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第四章伐山破廟布棋子
徐岢猛攻硬闖，對手也反應激烈。
沿途不斷有如雪刀光斬至，還有各種怪物阻截，象什麼土蜘蛛、百目妖、發鬼、骨女……
可是，這都是什麼破爛玩意？
徐岢左手風火袖（術技），右手青靈劍指，舞袖擋、揮劍斬，竟無人可直攖其鋒！
眼看著山頂將至，一道烏黑髮亮的劍光、帶著森寒之氣，自'開'字般的神社正門上劈落而下，勢如雷霆，竟然鎖住了一隅氣機。
嚓！徐岢法衣左袖被斬去一大塊，風火袖破去。
他後竄一步，目光一凝，從牙縫裡擠出幾個字：“陰煞破法劍！”
玄門之物，而且是鎮地宮之物，其性質類似於古人實用的含蟬。
含蟬是為死者壓舌的，隔絕天地橋，不使其成僵，而陰煞破法劍就是定住死去的修行者屍骸，不使其作祟。
如今，持法劍的是名忍者，打扮的如同【忍者龍劍傳：黑之章】中的主角。
這傢伙顯然並不習慣用漢劍，漢劍對他而言劍柄太短，但他的劍道十分可觀，
一擊斷袖後，連續追斬，每次皆吐氣開聲，嗨！嘿！嗨！哈！
劍光匹練，森寒炸裂，每一擊都匯集力量。
徐岢覺得自己大約是被本子的動畫給誤導了，這忍者技法大開大合，劍勢凌厲而迅急，根本就是武士的戰法，忍你妹啊！
俗話說強弩之末勢不能穿魯縞，徐岢避開對方集氣勢與力量與一體的連斬，反手就是一記直刺，蓄勢一擊，毫無花俏。
忍者反應也是快，心神被攝、躲避不能，立刻咬破舌尖，以痛凝神，隨即一劍狠斬，以傷換傷。
嗤！忍者被徐岢的青靈劍指一劍穿顱。
可徐岢也被斬了一劍，法袍割裂，內裡的勁裝割裂，皮肉上都被斬出一道煞痕來。
“這個逼以後不能裝了。”徐岢拿起葫蘆猛灌了一口。仗著自己夠強，仗著對方以刀法馭劍的漏洞，他硬扛了這對方一擊，倒也合了自家劍招的真意，一往無前，不破不回。
可陰煞破法劍本身太兇戾，他雖然無大礙，但消耗極大。
噠噠噠！機槍射擊！
這個真躲不開，只能硬扛，消耗不小。
“真會玩！”徐岢一翻手腕，數道白色光梭一閃而沒，對面樹叢後，岩石後，傳來瀕死慘叫聲和倒地聲。
然而這只是個開始，神社的人已經從四面八方圍了過來，其中的忍者，用手槍和步槍取代了手裡劍和苦無。
事物發展與時俱進，神鞭傻二辮子被打斷改練了雙手神槍，忍者自然也能用熱兵器，只不過這畫風就……
徐岢只能說，自己可能矯情了點。
熱兵器無疑是有效的，先天一氣牛逼，可沒氣了那也就是皮包骨頭肉人，會被射成篩子。
於是他展開運動戰……
幾個小時後，他拖著受傷的身體，一瘸一拐的向山下走。身後山頂，是沖天的大火，將一片天空都映成了暗紅色，那是殿宇亭台連綿的大型神社在被焚燒。
走著、走著，他忽然抬手在空中連劃，青色的光痕在空中驀然出現。
緊跟著光痕消逝之處，有血霧噴灑。三名忍者，從夜色中顯現了身形，撲地前就已經是屍體了，有一個甚至成了兩片。
“傻子！失敗一次次，還死不悔改！”
話是這麼說。可實際上他也是挺佩服這些傢伙的，有著獨立的人格，但又能悍不畏死。
若不是這幫傢伙前仆後繼用命堆，他不至於受這麼重的傷。
“伊賀、甲賀、芥川、那黑、根來、武田、秋葉，七大忍流，東密禿驢、神道教陰陽人，這次結了大因果，可我需要怕嗎？”想著，他隔著衣服摸了摸頸間的掛墜，只覺得心中一片火熱。
