[蔡東藩]元朝通俗演義(全文完)

小黑明融

第九十九回     辱諫官特權停科舉


　　卻說秦王右丞相伯顏，自削平逆黨後，獨秉國鈞，免不得作威作福起來。小人通弊。適江浙平章徹裡帖木兒，入為中書平章政事，創議停廢科舉，及將學校莊田，改給衛士衣糧等語。身非武夫，偏創此議，無怪後之頑固將官，痛嫉學校，動議停辦。小子前述仁宗朝故事，曾將所定科舉制度，一一錄明，嗣是踵行有年，科舉學校，並行不悖。徹裡帖木兒為江浙平章時，適屆科試期，驛請試官，供張甚盛。徹裡帖木兒心頗不平，既入中書，遂欲更張成制。
　　御史呂思誠等，群以為非，合辭彈劾。奏上不報，反黜思誠為廣西僉事。餘人憤鬱異常，統辭官歸去。參政許有壬也代為扼腕。會聞停罷科舉的詔旨，已經繕就，僅未蓋璽，不禁忍耐不住，竟抽身至秦王邸中，謁見伯顏，即問道：「太師主持政柄，作育人材，奈何把罷除科舉的事情，不力去挽回麼？」伯顏怒道：「科舉有甚麼用處？台臣前日，為這事奏劾徹裡帖木兒，你莫非暗中通意不成？」確是權相口脗。有壬被他一斥，幾乎說不出話來，虧得參政多年，口才尚敏，略行思索，便朗聲答道：「太師擢徹裡帖木兒，入任中書﹔御史三十人，不畏太師，乃聽有壬指示，難道有壬的權力，比太師尚重麼？」
　　伯顏聞言，卻掀髯微笑，似乎怒意稍解。奸相有壬復道：「科舉若罷，天下才人，定多觖望！」伯顏道：「舉子多以贓敗，朝廷歲費若干金錢，反好了一班貪官污吏！我意很不贊成。」有壬道：「從前科舉未行，台中贓罰無算，並非盡出舉子。」伯顏道：「舉子甚多，可任用的人材，只有參政一人。」有壬道：「近時若張夢臣、馬伯庸輩，統可大任，就是善文如歐陽元，亦非他人所及。」伯顏道：「科舉雖罷，士子欲求豐衣美食，亦能有心向學，何必定行科舉？」有壬道：「志士並不謀溫飽，不過有了科舉，便可作為進身的階梯，他日立朝議政，保國抒才，都好由此進行呢。」
　　伯顏沈吟半晌，復道：「科舉取人，實與選法有礙。」本意在此，先時尚欲自諱，至此無從隱蔽，方和盤托出。有壬道：「今通事知印等，天下凡三千三百餘名，今歲自四月至九月，白身補官，受宣入仕，計有七十三人，若科舉定例，每歲只三十餘人，據此核算，選法與科舉，並沒有甚麼妨礙﹔況科舉制度，已行了數十年，祖宗成制，非有弊無利，不應驟事撤除。還請太師明察！」伯顏道：「箭在弦上，不得不發，此事已有定議，未便撤消，參政亦應諒我苦心呢！」遁辭知其所窮。有壬至此，無言可說，只得起身告辭。
　　伯顏送出有壬，暗想此人可恨，他硬出頭與我反對，我定要當著大眾，折辱他一次，作為儆戒，免得他人再來掣肘。當下默想一番，得了計畫，遂於次日入朝，請順帝將停辦科舉的詔書，蓋了御寶，便把詔書攜出，宣召百官，提名指出許有壬，要他列為班首，恭讀詔書。有壬尚不知是何詔，竟從伯顏手中，接奉詔敕。待至眼簾映著，卻是一道停辦科舉的詔書，那時欲讀不可，不讀又不可，勉勉強強地讀了一遍，方將此詔發落。
　　治書御史普化，待他讀畢，卻望著一笑，弄得有壬羞慚無地。須臾退班，普化複語有壬道：「御史可謂過河拆橋了。」有壬紅著兩頰，一言不發，歸寓後，稱疾不出。原來有壬與普化，本是要好的朋友，前時嘗與普化言及，定要爭回此舉。普化以伯顏攬權，無可容喙，不如見機自默，作個仗馬寒蟬。保身之計固是，保國之計亦屬未然。有壬憑著一時氣惱，不服此言，應即與普化交誓，決意力爭，後來弄到這般收場，面子上如何過得下去？因此引為大恥，只好托稱有疾罷了。
　　伯顏既廢科舉，復敕所在儒學貢士莊田租改給宿衛衣糧。衛士得了一種進款，自然感激伯顏，惟一般士子，紛紛謗議，奈當君主專制時代，凡事總由君相主裁，就使士子交怨，亦只能飲恨吞聲，無可如何。這叫作秀才造反。
　　這且慢表。惟天變未靖，星象又屢次示異，忽報熒惑犯南斗，忽報辰星犯房宿，忽報太陰犯太微垣，餘如太白晝見，太白經天等現象，又連接不斷，順帝未免懷憂。輒召伯顏商議，伯顏道：「星象告變，與人生無甚關係，陛下何必過憂！」
　　伯顏似預知西學。
　　順帝道：「自我朝入主中夏以來，壽祚延長，莫如世祖。世祖的年號，便是至元，朕既纘承祖統，應思效法祖功，現擬本年改元，亦稱作至元年號，卿意以為何如？」愚不可及。伯顏道：「陛下要如何改，便如何改，毋勞下問！」順帝乃決意改元。
　　這事傳到台官耳中，大眾又交頭接耳，論個不休。監察御史李好文，即草起一疏，大意言年號襲舊，於古未聞，且徒襲虛名，未行實政，亦恐無益。正在搖筆成文的時候，外面已有人報說，改元的詔旨，已頒下了。好文忙至御史台省，索得一紙詔書，其文道：
　　朕祗紹天明，入纂丕緒，於今三年，夙夜寅畏，罔敢怠荒。茲者年穀順成，海宇清謐，朕方增修厥德，日以敬天恤民為務，屬太史上言，星文示儆，將朕德菲薄，有所未逮歟？天心仁愛，俾予以治，有所告戒歟？弭災有道，善政為先，更號紀元，實惟舊典。惟世祖皇帝在位長久，天人協和，諸福咸至。祖述之志，良切朕懷，今特改元統三年，仍為至元元年。遹遵成憲，誕布寬條，庶格禎祥，永綏景祚，可赦天下。

