大藏經 第八十五冊 大乘二十二問本 第十六問

淚若雨下

老奸是誰 發表於 2017-5-23 21:59  
流星大!!安安!!

既然淚雨大愛惜羽毛，不願意講佛法，那就算了，讓我這個愚痴人為眾生墮地獄也就罷了!!

嗯~ 妳也不差這一次了吧

不過 老奸 妳還真厲害 淚雨比不上 妳的鍵盤手

看來妳的時間還滿多的 資料準備很多 整理的精密

被咒罵詛咒 套用在身上的淚雨 已經說不出話來

至於 妳說的慈悲心 出離心 淚雨已經在交流版說過了

有時間去爬一下

淚若雨下

老奸是誰  你的眼睛有毛病，快去看醫生!!

妳又惡口罵人了 持戒 忍辱?

應該是要柔和語 不輕易說出傷人的語

又造口業的因果了

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

淚若雨下

老奸是誰 發表於 2017-5-23 22:06  
流星大!!安安!!

既然淚雨大愛惜羽毛，不願意講佛法，那就算了，讓我這個愚痴人為眾生墮地獄也就罷了!!

請問 老奸還有事嗎? 沒事的話 淚雨要休息了

如果 妳對流星 心有餘力而不足的話 建議 妳可以去檢查看看 哪裡出了毛病

淚雨祝福妳

淚若雨下

老奸是誰 發表於 2017-5-23 22:06  
流星大!!安安!!

既然淚雨大愛惜羽毛，不願意講佛法，那就算了，讓我這個愚痴人為眾生墮地獄也就罷了!!

老奸阿 有妳的助緣 讓我看到的大慢大嗔我執 更深切體悟到 時時刻刻要念念修習 不忘照顧 定慧等持

跟您說謝謝了 也要祝福妳 人身難得 佛法難聞 保握此期的生命 因果定律任誰也逃不了 互勉

跟您說聲對不起了 對妳生起大我慢大我嗔 燃燒殆盡了

粗俗的字眼 讓妳眼睛又受傷了

南無阿彌陀佛

去看流星雨

大德

你的答案很標準

不知道大德有沒有感受到我的答案很鹹，
濃縮了難以計數的血、汗、淚水。

大德

你這是古聖人的答案，
不是你的答案。

就像戰士，只有親臨火線，
子彈在身邊飛過，炮彈在身旁炸開，
這才是經驗，才是答案。


紙上談兵，是在說故事，玩遊戲熱身，不是答案。

boy650623

去看流星雨 發表於 2017-5-21 23:58  
大德

佛法重在實踐！

念念以四聖諦收攝心念，此時如何發菩提心？

也試著模擬發菩提心大願，此時如何再思維四聖諦！

............
不衝突吧.....

四聖諦也不是收攝心念呀....

就算入定，定只是集中，但思惟，確更清楚......更清晰....


四諦的苦諦，是大乘的觸媒呀....


在來我不知道，學佛，可以學的苦與淚....
是，跟生活上，有衝突嗎??

苦在其中，樂在其中....苦也是樂，樂也是苦。


人生的苦，只會讓學佛更具，動力.....
更想出離，但同時，也會看見光明(菩提道)

有時受挫時，一句佛號，充滿心中，煩惱也就淡了.........

OROMAGIC

超好笑的，大家來討論都只是想找自己想要的答案。

每個人的經驗體悟、要用文字來述說，大家認為應該要怎麼說?
論壇上交流、不就是紙上談兵 ?

佛教辯經、道教論道，誰能說這不是紙上談兵?
那這種討論到底有沒有意義呢?

如果有意義就不用再說紙上談兵、如果沒有意義一開始就不要交流。
最近大家很活躍阿...要來我挑語病、找錯字嗎?

高雄路西法

boy650623 發表於 2017-5-24 07:58  
念念以四聖諦收攝心念，此時如何發菩提心？

也試著模擬發菩提心大願，此時如何再思維四聖諦！

我路西法舉出  我與老奸的差異性  請妳高抬貴手   不要拿我與老奸相比凝!

妳自以為是的  想成 :  
(boy650623  呵...所以...你的人格，應該比老奸高。@@..就你說的，老奸，是虛偽的.. 你是正義的，你看人看的很細...人格應該是ok的...至少比老奸只高不低，對吧)

就上面這個例子:   佛學如妳    修養如妳 請問  這叫什麼???  妄語嗎??還是其他的佛教名詞ㄋ???

去看流星雨

老奸是誰 發表於 2017-5-23 21:12  
老奸是誰  如果你以為別人都是背書，那我來問你的問題，你也背幾篇來給我看一下!!呵呵!!學佛先學傲慢嗎??  發表於 昨天 23:34

老奸是誰  你怎麼知道這不是我的親身經歷，我說過，不要隨便猜別人的根底，這是壞毛病!!我好心講給你聽，不懂感謝，還來秀你的傲慢，呵呵!!誰教你的!!  發表於 昨天 23:32 .... ...

不妨請大德告訴我
背書幾篇能修證

大德這論點很好
就請大德也跟淨空法師建議

不要只教人老實念佛
多背經典


大德
你的回覆充滿情緒

末學已無法回覆

對不起..

去看流星雨

boy650623 發表於 2017-5-24 07:58  
念念以四聖諦收攝心念，此時如何發菩提心？

也試著模擬發菩提心大願，此時如何再思維四聖諦！

大德

只說苦諦
就不是四聖諦

以苦地來說大乘可思維苦諦
從而推論大乘可思維修證四聖諦

這是不正確的推斷