[東隅逸士]宋太祖趙匡胤之飛龍全傳(全文完)

小黑明融

第99回     冒赤眉余鴻授首　倚師長余兆逃生



　　詩曰：
　　訂交刎頸信平生，妖道淒然感舊盟，
　　不避虎狼枕屍哭，羨乎同學見深情。
　　當時余鴻欲不出見師尊，又憂獲罪益深，無所措辭，更難免赦，反不如出去見師，辯明進退兩難之意，或得老祖念著師徒之情，宥赦逆命之罪，也未可知。當日余鴻於眾唐人尚搪塞數語，仍不敢張揚，實實認真以至出醜，祇得跟隨了那位夏蓮化身的假道僮出城來見師尊。此時春桃假師，裝成怒容惱目，切責一番，余鴻垂頭喪氣，不敢仰視。徐徐方敢低聲言曰：“愚徒今之下山，原奉師尊所命，非徒貪戀著俗凡富貴也。”赤眉祖曰：“為師祇命汝將赤帝困苦他一番，未嘗令汝妄開殺戒，傷陷多兵，屢施毒謀，有壞修仙入道之心，還不記下山為師吩咐之言。倘果有未妥，亦當早回仙島稟知，不得妄作逆行，以至失卻許多法物，罪大非輕，斷難寬赦。”余鴻猶強辯駁。赤眉怒曰：“不守清規，玷辱吾仙范，非吾徒也。”即喝令三個仙僮，取出捆仙索綁紮起。余鴻見所言皆確，不敢多抗，惟有懇求寬赦，師尊念著師徒面情，大開羅網。原來余鴻師法寶皆被馮茂盜去，又毀壞了。金錠盡對四婢說知，故教春桃一並說的確話，切責之。
　　當時春桃見鴻皆中計，不能辨他是假師，暗喜。見縛綁下恐憂彼遁脫去，又將小姐付下鎮壓一符，結於他髮巾上。此符若貼結在人身頭上，任爾五遁俱全，斷不能再遁，善變化亦不能變化。原算聖母之鎮壓符，為仙第一有用之靈妙也。故金錠早付之四婢，知余鴻有百般變化，善於五遁，是先定此妙算。當下余鴻被綁，忙中一想，方念著自己雖然有罪過，師父未必下此毒手。何故又將靈符來鎮拘我，毫不容情求赦，亦見奇的。但他以我為仇，要將吾性命收除，便不以我為師徒之誼，我又何以師長視之？今正死生交界，不遁走更待何時？默念真言，將身一縱，見繩索全牢不脫解，方悟鎮壓符利害，當時又驚又惱。
　　有春桃祇憂久留唐城，有救兵追來反要費力，登時喝令假仙僮，速速拘押去，三婢會意，協同女兵急推押向壽州城而去。有余鴻見仙僮與師父不是將己帶回金鰲仙島，反向壽州跑趕路途而行，實是忿怒。想來難獨是這老烏龜還將我為進見之禮，解我往宋營表功獻俘不成？當此不能遁去，不能變化，怒上心來，不禁大呼：“徒弟既有大罪，帶回金鰲洞中，千刀萬段，可以身往，若念函杖親情，半生納履，止圖一隻俗富，以博人主其心，將我解往仇家，死不瞑目。”祇有假師僮絕不回答，祇顧將他一程押推。余鴻大惱：“赤眉何得一時反目，竟至於此，今生縱不能復此仇，來世定必冤冤相報。”語未完，行程急趕，已到壽州，一入關時，假赤眉假仙僮少不免復還本來面目，將余鴻獻上請繳令。當時余鴻看出此情形，方知中計，但無可如何，欲逃遁不得。大罵：“一班淫婢，下此毒手，敢冒瀆吾師尊。山人雖一死，吾師若聞知，不憂爾宋君臣有安席之日。”