小黑明融

第一００回　尊太后變例晉徽稱



　　好文覽畢，啞然失笑，即轉身返入寓內，見奏稿仍擺在案頭，字跡初乾，硯坳尚濕，他憑著殘墨禿筆，寫出時弊十餘條，言比世祖時代的得失，相去甚遠，結束是陛下有志祖述，應速祛時弊，方得仰承祖統云云。屬稿既成，從頭至尾的讀了一遍，自覺言無剩意，筆有餘妍，遂換了文房四寶，另錄端楷，錄成後即入呈御覽。待了數日，毫無音信，大約是付諸冰擱了。
　　好文愈覺氣憤，免不得出去解悶。他與參政許有壬，也是知友，遂乘暇進謁。時有壬舊忿已消，銷假視事，既見了好文，兩下敘談，免不得說起國事。好文道：「目今下詔改元，仍復至元年號，這正是古今未有的奇聞。某於數日間曾拜本進去，至今旬日，未見綸音，難道改了『至元』二字，便可與全盛時代，同一隆平麼？」
　　有壬道：「朝政煞是糊塗，這還是小事呢。」好文道：「還有甚麼大事？」有壬道：「足下未聞尊崇皇太后的事情麼？」好文道：「前次下詔，命大臣特議加禮，某亦與議一二次，據鄙見所陳，無非加了徽號數字，便算得尊崇了。」有壬道：「有人獻議，宜尊皇太后為太皇太后，足下應亦與聞？」此處尊皇太后事，從大臣口中敘出，筆法不致復沓。好文笑道：「這等乃無稽讕言，不值一哂。」有壬道：「足下說是讕言，上頭竟要實行呢！」好文道：「太皇太后，乃歷代帝王，尊奉祖母的尊號，現在的皇太后，系皇上的嬸母，何得稱為太皇太后？」有壬道：「這個自然，偏皇上以為可行，皇太后亦喜是稱，奈何！」
　　好文道：「朝廷養我輩何為？須要切實諫阻。」有壬道：「我已與台官商議，合詞諫諍，台官因前奏請科舉，大家撞了一鼻子灰，恐此次又蹈覆轍，所以不欲再陳，你推我諉，尚未議決。」好文道：「公位居參政，何妨獨上一本。」有壬道：「言之無益，又要被人嘲笑。」顧上文。好文不待說畢，便朗聲道：「做一日臣子，盡一日的心力﹔若恐別人嘲笑，做了反舌無聲，不特負君，亦恐負己哩！」有壬道：「監察御史泰不華也這般說，他已邀約同志數人，上書諫阻，並勸我獨上一疏，陳明是非。我今已在此擬稿，巧值足下到來，是以中輟。」好文道：「如此說來，某卻做了催租客了。只這篇奏稿，亦不要甚麼多說，但教正名定分，便見得是是非非了。」有壬道：「我亦這般想，我去把擬稿取來，與足下一閱。」言畢，便命僕役去取奏稿。不一刻，已將奏稿取到，由好文瞧著，內有數語道：從好文目中述及許有壬奏稿，又是一種筆法。
　　皇上於太后，母子也﹔若加太皇太后，則為孫矣。且今制封贈祖父母，降父母一等﹔蓋推恩之法，近重而遠輕，今尊皇太后為太皇太后，是推而遠之，乃反輕矣！
　　好文閱此數語，便贊著道：「好極！好極！這奏上去，料不致沒挽回了。」說著，又瞧將下去，還有數句，無非是不應例外尊崇等語。瞧畢，即起身離座，將奏稿奉還有壬道：「快快上奏，俾上頭早些覺悟。某要告別了。」
　　有壬也不再留，送客後，即把奏稿續成，飭文牘員錄就，於次日拜發。監察御史泰不華亦率同列上章，謂祖母徽稱，不宜加於叔母。兩疏畢入，仍是無聲無臭，好幾日不見發落。有壬只咨嗟太息，泰不華卻密探消息，非常注意。
　　一日到台辦事，忽有同僚入報道：「君等要遇禍了，還在此從容辦事麼！」泰不華道：「敢是為著太皇太后一疏麼？」那人道：「聞皇太后覽了此疏，勃然大怒，欲將君等加罪，恐明日即應有旨。」言未已，台中嘩然，與泰不華會奏的人員，更是惶急，有幾個膽小的，益發顫起來，統來請教泰不華想一條保全性命的法兒。挖苦得很。泰不華神色如故，反和顏慰諭道：「這事從我發起，皇太后如要加罪，由我一人擔當，甘受誅戮，決不帶累諸公！」於是大家才有些放心。
　　越日，也不見詔旨下來，又越一日，內廷反頒發金幣若干，分賜泰不華等，泰不華倒未免驚詫，私問宮監，宮監道：「太后初見奏章，原有怒意，擬加罪言官，咋日怒氣已平，轉說風憲中有如此直臣，恰也難得，應賞賜金幣，旌揚直聲，所以今日有此特賞。」泰不華至此，也不免上書謝恩。許有壬不聞蒙賞，未免晦氣。只是太皇太后的議案，一成不變，好似金科玉律一般，沒人可以動搖，當由禮儀使草定儀制，交禮部核定，呈入內廷，一面飭制太皇太后玉冊玉寶。至冊寶告成，遂恭上太皇太后尊號，稱為贊天開聖徽懿宣詔貞文慈佑儲善衍慶福元太皇太后，並詔告中外道：
　　欽惟太皇太后，承九廟之托，啟兩朝之業，親以大寶付之眇躬，尚依擁佑之慈，恪遵仁讓之訓。爰極尊崇之典，以昭報本之忱，用上徽稱，宣告中外。
　　是時為至元元年十二月，距改元的詔旨，不過一月。小子前於改元時，未曾敘明月日，至此不能不補敘，改元詔書，乃是元統三年十一月中頒發，史家因順帝已經改元，遂將元統三年，統稱為至元元年。或因世祖年號，已稱至元，順帝又仍是稱，恐後人無從辨別，於至元二字上，特加一「後」字，以別於前，這且休表。上文敘改元之舉，不便夾入，至此才行補筆，亦是銷納之法。
　　且說太皇太后，於詔旨頒發後，即日御興聖殿，受諸王百官朝賀。自元代開國以來，所有母后，除順宗後弘吉剌氏外，見三十三回。要算這會是第二次盛舉，重行曠典，增定隆儀，殿開寶翣，仰瞻太母之丰容﹔樂奏仙璈，不啻鈞天之逸響。這邊是百僚進謁，冠履生輝﹔那邊是群女添香，珮環皆韻。太皇太后喜出望外，固不必說，就是宮廷內外，也沒一個不踴躍歡呼，非常稱慶。唯前日奏阻人員，心中總有些不服，不過事到其間，未便示異，也只有隨班趨蹌罷了。插寫每為下文削去尊號，故作反筆。
　　慶賀已畢，又由內庫發出金銀鈔幣，分賞諸王百官，連各大臣家眷，亦都得有特賜。獨徹裡帖木兒異想天開，竟將妻弟阿魯渾沙兒，認為己女，冒請珠袍等物。
　　一班御史台官，得著這個證據，樂得上章劾奏，且敘入徹裡帖木兒平日嘗指斥武宗為「那壁」。看官！你道「那壁」二字，是甚麼講解？就是文言上說的「彼」字。順帝覽奏，又去宣召伯顏，問他是否應斥。伯顏竟說是應該遠謫，乃將徹裡帖木兒奪職，謫置南安。相傳由徹裡帖木兒漸次驕恣，有時也與伯顏相忤，因此伯顏袒護於前，傾排於後。正是：
　　貴賤由人難自主，諂諛無益且招殃。
　　畢竟後事如何，且看下回分解。
　　科舉之得失，前人評論甚詳，即鄙人於三十回中，亦略加論斷，毋容贅說。惟伯顏之主停科舉，實有別意。一則因徹裡帖木兒之言，先入為主﹔二則朝綱獨擅，無非欲攬用私人，若規規於科舉，總不無掣肘之虞，故決議罷免之以快其私，非關於得失問題也。其後若改元，若尊皇太后為太皇太后，俱事出創聞，古今罕有，伯顏下行私，上欺君，逢迎蒙蔽，借邀主眷，權奸之所為，固如是哉！此回敘元廷政事，除罷免科舉外，似與伯顏無涉，實則暗中皆指斥伯顏。項莊舞劍，意在沛公，閱者體會入微，自能知之。

小黑明融

第一０一回     妨功害能淫威震主


　　卻說元順帝寵用伯顏，非常信任，隨時賞給金帛珍寶，及田地戶產，甚至把累朝御服，亦作為特賜品。伯顏也不推辭，惟奏請追尊順帝生母，算是報效順帝的忠忱。順帝生母邁來迪，出身微賤，小子於前冊中，已略述來歷。見四十四回。此次伯顏奏請，正中順帝意旨，遂令禮部議定徽稱，追尊生母邁來迪為貞裕徽聖皇后。追尊所生，未始非報本之意，惟出自伯顏奏請，不免貢諛。順帝以伯顏先意承旨，越加寵眷，復將「塔剌罕」的美名，給他世襲，又敕封伯顏弟馬紮爾台為王。馬紮爾台夙事武宗，後侍仁宗，素性恭謹，與乃兄伯顏謙傲不同，此時已知樞密院事，聞寵命迭下，竟入朝固辭。順帝問以何意，馬紮爾台道：「臣兄已封秦王，臣不宜再受王爵，太平故事，可作殷鑒，請陛下收回成命！」善鑒前車，故不俱亡。順帝道：「卿真可謂小心翼翼了！」馬紮爾台叩謝而退。順帝尚是未安，仍命為太保，分樞密院往鎮北方。
　　馬紮爾台只好遵著，出都蒞任，蠲傜薄賦，頗得民心。惟伯顏怙惡不悛，經馬紮爾台屢次函勸，終未見從，反且任性橫行，變亂國法，朝野士民，相率怨望。廣東朱光卿，與其黨石崑山、鐘大明聚眾造反，稱大金國，改元赤符。惠州民聶秀卿等，亦舉兵應光卿。河南盜棒胡，又聚眾作亂，中州大震。此為順帝時代亂禍四起之肇始。元廷命河南左丞慶童往討，獲得旗幟宣敕金印，遣使上獻。
　　伯顏聞報，即日入朝，命來使呈上旗幟宣敕等物。順帝瞧著道：「這等物件，意欲何為？」瘟皇帝。伯顏奏道：「這皆由漢人所為，請陛下問明漢官。」參政許有壬正在朝列，聽著伯顏奏語，料他不懷好意，忙出班跪奏道：「此輩反狀昭著，陛下何必下問，只命前敵大臣，努力痛剿便了！」順帝道：「卿言甚是！漢人作亂，須漢官留意誅捕，卿系漢官，可傳朕諭，命所有漢官等人，講求誅捕的法兒，切實奏聞，朕當酌行。」誅捕漢賊，責成漢官，若誅捕蒙逆，必責成蒙官，此乃自分畛域，適足召亡。許有壬唯唯遵諭。順帝即退朝還宮。伯顏不復再奏，怏怏趨出。看官！你道伯顏寓何意思？他料漢官必諱言漢賊，可以從此詰責，興起大獄﹔孰意被有壬瞧透機關，竟爾直認，反致說不下去，以此失意退朝。
　　嗣聞四川合州人韓法師，亦擁眾稱尊，自號南朝越王，邊警日有所聞。當由元廷嚴飭諸路督捕，才得兵吏戮力，漸次蕩平。各路連章奏捷，並報明誅獲叛民姓氏，其間以張、王、劉、李、趙五姓為最多。伯顏想入非非，竟入內廷密奏，請將五姓漢人，一律誅戮。虧得順帝尚有知覺，說是五姓中亦有良莠，不能一律盡誅，於是伯顏又不獲所請，負氣而歸。
　　轉眼間已是至元四年，順帝赴上都，次八里塘。時正春夏交季，天忽雨雹，大者如拳，且有種種怪狀，如小兒環玦獅象等物，官民相率驚異，謠諑紛紛。未幾有漳州民李志甫，袁州人周子旺，相繼作亂，騷擾了好幾月，結果是同歸於盡，訛言方得少息。順帝又歸功伯顏，命在涿州、汴梁二處，建立生祠。嗣復晉封大丞相，加元德上輔功臣的美號，賜七寶玉書龍虎金符。元無大丞相名號，伯顏得此，可稱特色。
　　伯顏益加驕恣，收集諸衛精兵，令黨羽燕者不花，作為統領，每事必稟命伯顏。伯顏偶出，侍從無算，充溢街衢。至如帝駕儀衛，反日見零落，如晨星一般。天下但知有伯顏，不知有順帝，因此順帝寵眷的心思，反漸漸變做畏懼了。
　　會伯顏以郯王徹徹禿，頗得帝眷，與己相忤，暗思把他捽去，免做對頭﹔遂誣奏徹徹禿隱蓄異圖，須加誅戮。順帝默忖道：「從前唐其勢等謀變，徹徹禿先發逆謀，彼時尚不與逆黨勾結，難道今反變志？此必伯顏陰懷嫉忌的緣故，萬不可從。」乃將原奏留中不發。
　　次日伯顏又入內面奏，且連及宣讓王帖木兒不花，威順王寬徹普化，請一律誅逐。順帝淡淡的答道：「這事須查有實據，方可下詔。」伯顏恰說了許多證據，大半是捕風捉影，似是而非，說得順帝無言可答，只是默然。順帝慣作此狀。
　　伯顏見順帝不答，忿忿的走了出去。順帝只道他掃興回邸，不復置念，誰知他竟密召黨羽，捏做一道詔旨，傳至郯王府中，把徹徹禿捆挷出來，一刀了訖。復偽傳帝命，勒令宣讓王、威順王兩人，即日出都，不准逗留。待至順帝聞知，被殺的早已死去，被逐的也已攆出，不由得龍心大怒，要將伯顏加罪，立正典刑。怎奈順帝的權力，不及伯顏，投鼠還須忌器，萬一不慎，連帝位都保不住，沒奈何耐著性子，徐圖良策。然而惡人到頭，終須有報，任你位高權重的大丞相，做到惡貫滿盈的時候，總有人出來擺佈，教他自去尋死。儆世名言。
　　這位大丞相伯顏的了局，說來更覺可奇，他不死在別人手中，偏偏死在他自己的姪兒手裡，正是天網難逃，愈弄愈巧了。看官聽著，他的姪兒，名叫脫脫，一作托克托。就是馬紮爾台的長子。先是唐其勢作亂時，脫脫嘗躬與討逆，以功進官，累升至金紫光祿大夫，伯顏欲令他入備宿衛，偵帝起居，嗣因專用私親，恐乾物議，乃以知樞密院事汪家奴，及翰林院承旨沙剌班，與脫脫同入禁中。脫脫得有所聞，從前必報知伯顏，尋見伯顏攬權自恣，也不免憂慮起來。
　　時馬紮爾台尚未出鎮，脫脫曾密稟道：「伯父驕縱日甚，萬一天子震怒，猝加重譴，那時吾族要滅亡了，豈不可慮！」馬紮爾台道：「我也曾慮及此事，只我兄不肯改過，奈何！」脫脫道：「總要先事預防方好哩。」馬紮爾台點頭稱是。至馬紮爾台奉命北去，脫脫無可稟承，越加惶急，暗思外人無可與商，只有幼年師事的吳直方，氣誼相投，不妨請教。
　　當下密造師門，謁見直方，問及此事，直方慨然道：「古人有言，大義滅親，汝但宜為國盡忠，不要專顧甚麼親族！」
　　脫脫拜謝道：「願受師教！」言畢辭歸。

