投火火消，病者醫之立愈。蔡國、陳國、楚國各無寶物。
　　秦哀公問道：「汝三國何故違旨，不備寶物赴會？」蔡靈公與陳哀公欠身告道：「敝邑邦微土薄，所以無寶。惟恐違旨，只得素手赴會。」哀公向伍員道：「明輔何以處之？」伍員道：「昔禹分九州，令諸侯各據土產而貢方物。今日雖為鬥寶，陳、蔡國小而僻，無有奇珍，惟貢本方土物，但取其奉職而已，何必務責寶物為哉？」秦哀公嘿思良久，乃道：「陳、蔡地土偏狹，無寶不足為怪，楚乃千乘之國，地富民殷，為保也無寶物？」伍員答道：「吾楚國無以為寶，惟善以為寶。」哀公道：「楚自武王滅鄧以來，莊王繼伯，東蕩西除，虎噬荊襄，喪人家國，覆人宗祀，不計其數。茲固強暴有餘，焉得為善？」伍員道：「周室東遷以來，王令不行，天下諸侯互相吞併，先自齊伯中原，秦並西土，晉文公橫行天下，宋襄公勢吞海宇，所謂圖王伯業，各事其主。吾楚所以效尤征伐，以安家國，安得為強？臣所謂楚惟善以為寶者，君君臣臣、父父子子，四民樂業，路不拾遺，教化大行，政令不忒，誠乃鎮國奇寶，豈特方寸之珠、三尺之劍而可比也。」哀公本欲責楚國無寶之罪，反被伍員理說一篇，無辭可對，便說三邦無寶，何以上奏天子？伍員道：「定盟之後，小臣自當回奏。」伍員即令宰了烏牛白馬，祭罷天地，將生血貯於盤中道：「凡在會者，務令君義臣忠，父慈子孝，弔賀往來，各相親睦，共輔周室。如有叛盟，許列國共伐。」列國之君盡皆唯唯依言，欠身歃血，盟罷將誓書藏於金櫃，收集寶物，具表差使入周朝貢，然後諸侯就宴。哀公正欲酒席間生擒伍員，要諸侯歸降，不期姬光太子誤墜玉盞於地，打得粉碎。哀公道他有慢上國享禮，喝令擒下。伍員道：「物有常數，人有差跌。主公豈無容人之量而失和好之情？」正說間，突出秦將數人來拿姬光，伍員高叫道：「秦兵不得動手，此乃諸侯會好之所，非埋伏兵機之處。汝等妄拿公子，莫非欺我一十七鎮人物無半寸防身之鐵麼？」秦將畏懼伍員，只得放手。伍員告於列國道：「事畢酒闌，不宜久淹。外鎮公等各請返國。」列國君臣一齊擁出臨潼，把關人畏伍員英武出群，不敢攔阻。後人有詩贊美伍子胥道：
　　超群出眾獨盤桓，威貌堂堂聳泰山。匹馬安邦辭吐玉，片言服敵膽生寒。
　　舌尖柔軟翻河海，肩膊宏開膽郝闌。借問當年無此士，諸侯誰保出潼關。
　　列國之君既出潼關，少不得各自分途而去，惟齊、魯、鄭三國之界相連，尚自同行。一日止宿途中，次日將欲分路，齊景公設席請魯昭、鄭定二公宴別。酒中言及伍員威武，真是世上罕儔。齊景公向鄭定公道：「上國都尉卞莊，空拳能搏二虎，亦是猛勇。」鄭定公道：「打虎固稱勇矣，但敗績於一草寇，益足增羞。」魯昭公道：「打虎之時先傾其銳氣，以墮氣戰鬥故不能勝，此其好勇而不善養氣，非無勇也。」其時卞莊出班向鄭定公奏道：「臣本魯人，蒙主公任用已久，奈有老母尚在魯國，久不歸寧。主公今已到鄭，臣欲暫辭主公歸探臣母，明日欲隨魯公車駕前行，特此奏聞。」鄭定公道：「汝何不迎接老母到鄭同享榮華？」卞莊道：「臣已曾著人迎接臣母，因老年不能跋涉，故此不肯離家。」鄭定公道：「卿有老母縈心，自當隨汝之便。」卞莊謝了定公。酒過數巡，三公別去。次日，卞莊叩見魯昭公，一同歸國。