　　當時劉金錠心裏須知，殺卻了余鴻，定然惹出他師尊之禍。但一赦脫，凡心不改，仍要逆行傷生，是縱殺兩難之慮。但想馮茂擒一次，縱一次，今捉回即再欲放脫，此回亦恐眾將兵不允，心不服也。不免暫且先除卻目前之禍根，以待將來理論。湊著太祖已知復拿回余鴻，又想，南唐逞志爭雄者，皆藉此妖道之力，若將他除滅了，實乃剪卻李煜羽翼，然後江南次第平覆。當日劉金錠奉著君命，不得不遵，即刻遂將余鴻押至金殿，聖主發落行刑。原者，宋之君臣，那裏曉得後有赤眉不忿執責之患？皆謂除卻余鴻，去卻南唐腹心之患。最切恨是當初被落魂鑼迷拿收禁的十三將。今又復擒回，怒上倍加，正記起昨擒復縱之惱，眾將怒目睜睜。余鴻一押至帥堂，尚口出不遜之言，上座武將倍怒，高元帥怒甚，一拍喝：“刀斧手，推出轅門外斬首！”不想去一刻，入報，言數次斬殺余鴻不得。刀砍殺去，反將刀口打崩；火光迸出，劊子手反跌仆下，今一連十餘人斬殺不得。特來稟知，如何誅戮？太祖高王眾將駭異，不知妖道用著甚麼法術，不能行刑？如之奈何？有劉金錠曰：“此妖道有異術，寄鋼金於頭顱項中，是至刀斧不能傷。且待臣甥媳請寶貝剪除之。”當下金錠出至法場，將懷中小葫蘆揭去蓋，口念咒言，祇見白光兩道沖出，如雙剪一般飛至余鴻跟前，祇見頭顱落地，鮮血淋漓，可憐一隻北山鴻雁，修煉將近千年，又得金鰲島赤眉祖許多化雨栽培，將證大羅仙班之列，不料此日奉師命下山，不依訓旨，強為強作，逆天佐偽滅真，傷害百萬生靈，未嘗無罪，後仍戀著凡俗榮華，忿心不滅，不肯回山收心，以至墮落淫魔塵障，倉卒罹凶，亦覺可憫。
　　有余兆，此日祇道真師尊親來拿他回山，已是憂心惶恐畏懼，又不知師父怪責吾離山助他否？故一時不敢出城見師，想著師兄的勸諫。今見等候了半天之久，仍不見余鴻回轉，心中大加疑惑不安。復將隱身草藏在懷中，將身遁至壽州城裏，打聽消息。從帥堂地道出現，他有隱身草，眾將兵自然隱形不見，便得一路遍尋內外，一來至法場中，祇見已將余鴻的首級高懸號令，余兆想來可惜數百年道行，流下淚來，正是：
　　鐵硯共磨趨步日，白衣猶缺送行時。
　　當時余兆一見，同道余鴻身首異處，乃頭高張，殘屍橫野，一時友愛之情，難免不覺紛紛下淚。即於月光之下，枕屍放聲痛哭。不料身中隱身草卻被鴻屍穢血所觸，已成無用之物，已不靈驗了，自現出原體。余兆亦不及知之，早被宋之巡邏兵，一聞法場有哭泣之聲，看近月光下，乃見一道家裝扮。分頭暗報，四面埋伏，一刻三四千兵蜂擁困住，拿下不放，恐他遁去，推押入帥堂。
　　太祖一見，拍案怒曰：“汝兩妖道，逆天唆哄李煜不服，至兩敵交鋒，傷殘軍兵性命不下百萬之眾。昨天黨羽被誅，乃脣亡齒寒了，尚不儆懼避跡潛蹤，今黑夜中還敢來探哭。他是死有餘辜的，汝今來服泣，定必心還不下。若不盡誅妖道，何日得南唐平服？”有余兆想來，余師兄已見誅死，恐蹈著他轍，即假言曰：“汝君臣好大膽子，山人的師尊赤眉到了，要拘余鴻回山，今被爾們殺害，特命來探消息，敢將吾無罪陷害耶？倘吾師一怒，汝君臣人人化作飛灰，那時悔之莫及。”