小黑明融

第一０二回　竭忠報國大義滅親



　　一日，侍帝左右，見順帝愁眉不展，遂自陳忘家殉國的意思。順帝尚未見信，私下與阿魯、世杰班兩人述及脫脫奏語，令他密查。阿魯、世杰班，算是順帝心腹，做了數年皇帝，只有兩人好算心腹，危乎危乎！至此奉順帝命，與脫脫交遊，每談及忠義事，脫脫必披膽直陳，甚至欷歔涕泣，說得兩人非常欽佩。
　　遂密報順帝，說是靠得住的忠臣。
　　會郯王被殺，宣讓、威順二王被逐，順帝敢怒不敢言，只日坐內廷，咄咄書空。脫脫瞧著，便跪請為帝分憂。順帝太息道：「卿固懷忠，但此事不便命卿效力，奈何！」脫脫道：「臣入侍陛下，總期陛下得安，就使粉骨碎身，亦所不恨。」順帝道：「事關卿家，卿可為朕設法否？」脫脫道：「臣幼讀古書，頗知大義，毀家謀國，臣不敢辭！」順帝乃把伯顏跋扈的情跡，詳述一遍，並且帶語帶哭，脫脫也為淚下，遂奏對道：「臣當竭力設法，務報主恩！」順帝點頭。
　　脫脫退出。復去稟告吳直方，直方道：「這事關係重大，宗社安危，在此一舉，但不知汝奏對時，有無旁人聽著。」脫脫道：「恰有兩人，一為阿魯，一為脫脫木兒，想此兩人為皇上親臣，或不致漏泄機密。」直方道：「汝伯父權燄熏天，滿朝多系黨羽，若輩苟志圖富貴，竟泄秘謀，不特汝身被戮，恐皇上亦蹈不測了。」脫脫聞了此語，未免露出慌張情形。直方道：「時刻無多，想尚不致遽泄，我尚有一計，可以挽回。」脫脫大喜，當即請教。直方與他附耳道：「如此如此！」此處為省文起見，所以含渾。喜得脫脫歡躍而出，忙去邀請阿魯及脫脫木兒至家，治酒張樂，慇懃款待，自晝至夜，始終不令出門。自己恰設詞離座，出訪世杰班，議定伏甲朝門，俟翌晨伯顏入朝，拿他問罪。當下密戒衛士，嚴稽宮門出入，螭坳統為置兵，待曉乃發。
　　脫脫暫歸，天尚未明，伯顏已遣人召脫脫，脫脫不敢不去。及見伯顏，竟遭詰責，說是宮廷內外，何故驟行加兵？消息真靈。那時脫脫心下大驚，勉強鎮定了神，徐徐答道：「宮廷為天子所居，理宜小心防禦﹔況目今盜賊四起，難保不潛入京師，所以預為戒嚴！」伯顏又叱道：「你何故不先報我？」脫脫惶恐，謝罪而去。料知事難速成，又去通知世杰班，教他緩圖。果然伯顏隱有戒心，於次日入朝時，竟帶衛卒至朝門外候著，作為保護。及退朝無事，又上一奏疏，請順帝出畋柳林。
　　是時脫脫返家，已與阿魯、脫脫木兒約為異姓兄弟，誓同報國。忽來宮監宣召，促脫脫入議，脫脫與二人相偕入宮。順帝即將伯顏奏章，遞與脫脫。脫脫閱畢，便啟奏道：「陛下不宜出畋，請將原奏留中為是。」順帝道：「朕意也是如此，只伯顏圖朕日急，卿等務替朕嚴防！」言未已，宮監又呈進奏牘，仍是伯顏催請出獵。順帝略略一瞧，即語脫脫道：「奈何？他又來催朕了。」脫脫道：「臣為陛下計，不妨托疾，只命太子代行，便可無慮。」順帝道：「這計甚善，明晨就可頒旨，勞卿為朕草詔便了。」脫脫遵諭，即就順帝前領了筆墨，寫就數行，復呈順帝親覽。由順帝蓋了御寶，於次日頒發出去。自此脫脫等留住禁中，與順帝密圖方法，三個縫皮匠，比個諸葛亮，這遭伯顏要墮入計中了。
　　伯顏接詔後，暗思太子代行，事頗尷尬，但詔中命大丞相保護，又是不好不去。默默的思索多時，竟想出廢立的一條計策來，擬乘此出畋時候，挾了太子，號召各路兵馬，入闕廢君。又蹈唐其勢覆轍，這正是暗中報應。計畫已定，便點齊衛士，請太子啟行，簇擁出城，竟赴柳林去訖。
　　看官！這太子卻是何人，原來就是文宗次子燕帖古思。從前順帝嗣位，曾奉太后諭旨，他日須傳位燕帖古思，所以立燕帖古思為太子。應四十九回。
　　伯顏既奉太子出都，脫脫即與阿魯等密謀，悉拘京城門鑰。命所親信布列城下，夤夜奉順帝居玉德殿，召省院大臣，先後入見，令出五門聽命。一面遣都指揮月可察兒，授以秘計，令率三十騎至柳林，取太子還都。又召翰林院中楊瑀、范匯二人，入宮草詔，詳數伯顏罪狀，貶為河南行省左丞相。命平章政事只兒瓦歹，齎赴柳林。脫脫自服戎裝，率衛士巡城。
　　俟諸人出城後，闔了城門，登陴以待。
　　說時遲，那時快，不到數時，月可察兒已奉太子回來，傳著暗號，由脫脫開城迎入，仍將城門關住。原來柳林距京師，只數十里，半日可以往返。月可察兒自二鼓起程，疾馳而去，至柳林，不過夜半。當時太子左右，已由脫脫派著心腹，使為內應，及與月可察兒相見，彼此不待詳說，即入內挈了太子，與月可察兒一同入都。
　　伯顏正在睡鄉，哪裡曉得這般計畫。至五鼓後，睡夢始覺，方由衛士報聞太子已歸，急得頓足不已。正驚疑間，只兒瓦歹又到，宣讀詔敕。伯顏聽他讀畢，還仗著前日勢力，不去理睬，竟出帳上馬，帶著衛士，一口氣跑至都門。
　　時已天曉，門尚未辟，只見脫脫劍佩雍容，踞坐城上，他即厲聲喝著，大呼開城。威權已去，厲聲何益！城上坐著的脫脫，起身答道：「皇上有旨，黜丞相一人，諸從官等皆無罪，可各歸本衛！」伯顏道：「我即有罪，被皇上黜逐，也須陛辭皇上，如何不令我入城？」脫脫道：「聖旨難違，請即自便！」伯顏道：「你是我姪兒脫脫麼？你幼年的時候，我曾視若己子，如何撫養，你今日怎得負我？」脫脫道：「為國家計，只能遵著大義，不能顧著私恩﹔況伯父此行，仍得保全宗族，不致如太平王家，禍及滅門，還算是萬幸呢！」確是萬幸。
　　伯顏尚欲再言，不意脫脫已下城自去。及返顧侍從，又散去了一大半，弄到沒法可施，不得已回馬南行。道出直定，人民見他到來，都說丞相伯顏，也有今日。有幾個樸誠的父老，改恨為憫，奉進壺觴。伯顏溫言撫慰，並問道：「爾等曾聞有逆子害父的事情麼？」父老道：「小民等僻處鄉野，只聞逆臣逼君，不曾聞逆子害父！」伯顏被他一駁，未免良心發現，俯首懷慚。旋與父老告別，狼狽南下，途次又接著廷寄，略稱伯顏罪重罰輕，應再行加罰，安置南恩州陽春縣。看官！你想南恩州遠在嶺南，鎮日裡煙瘴薰蒸，不可向邇，如這位養尊處優的大丞相伯顏，此時被充發出去，受這麼苦，哪裡禁當得起！他亦明知是一條死路，今日挨，明日宕，及行抵江西隆興驛，奄奄成病，臥土炕中。那驛官又勢利得很，還要冷譏熱諷，任情奚落，就使不是病死，也活活的氣死了。爭權奪利者，其鑒諸。
　　伯顏既貶死，元廷召馬紮爾台還朝，命為太師右丞相，脫脫知樞密院事，餘如阿魯、世杰班等，俱封賞有差。嗣復加封馬紮爾台為忠王，賜號答剌罕。馬紮爾台固辭，且稱疾謝職。御史台奏請宣示天下以勸廉讓，得旨允從。台官又來拍馬。乃詔令馬紮爾台，以太師就第，授脫脫為右丞相，錄軍國重事。脫脫乃悉更伯顏舊政，復科舉取土法，雪郯王徹徹禿冤誣，召還宣讓、威順二王，使居舊藩，又弛馬禁，減鹽額，蠲宿逋，並續開經筵，慎選儒臣進講，中外翕然，稱為賢相。小子也有詩詠脫脫道：
　　春秋書法本森嚴，公義私恩不兩兼，
　　鴆死叔牙誅子厚，忠臣法古有誰嫌？
　　脫脫秉政後，元廷忽又發生一種奇聞。欲知詳細情形，且待下回再表。
　　伯顏以平唐其勢功，敢弒順後，目無尊長，至專政以後，日益鴟張，生殺予奪，任所欲為，迨弒郯王，逐宣讓、威順二王，矯制罪人，不法蓋已極矣，僅加貶逐，尚為失刑。然非脫脫之以公滅私，恐貶逐猶非易事也。脫脫大義滅親，為《麟經》所特許，固無待言﹔但天嫉伯顏之專擅，獨假手於其猶子以報之，何其巧歟！本回依次鋪敘，好似無數精采，隨筆而下，其實不過一敘事文而已。然讀《元史》至伯顏、馬紮爾台、脫脫諸傳，不如讀此一回文字，較有興味，是非用筆之長，曷克臻此，閱者寧得徒以小說目之！