　　卻說昭公一聞卞莊打虎之事，心甚慕想，故此在鄭定公之前十分贊歎，既而同行歸國，心中更喜，常常喚他講話。一日，將到魯城，昭公向卞莊道：「卿之老母不能遠行，卿受俸祿不能歸養，卻不兩相耽誤？卿既有武力則當為魯國之官。一可襄助寡人，二可終養老母，庶稱忠孝兩全，不知卿意如何？」卞莊道：「臣已事鄭，難好更改。」昭公道：「卿雖為鄭國將軍，但魯為父母之邦，改仕非為不忠。況我魯與鄭國無隙，唯親和好，未嘗戰鬥。如卿不能忘鄭，且暫受魯職奉母天年，既終再去仕鄭，未為晚也。」卞莊道：「主公厚恩，臣謹銘心，俟歸告臣母，方敢受命。」昭公道：「此亦有理。」卞莊隨了昭公車駕入城。昭公徑進宮中，臣僚各自散去。卞莊也歸故里，母子相見。原來卞莊雖是個勇士，事母極其孝謹。初因魯國人才濟濟，無處進身，其母強他出遊列國，方得見用鄭國，從未歸家見母，時刻掛懷，念念不忘。今日到家，母子二人如拾了珍寶，快活無比。卞莊將魯君要用他為將之事一一陳說，老母道：「當日不得見用於魯而仕鄭，今魯君既用，何必他士？況我暮年，風燭難保，得汝仕於本邦，亦可供吾天年。但汝雖懷報效之心，勿視鄭為敵國，可為兩全其美矣。」卞莊不敢有違母命。次早群臣入朝，慶賀已畢，卞莊上前奏道：「臣蒙主公鈞諭，已經歸告臣母，欲臣盡職於魯。但勿許臣視鄭為敵國也。」昭公聞言大喜，即封卞莊為下大夫，卞莊謝恩，受職而出。適值齊師犯境，朝野驚惶，紛紛鼠竄狼奔，處處神號鬼泣。魯昭公牢記卞莊子有蓋世之勇，毫不為懼，遂降令旨遣其出師靖難。卞莊子雖然有老母在堂十分牽係，然義不容辭，輕裝赴敵。其時齊軍約有數萬，聲勢洶湧，旌旗蔽空，刀鬥之聲轟如夏雷。卞莊子率軍拒敵，不意齊人出奇制勝。卞莊子出馬交鋒未及數合，心中忽憶老母，刀法散亂，落荒而走。這是第一番敗北。魯君聞之疑駭交並，尚道：兵家無常勝之事。又與他許多兵馬助陣，俟其再戰，將功折罪。這卞莊子自恨無功，折了兵馬，正在營中慚愧，早有哨馬報導：齊師又來請戰。卞莊只得下令向前接戰。那些勇士健卒誰敢不依？正是：
　　朝中不聽天子宣，閫外但遵將軍令。
　　一齊從了卞莊子，雲奔電走，雨驟風馳。霎時到了戰場，齊軍蜂擁而來，正遇卞莊子，兩相對壘。只見那時好一場廝殺，真個是十死九生的光景。這昭公宵典在朝，專望捷音。朝門之外一個報子飛騎入宮，魯君急問：「卞莊子出兵若何？」報子道：「這時兩下裡尚未分勝負。」但見：
　　征塵蔽日，殺氣漫天。亂紛紛劍戟如麻，急攘攘金鼙似雹。忽忽刺刺，隱隱地中鳴戰鼓。桓桓糾糾，迢迢天上出將軍。俺這裡右突左衝，他那裡前圍後掩。個個如龍似虎，人人擦掌摩拳。旌旗相交，辨不出青黃亦白。軍兵爭鬥，認不清魚鹿貔貅。若非哪吒太子降凡塵，定是混世魔王爭宇宙。