　　劉金錠在旁聽得此言，心中一驚，未知真假，赤眉到否？久聞他神通廣大道祖，況冒認他師尊殺卻其門徒，不過出於不得已，想來倒有不合於理。今若並將余兆又殺害，宜不復與赤眉倍種荊棘深也！倘觸他一怒，吾等皆非其敵手。遂懇奏太祖：“暫赦免之，他比余鴻罪未至於死，且念彼赤眉師面情，且又未知真否到來，赦之以改前非，勸諫唐主早日歸降，即速隨師回山，不許復唆唐。下次擒拿，斷不姑饒。”余兆喜他中計得脫，抱羞借土遁急逃回。當日太祖屢聞金錠、馮茂數言赤眉，神通法力無邊，亦有畏惹他之心，祇得依從。放脫余兆去後，再命苗軍師一卜，方知余兆假託赤眉下山，皆唬詞，追趕不及。
　　再言余兆終念余鴻慘死，平日彼此戴笠情深，褫袍義切，有若聯交刎頸，今一旦牙榻生塵，午夜鳴雞倍感。方思復仇，轉慮及孤身無助，難以獨力成功。一夜思之，想起有幫助數人，未知那幾人可助力？下回分解。

小黑明融

第100回     思復仇余兆聘妖　急退敵唐主納邪



　　詩曰：
　　書來法令可差神，南北東西盡布陣。
　　左道須知能陷正，終於罪滿報其身。
　　卻說余兆痛恨余鴻被宋君誅殺，要報仇雪恨。是夜思記著助力之輩，乃北方一古洞，還交結下五個同道好友，皆是法力之人。欲報余鴻之仇，除非得此五仙，一同到來，方可協力幫陣。
　　到次早，唐主聞報到余軍師被劉女將用法賺去殺害了，好不驚駭。又念他捨卻神仙大道，為著孤江山而死，心中傷感，又請余兆國師求計，以拒宋兵。有余兆曰：“我主勿忙，山人因師兄慘死了，宋之仇定必要報復的，山人算定還有一班同道五位仙長，神通妙術奇能，待山人盡邀他下山，見個雌雄。”唐主聞言，即日催促余國師，起身往請各仙下凡，方能拒敵大宋，不然孤邦難保。是日余兆領旨，高駕祥雲而去，往聘各道友。
　　再說宋君臣見除卻余鴻，正去一巨妖，又知赤眉非到，正要湊此進兵，滅卻南唐早日班師。是日，高王發令，君保夫妻督師前往攻打清流關。當時唐主見余軍師死了，余兆又往請各仙不在城，唐主不欲出敵，眾將中亦頗畏怯宋之將勇兵強，正要懸出免戰牌。有姚鳳一想，自交兵以來，自己未曾赴敵，憑著平日威名，何不出陣定個勝負，以見急國難，解君憂。即辭唐主，上馬，提刀出敵。去後唐主再命皇甫暉領兵同出，在後接應，按下慢提。
　　再說北方有座清風山，一連五個野仙，一名白鶴，自號為紫霞仙，次的粉蝶，號為賞花仙，又次的猩猩，號為靈仙，更次的青牛精，號為安樂仙，最末的元狐，號為慧仙。五野仙次第相稱，亦是旁門外道中人。與鴻兆原以禽獸身，修煉一派，皆已成形，日久得將成仙列。此洞原初因是元狐世居，因狐妻去金陵，混入凡世，以媚俗人，採補元氣。此狐妻去，自覺孤寡無依，寥寥一身，故招來四野仙同居一穴洞，煉就得十分狠毒。此天忽見余兆到洞中，白鶴仙迎接著曰：“近日聞兄在南唐李煜處，後聞屢敗，弟正欲下山助陣，為道中出氣。但四弟等皆鼠首兩端，不欲閑理別家國事，是以未臨問候，未知近日又是如何光景？”余兆遂將劉、馮諸人法力厲害，已將鴻師兄傷害了。今奉唐主之命，特來聘請道兄等，一同下山掌軍機，佐李唐。遂於袖中取出唐主臺書，其懇情恭切，也不煩言。各仙看此，即謙遜領旨。