小黑明融

第一０三回     逐太后兼及孤兒


　　卻說順帝既放逐伯顏，好似捽掉了一個大蟲，非常喜悅，所有宮禁中一切近臣，俱給封賞，自不消說。惟順帝是個優柔寡斷的主子，每喜偏信近言，優柔寡斷四字，是順帝一生注腳。前此伯顏專政，順帝無權，內廷一班人物，專知趨奉伯顏，買動歡心，每日向順帝前，歷陳伯顏如何忠勤，如何煉達，所以順帝深信不疑，累加寵遇。到了伯顏貶死，近臣又換了一番舉動，只曲意逢迎順帝。適值太子燕帖古思不服順帝教訓，順帝未免忿懑，近臣遂乘隙而入，都說燕帖古思的壞處，且奏稱他不應為儲君。順帝礙著太皇太后面子，不好猝然廢儲，常自猶豫未決。偏近臣等搖唇鼓舌，助浪生風，更把那太皇太后故事，及文宗當日情形，一古腦兒搬將出來，又添了幾句誣陷話兒，不由順帝不信。但順帝雖是信著近臣，終因太皇太后內外保護，得以嗣位，意欲宣召脫脫，與他解決這重大問題。近臣恐脫脫進來，打斷此議，又奏請此事當由宸衷獨斷，不必與相臣商量。並且說太皇太后離間骨肉，罪惡尤重，就是太皇太后的徽稱，也屬古今罕有，天下沒有嬸母可做祖母的事情，陛下若不明正罪名，反貽後世惡謗。因此順帝被他激起，竟不及與脫脫等議決，為脫脫解免，似有隱護賢相意。只命近臣繕就詔旨，突行頒發，宣告中外。其詔云：
　　昔我皇祖武宗皇帝，升遐之後，祖母太皇太后惑於儉慝，俾皇考明宗皇帝出封雲南。英宗遇害，正統濅偏，我皇考以武宗之嫡子，逃居朔漠，宗王大臣，同心翊戴。於是以地近先迎文宗，暫總機務。繼知天理人倫所在，假讓位之名，以寶璽來上。皇考推誠不疑，即授以皇太子寶。文宗稔惡不悛，當躬迓之際，乃與其臣月魯不花、也裡牙、明裡董阿等謀為不軌，使我皇考飲恨上賓。歸而再御宸極，又私圖傳子，乃構邪言，嫁禍於八不沙皇后，謂朕非明宗之子，遂俾出居遐陬，祖宗大業，幾於不繼。內懷愧慊，則殺也裡牙以杜口。上天不佑，隨降殞罰，叔嬸卜答失裡，怙其勢燄，不立明考之冢嗣，而立孺稚之弟懿璘質班。奄復不年，諸王大臣，以賢以長，扶朕踐位。每念治必本於盡孝，事莫先於正名，賴天之靈，權奸屏黜，盡孝正名，不容復緩，永惟鞠育罔極之恩，忍忘不共戴天之義？既往之罪，不可勝誅，其命太常脫脫木兒，撤去文宗圖帖睦爾在廟之主。卜答失裡本朕之嬸，乃陰構奸臣，弗體朕意，僭膺太皇太后之號。跡其閨門之禍，離間骨肉，罪惡尤重，揆之大義，削去鴻名，徙東安州安置。燕帖古思昔雖幼衝，理難同處，朕終不陷於覆轍，專務殘酷，惟放諸高麗。當時賊臣月魯不花、也裡牙已死，其以明裡董阿等，明正典刑。
　　以示朕盡孝正名之至意！此詔。
　　這詔頒發，廷臣大嘩，公舉脫脫入朝，請順帝取消前命。脫脫卻也不辭，便馳入內廷，當面諫阻。順帝道：「你為了國家，逐去伯父。朕也為了國家，逐去叔嬸﹔伯父可逐，難道叔嬸不可逐麼？」數語調侃得妙，想是有人教他。說得脫脫瞠目結舌，幾乎無可措詞。旋復將太皇太后的私恩，提出奏陳，奈順帝置諸不理！又做啞子了。脫脫只好退出，眾大臣以脫脫入奏，尚不見從，他人更不待言，一腔熱忱，化作冰冷。太皇太后卜答失裡，又沒有甚麼能力，好似廟中的城隍娘娘一般，前時鑄像裝金，入廟升殿，原是莊嚴得很，引得萬眾瞻仰，焚香跪叩，不幸被人侮弄，舁像投地，一時不見甚麼靈效，遂彼此不相敬奉，視若芻狗，甚至任意蹴踏，取快一時，煞是可歎！此附確切。且說文宗神主，已由脫脫木兒撤出太廟，復由順帝左右奉了主命，逼太后母子出宮。太后束手無策，唯與幼兒燕帖古思相對，痛哭失聲。怎奈無人憐惜，反且惡語交侵，強行脅迫，太后由悲生忿，當即草草收拾，挈了幼兒，負氣而出。一出宮門，又被那一班狐群狗黨，扯開母子，迫之分道自去，不得同行。古人有言，生離甚於死別，況是母子相離，慘不慘呢！適為御史崔敬所見，大為不忍，忙趨入台署中，索著紙筆，繕就一篇奏牘，大旨說的是：
　　文皇獲不軌之愆，已撤廟祀﹔叔母有階禍之罪，亦削鴻名，盡孝正名，斯亦足矣。惟念皇弟燕帖古思太子，年方在幼，罹此播遷，天理人情，有所不忍﹔明皇當上賓之日，太子在襁褓之間，尚未有知，義當矜憫！蓋武宗視明、文二帝，皆親子也，陛下與太子，皆嫡孫也，以武皇之心為心，則皆子孫，固無親疏，以陛下之心為心，未免有彼此之論。臣請以世俗喻之：常人有百金之產，尚置義田，宗族困阨者為之教養，不使失所，況皇上貴為天子，富有四海，子育黎元，當使一夫一婦，無不得其所。今乃以同氣之人，置之度外，適足貽笑邊邦，取辱外國！況蠻夷之心，不可測度，倘生他變，關係非輕，興言至此，良為寒心！臣願殺身以贖太子之罪，望陛下遣近臣迎歸太后母子，以全母子之情，盡骨肉之義。天意回，人心悅，則宗社幸甚！
　　繕就後，即刻進呈，並不聞有甚麼批答，眼見得太后太子，流離道路，無可挽回。太后到了東安州，滿目淒涼，舊有女侍，大半分離，只剩了老媼兩三名，在旁服役，還是呼應不靈，氣得肝膽俱裂，即成癆疾。臨歿時猶含淚道：「我不聽燕太師的言語，弄到這般結果，悔已遲了！」嗣復倚榻東望道：「我兒！我兒！我已死了！你年才數齡，被讒東去，料也保不全性命，我在黃泉待你，總有相見的日子！」言至此，痰喘交作，奄然而逝。閱至此，令人嗚咽，然復閱四十四回鴆殺八不沙皇后時，則斯人應受此苦，反足稱快！

　　此時的燕帖古思，與母相離，已是半個死去，並且前後左右，沒人熟識，反日日受他呵斥，益發啼哭不休。監押官月闊察兒，兇暴得很，聞著哭聲，一味威喝。無如孩童習性，多喜撫慰，最怕痛詈，況前為太子時，何等嬌養，沒一人敢有違言，此時橫遭慘虐，自然悲從中來。月闊察兒罵得愈厲，燕帖古思哭得愈高，及行到榆關外面，距都已遙，天高皇帝遠，可恨這月闊察兒，竟使出殘酷手段，呵叱不足，繼以鞭撻，小小的金枝玉葉，怎禁得這般蹂躪，幾聲長號，倒地斃命！慘極！月闊察兒並不慌忙，命將兒屍瘞葬道旁，另遣人馳報闕中，捏稱因病身亡。