　　那探子報言未了，又有一個探馬報導：「卞莊子又敗北了。」昭公震恐，在庭臣宰都出班奏道：「卞莊子兩次敗軍折將，糜費國內資財，兼辱吾君，其罪不小。乞易選將出師，庶幾齊兵可退，社稷無虞。」昭公答道：「卞莊子兩次敗北，或者以詐用兵，倘第三次收功建績也不可知。然卿等之奏固是不差，但將材難得。且姑俟其三戰取勝，是孤之福與卿等之幸。或再不能，吾當親率六師以決死戰。」庭臣見昭公執意如此，不敢復奏。你道昭公為何這樣信任卞莊子得緊？止因他一人兼搏二虎，以先入之言為主，兩次敗北，不忍罪他，又惜他有拔山舉鼎之名。誰想卞莊子臨陣思母，無心決戰，以至敗北。次日，卞莊子因戰鬥疲倦，歇息在營寨之中。忽聞營外金鼓齊鳴，振天炮響，卞莊子身不及穿甲，馬不及上鞍，齊軍已到面前。卞莊子慌忙接應，拍馬上前，自恨兩番不利，立志勝齊。誰知道卞莊子手下軍士只因連日鬥乏，皆扶病不勝干戈。莊子奮臂大呼，創病皆起，舉刃指敵，齊軍潰靡。卞莊子在馬上暗暗想道：此番真取勝了。那知齊人多詐，將卞莊子的兵馬引入彼軍屯紮中心，一聲炮響，四下伏兵圍繞。魯軍心慌膽戰，力盡矢窮，無處奔逃。齊軍得計死力，怎奈時有不利，非莊子無勇至於此也。老母怒道：「還說甚麼勇字，羞也羞死了人。若是有勇一戰未勝，以俟再戰，再或又北，及至三戰就該盡命疆場，以死報國。似你偷生苟免，畜類不如，何以為人？我生此不肖之子只是增羞，倒不如先汝死了也罷。」即欲拔劍自刎，急得莊子抱住嗚咽大慟道：「兒因母親年老，故此無心取勝。今母親不明子志，輒欲自盡，是增莊子重罪矣。」老母才不忍自刎，又聽了莊子之言，哭道：「汝既以身許國，如何還念老母？昔日白公之難也有一人棄母而死於國難，至今人稱其為孝，汝今所為卻是差誤了。」莊子又道：「母親，彼能為之，俺莊子安敢忍此？」老母道：「事已至此，且勿多言，須調養身子為上。」莊子應命。有詩為證：
　　烏鳥私情勝，相依歲月深。將無聆怒雨，猶道敵人侵。
　　這莊子三北受辱，乃是理之當然。卻說他平素的相與交遊朋友，聞知此事，眾口萋菲。也有道他徒食俸祿，不能報效的；也有道他只知搏虎，不諳兵法的；也有道他連刺虎之勇，亦是管豎子教導的；還有道他身事二君不忠不信的。紛紛議論，一傳十、十傳百，魯國人無不造言生謗。其時，卞莊的家丁聞了這些言語，免不得到家說知。莊子道：「我三戰成功，國人非刺，適得其常，不為辱也。」倒是他老母聞之，甚是不快。莊子在家將養月餘，身體恰已全好，不期老母患起病來，都只為莊子不能取勝，反致三北之故。莊子稟性極孝，親躬服事，毫不懈怠。求神問卜，延醫下藥，無所不至。奈因大數臨頭，憑你怎麼慇懃，也是無用。莊子看了老母病勢危篤，湯藥不進，已知不久於人世了。終日終夜忘餐廢寢，衣不解帶，侍奉老母。未及二旬，悠然而逝。莊子居喪，致敬盡禮。倏忽三年服闋，將父母闔葬方完，人子之情始盡，未免思及報君。適值魯國昭公立志要報復齊仇，招軍買馬，積草屯糧，將欲擇日出師。莊子此時深恥昔年之敗北，欲立今日之奇勛，輒思再去投軍，又恐國君不容。當權擯斥，躊躇在家如坐針氈。又過了數日，將軍慎子名曰滑釐，信命世之才，抱將相之具，親承玉趾，拜錫彤弓，授命專徵，將離魯境。莊子隨行到此，暗忖道：趁此機會不去求他，更待何時？急去撞入轅門，眾軍士拿送將軍，將軍大怒，喝令推出轅門斬首。卞莊子高聲叫道：「將軍，吾乃報效之士。」