　　斯時余兆又請眾道兄即日登程。猶恐宋人猖獗，乘勝來攻，一時軍中無主，唐主心憂，懸望我等心切，慮恐延遲。祇有五位野仙，日久修煉在山中，並未下凡一試本領。今見余兆到山邀請，唐主恭誠，乃一心喜悅，下山塵世走一遭。各野仙藏過各寶物應用的，即日離洞，與余兆一路駕上雲頭，一刻，已至清流關。余兆立住雲頭一望，祇見下面喊殺連天，認來卻是南唐姚鳳、皇甫暉二將被宋高君保捉拿去，兆欲與五道兄沖下去救回，又見劉金錠在後押陣。兆又想來屢戰鬥丫頭不過，祇礙著五人初到，倘或失利，不能勝他，倒先怯了膽心。不如祇作不知，先見過唐主，議及開兵，敗卻劉金錠眾法士，方為高著。當時一同下了雲頭，有余兆先入關中，奏知唐主，差眾文武出城迎接。
　　當此，唐主方聞姚鳳、皇甫暉二將被擒兵敗。正在十分驚惶，祇慮及猛將擒亡，無人御敵，忽見余兆引得五個奇士回城，紛紛來至帳前。但見首仙白鶴精紫霞仙形容：
　　　　頂尖而銳，兩目如曉星，閃閃有耀，面上毫毛寸許，啄長欲啄，雖舉止輕佻，而滿身縞素，飄飄有神仙之緻。
　　又見黃蝶精賞花仙形容：
　　　　頭面短促，眼晴突出，長鬚倒卷插天，兩臂常搖頻掉，進止無常，衣袖甚是文彩，而有可觀之緻。
　　又見猩猩精靈仙形容：
　　　　面如瘦棗，眉眼閃閃，更屬猙獰可畏，兩臂長長拖到地，一雙長腳五尺餘，遍體有毛，松絨是動。
　　又見青牛精安樂仙形容：
　　　　軀體甚胖，頭大面長，箕目巨口，頭角撐橫，聲如巨鐘，雖動止遲鈍，而肥滿安敦，望之知為庸庸而多福。
　　又見元狐精慧仙形容：
　　　　容止光昌，身材細小，碧目閃爍，威儀遜謙，心似狐疑，顧盼不定，舉動風流，或行或止，頻搖自有定企。
　　當此異常之人，種類錯雜，令人見而怖怯。幸南唐主素與此外道相近，慣雜類為常，當此救敗之際，故無所懼怯。祇知叩託以破宋助唐之謀。五妖道力任擔承，唐主喜悅。是日，大排筵宴，與眾仙接風歡敘。暫為按下。
　　卻說宋太祖當日差令高瓊夫妻帶兵討唐，擒拿姚鳳、皇甫暉，得勝而回。但兩人是南唐之勇將，且忠烈武臣，又與李煜開闢江南疆土者，平日立下戰功不少。今被宋所捉拿，故唐主心下惶惶驚懼。故宋之名臣歐陽修，作《禮樂賦》曾記其事，今並書之，以為此傳奇之一證也。看官以此勿道是假說。
　　　　滁於於五代干戈之際，用武之地也，昔太祖以周師破李煜兵於清流關山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳而聞，修嘗遊其山川，按其圖址陞高以望清流之關，欲求暉、鳳就擒之所，百年之間漠然，徒見山高而水清，欲問其事，而遺老盡矣。