小黑明融

第一０四回　用賢相並征名士


　　順帝本望他速死，得了此報。暗暗喜歡，還去究詰什麼？從此文宗圖帖睦爾的後嗣，已無孑遺了。害人者必致自害，閱者其鑒諸！順帝既逐去文後母子，並殺了明裡董阿等人，尚是餘怒未息，再將文宗所增置的官屬，如太禧宗禋等院，及奎章閣藝文監，皆議革罷，翰林學士丞旨巙巙。一作庫庫。奏言人民積產千金，尚設有家塾，延聘館師，堂堂天朝，一學房乃不能容，未免貽譏中外。順帝不得已，乃改奎章閣為宣文閣，藝文監為崇文監，餘悉裁去。褊窄至此，宜其亡國。一面追尊明宗為順天立道睿文智武大聖孝皇帝，親祼太室。既而臘鼓頻催，歲星又改，順帝復想除舊布新，敕令改元。當由百官會議，把至元二字的年號，留一至字，易一正字。改元為正，有何益處？議既定，於次年元旦下詔道：
　　朕惟帝皇之道，德莫大於克孝，治莫大於得賢。朕早歷多難，入紹大統，仰思祖宗付托之重，戰兢惕厲，於茲八年。慨念皇考久勞於外，甫即大命，四海觖望，夙夜追慕，不忘於懷。乃以至元六年十月初四日，奉玉冊玉寶，追上皇考曰順天立道睿文智武大聖孝皇帝，被服袞冕，祼於太室，式展孝誠。十有一月六日，勉徇大禮慶成之請，御大明殿，受群臣朝賀。憶自去春疇咨於眾，以知樞密院事馬紮爾台為太師右丞相，以正百官，以親萬民，尋即陛辭，養疾私第。再三諭旨，勉令就位，自春徂秋，其請益固。朕憫其勞日久，察其至誠，不忍煩之以政，俾解機務，仍為太師，而知樞密院事脫脫，早歲輔朕，克著忠貞，乃命為中書右丞相﹔宗正紮魯忽赤、帖木兒不花，嘗歷政府，嘉績著聞，為中書左丞相，並錄軍國重事。夫三公論道，以輔予德，二相總政，以弼予治，其以至元七年為至正元年，與天下更始。前錄改元詔，見順帝之喜誇﹔此錄改元詔，見順帝之無恒。
　　自是順帝乾綱獨奮，內無母后，外乏權臣，所有政務，俱出親裁。起初倒也勵精圖治，興學任賢，並重用脫脫，大修文事。特詔修遼、金、宋三史，以脫脫為都總裁官，中書平章政事鐵木兒塔識，中書右丞太平御史中丞張起岩，翰林學士歐陽玄，侍御史呂思誠，翰林侍講學士揭傒斯為總裁官。先是世祖立國史院，曾命王鶚修遼、金二史，及宋亡，又命史臣通修三史。至仁宗、文宗年間，復屢詔修輯，迄無所成。脫脫既奉命，飭各員搜檢遺書，披閱討論，日夕不輟。又以歐陽玄擅長文藝，所有發凡起例，論贊表奏等類，俱令屬稿，略加修正，先成遼史，後成金、宋二史，中外無異辭。脫脫又請修至正條格，頒示天下，亦得順帝允行。
　　順帝嘗幸宣文閣，脫脫奏請道：「陛下臨御以來，天下無事，宜留心聖學，近聞左右暗中諫阻，難道經史果不足觀麼？如不足觀，從前世祖在日，何必以是教裕皇！」順帝連聲稱善。脫脫即就秘書監中，取裕宗所受書籍，進呈大內，又舉薦處士完者圖、執理哈瑯、杜本、董立、李孝光、張樞等人，有旨宣召。完者圖、執理哈瑯、董立、李孝光就征到京，詔以完者圖、執理哈瑯為翰林待制，立為修撰，孝光為著作郎。唯杜本隱居清江，張樞隱居金華，固辭不至。不沒名儒。順帝聞二人不肯就征，很加歎息。
　　既而罷左丞相帖木兒不花，改用別兒怯不花繼任，別兒怯不花與脫脫不協，屢有齟齬，相持年餘，脫脫亦得有羸疾，上表辭職。順帝不許，表至十七上，順帝乃召見脫脫，問以何人代任。脫脫以阿魯圖對。阿魯圖系世祖功臣博爾朮四世孫，曾知樞密院事，襲爵廣平王，至是以脫脫推薦，乃命他繼任右丞相。另封脫脫為鄭王，食邑安豐，賞賚巨萬，俱辭不受。阿魯圖就職後，順帝命他為國史總裁，阿魯圖以未讀史書為辭，偏順帝不准所請。幸虧脫脫雖辭相位，仍與聞史事，所以遼、金、宋三史，終得告成。
　　至正五年，阿魯圖等以三史進呈，順帝與語道：「史既成書，關係甚重，前代君主的善惡，無不俱錄。行善的君主，朕當取法，作惡的君主，朕當鑒戒，這是朕所應為的事情。但史書亦不止儆勸人君，其間兼錄人臣，卿等亦宜從善戒惡，取法有資。倘朕有所未及，卿等不妨直言，毋得隱蔽！」如順帝此言，雖歷代賢君無以過之，奈何有初鮮終，行不顧言耶！阿魯圖等頓首舞蹈而出。
　　會翰林學士承旨巙巙卒於京，順帝聞訃，嗟悼不已。巙巙幼入國學，博覽群書，嘗受業於許衡，得正心修身要旨。順帝初年，曾為經筵官，日勸順帝就學。順帝欲待以師禮，巙巙力辭不可。一日，侍順帝側，順帝欲觀畫，巙巙取比乾剖心圖以進，且言商王紂不聽忠諫，以致亡國。順帝為之動容。又一日，順帝覽宋徽宗畫圖，一再稱善，巙巙進奏道：「徽宗多能，只有一事不能。」順帝問是何事，巙巙道：「獨不能為人君！陛下試思徽宗當日，身被虜，國幾亡，若是能盡君道，何致如此！可見身居九五的主子，第一件是須能為君，外此不必留意。」巙巙隨事箴規，可謂善諫，其如順帝之亦蹈前轍何？順帝亦悚然道：「卿可謂知大體了。」後來如何失記？至正四年，出拜江浙平章政事，次年，復以翰林院承旨召還。適中書平章闕員，近臣欲有所薦引，密為奏請。順帝道：「平章已得賢人，現在途中，不日可到了。」近臣知意在巙巙，不敢再言。巙巙到京，遇著熱疾，七日即歿。旅況蕭條，無以為殮，順帝聞知，賜賻銀五錠，並令有司取出罰布，代償巙巙所負官錢，又予諡文忠，這也不在話下。
　　且說左丞相別兒怯不花，與阿魯圖同掌國政，彼此很是親暱，有時隨駕出幸，每同車出入。時人以二相協和，可望承平，其實統是別兒怯不花的詭計。別兒怯不花欲傾害脫脫，不得不聯絡阿魯圖作為幫手。待至相處既洽，遂把平日的私意，告知阿魯圖。阿魯圖偏正色道：「我輩也有退休的日子，何苦傾軋別人！」這一語，說得別兒怯不花滿面懷慚，當下惱羞成怒，暗地裡風示台官，教他彈劾阿魯圖。阿魯圖聞台官上奏，即辭避出城，親友均代為不平。阿魯圖道：「我是勛臣後裔，王爵猶蒙世襲，偌大一個相位，何足戀戀！去歲因奉著主命，不敢力辭，今御史劾我，我即宜去。御史台系世祖所設，我抗御史，便是抗世祖了。」言訖自去，順帝也不復慰留，竟擢別兒怯不花為右丞相。所有左丞相一職，任用了鐵木兒塔識。別兒怯不花也偽為陛辭，至順帝再行下詔，乃老老實實的就了右相的位置，大權到手，讒言得逞，故右相脫脫一家，免不得要遘禍了。正是：
　　黜陟無常只自擾，賢奸到底不相容。
　　欲知脫脫等遘禍情形，待小子下回續表。
　　是回敘順帝故事，活肖一庸柔之主，忽而昧，忽而明，明後而復昧﹔庸柔者之必致覆國，無疑也！太后卜答失裡，雖未嘗無過，然既自悔前愆，捨子立姪，又始終保護順帝，俾正大位。人孰無良，乃竟忘德思怨，驟行遷廢耶！且上撤廟主，下戮皇弟，反噬不仁，莫此為甚，其所為忍而出此者，由有浸潤之譖，先入為主也。改元至正，與民更始，觀其任賢相，召儒臣，勉阿魯圖之交儆，惜巙巙之遽歿，亦若有一隙之明。乃天日方開，陰霾復集，可見小善之足陳，卒無補於大體，特揭錄之以垂炯戒，俾後世知一節之長，殊不足道雲。

