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發表人: 神樂
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發表於 2018-8-4 13:13:16 |只看該作者
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282
發表於 2018-8-4 19:41:22 |只看該作者
睜眼說實話 發表於 2018-8-4 07:38  
心經所講的  是「真空妙有」。「真空妙有」是「如來藏」境界

「如來藏」一方面是「真空」。一方面也是「 ...

我說過佛經只是給修行小學生的教科書
而且他是為小乘佛教準備的東西
真正想修行的人是拿著佛經問什麼
而不是拿著人的著解來說
人和人之間,語言和文字的傳達最容易出錯
你說證五蘊皆空.剛好這我很久前就證過了
一句話形容就是"世界的真實"
好了.我可以明確的告訴你
真的證了這句話的人最後的形容必然和我一樣

你的下一樓專注這樣解釋回的無意義.我就不回了

在下一樓的《諸佛境界攝真實經》
寫的不錯.可惜你看重點都看錯
像前二句最重要的是心相和清淨
但是如何的心相如何的清靜我就不解釋了
其實這己經是低階的道
只要悟了四聖諦就會看的懂了
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發表於 2018-8-4 20:48:36 |只看該作者
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發表於 2018-8-6 01:02:54 |只看該作者
睜眼說實話 發表於 2018-8-3 08:37  
《無量義經》
我起樹王詣波羅奈鹿野園中。爲阿若拘隣等五人轉四諦法輪時。亦說諸法本來空寂 代謝不住 念念 ...

師兄安好

小乘的諸法皆空
與大乘的諸法皆空並不完全一樣

所以才會說阿羅漢的清靜如八地菩薩

要去思維如何下手
自然會發現是不同的兩條路

如果只是觀看文字
將陷入文字的迷宮中..
金剛經:云何為人演說?不取於相,如如不動。

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285
發表於 2018-8-6 01:06:00 |只看該作者
睜眼說實話 發表於 2018-8-4 20:48  
你說錯了

佛經是拿來做「自我驗證」用的

師兄安好

五蘊皆空絕非空無一物
而是五蘊非真實相
了不可執

以空無一物思維
是很大的迷失
金剛經:云何為人演說?不取於相,如如不動。

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286
發表於 2018-8-11 22:53:14 |只看該作者
睜眼說實話 發表於 2018-8-4 20:48  
你說錯了

佛經是拿來做「自我驗證」用的

自我驗證.呵呵
五蘊皆空世間無一物
真的是浪費我的時間回文
五蘊皆空是一直存在的,那也就是現在世界無一物了哦
你的止觀觀點已經讓我驚嚇了
想不到我還有自我妄想.
算了.反正你也只是自嗨而已
佛法解出來要實行的,你只是驗證.
你慢慢去驗證.不用在回我
我不想在看到好好的佛家名言又被你亂解釋一通
還自已為是正解的想教訓別人
順帶一提,大寶積經你的解釋是錯的
而且證五蘊皆空的人也不會看世間如鏡中像
證的人只會看世間的真實.鏡中像是另一個境界.而且是有前提的
基本上對修行的人是不適用的.當然我不會回了
連最基本的知的境界都沒到的人.我還真無法聊
總不能一直聊你那自以為是正解的錯誤的答案
看了真的很痛苦
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發表於 2018-8-15 10:07:56 |只看該作者
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發表於 2018-8-15 10:48:35 |只看該作者
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發表於 2018-8-15 11:16:32 |只看該作者
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發表於 2018-8-15 21:15:31 |只看該作者
睜眼說實話 發表於 2018-8-15 11:16  
佛經講的,與你講的 完全相反,所以讓你看了很痛苦

證五蘊皆空的人,已經不再「見相」。而是轉成「見鏡中 ...

這種解釋要是成立
那多的是成道的人
而且像這種小學程度的東西都領悟錯
算了.佛經本身就大多殘缺
除了佛祖有關和禪宗的幾乎沒太多參考價值
除了你們這些不知所以然的才會當寶的一在解釋
卻不知道大多佛經只是為佛教續存而寫的

在說五蘊皆空.呵呵.不存在這種人
它是世界的真實,是不能套在人身上的
悟五蘊皆空只是知道這是這麼回事
而且很多領悟的東西也要借五蘊皆空的狀態去處理
真像你的解釋,直接吐血就夠了

真要說,全世界真正悟道的人太少了
而你們這種沒悟過道只能借由漸悟的人
沒有像我這種真正悟道的人引領
永遠在那迷茫中找尋道吧.
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