將軍喝令帶轉，舉目一看，認得是卞莊子，即喚左右挑了綁，便問道：「莊子，你昔日三戰辱師，至今人言為恥。你方說要來報效，倘或用你仍似當初，恰怎麼處？」莊子道：「將軍在上，小人有一言奉告。」將軍道：「所言為何？」莊子道：「小人有母年老且邁，時刻繫心，唯恐一朝有失奉養於左右，是以三北，吾甚為恥。今母歿矣，敢隨將軍鞭鐙，請以塞責。」將軍道：「本不當收用，又恐阻了賢路。今日授其騎軍三百，權作先鋒，待後伐齊有功，另行爵賞。」卞莊子領命，即日到教場內，將這三百個騎軍當面操比武藝，不上數日騎精軍練，只待將軍起馬，定然先眾犯難。次日，魯君親自郊祖，將軍飲了御酒三觥，謝恩前往。卞莊子身為先鋒，率軍先行。有集宋詩七言一絕為證：
　　短褐翻從細柳軍，鞭梢橫拂陣雲新。孤臣百計誰憂國，卻是當年捧檄人。
　　卻說這魯國與齊國接壤而處，聲息時刻相聞，齊人打聽魯遣慎子為將軍，來取南陽之地。為首的先鋒又是這三年前敗北的卞莊子，約有十萬之軍，恁般赫勢。齊人知是此二人，連忙催動軍馬出城交戰。人人敢勇，個個當先，看見先鋒旗上寫著七個大字是：魯國先鋒卞莊子。各人拍手笑罵道：「三北之徒，又來送死了。」卞莊子聞言大怒，縱馬橫刀闖入齊軍，馬到處早已衝倒幾員驍騎，恬不介意，說道還是三年前的卞莊子，一齊環擁。怎當錡軍勇猛，莊子之奮雄威，齊軍一個甲將之首，看了睜圓怪眼，大罵莊子道：「你這三北的匹夫，我來與你決一勝負。」提槍直刺，被莊子舉起青龍偃月刀看清了甲首揮去，骨碌碌其頭滾將下來。莊子將手拿住，齊軍奔散，卞莊子獲了這甲首，奔回魯國營前見了將軍，將頭獻上，便道：「此塞一北。」將軍改容相對，好生慰勞，卞莊子遜答不敏。檢點騎軍，不缺少一個，安息片時又整戈挑戰。齊軍之中又是一個甲將之首，出馬擋截。卞莊子鼓勇上前，氣力展增，又獲了一個甲首，奔獻軍營，說道：「此塞再北。」霎時天晚，卞莊子又要乘夜追殺，將軍道：「士卒辛苦，奉勸先鋒少息，明早再戰未為晚也。」卞莊子道：「小官當以死殉國可也，何須休息？」又要出戰，將軍知不可阻，傳令軍中，多備火燎，又添二百騎軍，共成半千，助莊子出營。火把點著紅光燭天，亮如白晝。莊子裝束嚴整，匹馬直前。齊國將軍大恐，便傳令道：「如有生擒卞莊子者賞金千斤，封侯萬戶。」令傳未畢，忽然左翼中閃出一個甲首道：「小將能擒此人。」兩下排開陣勢，那甲首要騁雄心，不使別樣兵器，單用一把板斧，頑砍過來，莊子故意賞個破綻，往右邊軍營中敗走，甲首趕來，暗暗笑道：此番又北了，千斤萬戶怕不拿在手裡。那莊子從左軍陣中驟馬殺出，將刀揮去，正中其背，甲首尤幸身穿鐵甲，毫不傷損，回轉身來把斧又砍，莊子大呼道：「看刀！」忽砟一聲，甲首翻身落馬，其頭早被莊子割在手內，連忙收軍。莊子又因獲了這一個甲首，如前來獻，說道此塞三北，將軍聞言大喜。有詩為證：
　　雄風矯矯古稀儔，結願寧同俠少游。聖世意開麟閣待，滿城簫管慶安陬。
