(老夢當年)鬼占——你不瞭解的術數黑幕[連載中]

旅行客

寫在發表之前.此書作者為(老夢當年)

各位讀者要看之前.要有心理準備.這本書可能太監了.沒有結尾.

那為何還要發這本沒有結尾的書呢?

這是專門介紹主角當年用風水算命來當騙人的事跡跟見聞.

在現代騙子越來越多的社會理.多看些騙術也防止自己被騙.


而且開頭就是結局.有興趣的就看看吧.



《鬼占——你不瞭解的術數黑幕》
　　
　　緣起：
　　姨爺爺口述，本人整理。文中皆用第一人稱「我」，代表姨爺爺。姨爺爺是我爸爸的姨父，生於1928年，至今仍健在。
　　姨爺爺一生以算命為生活來源，直到2006年，忽然封口，再也不算了，個中緣由，最近才道出。
　　幾十年來，找他算命的人不計其數，小到村氓野夫，大到達官貴人，他也為此積累了豐富的財產。
　　在口述這篇文章前，他將所有的錢都捐出。他說這樣才能死得踏實點。
　　我們全家一直都很崇拜他，本以為他會講述自己的輝煌歷史，沒想到一開口就讓我們大驚失色。
　　他說：「算命的最高境界是心理揣摩術，揣摩術爐火純青了，就不愁搞不到銀子，騙不到美色，稍微懂點算命術的就能一直騙到老，基礎差點的可以打一槍換一個地方……」
　　
　　一、初做「阿寶」
　　
　　貪者必貧，君子以為大戒，佛門亦為五戒之首，故「做阿寶」，咎不在「相」，而在「一」。
　　 ——《阿寶篇》
　　這句話出自江湖秘本《阿寶篇》，意思是說人性是貪婪的，貪婪是大戒，所以貪婪的人必貧，所以做阿寶，去騙那些貪婪的人，是沒有錯的。換句話說就是，他們活該！
　　阿寶是黑話，是對靠算命行騙的人的統稱，「相」是指行騙者，「一」是指受騙者。
　　1948年，我20歲，為了生計，跟了「祖爺」。祖爺是當地騙子圈的頭頭，資歷老，手段辣，要想在當地干黑活，必須都拜他為師，否則他會找人把你「切」了。就像現在的小偷組織一樣。
　　跟了「祖爺」，就有了保護傘，但騙來的財物也要統統「打日頭」，打日頭就是必須一文不少地上繳，然後再給你「抽頭」，具體抽多少，全由祖爺定。
　　有的人私悶了財產，祖爺有手段，否則他就不叫祖爺了，他的心理戰很厲害，而且還派人「打圈子」，只要發現了，剁一根手指，再有二次，就「切」了（弄死的意思）。
　　入了這行就別想出去，因為你知道的太多了，要麼繼續干，要麼被「切」。
　　通常沒人會反，因為收入很高，這一行沒有淡季。

旅行客

跟了祖爺，首先要學陰陽五行，這叫打底子，即便是騙，也要有點基礎，否則蹩了腳，祖爺也受牽連。打了一個月的底子，開始學「英耀」，就是騙術心理學。英耀的核心口訣我至今記憶猶新：
　　
　　入門觀來意，出言莫躊躇
　　天來問追欲追貴，追來問天為天憂
　　八問七，喜者欲憑七貴，怨者實為七愁
　　七問八，非八有事，必然子息艱難
　　士子問前途，生孫為近古
　　疊疊問此事，定然此事缺，頻頻問原因，其中定有因
　　僧道從清高，不忘利慾
　　廟廊達士，志在山林
　　一哥要狠刀，二哥要拋刀，三棗要跳蚤
　　
　　這都是黑話，需我慢慢講解。

第一句：入門觀來意，出言莫躊躇。
　　說的是有人來算命，或者去登門給對方算命，自己先不要說話，要聽對方講，對方講的越多，透露的信息就越多，你瞅準了時機，冷不丁地說一句，要擊中要害，千萬不能躊躇，不能模稜兩可，否則對方就會認為你沒水平！那麼如何抓要害呢，就看下面這幾句了。
　　第二句：天來問追欲追貴，追來問天為天憂。
　　「天」是指父親，「追」是指兒子，這句話的意思是說，只要是父親來給兒子算命，基本都是要問兒子是否會有出息，是否會富貴，父母都是望子成龍，望女成鳳，哪怕他就是個壁虎或野雞。他既然問這些，言外之意就是現在兒子或女兒不上進，或者沒有富貴的跡象，或者調皮搗蛋，你按這個路子斷，肯定沒錯！後半句是說凡是兒女來給父母算命的，絕對是父親或母親身體不好了，有病了，或者要歸西了，除此之外，兒女沒有任何事情會想起父母！所以直接斷他的母親或母親身體不好，肯定沒問題！


