發表人: 神樂

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睜眼說實話睜眼說實話註冊時間 2018-3-17 最後登錄 2020-7-19 主題查看積分 40 閱讀權限 1 文章 195 相冊 0 日誌 0 頭像被屏蔽禁止發言串個門加好友打招呼發私訊狀態︰離線	301樓發表於 2018-8-17 07:55:32 \|只看該作者提示: 作者被禁止發言或禁止訪問或刪除帳號，本文內容已被系統自動屏蔽。

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302樓

發表於 2018-8-19 01:57:44 |只看該作者

睜眼說實話發表於 2018-8-16 16:29
《大方等大集經》實無有物而生物想。實無有事而生事想。
「無物」＝「無有物」＝「空無實物」

因為我覺得師兄的無物和我的無物觀應該不一樣

感覺師兄的無物觀是..這一切都是沒有的..不存在的..

我的無物觀是：這一切都是緣起緣滅..無可執著..非真實相..

我相信一定還有人有其他種的解釋..

所以才先了解一下
就定義部分先溝通
不然各說各話而不自知

金剛經：云何為人演說？不取於相，如如不動。

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303樓

發表於 2018-8-19 02:08:12 |只看該作者

睜眼說實話發表於 2018-8-17 07:24
我說：阿含和大乘所講的「空」，是同一種「空」
我這麼說，並不是胡亂推測。而是根據佛經的記載，所做的如 ...

師兄

因為 "空" 這境界很難說明
佛經中表達一點感覺
以 "空" 名之

我相信阿含經的空與大乘的空應該一樣
所以才說阿羅漢的清靜(空)如八地菩薩

但契入這境界的方式不一樣

所以維摩詰經有天女散花的典故

以此知道二者仍有所別

並且這不是50%..60%..80%..100%的差異
因為阿羅漢所做已辦..不受後有..

既名之為涅槃..不受後有..
如果以多少%來記..

則表示尚未清淨
不是不受後有..

金剛經：云何為人演說？不取於相，如如不動。

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304樓

發表於 2018-8-19 02:10:50 |只看該作者

睜眼說實話發表於 2018-8-17 07:10
大部份佛經都寫得很白話
意思本來就都很清楚.明瞭.單純

師兄

我想這裏的癥結點在於
師兄以有我執之心
思考無有物..

所以才說這是頑空的觀念

金剛經：云何為人演說？不取於相，如如不動。

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睜眼說實話睜眼說實話註冊時間 2018-3-17 最後登錄 2020-7-19 主題查看積分 40 閱讀權限 1 文章 195 相冊 0 日誌 0 頭像被屏蔽禁止發言串個門加好友打招呼發私訊狀態︰離線	305樓發表於 2018-8-19 16:07:25 \|只看該作者提示: 作者被禁止發言或禁止訪問或刪除帳號，本文內容已被系統自動屏蔽。

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306樓

發表於 2018-8-19 17:00:42 |只看該作者

睜眼說實話發表於 2018-8-19 16:07
佛法不是你或我定義出來的。而是以佛經的解說為標準
這點你要搞清楚。免得亂給佛法下定義
-------------- ...

我認為你說的話，對於一般人而言，應該不會有太大的反應，
以前明星基努李維有演過一部電好像是駭客任務的，
就是說這個世界是人幻想出來的，
大家看看就算了，沒必要反對，
更何況你是依據佛經來講的，

很多經文都類似這樣寫，例如此經文：

(佛言。如是。眾生之心
。實無別境。何以故。心本淨故。理無穢故。以染塵故。名為三界。
三界之心。名為別境。是境虛妄。從心化生。心若無妄。即無別境。大力菩薩言。心若在淨。
諸境不生。此心淨時。應無三界。佛言。如是。菩薩心不生境。境不生心。何以故。
所見諸境唯所見心。心不幻化則無所見。)

這經文也是很白話，看不懂也沒法度，自己的心清淨時是看不見虛妄的三界，
除非想看其他眾生的三界，

我認為這世界上會反對一切皆虛空的佛教徒，
大概只有極樂迷，他們一心追求往生西方，
卻聽你把極樂世界說成空的，當然他們會不爽，

但是，終究你並沒有圓滿的解釋佛法，
例如，下列經文：
(雖知一切國土猶如虛空，而能以清凈妙行莊嚴佛土；)

很像你只講到前面那一句，後面那一句就置若罔聞，
對這段經文，說不定你跟許多人一樣，都會覺得納悶，
既然知道這國土是虛空，又何必要去莊嚴它？
可能覺得莫名奇妙，
所以不曉得你要怎麼解釋？
如果你能做到圓滿的解釋這段經文，
那當然就表示你是相當了解甚深佛法，

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