　　將軍慎子即便寫了奏疏，將莊子三獲甲首之功並齊人畏懼的情狀備細開載於上，星夜遣人報捷。這莊子自獲甲首之後，退居先鋒營寨，思量了半日，說道：「我昔年三戰三北，只因有老母在，故不以身殉國，是以寧受辱而被黜，以貽朋友之非。自今老母既已雲亡，也無思念，亦無罣礙，故此奮身前去。雖不能奪其土地、遷其重寶、戮其人民，難道這三入三獲算不是擴其雄心，殲其渠魁？我想為士之節，亦云小具，而亦為塞責矣。天下豈有節士尚可辱生，吾當效命魯國，雖亡之日猶存之年也。」說未了，營門外有人進來稟道：「將軍奉請先鋒爺講話。」莊子聞召即往，將近營門忽聽得鼓樂齊鳴、笙歌交作，莊子心甚疑惑，立住腳正要追訊左右，營門開處將軍穿了吉服欣然相迎，口呼：「賢弟，休得狐疑，某重足下妙年英勇，舉國無雙，不佞年紀癡長，僭居為兄，敢請足下至營結為兄弟。」卞莊子深深打躬說道：「末將有甚能，敢不揣樗櫟末品，與元帥結義？雖蒙台命，斷不敢承命。況末將此日為將軍爪牙，應該殺身靖亂，以功報主。且三獲甲首實不為功，乃塞責也。望元帥諒之。」將軍道：「何必深自抑絕如此，履謙居寡，洵有子之風，莫為老夫無才，故相欺邪？」卞莊子道：「末將重蒙將軍不棄卑賤，心甚歉然，安敢他辭？」說罷，只得走入營中，設盟結義，立誓同心報國，竟以兄弟相稱，凡有所為，抵掌雄談，入帷密語。過了一兩日，齊師堅壁不出，魯軍終日攻圍，無計可施。卞莊子向將軍說道：「彼軍固守，何以奪取南陽？不若待末弟往彼謾罵，以激其怒，待齊軍出戰，我卻以奇兵殺入奪之，不亦易乎？」將軍說道：「賢弟之計雖妙，但恐一時策應不及，賢弟倘遇齊人之害，將何處之？」卞莊子道：「死乃末弟之願，今老母已死，又何吝焉？」將軍見莊子辭氣激烈，已知其欲死，固止不住。莊子跨上馬，近城百般辱罵，自朝至午。齊人大怒，開了城門放出數十將士向卞莊子交戰，圍將攏來，莊子發怒，敵殺數十人。齊人在城樓上望見莊子得勝，一齊殺出。莊子暗想道：此時該有救兵來到。心中全無畏懼，其如傾城而出。正是：
　　眾寡難勝防衛策，英雄長歎恨何如。
　　莊子力稍怯，只望將軍策應，不料敵勢猛不可當，金鐙畫角聲響如山崩地裂，煙塵又起，探子迷目難進，其如莊子這番應該死於齊人之手，力盡而亡。有詩為證：
　　孤軍深入膽包天，策應何無一著先。視死如歸心愈熱，成人贏得聖人言。
　　不意莊子死後，魯國救兵才到，齊軍也不戀戰，收軍便退。魯軍不見了卞莊子，心中甚急，傳令就此紮營，待見莊子，然後退兵。眾軍依令暫止，防衛到曉，往那昨日戰場上去尋覓。只見死屍之中有一個披甲將官，認得是莊子。雖然身上刀箭所傷，卻也全軀死敵，抬回本營。將軍見之大哭，即備棺木殯殮，遣官送歸魯國。將軍死了卞莊子如失左右手，只得勉力伐齊，後以和議罷兵歸國。魯君聞莊子之死，心中甚哀，賜以祭葬隆禮。後人有詩歎其三北塞責亡身無後，其子忠孝兩不能兼。正是輕生死敵，徒傷其勇者也。
　　可惜捐軀不再思，令人撫影淚如絲。遺編閱罷悲何托，風雨狂呼濁酒卮。
　　總評：嗟乎惜哉。莊子何不死於三北之時，而死於三獲之際也。雖然人各有志，何可責其全、求其備，而不另出所識以識之邪。
　　又評：吾孔氏已將莊子許勇，且曰成人者必如是而後可。則莊子洵勇，而其死則可微惜也，歎之歎之。