第三句：八問七，喜者欲憑七貴，怨者實為七愁
　　「八」是指妻子，「七」是指丈夫，意思是說，只要妻子來了問丈夫的情況和運勢，那麼，如果這個女的是高興著來的，喜形於色，就說明她老公最近可能要有官運，或者財運，總之要有好事，但好事還沒來到，或者剛剛有苗頭，她來問卜一下，那麼你就可以直接斷她老公有福有祿，要走大運了，甭管結果如何，當時她肯定笑得像個傻狍子，賞錢也會給很多！相反，如果這個女的一臉憂鬱，那麼肯定是他老公最近走霉運，或者要丟官，或者要破財，或者要把她甩了，或者感情不合，你往凶的方向斷，肯定八九不離十！然後狠狠敲打她，告訴她如果不結災，就會倒霉十年，還有性命之憂，此時，她會乖乖地把兜裡的銀元掏出來，你騙了她，她還給你磕頭！
　　第四句：七問八，非八有事，必然子息艱難
　　只要是老公來給老婆算命的，只有兩種可能，要麼懷疑老婆不忠，給他戴綠帽了，要麼是老婆不下蛋，生不了孩子！除此之外，老公永遠不會給老婆算命！

旅行客

第五句：士子問前途，生孫為近古
　　這裡面有兩個黑話，「生孫」，是指商賈，有錢人；近古，近，是指活著，古，是指死了。士子就是讀書人，士子來了肯定是問前途如何，能不能高中，能不做官，能不能光宗耀祖。大款來了呢，肯定是問自己能活多大歲數，或者問人生路上有沒有大災大坎，因為他有的是錢，什麼都不缺，就怕活不長。這個心理抓住了，一切都好說了！
　　第六句：疊疊問此事，定然此事缺，頻頻問原因，其中定有因
　　凡是反反覆覆總是問某件事的，那麼這件事肯定是很不好，很不如意，很不完美，凡是總是揪住一個問題問起來沒完的，那麼這個問題就是她要問卜的事情的原因，不是你算得準，是她透露的太多了！
　　第七句：僧道從清高，不忘利慾
　　真正的出家人是不會算命的。那些道貌岸然的僧道如果前來問事，就是凡心不死的表現，不是問利，就是問欲。你以利慾許之，他必然大喜！
　　第八句：廟廊達士，志在山林
　　那些高高在上的官員，其實野心更大，利益心更強。仍以利慾許之，亦大喜！
　　第九句：一哥要狠刀，二哥要拋刀，三棗要跳蚤
　　這又是黑話，一哥是指最容易上鉤的傻狍子，對你深信不疑，此時刀一定要狠，狠到什麼限度，祖爺說了：「別傾家蕩產就行！」二哥是指對你有懷疑了，或者認為你算得不准，那麼此時千萬不能戀戰，不能有貪心！一分錢不收！三棗，是指故意找茬的人，如果一看就是上門找茬的，馬上溜之大吉！剩下的事祖爺來擺平！

講到這，你肯定認為祖爺是個很了不起的人物。對！祖爺是個很有文化的人，長得很好，很面善，如果你不瞭解他，你永遠無法把他同詐騙、行賄、殺人聯繫在一起。
　　祖爺輕易不發怒，只有「小腳們」蹩了腳時，才會發脾氣。但也不大，不是你想像的又打又罵，但他只要臉一沉，就足夠把你嚇個半死！
　　我見過祖爺發的最大一次脾氣，是入行後第二年，有幾個「壩頭」要「爬香」，壩頭是祖爺底下第二級管理者，當時祖爺手下有七個壩頭，爬香就是造反，當時有四個壩頭想在戲園子裡把祖爺切了，後來其中一個打鼓了，行動的頭天晚上偷偷告訴了祖爺，並祈求祖爺留他一條命。
　　祖爺的高明之處就在於手段，事情敗露後，他在堂會上當著眾人的面，親自切了那個領頭的，其餘的三個壩頭都嚇得尿褲子了，結果祖爺說：「你們三個跟了我這麼多年，我有哪做得不當位的可以提出來，切了你們相當於斷了我的胳膊，也斷了堂口的財路！你們以後好自為之吧！」
　　當時三個壩頭梆梆磕頭，都磕出血來了。
　　後來才知道，這是緩軍之計，如果當時切了四個壩頭，那麼組織就會大亂，鬧不好全他媽完蛋！後來在兩年的時間裡，祖爺找借口陸續切了兩個，只留下那個告密的。