徐家祖傳三寶，尤以神靈眼最為重要。它是遠祖徐岺專門為了應對天地靈氣日益匱乏而製造的法器。
器養人，人養器，至今已兩百多年，時間熬到了，再加上機緣巧合，一舉蛻凡脫俗，成就法寶。
若非如此，這次他或許就被活活耗死在這隱秘神社中了。
現在仇算是報了，還有的賺。他想了想這次收穫，得出這樣的結論。
一系列事件起於《符圖三卷》，此物是他祖父徐鳳山在江湖闖蕩時獲得，不是什麼太過高明的寶冊，但的確是真東西。
獲得的過程比較曲折，首尾沒料理乾淨，結果就被人惦記上了。
他順著線索一路殺，結果一直追溯到東瀛外道。
他也是醉了，漢字書寫的道家傳承，本子硬說是他們的，是徐鳳山從他們哪裡搶奪的。
嗯，沒錯，他們沒說他們當年是他們搶了徐鳳山好友的，還虐殺了人家全家。
你做初一，我就做十五。於是他來了，勝了。
但冷靜下來細一想，他意識到這事幹的太糙，為將來埋下了隱患，只不過他少年心性，梗著脖子不肯承認自己有哪怕一丁點錯。
又行了一段路，就聽得身後有動靜，回頭看，見是個穿著狩衣的陰陽師，舉著火把跌跌撞撞的一路追了來。
“我也是挺服你們的，留待有用身日後報仇的道理都想不明白，真的是很難想像華夏幾十年前被你們這樣的貨色欺負成狗。”
說著他的右手抬起，指端有青光流轉，靈鬼之力結合先天一氣，砍人砍柴都很方便。
他的主靈鬼'青'，是遠祖徐岺在世時就開始培養的，本靈是北宋的一位背嵬軍千人敵驍將。
並且他還有異獸之靈'鬼饕'，吞靈噬鬼，陰陽師的式神基本都給鬼饕加餐了。
徐家役鬼，手段自然不止這些。其實最為實用的是五行靈鬼。然而祖傳鬼靈牌被徐鳳山帶走，養鬼、尤其是帶鬼變得十分不便。
這次他將神社的鬼巢也一窩端了。
CCP執政後，伐山破廟除四舊，平墳還野推行火葬，鬼都成了稀缺資源。
要在國內搜羅，必然大耗精力時間，如今得這鬼巢，抽空就可以祭煉五鬼，至少培養五鬼的餌料有了。
哦對了，本子們不叫鬼巢，叫式神閣，他對此也是很看不上眼，養鬼就是養鬼，扯什麼神，一點都不樸素。
不過再想想就覺釋然了，不這麼玩，好幾百萬的國津神從哪裡來？
追上來的陰陽師一見他又用青靈劍指，當時就跪了。
用不太標準的漢語道：“仙人，請收我為徒。”說著連連磕頭。
他放下手，露出了玩味的笑容。
他自然不會因為對方一句話，又或者會說漢語就網開一面。
真正的原因是他可以察覺到這人的情緒，這人此刻是真誠的，並無作偽。
如果他是表面卑躬屈膝、實則行刺殺之道，他必然可以感覺出其敵意，對方的功力實在是太淺薄了。
他沒有問對方可曾想明白拜自己為師的代價。那是在侮辱彼此的智商。
這位都四十多歲了，並且一上來就用漢語，該想明白的都想明白了，這一拜就是滿滿的野心和不甘。
“你最大的願望是什麼？”他問。
“成為全日本最強的陰陽師。”
“我喜歡有夢想的人，你可以做我的記名弟子。走吧。”
其實他這句話的潛台詞是：我喜歡有野心而又出身低的傢伙，你都老大不小了，想上位必然不能徐徐圖之了，你越有本事，鬧的越歡實，我越高興……
就這麼著，徐岢身邊多了個地理鬼以及僕人，這自然給他的逃亡帶來不少方便。
當地人只當是山火，進山救時，才發現內有乾坤，神社規模之宏大，全國都數一數二，並且經鑑定，礫石悠久。
在火場中，人們找到了不下百具的人體屍骸，據參與者稱，好些屍體都是身首異處，顯然在大火燒起之前就已經死了。