　　按史，宋師下江南之日，宋太祖命將出師，語曹彬等勿以妄殺嗜戮為囑。當其時，太祖祇命將提兵征討江南耳。觀史迥非太祖親臨戎馬之地，然傳奇與史固有詳簡之分，異而不同。但史實為根，傳奇為餘，有其形然後有其影，看者亦不須究史實錄而駁論之。
　　再說南唐城中，眾妖仙甫聚，要敗來恢復疆土。當時余兆教唐主煜尊紫霞仙為總帥。唐主允準，命人筑立將壇，頃刻趕辦起。唐主親執帥印，恭身請紫霞仙登壇掛印。紫霞仙謙讓而後領受之，一接兵符、劍令等物，坐下帥壇中，即要點將。拔令一枝，命大將軍林文豹前往清流關外五十里，於西北方，令手下能員設立一座法臺，闊大周圍一百九十步，高三丈三尺，臺前又掘戰坑左右二個，深俱要一丈八尺，限刻日成功。又拔令一枝。喚上護國公秦鳳，前往擒捉孕婦二十名，啞僮子二十名，帶回往壇中應用。二將得令去訖，一日所辦俱完，繳令已畢。
　　紫霞仙下出將壇，有唐主預先調命齊大小三軍，眾將士同隨五仙長，俱在法臺下。祇見紫霞仙來至臺前，揖讓而登，命將士推至孕婦啞僮共四十人，教將婦童剖開肚腹，勿壞全副五臟，割下來，自有作用。眾孕婦始遇過刀殺害，惱哭曰：“我等眾婦人何辜？見殺害。”紫霞仙曰：“不過借爾等男女身以備殺敵，今主上不拘男女，賠賞銀每人一百兩與汝夫家或父母。事完之日，早要用法超陞爾等好位置，以賞爾為國公亡。”孕婦人人忿怒，曰：“我等丈夫家，豈是將人肉貨售者？枉爾身居將士，許多謀略不用以戰，攻時著邪行妖魔，妄殺無罪子民，上蒼豈容爾左道傷殘慘害，幾見有用死人行兵之理？古來明將，一夜下齊七十城，食刻踩楚二十寨。豈見有先殺人為用者？”言畢，恨哭相罵，喊振喧嘩。即那一班啞子雖不能怒罵有聲，亦且暗語重重，一指相加拳裏，旋作雷轟其頂之狀。有一班妖仙皆惱，喝令兵丁刀斧手盡縛綁起。又曰：“若不早滅宋人，倘清流關一破，爾等滿城盡作刀頭之鬼，死於亂軍之中了。何止爾四十人之身？”不知殺了童婦如何？下回分解。

小黑明融

第101回     殘童婦妖道傷生　探陣圖佳人回報



　　詩曰：
　　妖陣方罹惡曜齊，欲將法女陣中迷。
　　豈知邪教終無用，自有高仙合救危。
　　卻說鶴仙喝將孕婦男童捆綁起，言：“國中交兵以來，文臣武將不知死去多少，英雄、奇士，皆因王事捐軀，不惜其死，汝等不過民家婦女賤質，有甚希罕，即喑啞之童染此痼疾，實乃一廢物之蟲耳，縱青春不老，亦屬虛耽人世，枉多食粟稻，不死何為？今日出於王事，國家出賞重資，還算死中便宜了。”令軍士開刀。婦人大哭，個個罵咒言不絕，可憐婦童四十性命無罪，一刻間受此慘毒之刑。妖道雖則為著王事，並非分命所該終，何由死得瞑目。一時割殺完訖，各夫家父母，多怨恨唐主，信用妖人，以至屈殺孕婦，有一人兩命，僮子未應所死，尚有數十年延生。有的不受賠賞十之七八，有的夫家父母貪財，不惜妻子，領銀回甘食，不以為悲忿。
　　當時妖仙傳令將各婦童內臟互相置易，復用著針線縫密割口，以待備用。鶴仙當日沐浴更衣，上了高法臺焚符念咒，手持桃木寶劍，法水四方咒噴。不一刻半空中金光一陣，來了一尊神，顯露真形，祥雲冉冉而下，有五言律詩為證：