旅行客

第一次吊狍子，是在我入門兩個月後。因為是新手，城裡的場子是不讓打的，祖爺安排的是周圍一個叫「安家莊」的小村。祖爺說我長得胖，眼睛小，可以翻一下眼，裝瞎子，這樣對方的心理戒備就沒那麼強了。後來才明白，這次打場根本不算什麼，充其量是試水，跟祖爺一次圈個幾百塊大洋差遠了！
　　我拿著竹竿，晃晃蕩蕩地進村了，先去了幾家都被趕了出來。
　　後來終於有一個家肯讓我坐下說話了，是個老太太自己在家。老太太約摸60多歲，滿臉皺紋，把我讓進屋裡，還一個勁地說：「慢著點，慢著點，我給你拿個凳子。」
　　我當時心裡很不是滋味，因為她的眼力還沒我好。老太太還給我倒了杯水，接過時，我看到老太太的手上都是裂口，特粗糙，像樹皮。我忽然想起死去的老娘，老娘是頭一年得肺結核死的，那雙手和這老太太的一樣！
　　我有點心軟了。但馬上想到祖爺那雙眼，想到壩頭交給的任務。
　　老太太特關心地說：「這麼年輕就出來做這個啊？」
　　我一翻白眼：「大娘，我從小失明，就跟師傅學算卦，眼瞎了，但心裡清楚啊。」
　　老太太說：「對！對！對！好孩兒啊。」
　　我說：「嗯，沒別的本事，就會算卦。大娘給誰算啊？給自己嗎？」
　　老太太說：「不是。我都快入土的人了，不用算了。你給我兒子看看吧，看看他這兩年怎麼樣啊？有坎兒有災沒？」
　　這句話直接透露了他兒子這兩年肯定不怎麼樣！而且老太太說這話時，聲音都在顫抖。
　　我說：「大娘，你得把你兒子的生日告訴我，哪年，哪月，哪天，什麼時辰？」
　　其實這就是演戲了，後面怎麼批、怎麼說，早就想好了！
　　老太太報出他兒子的生辰八字後，我開始掐指運算，翻白眼時，看到老太太焦急地等待著。
　　「大娘，您兒子是水命啊，這兩年犯太歲，不太順啊。」說完，等她說，看她怎麼應。根據規律，基本是肯定回答，如果是否定也沒關係，我說「這兩年」，也可以包括今年，今年剛開始，還沒結束，如果否定，我就說到下半年才會見到。
　　結果老太太歎口氣說：「是啊。」
　　我馬上說：「大娘，您這兒子是個孝順兒子啊！」
　　這句話幾乎百發百中，因為父母疼孩子十分，孩子還父母一分，父母就覺得孩子孝順。況且逆子本來就是少數，如果她兒子是個不忠不孝的白眼狼，她也不會這麼糾結，更不會給她兒子算命。
　　老太太落淚了：「是啊，我那兒啊，對我可好了，個子高，有力氣，孝順啊。」
　　我看到老太太眼裡含著淚花，我繼續說：「他這兩年犯走馬星啊！」
　　老太太問：「什麼星？」
　　我大聲說：「走馬星，就是東奔西走啊，又累又苦啊。」那個年代，為了掙命，哪個不東奔西走。
　　老太太眼淚啪嗒落下，「是啊，他去年充軍了，到現在都不知道是死是活啊！」
　　看到老太太流淚，我竟然也哭了，不知是為她，還是為自己。
　　老太太見我哭了，給我拿個髒手巾，邊給我擦，邊說：「孩兒不哭啊，孩不哭。」
　　我說：「大娘，我替你難受啊。」
　　老太太說：「好孩子啊，好孩子。」
　　我說：「大娘啊，你的兒子現在到難處了，很危險啊。」
　　老太太驚恐地說：「怎麼了，還活著嗎？」
　　我說：「活是活著呀，就是太危險了，戰場上那子彈可不長眼啊，他這個災得破破呀，不破就回不來了！」
　　老太太大驚失色：「快給破破，怎麼破啊？」
　　我說：「你拿塊紅布，上面寫上兒子的名字，晚上12點，把它繫在你家屋後的大槐樹上，你就說大槐樹啊，大槐樹，我兒認你當乾娘，保佑我兒別受傷，然後磕三個頭，回來把紅布蓋在雞窩上就行了。大娘，要記清啊。」解災說得越生動，就顯得越真。這種認大樹為乾娘，認水簸箕為乾爹的手段，都是算命先生常用的。
　　老太太說：「這就保佑他了吧。」
　　我說：「大娘，還不行，你兒子在戰場上打死的人太多了，那些被他打死的人，也會向他索命啊。」
　　老太太又開始憂慮：「那怎麼辦啊？」
　　我說：「你得替他做善事啊，多做善事，善有善報！」
　　老太太說：「對！對！對！孩說的對啊！怎麼幫他做啊。」
　　我說：「你替他捐點香火錢，我幫您送到寺院，我洩露天機了，我也要幫著捐。捐完就好了，最晚明年開春，您兒子就回來了！」
　　老太太抿嘴笑開了，高興地回屋了，好久拿出兩張「大白條」來，大白條是對法幣的稱呼，因為通貨膨脹，太不值錢了！
　　我說：「大娘啊，你這錢現在外邊都不能花了，好多地方不認啊，我沒法給你上香火錢啊，咱不能欺騙佛祖啊。」
　　老太太尷尬地說：「哦，我這還有幾個銅板，又回到屋裡。」
　　遵循祖爺的教訓，大洋和銅板一律都收，這種硬貨幣掌握在手裡，國民黨怎麼改革都沒事。
　　我接過銅板，一看才三個，我說：「大娘啊，實在沒有就算了。我替你出了吧。」
　　老太太忙說：「可不行，可不行，孩兒，你等著，我這還有幾尺沒動剪的新布。」老太太回屋裡翻弄了好一陣，把壓箱底的一卷藍布拿來，就是農村做被面的那種染色的藍色粗布。
　　我說：「這就行了，大娘，我都替你捐了。」
　　老太太高興地合不攏嘴：「可虧了孩了，可虧了孩了。」
　　說完，還把我領出家門，然後說：「孩兒，走路小心啊，村口有井。」
　　我說：「知道了，大娘。」
　　我拄著竹竿，裝模作樣地走出村莊，然後一路跑，一路哭。