此外，還發現了許多半熔的、又或完整的冷、熱兵器，其中的武士刀，最差的都是'村正'那個級別的古器。
當然，這個古不是說東西古老，而是說做工。
日本在造刀方面的技藝雖然傳承的很不錯，卻也不是沒有任何遺失。妖刀村正的工藝就是丟失的。
如今發現了這麼多古器，自然驚動了許多人，好些人打著保護國家文化遺產的幌子進入了那裡，以一種掘地三尺的態度細挖深挖，結果越挖越驚人，林林總總的相關報導，持續了差不多有一年，熱度才漸漸降下來。
而官方則始終三緘其口，最後也沒有一個可信的交代。咬死了說是一場山火導致。
至於徐岢，不到一周時間，他的傷勢就大好了。
有神靈眼，吸納元氣的效率是過去的十倍都不止。
這一天，兩人在某旅店分贓。
當初徐岢離開工石山，玩的是一鍋燴，今天才有了閒情逸致細細察看。
日文的著作直接甩給中文名叫水木的陰陽師。把這貨高興的什麼似的。
他在過去的歲月中，為了獲得實力，為了上位，辦法用盡，連怪蜀黍勾引未成年少女的伎倆都用上了，結果卻被人揭破，最終前途盡毀。
如果徐岢再晚來一天，他就被趕出神社了。結果現在不但仕途有了挽救的餘地，還輕易的得到了夢寐以求的大法書。
徐岢嗤之以鼻，天朝本土的玄門學說，是匯集天文地理、人文習俗，三觀等等為一體的體系類著作，是帶有極強的地域性、種群特色的。單只是取其一部，根本不足以領悟其精粹。
從和族的民族特性，就能看出與這套體系八字不合，認知有異，道路走偏，能研究出什麼好結果？
他倒也沒有太過小瞧本子的多年苦心研發，其術技，還是有優秀點的。
然而他的遠祖徐岺說的好，比術法，哪如比道行？
道行是主幹，術法是皮毛，主幹粗壯，枝繁葉茂只在等閒。
徐岺仙去，並未傳下殺伐之術，他有祖父留下的《符圖三卷》卻也一直未曾研習，所依仗的僅是祖傳的役鬼之術。
但他道基深厚，先天一氣，後來又有神靈眼輔助，強化元氣吞吐能力，照樣將一眾外道殺的屁滾尿流，舉手投足間就有大力量，換成水木這種不修根本的，就算以命禦術，也未必有這樣的效果。
分贓之後第三天，徹底傷愈，偷渡的海船也已安排好。
即將離開，卻發現水木的實力太渣。
照現在的樣子，這貨至少得苦修十年，才有望獲得大鬧的力量。
太久了，到那時他估計自己都已經入道了，那這步棋意義就不大了。
他希望水木能在攀爬權位時搞風搞雨，令外道自廢武功，還希望可以擾亂視聽，使之無力西顧，好讓他有一段相對安逸的修行時間。
思來想去，他決定幫水木開掛。
他利用傷愈清淤必然噴吐的那口廢血，以及鬼巢的眾鬼，合成了一頭靈鬼，跟瀨源蒼梧的力量屬性很契合。叫做'朧'。
他當然有留手，朧可是由他的血作法生成的，雖因契印的關係，他並不能駕馭，卻能用秘術直接將之毀掉。
之後，他協助水木收復了'朧'，做其本命靈鬼。
朧的特殊性使水木有著等於先天的戰力，他還傳授了一些役鬼之術給對方，並為其劃下了可持續發展的道路。
這種不修根本，只修術力的貨色，他根本不懼。
更何況，這次東渡日本，他自認已經摸清了和族以及水木的性格本質：只要你比他強，他就是條好狗。
自己會被這個野心勃勃的本子老男人超越嗎？
別看玩笑了，如果連這點自信都沒有，就不必青燈古洞的修道了，及時享樂才是正理。
他的心氣可是高著呢…… |
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