　　　　頭戴三山帽，金盔殺氣沖。連環披甲響，威肅襯袍紅。橫插腰懸劍，歟窺隔掛銅。隨帶哮天犬，兼乘號驥龍。華山曾救母，追日顯神通。
　　所奉符敕來者，乃是二郎神，殺氣英雄，開口如轟雷問曰：“法師有何差遣？”紫霞仙曰：“吾舉教命擺下陰陽陣，特請二郎尊神到法陣東方，與下面諸神等候宋人打陣，不許走脫。”二郎領旨而下。鶴仙復燒符咒如前。西方又來了一尊神聖，露出形相如何？有五言律詩為證：
　　　　珠冠頭上戴，鎧甲亮明新。玉帶腰圍畔，紅袍黼藻句。靴踏祥雲繞，軀乘跨日馴。方天如可挾，金塔且兼陳。為卒成湯運，塵身立化神。
　　其尊神乃是托塔李天王，躬身問差遣。鶴仙即令其鎮守南方去訖。又焚符一道，口念咒言一番，不一刻，又從空來了一位尊神，有讚為證：
　　　　果是三頭八臂，面如藍靛，眼如鈴，連環鎧甲龍鱗布水，火紅袍。豸形斬妖劍，對縛邪索，乾坤野兼混天綾。九龍神火金磚，現丈八矛槍，殺氣盈良，御兩輪風火駕少年，誰與子為京。
　　此位猛烈尊神是那吒太子。當日也曾助周武王伐紂，誅妲已，追殺飛兼惡來等，全賴其力，封神榜上姓字高標，此際乘法遣而來。紫霞仙又令他鎮守陣內西方去了。當時鶴仙又燒焚靈符一道，咒念真言一番，祇見陰風霎霎，黑霧重重，來了一員神將，是何形貌，有讚為證：
　　　　紅袍金甲，玉帶玲瓏，獸面金睛，鬚眉直豎，手拿金磚，坐乘赤驥。
　　此位尊神裝扮乃是五道傷神。當日為商紂大將，赤膽忠肝，各為其主，曾被姜太公所滅，後追封在萬花臺前得道。此日亦得法旨，遂與各神聖候旨。紫霞令他與各神守北方，務使劉金錠等能進陣，不能出陣。當日如此陣中，皆有神將把守，不憂敵將進陣不死。余兆從旁又說知，中央未有神人把守。鶴仙祇得又焚符差遣一位，有讚：
　　　　法體金身，高來丈六，金檻扣頂，豎目橫眉，鬚髮皆紅，如藍靛獠牙倒出，長舒脣外，頭角橫生，崢嶸鼎峙，樹葉披衣，腰際下繫虎皮裙。
　　來的一位乃是如來殿中獨火鬼，當日領旨鎮守中央。至於深坑則以朱雀玄武守其陽坑，而喪門弔客佐之，又白虎青龍勾陣守陰坑，而大耗、小耗、蟲蛇、天罡地煞佐之。一一俱已布定。紫霞仙又命人，多殺畜生及死屍之物在二坑中，以供惡曜凶神所食。
　　鶴仙已遣齊各神將，四門中央齊備。又用法咒，向眾孕婦啞子，法水一噴，死屍皆立起。鶴仙遂與他點開目睛，又向心口貼著靈符一道，令人與他裝束。僮子披麻執杖，孕婦通身白縞素孝服。且令他陣中四方分布，一見宋人進打陣中，必須纏身上前，呼叫性命哀哭，眾屍領法旨去訖。