旅行客

二、做局
　　第一次打場子收穫很少。除了那兩張可以忽略不計的「大白條」，就是幾尺布和三個銅板。
　　但總比另外兩個新手吊得多，那倆人，一個什麼也沒吊著，還被人罵了一通，另一個怕祖爺和壩頭責怪，竟然偷了人家村頭杏園子裡釘樁子的鐵鎯頭回來交差。
　　祖爺說：「我們是相，不是賊！打了空場就空著回來，偷雞摸狗的事幹不得！」
　　嚇得那隻小腳趕緊跪下，說：「祖爺，我錯了！」
　　祖爺說：「不是你的錯。二壩頭！」
　　二壩頭馬上走出來，跪下：「祖爺！」
　　祖爺說：「你的腳，你要帶好！」吼得二壩頭滿頭冒汗。
　　每次打場回來，都要詳細匯報，一是清點狍子，二是避免下次互相撞場。每個壩頭都要記賬，但都記不過祖爺心裡那筆帳。
　　祖爺的心太細了，堂會看完後，單獨把我留下。
　　祖爺說：「你心軟了。」
　　我心想：他怎麼知道的？
　　祖爺說：「你哭過。」
　　我說：「是，因為她太可憐。」
　　祖爺說：「可憐？你看我可憐嗎？」
　　我傻乎乎地看著祖爺，不知什麼意思。
　　祖爺說：「我更可憐！每天幾十把槍對著腦袋，哪根線踩不好都要死人！」
　　祖爺說的沒錯，能夠在一個地方混阿寶，首先那個地方的黑白兩道關鍵人物要搞定。月月進貢少不了，新舊交替時還要送雙份。
　　因為這些人不光可以保你平安，必要時還可以幫你做局。只要利益分得到位，他們連親爹都會出賣。國民黨的高官，上海灘的富豪，甚至宋美齡的主意他們都敢打。小局當時就可做，大局可能要布幾個月，或者幾年，但大局的收成也很誘人，一個大局做下來，往往整個堂會好幾年的開銷都夠了。
　　做局收益高，風險大，因為這些都不是普通袍子，都是一個賽一個的猴精，想讓他們當「一」並不容易，有時候做局還會做漏，也就是有人「跳反」了，或者大「一」變大「棗」了。
　　這時候一般是要死人的，至於誰死，看具體情況。

旅行客

祖爺唯一一次漏局發生在民國28年。那年國民黨軍統局的一個高官來當地督辦，魁爺說這可能是個大「一」。只要祖爺親自出馬，肯定能圈一大筆。
　　魁爺是當地黑社會頭子，國民黨搜查共產黨，很多消息都是他來提供，很多活都是他手下來做。
　　祖爺很少親自上，只有高官，或者闊太太，或者財團主席，他才會自己做相。
　　祖爺的「排面」是很好的，排面是當地話，就是長相，祖爺的談吐也很高雅，只有他這種氣質，這種談吐，才配上大桌，做大局。
　　祖爺對外的身份是「鐵版神術」嫡系傳人，報紙上將他和韋千里相提並論，其實都是提前買通的關係。
　　魁爺和軍統局的人素有來往，還和一個高官拜了把子。這次要圈的就是他的把兄弟。
　　魁爺嗅到他這把兄弟很宿命論，於是便找機會對他說：「本地有個命理大師，很厲害，但很難請。」
　　這位高官就讓魁爺幫著約，一連約了三次都約不上。這叫欲擒故縱。
　　後來幾個月後，終於約上了，在一個茶樓見面，在此之前祖爺通過魁爺的敘述，已經對這個高官瞭如指掌。
　　祖爺先讓他報八字。祖爺說：「你28歲時，差點做槍下鬼。」
　　那高官說：「是。」
　　「你29歲時提的幹。」
　　那高官說：「是。」
　　祖爺又說：「你命裡有三個太太。」
　　那高官說：「是。」
　　祖爺說：「你明年就有一劫，會丟掉官位。」
　　那高官說：「哦。」
　　祖爺說：「按我說的去辦，我給你調一下風水。」
　　祖爺詳細為他說了如何調整風水格局。最後那高官握著祖爺的手說：「先生高人啊！」
　　「來人，」那高官讓手下拿來一個箱子，打開後全是厚厚的鈔票，「先生辛苦，還請笑納。」
　　祖爺一笑：「能為局長效勞，乃鄙人大幸，怎麼再收您錢財？」說完，就走了。
　　祖爺的第六感是很強的，他覺得不對勁，所以臨時改變了計劃，分文未取。
　　後來，祖爺回家的路上，就發現有人在盯梢。祖爺頭也不回，大踏步徑直回家。
　　剛到家，就發現家中站了四個特務，槍口對著祖爺。「跟我們走一趟吧。」
　　祖爺被帶回局裡，那個局長陰陽怪氣地說：「這點把戲，想騙老子？」
　　祖爺不解地問：「此話怎講？」
　　那局長說：「我稍稍賣了個關子給你們，你們就上鉤了。」
　　祖爺馬上明白了，這是個「棗」，他透露給魁爺的信息有詐。
　　祖爺說：「什麼意思？」
　　那局長說：「魁二這個王八蛋是個認錢不認爹的人，從他給我介紹你那天起，我就起疑心了，我知道他瞭解我很多事，於是我就故意編了個28歲差點被斃的瞎話，結果你偏偏算出來了，你說你是不是很該死！」
　　祖爺一笑：「局長果然高明，確有此事。」
　　那局長一愣。
　　祖爺說：「魁二對我說局長要來算命，讓我算準點，我們算命的不能保證每條都准，他就說他給我提供信息，撈的錢均分，他是道上的，我們算命的不敢惹，所以只能按他說的辦。但是，局長，我分文沒取。因為我們算命的相信善有善報，惡有惡報。」
　　那局長一笑，說：「那好啊，現在你就給我算，算準了，我就放了你，算錯了，老子立馬崩了你！」
　　祖爺永遠是祖爺，否則他都死十八回了。祖爺微閉雙眼，唸唸有詞，過了一會鎮定地說：「局長是這家生，那家養。」
　　那局長一愣，「什麼意思？」
　　祖爺說：「把你養大的不是親生父母。」
　　那局長說：「你……你接著算。」
　　祖爺說：「你家老宅南面應該有條河，或者有個水池，否則局長不可能做官。」
　　那局長沉默了一下：「你接著說。」
　　祖爺說：「局長不說對與錯，我不敢說了。」
　　局長早已收斂火氣，說：「對，是有一水池，後來大旱，早就沒水了。」
　　祖爺說：「那個風水讓局長佔盡了，局長高昇了，水自然沒了。」
　　那局長呵呵笑起來。
　　做阿寶的都知道行騙的六字真言：「審、敲、打、千、隆、賣。」這「隆」就是奉承恭維的意思，祖爺剛才這招就是「隆」。隆要隆得恰如其分，否則就是瞎隆。
　　最後祖爺囫圇著回來了，回到家，腿肚子都是汗。馬上召集壩頭，宣佈：「局漏了，魁二死定了！」
　　一個壩頭說：「沒這麼嚴重吧？」
　　祖爺說：「這次得罪的是個特務頭子，能活著回來是萬幸，魁二很快就會供出我們，趕快通知弟兄，全部跳場！「跳場」就是解散，大家互不來往，沒有命令准也不准打場子。大家分了錢，都隱了起來。祖爺連夜趕回了鄉下。
　　這個跳場一跳就是一年，直到日本軍隊打過來，國民黨正面戰場後移。
　　你肯定會問，祖爺為什麼最後在那樣緊急的關頭能算準，因為他是祖爺。祖爺凡事都留後手，先前魁二給他提供信息時，他就派了幾個腳根據魁二提供的線索，行程近千里，找到那局長的祖籍，將他老宅的地勢和地貌完整地記錄下來，那幾個腳還化妝成賣辣椒的，與左鄰右舍閒聊，打聽到那局長小時候的一些事情。
　　魁二做夢也不會想到祖爺會留後手，那局長更不會想到祖爺為了做局會花兩個月的時間找到他闊別20多年的老家。