小黑明融

第一０五回     寵女侍僭加後服


　　卻說別兒怯不花執政，以與脫脫有宿憾，遂一意排擠，屢入內廷，密陳脫脫過失。順帝尚疑信參半，嗣由別兒怯不花，陳請脫脫父馬紮爾台，佯稱就第養疾，意實結黨營私，暗圖不軌。於是順帝轉疑為信，竟下了一道嚴諭，放逐馬紮爾台，安置西寧州。馬紮爾台奉詔欲行，脫脫願隨父同往，即拜疏上陳，力請與俱。得旨准奏，乃整裝出都，時馬紮爾台已老，狀態龍鐘，起居服食，隨在需人。虧得脫脫隨著，寸步不離，朝視寒，夕問暖，一切供應，俱小心監察，極至膏車秣馬，亦必親自檢點，因此出都以後，沿途奔走，雖未免風雨交侵，獨馬紮爾台一人，毫不覺苦，竟安安穩穩的到了西寧。書此以見脫脫之孝。
　　別兒怯不花聞馬紮爾台父子，安抵戌地，心中尚是未快，復唆使省台各員，上書告變，牽及馬紮爾台。順帝時已著迷，不辨真偽，竟接連下詔，徙馬紮爾台至西域，地名撤思，乃是一個著名的苦地。馬紮爾台父子，不敢違旨，又只好看險起行！到了途中，復接詔召回甘州，免他遠戌。原來別兒怯不花專政後，河決地震的變異，時有所聞﹔河南、山東，盜賊蔓延﹔江淮一帶，亦多暴徒，四出劫掠﹔湖廣又遭傜亂。有幾個剛正不阿的台官，劾奏宰輔非人，以致調燮失宜，亂端屢見等語，別兒怯不花也覺不安，入朝辭職。有詔令以太師就第，御史大夫亦憐真班趁著這個機會，保奏脫脫父子﹔略稱馬紮爾台謙讓可風，脫脫為國宣勞，有功無過，奈何謫戍遠方，迫入險地！於是順帝稍稍覺悟，又有召回甘肅的諭旨。
　　孱主寡斷，於此益見。
　　馬紮爾台從中道折回，途次不免受些感冒，及抵甘州，病日加劇，脫脫衣不解帶，服侍了好幾日，畢竟天定勝人，壽難再借，苟延數夕，竟爾去世。脫脫經此變故，悲憤交集，恨不得將朝右佞臣，一概除滅，抵那老父的生命。暗伏後來報怨事。
　　可巧別兒怯不花又遭台官彈擊，貶戍渤海，得病而死。這也是冥中報應。左丞相鐵木兒塔識，也歿於任中，元廷用了朵兒只一作多爾濟。為右丞相，太平為左丞相。朵兒只系元勛木華黎六世孫，即故丞相拜住從弟，初為御史大夫，因鐵木兒塔識病歿，升任左丞相，旋即調任右丞相，性頗寬簡，務存大體。太平本姓賀，名惟一，至正四年，為中書平章政事，六年，超拜御史大夫。元制重蒙輕漢，凡省院台三署正官，非國姓不得授，惟一援例固辭，順帝不允，特賜國姓，並改名太平。太平與脫脫父子，本來是沒甚友誼，因聞馬紮爾台身死甘州，不能歸葬，未免存一兔死狐悲的觀念，遂上疏力請，令脫脫奉柩歸都，以全孝道。疏入不報，太平竟入廷面奏道：「脫脫盡忠王室，大義滅親，今父已病歿，不許歸葬，將來忠臣義士，寧不灰心？乞陛下特恩赦還，為善者勸！」順帝躊躇不答，太平又道：「陛下曾亦記及雲州故事麼？」順帝不待說畢，便道：「非卿言，朕幾忘懷。脫脫確系忠臣，卿即傳朕面諭，遣使召歸。」太平叩謝而出。
　　看官！這雲州故事，前文未曾敘及，此次突由太平口中說出，轉令閱者無從捉摸，諸君不要性急，待小子補敘出來。借此一段文字補敘宮闈事實，即是文中銷納處。原來元統三年，順帝後欽察氏答納失裡，因兄弟謀逆，被遷出宮，鴆死民舍。應四十九回。答納失裡無出，越二年，改冊皇后弘吉剌氏，名伯顏忽都，系真哥皇后姪孫女，父名孛羅帖木兒，曾封毓德王。後既冊立，旋生一子，名真金，二歲而殀。
　　先是徽政院使禿滿迭兒，曾進高麗女子奇氏入宮，作為服役。奇氏名完者忽都，秀外慧中，善伺主意，順帝愛她秀媚，又因她善於烹茗，命司飲料，好似一個黨家奴。她遂日夕侍側，眉目傳情，引得順帝欲心漸熾，竟與她同入龍牀，做一對鸞交鳳友。酒色二字，本系相連，不意司茶女亦邀王眷。事為正宮皇后欽察氏所悉，怒召奇氏，箠辱了好幾次。答納失裡之不得令終，於此事亦有關係。至後被鴆死，順帝已欲立奇氏為繼後。大約是憐她箠辱耳。偏偏大丞相伯顏，硬行諫阻，又是一個奇氏對頭。弄得順帝沒法，只得改立弘吉剌後。這位弘吉剌後與前後大不相同，性本節儉，量獨寬宏，不願與奇氏爭夕，所以奇氏仍得專寵。時來福湊，又產下一個麟兒，取名愛猷識理達臘，一作阿裕錫哩達喇。益得順帝歡心。那時奇氏因寵生驕，因驕成妒，除皇后弘吉剌氏無所嫌怨，不與計較外，凡內如太后母子，外如權相伯顏，俱視若眼中釘，嘗在順帝前說他短處。後來伯顏被黜，太后母子被逐，雖有種種原因牽涉，然大半由奇氏暗中媒櫱，所以先後發生變端，幾致出人意外。加罪奇氏，不特補前文所未及，且足發正史所未明。
　　奇氏私願既償，遂與嬖臣沙剌班秘密商量，欲乘此升為皇后。不過因皇后待她有恩，恩將仇報，未免心懷不忍，因此不能決議。奇氏還是好良心。沙剌班情急智生，猛記起先代皇後曾有數人，此時援著祖制，奏請一本，何人敢有異言！祖宗貽謀不臧，轉使若輩借口。當下稟知奇氏，奇氏大喜，便命他即日上奏。果然數語入陳，綸音立下，即命冊立奇氏為第二皇后。大禮已成，奇氏居然象服委佗，安居興聖西宮。
　　轉眼間，皇子愛猷識理達臘已離懷抱，漸漸的長大起來，順帝愛母及子，輒令皇子隨侍，凡有巡幸，亦令偕行。時脫脫尚秉國鈞，為順帝所親信，所以脫脫入內廷時，順帝曾飭皇子拜他為師，並命他隨時教育。脫脫受命不忘，格外注意，有時皇子出遊脫脫家，一留數日，稍遇疾病，脫脫即親為煎藥，先嘗後進。

小黑明融

第一０六回　聞母教才罷彈章

　　一日，順帝幸上都，皇子隨行，脫脫亦從駕。道過雲州，猝遇烈風暴雨，山水大至，車馬人畜，多被漂溺，順帝不及提攜皇子，只顧著自己性命，即登山避水。脫脫見順帝自去，忙涉水至御輦旁，抱出皇兒，負在背上，跣著足奔上山岡。順帝正繫念皇子，在山盼望，但見脫脫負子而來，好似得了活寶貝一般，即趨前抱下皇子，一面慰撫脫脫道：「卿為朕子，勤勞至此，朕必不忘！」未必未必。脫脫當即謝恩，誰知過了一兩年，順帝竟信了讒言，將脫脫父子謫戍，所以太平為之不平，提出雲州故事，教順帝自己反省。順帝被他一說，也自悔食言，遂命脫脫奉父柩還葬。
　　脫脫既還京師，葬父畢，拜表謝恩，復得旨命為太子太傅，綜理東宮事宜。脫脫受命後，默念此次起復，定是有人從中調停，不可不密圖酬報。湊巧來了侍御史哈麻，一作哈瑪爾。由脫脫延入，與談年餘闊別情狀，甚是歡洽。看官！你道這哈麻是何等人物？他是寧宗乳母的兒子，父名圖嚕，受封冀國公。哈麻與母弟雪雪，早備宿衛，兩人均得主寵，唯哈麻口材尤捷，益為順帝所褻幸，累次超擢，得任殿中侍衛史。亡元者哈麻之力，故出名時不嫌求詳。當脫脫為首相時，哈麻日事過從，曲意趨附，至脫脫罷職，隨父出戍，哈麻在順帝前，稍稍替他緩頰。至是與脫脫敘舊，自然把前日營護的功勞，一一說明，且添了許多詭話，說是如何記念，如何排解，小人專會搗鬼。脫脫秉性忠厚，總道他語語是真，非常感激。哈麻說一句，脫脫謝一聲，至哈麻去後，脫脫還稱他是第一個好人。獨太平秉公辦事，把保奏脫脫的事情從未提起，所以脫脫全然不知。
　　會太平以哈麻在宮，導帝為非，意欲將他驅逐，商諸御史大夫韓嘉納。嘉納很是贊成，便授意監察御史沃哷海壽，教他彈劾哈麻，歷陳罪狀。第一款，是在御幄後僭設帳房，犯上不敬。第二款，是出入明宗妃子脫忽思宮闈，越分無禮。還有私受饋遺，妄作威福諸條款，亦列入奏中。尚未拜發，偏已漏泄消息，傳入哈麻耳中，哈麻即至順帝前哭訴，略稱太平、韓嘉納有意搆陷，唆使海壽出頭，將臣劾奏，即乞解臣職以謝二人等語。順帝摸不著頭腦，只說是並無奏章，何必著急，哈麻復稱海壽已繕就奏牘，明日即要進呈。看官！你想台官的疏奏尚未上陳，那哈麻已先聞知，預為哭訴。若使明白的主子，見哈麻如此狡黠，定要疑他潛布爪牙，暗通聲氣，所以事前偵悉，先使機詐。這種鬼蜮伎倆，一加斥責，便無遁形。怎奈順帝昏饋得很，平時甚寵愛哈麻，擲骰擊毬，聯為狎侶，此次聞他辭職，如何肯依，免不得溫語慰留。
　　次日視朝，果然由韓嘉納代呈奏章，內系沃哷海壽署名，劾哈麻數大罪，順帝不待瞧畢，便擲諸案上，悻悻退朝。韓嘉納料知不佳，忙與太平計議。太平到了此時，也不禁氣憤道：「有哈麻，無太平，有太平，無哈麻，明晨當入朝面奏。」
　　翌日昧爽，即偕韓嘉納入朝，俟順帝登殿，便直陳哈麻兄弟，盤踞宮禁，權傾內外的罪狀。順帝徐徐答道：「哈麻罪狀，當不至此。」太平道：「歷代以來的奸臣，若非顯行構逆，定是獻媚貢諛，表面上很是愛君，暗地裡都是罔上，齊桓公寵用三豎，終致亂國，宋徽宗信任六賊，遂以喪身。陛下試借鑒前車，便可知哈麻兄弟，實兆禍階，理應即日黜逐！」太平有識。順帝默然不答，韓嘉納復出班叩首道：「左相太平的奏請，關係國家興亡，幸陛下採納施行。」順帝艴然道：「卿何量狹，不肯容這哈麻兄弟！」明是左袒哈麻，偏說的量狹難容，令人一歎。嘉納復頓首道：「臣非為一身計，實為天下國家計﹔似哈麻兄弟欺君誤國，所以請陛下斥逐。陛下果立斥哈麻兄弟，臣亦甘心受罪，以謝哈麻！」嘉納有膽。順帝尚是不悅，太平復啟奏道：「陛下如信用哈麻兄弟，臣願解職歸田！」順帝道：「朕知道了，卿毋多言！」說畢，拂袖還宮。
　　是時哈麻已詳聞消息，復至順帝前籲請罷官，惹得順帝厭煩起來，索性一概黜退。當命侍臣擬定兩道詔旨，一道是免哈麻及雪雪官職，出居草地﹔一道是罷左丞相太平，降為翰林學士承旨，出御史大夫韓嘉納，為江浙行省平章政事，謫沃哷海壽為陝西廉訪副使。詔既
下，朵兒只亦不安於位，奏請免官。順帝准奏，遣他出鎮遼陽。仍任脫脫為右丞相，賜上尊名馬，襲衣玉帶，復令他管理端本堂事。端本堂系皇子肄業處，順帝曾命李好文為諭德，歸暘為贊善，教導皇子，開堂授書。
　　脫脫既兼握大權，尊榮如舊，聞哈麻兄弟被黜，未免代為扼腕。脫脫丞相，私心萌矣。適哈麻至脫脫處辭行，並訴太平攻訐狀，脫脫勸慰道：「我若在朝，必不使若輩得志！你且出居數日，得有機會可乘，便當代請復官，幸勿過憂！」哈麻歡謝而去。脫脫遂將中書省內屬員，一一稽考，查得參政孔思立等，俱由太平薦拔，竟不問賢否，坐罪黜退，改用烏古孫良楨、龔伯遂、汝中柏等為僚屬。汝中柏系左司郎中，素與太平有隙，至是即入語脫脫，捏稱太平罪惡，並言太平子也先忽都，僭娶宗女，勾結諸王，覬覦要職等情。
　　脫脫正私憾太平，遂將汝中柏所言，列入奏稿。正待拜發，適為老母薊國夫人所見，即語脫脫道：「我知太平是好人，你何故謊言誣奏，指善為惡？」脫脫道：「是由郎中汝中柏所言，想系調查確實，不致說謊。」薊國夫人道：「無論是真是假，盡可聽他自由，他與你何嫌何怨，必欲將他加害！」脫脫被母一詰，轉有些囁嚅起來。薊國夫人怒道：「你如不聽吾言，從此休認母了！」脫脫本具孝思，見老母含有怒色，忙跪稱不敢。薊國夫人復取了奏稿，信手撕毀，於是一場彈案，化作冰消。不沒賢母。
　　不意太平、嘉納等人，正交晦運，一降一謫，尚似未足，不到半年，又有嚴諭頒下，削沃哷海壽官，流韓嘉納於尼嚕罕，並放太平歸裡。太平即襆被出都，故吏田復，勸他自裁，太平道：「我本無罪，當聽天由命﹔若無故自盡，轉似畏罪而死，死亦蒙羞。」言已，即躑躅而去，逕歸奉元原籍。韓嘉納秉性剛直，未免叢怨，被戍詔下，又經仇人誣奏贓罪，加杖一百，才令起行，途中受了無數苦楚，杖瘡復溃爛不堪，竟致殞命。小子有詩詠道：
　　千秋忠骨瘞荒原，地下猶含不白冤，
　　休怪盈廷多仗馬，由來亂世莫危言。
　　當時廷臣等還疑脫脫主使，其實內中尚有隱情，不得歸咎脫脫。欲知詳細，請閱下回。
　　元季賢相，莫若脫脫，著書人於脫脫多譽辭，非輕袒脫脫也。自古忠臣必出於孝子之門，脫脫隨父出戍，盡心侍奉，其孝可知﹔厥後擬劾奏太平等人，卒以老母一言，撤消奏牘，非夙具孝思者其能若是乎？或謂哈麻為佞人之尤，而脫脫信之，汝中柏為讒夫之尤，而脫脫暱之，至若皇子愛猷識理達臘，為奇氏所出，脫脫乃竭力保護，取悅寵妃。是而謂賢，孰非賢臣？不知賢者未嘗無過，觀過益足以知仁。脫脫之信哈麻，暱汝中柏，實為老父被戍而起，父謫遠方，因而病歿，脫脫以為終天之恨，而太平等適當其衝，太平有德於脫脫，脫脫固未之聞也，未聞太平之有德，反疑太平之不仁，於是哈麻之佞，汝中柏之讒，得以乘隙而入。雖曰比之匪人，然略跡原心，尚堪共諒。若謂皇子為寵妃所出，不應視若儲君，似矣﹔然欽察後無子，弘吉剌後有子而殀，當時順帝膝下，只有此兒，奉命教養，自應效忠，安能遽論嫡庶乎？故本回所敘，實以脫脫為主，餘人皆賓也，借賓定主，而他事皆借此銷納。尤見其天衣無縫雲。