旅行客

三、六字真言
　　六字真言為：審、敲、打、千、隆、賣。
　　
　　先審後敲，急打慢千
　　隆賣齊施，敲打並用
　　十千九響，十隆九成
　　先千後往，無往不利
　　有千無隆，帝壽之才
　　
　　 ——江湖秘本《英耀篇》
　　
　　這可以說是行騙心理學的至高境界，江湖術士或多或少的都在用，能將六字真言運用爐火純青的，是為鬼才，左右逢源，無往而不勝。


簡單的講，審，就是審度，包括看對方的衣著、氣質，貧賤富貴都是帶相的，一眼就可定這個人的檔次。審的第二層意思，是傾聽，讓對讓說出來，多說話，話越多，信息就越多。
　　敲，就是試探，所謂：一敲即中隨棍打，再敲不吐草尋蛇。是在審的基礎上，突然「敲」一下，如果說准了，那就可以用「打」字決了，如果兩次都沒敲准，那就危險了，如同草中尋蛇，弄不好被蛇咬口。到了「草尋蛇」的地步，一般阿寶就「拋刀」了。
　　打，就是堅定地批斷。「打」貴在一個急字，突然出口，落地有聲。打的更深一層意思是，摧毀對方的意志。因為你敲准了，所以他對你深信不疑，那麼你就說他未來要倒霉，高官說他要丟官，巨賈說他要破財，怨婦說她要被甩，「打」得對方心理防線徹底崩潰。
　　千，就是騙。可以當場出千，也可以通過佈局的方式。「千」是融匯在其他五個字之中的。貴在一個「慢」字，出千不能著急，否則就露了馬腳，所以叫「急打慢千」。
　　隆，就是奉承，說對方愛聽的，許之以希望。因為你「打」了他，他很害怕，心情落到低谷，此時你「隆」他一下，告訴他也不是沒有希望，如果按照你說的辦，還是能夠化險為夷，逢凶化吉。然後再「隆」一下，告訴他如果過去這個坎，那麼就會大富大貴，長命百歲，他自然非常高興。「打」和「隆」是對應的，先讓對方絕望，再給他希望，對方已經被牢牢拴住。
　　「打」和「隆」其實都是「千」的手段，是不能分開的，如果只是出「打」千，千出得再好也沒用，因為對方絕望了，反正就是這命，認了，也就不會上鉤了，所以說：有千無隆，帝壽之才，「帝壽」是黑話，蠢材的意思。
　　

旅行客

最後一個字是「賣」，是一種揮灑自如的境界。你怎麼說，對方就怎麼聽了。賣的第二層含義就是該收錢了。所有的一切，最後都是為了對方兜裡白花花的銀子，所以賣也要賣得乾淨利索。
　　祖爺傳大家口訣時，是理論和實踐相結合的。每講一個字，他就把他經歷的事情詳細地講出來，加以印證。
　　這六字真言說起來容易，真正融會貫通很難。如果這六個字都用上了，對方還是不太相信，或者抱著試試看的心態，那麼還有最後一招：「出殺」。
　　「出殺」的前提是，對方必須是只肥狍子，有點相信，而又不全信，處在模稜兩可的境地。
　　什麼是「出殺」？說到底還是「千」的一個環節。比如你說他近期會有「血光之災」，他半信半疑，你要給他解災，他沒應，最後只掏了點算卦的錢，而沒有上鉤掏解災的大錢，此時就可以請示祖爺「出殺」了。
　　祖爺會派只腳跟著那人踩點，摸清對方的日常活動範圍，然後不出三個月，找幾個混混把他攔在路上故意找茬，打他個鼻青臉腫。第二天，他肯定會乖乖的回來，說：「大師，應驗了，應驗了！真後悔當初沒聽您的！」
　　還有一種財主，你算他最近要破大財，他不信，那麼祖爺就會找人在他後院放一把火，不出幾日，他就會乖乖來解災了。
　　入行後第三年，我就當了壩頭。祖爺說：「有良心的人才能當壩頭。」他說我的心還沒完全死，將來可以做他的位置。
　　我很難用簡單的幾句話來概括祖爺的性格，他狠起來，殺人不眨眼，他慈善起來，就像個菩薩。
　　平日裡，祖爺會接濟窮人，不是那種蜻蜓點水式的做樣子，而是實打實地幫扶。我不知道他這是良心的懺悔，還是靈魂的救贖。
　　祖爺說做阿寶的最高境界是只圈惡人、壞人，像我第一次吊的老太婆，那不是阿寶幹的事。那只是練手，也叫練心，善人敢騙，惡人就更敢騙了。
　　其實，我在心裡一直為那老太婆祈禱。老天開眼了，第二年春天，她的兒子竟然真地回來了，很快全國也解放了。後來，祖爺讓我在老太婆家的院子裡偷偷塞了很多錢。塞錢的時候，我感到又找回了自己。
　　做阿寶的睡眠質量都不好，常常夢裡驚醒。有時是笑醒了，有時是嚇醒了。沒活的時候，大家就拚命地喝酒，逛窯子，但有一個規矩，阿寶們要玩就去外地玩，可以盡情玩，就是不准在當地出現！
　　因為阿寶們平時都是以最莊重，最道德的姿態示人，尤其是壩頭們，開的都有門臉，平時天天坐門臉，都是道貌岸然，如果在煙花酒地被人看到了，那將是滅頂之災。
　　出去玩時，或多或少都要化化裝，這對阿寶們來說不是難事，每個人都有幾身行頭、幾塊假鬍子，行騙本來就要化妝的。
　　出去玩可以，但不能「走風」，走風就是在外地直接打場子，或者直接加入外地圈子，這是大忌。祖爺執掌這個堂口二十年來，還沒有出現過一次「走風」。
　　有的腳在外面玩完回來，染上了花柳病，最後活活爛死。死前他說想見見爹娘，祖爺不讓，祖爺說：「你這個死相見到他們，他們也會心痛而死。」
　　後來那隻腳死後，祖爺把他澆上柴油，一把火燒得乾乾淨淨。他死後，祖爺每月都會派人給他家裡送錢，說他在外過得很好，就是太忙，回不來。
　　我問祖爺為什麼不定一個規矩，讓所有人都不要出去嫖。祖爺說：「吃喝嫖是人的本性，做阿寶的用命在賭，為的是什麼？你壓住他的本性，他早晚都會反。吃飽了，喝足了，嫖夠了，他才有力氣幹活。」
　　那一刻，我感到人性是那麼地可怕。
　　