小黑明融

第一０七回     治黃河石人開眼


　　卻說太平歸田，韓嘉納貶死，沃哷海壽削職為民，這事從何而起？原來由脫忽思皇后泣訴帝前，致有此詔。脫忽思皇后，系明宗妃，即順帝庶母。順帝嗣位，嘗尊稱脫忽思為皇後，海壽奏劾哈麻時，曾說他出入無忌，越分無禮。應上回。此語被脫忽思皇后聞知，想是由哈麻報聞。哪裡禁受得起，況哈麻復被遷謫，更覺與之有嫌，卿試自問，曾與哈麻相暱否？當下入白順帝，只說海壽等挾嫌誣控，含血噴人，一面說著，一面流淚。婦人常態。順帝見她淒楚情狀，自然怒上加怒，遂頒發一道嚴厲的詔敕，這且按下不提。
　　且說右丞相脫脫，仍執朝政，復經順帝親信，其弟也先帖木兒，亦得任御史大夫。兄弟同據要津，一班大小臣工，免不得又來迎合。適中統、至元等鈔幣，流通日久，致多偽鈔，脫脫欲另立鈔法，吏部尚書偰哲篤，遂建言更造至正交鈔，以鈔為母，以錢為子。是之謂巧於迎合。脫脫集台省兩院諸臣，共議可否，眾皆唯唯如命。獨國子祭酒呂思誠道：「錢為本，鈔為輔，母子並行，奈何倒置？且人民皆喜藏錢，不喜藏鈔，今如歷代錢，為至正錢，及中統鈔，至元鈔，交鈔分為五項，錢鈔相等，民尚喜錢惡鈔﹔如更增新鈔一種，鈔愈多，錢愈少，下必病民，上必病國。」偰哲篤道：「至元鈔多偽，所以改造。」思誠道：「至元鈔何嘗是偽？乃是奸人牟利仿造，以致偽鈔日多。公試思舊鈔流通有年，人已熟睹，尚有偽鈔攙雜，若驟行新鈔，人未及識，偽且滋多，豈不可慮！」偰哲篤道：「錢鈔兼行，便無此弊。」思誠正色道：「錢鈔兼行，輕重不論，何者為母？何者為子？汝不明財政，徒然搖唇鼓舌，取媚大臣，如何使得！」議正詞嚴，為《元史》中所僅見。偰哲篤被他駁斥，由羞成憤道：「汝有何議？」思誠道：「我只知有三個大字。」偰哲篤復問何字？思誠卻厲聲道：「行不得！行不得！」脫脫在座，見兩人爭論起來，便出為解勸，但說是容後緩圖，思誠乃退。
　　脫脫弟也先帖木兒道：「呂祭酒的議論，也有是處﹔但在廟堂中厲聲疾色，未免失體。」脫脫也為點頭。台官瞧著脫脫情形，遂於會議散班後，草就一篇奏牘，竟於次日進呈，奏劾思誠狂妄。畢竟直道難行。有旨遷思誠為湖廣行省左丞。未幾，即造至正新鈔，頒行全國。鈔多錢少，物價騰踴，至逾十倍，所在郡縣，均以物質相交易，由是公私所積的鈔幣，一律壅滯，幣制大壞，國用益困。近今亦有此弊，恐將循元覆轍。
　　會黃河屢決，延及濟南、河間，大為民害。脫脫復集群臣會議。大眾議論紛紛，莫衷一是，獨工部郎中賈魯，方授職都水監，探察河道，留意要害。至是便議稱塞北疏南，使復故道，方可無虞。看官！這賈魯所說的黃河故道，究在何處？小子欲詳敘巔末，很覺煩雜，只好臚舉大略，俾人人一覽了然，方不至辭煩義晦，取厭諸君呢。原來黃河發源崑崙山。曲折東流，入中國甘肅境，道出長城，由北趨東，由東折南，成一大曲，名為河套，自是南下，行壺口、龍門兩山谷中，為山西、陝西兩省的界線，復東折入潼關，經砥柱山麓，直入河南省，始由高地陡落平原，地勢散漫，遷流無定。從古時大禹治河以後，河不為患，約八百年，殷代已屢有河患，嗣後屢次橫決，忽北忽南，總計自殷、周起，至元朝順帝年間，河流變遷，不可勝紀，惟大變遷共有五六次。大禹治水，就大陸以北，分為九河，合於天津入海。大陸即今直隸省西北的寧晉泊。至周定王五年河徙，由運河達天津入海。新莽始建國三年又徙，由徒駭達利津入海，宋仁宗慶歷八年又徙，又由今運河達天津入海。金章宗明昌五年又徙，分為南北兩派，北派合濟水入海，南派合淮水入海。元世祖至元二十五年又徙，兩派河流，總合淮水入海，就是今江蘇省內的淤黃河。以上所述今字，俱就著本書時立說，蓋至清季咸豐五年，河道又徙入山東，合大清河入海，咸豐以前之河流出海，實在江蘇省東北舊淮安府境內，至今陳跡猶留，稱為淤黃河。世祖後，河又屢決，累歲築防，終乏成效。順帝至元元年，河決開封，至正四年，河決曹州，未幾又決汴梁，五年又決濟陰，乃立山東、河南等處行都水監，一意治河。賈魯所說的塞北疏南，使復故道，就是要河流仍合淮水，照前出海的意思。元元本本，殫見恰聞。但欲依議而行，必須大興工役，方可成事。脫脫令賈魯估算，需用兵民二十萬人，倒也未免吃驚。遂遣工部尚書成遵，與大司農禿魯，先行視河，核實以聞。成遵等自京出發，南下山東，西入河南，沿途履勘，悉心規畫，所有地勢的高下，與水量的淺深，統已測量明白，繪就略圖，附加臆說，於是相偕還都，逕入相府，來見脫脫。脫脫立即延入，問明河道情形。成遵開口，便說河流故道，斷不可復，賈魯計議，斷不可行。脫脫問是何故？成遵即將圖說呈上，由脫脫閱了一周，置諸案上，大約是莫明其妙。淡淡的答道：「汝等沿途辛苦，且休息一天，明日至中書省中核議便了。」兩人辭去，翌晨，即赴省署中候著，不一時，脫脫到來，賈魯亦隨入，餘如台省兩院各官，亦先後會集。當下開議，成遵與賈魯兩人，意見互歧，彼此各主一說，免不得爭論起來。各官吏等未曾親歷，兼以平日在都，也不暇留意河防，只好眼睜睜的看他辯論。一班行屍走肉的人物，樂得揶揄數語。自辰至午，兩人爭議未決，方由各官勸解，散坐就膳。膳畢，復行核議，仍是雙方扞格。脫脫乃語成遵道：「賈友恒的計畫，實為一勞永逸起見，公何固執若是？」成遵道：「河流故道，可復不可復，尚不暇辯﹔據國計民生上立論，府庫日虛，司農仰屋，若再興大工，尤恐支絀！是顧及國計。且如山東一帶，連歲歉收，百姓困苦已極，倘調集二十萬眾，騷擾民間，是顧及民生。將來禍變紛乘，比河患還怕加重哩！」脫脫變色道：「汝謂百姓將反麼？」成遵道：「恐防難免！」半語不讓，恰也倔強。各官見成遵執性，竟與丞相鬥起嘴來，未免不雅，遂將成遵勸開，令他歸去。禿魯何在，如何噤不一言。脫脫餘怒未息，複語眾官道：「主上視民如傷，做大臣的應為主分憂。明知河流湍急，最不易治，但或遷延過去，他時為禍尤大﹔譬如人有疾病，遷延不治，終致斃命。黃河為中國大病，我欲將它治癒，偏有人硬來攔阻，奈何！」眾官聞言，齊聲答道：「傅相首秉國鈞，這事但憑鈞裁，何庸他顧！」脫脫又道：「好在今日得了賈友恒，使他治河，必能奏功。」原來友恒系賈魯別字，脫脫契重賈魯，所以稱字不稱名。補筆不漏。眾官又齊聲贊成。樂得逢迎。賈魯獨上前固辭。脫脫道：「此事非汝不辦，明日入奏便了。」言已，命駕而去，眾官陸續散歸。
　　次日入朝，成遵亦到，有幾個參政大員，與遵為友，密語遵道：「丞相已決計修河，且已有人負責，公此後幸毋多言。」成遵道：「腕可斷，議不可易！」硬漢子。既而隨班入朝。及順帝升殿，脫脫即奏言賈魯才可大用，令他治河，必能勝任。順帝大悅，便宣召賈魯。魯奏對稱旨，當命他退朝候敕。成遵不便出奏，只好一同退班。越宿有詔頒發，罷成遵官，出為河間鹽運使，特授賈魯為工部尚書，充總治河防使，進秩二品，賞給銀章，發大河南北兵民十七萬，令歸節制，便宜興繕。原來脫脫退朝後，又將賈魯計畫，詳奏一本，並有成遵恇怯無能，大非魯比等語，所以有此詔旨。