旅行客

四、扎飛
　　
　　往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。
　　——《華嚴經普賢行願品》
　　人性的弱點：貪，嗔，癡。你仔細觀察，幾乎所有的災禍都源自這三個弱點。
　　貪，是貪婪。貪財，貪色，貪名聲，貪地位，為了達到貪的目的喪心病狂，什麼事都敢做，貪官，強盜，竊賊，賭棍，色鬼，奸商，文賊，包括阿寶，都一樣，這些人最後的結局往往都很慘。
　　嗔，是生氣憤怒的意思，嗔戒一犯，怒火中燒，根本把控不了自己，那些因為一時氣惱而殺人的死刑犯，沒一個不後悔的。
　　癡，是癡情。陷入情網的人，猶如被灌了迷魂湯，失魂落魄，整個人被感情掏空了，最後有的鬱鬱而死，有的由愛生恨，或殺死對方，或雙雙殉情。
　　人一旦暴露了這三個弱點，阿寶們就有下手的機會了。民國38年，解放前夕，二壩頭接了一個大活。是一個叫張四爺的財主。
　　張四爺的兒子害了相思病，不吃不喝，整個人瘦得皮包骨頭。張四爺是旗人的後代，辛亥革命後，勢力逐漸衰弱，但瘦死的駱駝比馬大，還是塊肥肉。
　　整個事情源於張四爺的兒子去南柳巷嫖娼，結果碰上一個叫春桃的姑娘，動了真情，那丫頭妖媚十足，狠狠地騙了這傻狍子幾次就消失了。結果張公子日夜思念，不吃不喝，沒出幾日就兩眼凹陷，只剩一把骨頭。
　　二壩頭藉機找到線人，告訴張四爺，這其實是狐狸精纏身，做做法事，驅驅妖，相思病自然就好了。
　　開始張四爺不信，二壩頭就叫人去後山捉了幾隻山狐狸，隔三岔五地就往張四爺的陽溝裡放一隻，張四爺及家人那些日子經常看到狐狸在庭院中出沒，心裡越來越打鼓。再經線人一攛掇，終於請二壩頭出山了。
　　這個道場做得很大，弄了一個大大的香案，十幾個阿寶扮作道士口唸咒語，來回走動。二壩頭自己頭上蒙著白布，拿把桃木劍在空中比劃著。半夜子時，紙錢伴著煙霧漫天飛，二壩頭像瘋了一樣，圍著院子繞來繞去，手中寶劍橫批豎批，突然他額頭上開始冒血，殷紅的鮮血染紅了額頭的白布，並順著鼻樑滴落下來。全場的人都嚇壞了。
　　二壩頭收功後，顯得很疲憊，張四爺驚恐地問：「師傅，怎麼流血了？」
　　二壩頭說：「這隻狐狸太厲害，剛才我與它爭鬥時，它躥上我頭頂，咬了我一口。現在好了，我已將它殺死，你們找找它的肉身吧。」
　　大家圍著院子找了許久，也沒找到。二壩頭說：「不急，跑不遠。」後來大家就都回去了。
　　第二天，天剛濛濛亮，張公子的屋裡就傳出一聲慘叫，張四爺及家人慌忙趕過去，只見張公子的被窩裡躺著一隻血淋淋的狐狸。張四爺問怎麼回事？張公子哆哆嗦嗦地說：「早晨起來小解，覺得被窩裡有東西，掀開一看……」
　　張四爺沉思了一會，點點頭，放心地笑了。那張公子也因為這一嚇，清醒了許多，也感覺餓了，開始吃東西，又幾日，面色回春，健康起來。
　　後來，張四爺專門備了幾十塊方錠，還有幾匹上好的綢子，來答謝二壩頭，說：「師傅真是道法高明，解救蒼生。」
　　其實從頭到尾都是一個局，先放山狐狸嚇唬對方，然後現場作法，那額頭上的血其實是狗血，那圍在額頭上的布是多層的，中間縫了厚厚的血泡。血泡就是將豬殺掉後，把豬尿泡（膀胱）掏出來晾乾，然後分成幾段，將狗血灌入，用細線紮好，最後將這些血泡縫在白布的夾層中，二壩頭將白布圍在頭上，趁人不注意，猛磕一下自己的前額，血泡就崩了，血就會流出來。混亂之中，趁人不備，提前安排好的人潛入張公子的房間，吹點迷魂散，將殺死的狐狸塞進他的被窩。
　　這種手法，行話叫「扎飛」，就是裝神弄鬼的意思。
　　祖爺經常說：凡「一」皆可扎飛，君子敬鬼神而遠之，小人畏鬼神而招之，非有所懼，即有所求，阿寶扎之，順天承命。
　　意思就是說凡是真正的君子，心裡沒有鬼，坦坦蕩蕩，是不懼怕鬼神的，那些怕鬼或者祈求鬼神的人，不是因為做了虧心事，就是有求於鬼神，阿寶們可以趁機圈他。「扎飛」的手段很多，硃砂畫鬼，神仙托供，等等，其實都是道具起的作用。
　　

旅行客

五、祖爺的秘密
　　1952年，國家開展了「三反五反」運動，隨後又掀起打擊「會道門」的運動。
　　祖爺似乎預感到了什麼，有一天開完堂會，他把我單獨留下。他背著手，走來走去，好像想說什麼，好幾次都欲言又止。
　　跟隨祖爺這麼長時間來，頭一次看到他這個狀態。良久，他對我說：「大頭，如果有機會，可以洗手幹點別的。」我腦袋大，祖爺喜歡喊我大頭。
　　我當時嚇得趕緊跪下了，「祖爺，我從沒有過二心啊！我這輩子都不會背叛你！祖爺！」那段時間風聲緊，我以為祖爺認為我要退場呢。
　　祖爺歎口氣，說：「我是說真的。」
　　我說：「祖爺，風聲緊就跳場唄，大不了從頭再來。」
　　祖爺說：「這次不一樣。」
　　祖爺的預感是對的，隨後的幾個月裡全國300多個會道門被摧毀，幾十萬會道門頭子和骨幹都受到了懲治。祖爺，因為陷得太深，任何地方出事都會拔起蘿蔔帶出坑，他終於被揭發了，最後，因為殺人、放火、行賄、詐騙、妖言惑眾等一系列罪大惡極的行為，判了死刑。
　　祖爺上刑場前，不像其他人那樣嚇得拉在褲子裡，他走得很平靜，在我看來，那不像赴死，更像解脫。他終於不用再騙人了，終於不用為了權衡生死絞盡腦汁了。
　　我們這些壩頭也紛紛被判了刑，我被判了五年。在獄裡，我時常想起以前的日子，想起死去的老娘，想起祖爺，想起曾經的醉生夢死。
　　等我再出來時，歷史已經走到了1958年，大躍進運動正在全國轟轟烈烈地開展。
　　那時候浮誇風太厲害了，小麥動輒就可以畝產十幾萬斤，南瓜可以長得像水缸一般大，豬可以喂得像拖拉機一樣大，這些在今天看來都近乎神話的事情，在當時卻是每天都上報紙頭條。我想，這些社員的膽子可比阿寶們大多了。
　　祖爺死前，告訴了我一個驚天的秘密，這個秘密隨我在獄中埋藏了五年。