小黑明融

第一０八回　聚紅巾群盜揚鑣

　　成遵奉詔，交卸原職，出都就任，自不消說。惟賈魯受職治河，倒也竭誠行事，不敢少懈，當日出都就道，到了山東，一面征集工役，一面巡視堤防，某處派萬人繕修，某處派萬人增築，統是主張障塞，不使泛溢。是塞北河。自山東馳入河南，由黃陵岡起，南達白茅，直抵黃固、哈只等口，見有淤塞地方，濬之使通，遇有曲折地方，導之使直，隨地派工，鍬鍤兼施。又自黃陵岡西至楊青村，在北加防，在南施鑿，通計修治地段，共二百八十里有奇。這位敏達幹練的賈尚書，整日裡往來跋涉，僕僕道旁，入夜又估工考績，閱簿稽財，真是耐勞任怨，不憚勤勞﹔元廷雖派了中書右丞玉樞虎兒吐華，與知樞密院事黑廝，率兵彈壓，作為賈尚書幫手，怎奈若輩只袖手旁觀，不能為力，所以一切興繕，全要賈尚書主持。歸功賈魯，亦是平允之論。至正十一年四月興工，七月疏鑿告竣，八月決水故河，九月舟楫通行。十一月諸埽堤亦成，河復故道，南匯淮水，東流入海。賈魯以河平入告，順帝歡慰異常，即遣使報祭河伯，並召魯還都。魯至京入朝，由順帝溫言慰諭，面授魯為集賢大學士。並因脫脫薦賢有功，賜號答剌罕，令他世襲。他如從魯治河各官，俱特旨遷賚。復敕翰林學士承旨歐陽玄，制河平碑，旌揚脫脫丞相，及賈尚書魯功績。真是一夫創議，萬夫臚歡。
　　脫脫方私下告慰，不意河流方順，兵變迭興，有元一百數十年江山，一百數十年，指自太祖開國而言。竟從此土崩瓦解，化作烏有子虛。說也奇怪，那元代滅亡的應兆，偏似從賈魯治河，開釁起來。語有分寸。先是至正十年，河南北已有童謠道：「石人一隻眼，挑動黃河天下反！」當時有人聞著，大都不解所謂，及賈魯治河，督工開鑿黃陵岡，果從地下掘起一個石人，眼睛只有一隻，作啟視狀，役夫相率驚訝，報知賈魯，魯出瞧石人，也覺暗暗稱奇。只面上恰毫不動容，命役夫用鋤擊碎，搬開了案。嗣後功成返京，全未提及，偏偏汝、潁亂起，應著童謠。小子欲歷敘亂事。因頭緒紛煩，只好編列一表，說明如左：
　　（一）潁州人劉福通奉韓山童子林兒為主，倡亂潁州。
　　韓山童系欒城人，其祖父以白蓮會燒香惑眾，謫徙永平，傳至山童，詭言天下大亂，彌勒佛出世，河南及江淮間愚民，信為真言。潁州人劉福通，與其黨杜遵道、羅文素、盛文鬱、王顯忠、韓咬兒等，復詭稱山童系宋徽宗後裔，當為中國主，乃集眾設誓，起亂京畿，地方官即飭兵搜捕，擒住山童，福通挈山童妻楊氏，及其子林兒，遁入河南，號召黨羽，至數萬人，均以紅巾為號，稱為紅巾賊，橫行河南。
　　（二）蕭縣人李二，倡亂徐州。
　　李二亦一無賴子，嘗燒香聚眾，聯結黨人趙均用、彭早住等，攻陷徐州，作為盤踞地。李二綽號芝麻李。
　　（三）羅田人徐壽輝，倡亂蘄水。
　　徐壽輝系一商人，素販布。有僧彭瑩玉，好言妖異，見壽輝以狀貌魁奇，稱為貴相，遂與黨人鄒普勝、倪文俊等奉壽輝為主，攻陷蘄水及黃州路，亦以紅巾為號，時人也稱為紅軍。
　　這三路寇亂，騷擾河南及江淮間，《元史》上稱為汝、潁妖寇。有先時發難的方國珍，後時響應的郭子興、張士誠，倒也鼎鼎名，小子也應把他來歷，略述於下。
　　（一）台州人方國珍作亂，在至正八年十一月間。
　　方國珍素販鹽，浮海為業。時有蔡亂頭為海盜，經有司緝捕，或告國珍亦嘗通寇，國珍懼，遂航海為亂，劫掠漕運，執江、浙參政朵兒只班，脅使奏聞元廷，赦罪授官。
　　詔授國珍為定海尉，國珍嫌官卑祿微，不肯受命，尋進攻溫州，猖獗日甚。
　　（二）定遠人郭子興作亂，在至正十二年二月間。
　　郭子興少有俠氣，喜與壯士結交，及見汝、潁兵起，亦與其黨孫德崖等，舉兵作亂，自稱元帥，攻陷濠州。
　　（三）泰州人張士誠作亂，在至正十三年三月間。
　　張士誠與弟士德、士信等，皆以操舟運鹽為業，富家多視為賤役，動加侮弄，弓手邱義，窘辱尤甚。士誠大怒，率壯士十八人，殺邱義及諸富家﹔遂招集鹽丁，佔據泰州。
　　嗣復陷高郵，戕知府李齊，自稱誠王。
　　寇氛擾擾，戰鼓鼕鼕，警報似雪片般飛達元廷，順帝大驚，連忙調發兵馬，分道出征。正是：
　　勝、廣揭竿秦社覆，竇、楊起釁隋廷亡。
　　畢竟勝敗如何，容俟下回再表。
　　秦亡於漁陽之戍，唐亡於桂林之卒，元亡於開河之役，論者多歸咎賈魯及脫脫，其實未然！元之亂，由上下宴逸所致，並不系於河之開不開。且治河所以保民，賈魯塞北疏南之議，亦非全無識見，惟當時山東一帶，連歲饑饉，何弗以工代賑，為一舉兩得之計，而乃徒發兵役，多至十七萬人，未蘇民困，轉耗民食，此不得為無咎，而治河之得失無與焉。石人開眼，童謠本屬無稽，賈魯鑿河，適與童謠相應，安知非草澤之徒，隱為埋藏，借此以圖煽惑耶？本回敘治河事，詞不厭詳，而下語多有分寸，至於群盜之起，僅列表以明之，蓋前應化簡為繁，後應刪繁就簡，作者之著意在此，閱者之醒目亦在此，毋視為尋常鋪敘也！