祖爺說，他有牽掛。
　　我們這些做阿寶的是不允許隨便結婚的，如果要結，那麼那個女的也必須發展為阿寶。否則，太危險。因為人心是最難控制的，如果自己的老婆知道自己在行騙，誰也不能保證她做出什麼事來。
　　所以，堂會裡若有結婚的，都是祖爺親批，那些女的成為阿寶後，一般都扮演「扎飛」的角色，比如靈媒，巫婆，道姑等等。而祖爺，一直是單身一個，壩頭們都知道他從小是個孤兒，其他的就不知道了。
　　祖爺被抓的前天晚上將我叫到他家裡，思考了好久，道出他隱藏已久的一段情史。
　　1945年抗戰結束時，祖爺去了趟山東，本是為古董而去，祖爺喜歡收藏，有消息說那邊有個乾隆時期的雕龍玉璧要出手。那年雨水大，祖爺有嚴重的風濕，到山東第二天腿就疼得抬不起來。後來經當地古董商介紹，請來一個女大夫為他針灸，那女的是祖傳的醫術，其父親在1940年因拒絕給偽軍的一個頭頭看病，而被活活打死。
　　祖爺說：「有些郎中給你扎針，恨不得扒光了衣服，還找不準穴位，而那姑娘，我當時穿著汗衫，她讓我側躺在炕上，每一針都扎得很準！」
　　祖爺說他動了情，種了種子，後來孩子出生後，那女子一個人帶孩子留在山東。祖爺在山東是以古董商的身份出現的，當地的古董商也拿他當圈裡的掌眼人，所以祖爺告訴那女的，他就是個地地道道的古董商。從那開始，祖爺每隔半年都去趟山東，並一直苦苦地隱瞞著自己的身份。
　　我這才明白過來，為什麼祖爺有時出遠門不帶腳，也沒人知道他去哪。該我們知道的，祖爺會告訴我們，不該知道的，誰也不敢問。
　　這個消息真是晴天霹靂，如果壩頭們知道祖爺還留這麼一手，那麼肯定全反了，此時如果有人提議切了祖爺，我想沒人會反對。
　　祖爺對我說，他死後，如果我還活著，風聲不緊的時候，就讓我有機會去看看她娘兒倆。說到這，祖爺笑了，「是個男孩，香火可以續下去了。」
　　祖爺還告訴了我一個秘密：他在城外岳家嶺山口兩顆大槐中間埋了一個箱子，裡面全是真貨。祖爺說該吐的他會吐出來，但他必須留些錢給她們娘兒倆。後來，祖爺被抄家時，雖然抄走很多東西，但沒人知道還有一箱財寶。祖爺永遠留有後手。
　　這就體現祖爺的經濟頭腦了。國民黨執政這些年，貨幣制度一片混亂，從「袁大頭」到「孫小頭」，從法幣到「金圓券」，再加上民間私下流通的各種銅錢、鑄幣、購物券，各種貨幣總共不下十幾種，但祖爺只藏「硬貨幣」，他從不相信那白紙一樣的紙幣，即便是法幣剛剛發行，購買力比較高時，他都緊緊握著真金白銀。他寧可每隔一段時間，就去兌換一些法幣，也不會拋空。後來通貨膨脹後，證明祖爺的決策太明瞭！否則，現在留給家人的就是一箱廢紙。
　　多年來，祖爺囤積了不少金條、銀元、銀錠，還有給大戶看風水時人家送的玉璧、懷表之類的古董。祖爺讓我有機會把那箱子東西陸續給他的老婆和孩子，祖爺一再叮囑，不要一次都給了，那樣會給他們招來災禍，弄不好會送命！如果我缺錢時，也可以自己享用。
　　我嚇得趕緊跪下，哭著說：「祖爺，我不敢！」
　　我怯怯地問祖爺為什麼會信任我，祖爺一笑：「直覺。總得有個人去辦。」
　　祖爺想不到他死後社會會發生這麼大變化，他想不到大躍進的火熱，更想不到文化大革命的狂熱和「破四舊」的力度。畢竟他只是個陰謀家，不是個政治家，隨後二十年的風起雲湧，全國人民沒人能想到。那箱子東西，一直到80年代，才敢重見天日。