　　翌日，即是廝殺日辰，紫霞仙第一令，命余兆帶兵三百六十四名，俱要白盔、白旗、白甲，守住西方庚辛金位。撥孕婦、啞童八名，在招魂幡下皆立，等候宋人到來索命；第二令，命猩猩精帶三百六十四名兵卒，赤盔、赤旗、赤甲，守住南方丙丁火位。孕婦啞童八名，皆立招魂幡下；第三令，命元狐精帶了三百六十四名兵丁，黑盔、黑旗、黑甲，守住北方壬癸水位。孕婦啞童，皆立招魂幡下；第四令，命青牛精帶領三百六十四名兵丁，青盔、青旗、青甲，守住東方甲乙木位。孕婦啞童八名，皆立招魂幡下；第五令，命黃蝶精帶領三百六十四名兵丁，黃盔、黃旗、黃甲，守住中央戊己土位。孕婦啞童八名，立在招魂幡下。外陣用者，八名副將，分乾、坤、坎、艮、震、巽、離、兌，是為八卦；又選八名牙將，分守休、生、傷、杜、景、死、驚、開，是為八門。又焚符請來陣門土地，為預報。諸務俱已停當妥備。那八卦陰陽陣，果然布得齊齊整整，殺氣騰空，多端變化。陣陣毫光沖起九霄，顯有五仙，暗有五神將。鶴仙又手執五色旗，往來臺上，掛起落魂鐘，陰魂砂，然後始教唐將，往壽州罵戰。
　　那將自稱為引魂使者，他是倔傲強詞，言奉紫霞仙師大元帥之命，請劉金錠並有法之士前來看陣。劉金錠一想，倘不往看他陣圖，便為敵人所恥笑，又須要看他陣擺得高低遂與來將說明，看陣不許暗傷。然後帶領著一班將士兵丁，將近陣前，便覺擺法齊整，殺氣沖霄，龍虎分明。陣門旗幡密密，刀斧交加，非同兒戲。即吩咐各兵將高君保九王八侯等俗人，不可逼近視之，恐為邪氣所沖。自己與蕭、郁、艾四人，各有靈符護身，這些僵屍、野魂不能纏害。
　　方近陣門，祇見陣中跑出一道人，說曰：“爾等女將，既為法門弟子，能破得此陣即休，如若無術破陣，山人務必遣來九星惡曜，到壽州城與余鴻師兄報仇了。”金錠等領諾曰：“有擺法，自然有破法。”鶴仙冷笑進陣。當時金錠顧此，知他是陰陽陣，但不善破法。況見其外不見其內，想來進陣中試一看。但陣必從生門進，便無所害。且由此生門入，細看動靜，然後再設法破之未遲。四女將一闖入頭門，遂從生門入，各有靈符護身，雖不敢近，然各兇星一動，竟被打回數次。如是無奈，祇得強對：“取備寶物，方來領教。”有紫霞仙諒他不知彼法，且姑依允。
　　劉、蕭、郁、艾合眾將回至營中，上奏太祖，始知南唐又來了一班妖道，擺下惡陣。且問劉金錠諸女將如何破法？金錠對曰：“道學日淺，此名陰陽陣。其陣中九曜惡煞不少，且有正直尊神，協同守陣。臣妾不敢妄逞功能，以入此陣。”太祖曰：“雖然如此，必須破之。”不知劉金錠如何對主？下回分解。

小黑明融

第102回     請群仙馮茂奔勞　差眾將真人奧旨



　　詩曰：
　　少年喜事欠求詳，幸得佳人共讚襄。
　　僥幸成功身到處，卻緣國運值明昌。
　　當下太祖問及劉金錠破陣之法，金錠奏上：“未能。”太祖曰：“他布此惡陣，若不能破，怎得南唐臣服？須再設法破之為上。”金錠曰：“臣妾算定，馮茂神鴉迅速，命他回山請他師尊到來，方有破法。”太祖聞奏，即命馮茂刻往。馮茂領旨，辭過聖駕，跨上神鴉，三個時刻即回黃花洞，拜見師尊黃石公。將余兆各妖仙擺下陰陽陣，奏旨求請師傅，下山破陣。黃石仙翁想來陰陽陣內有神將、天兵把守，其中九曜惡煞兇星很多．一人獨力難破。非請孫臏真人、華山陳摶老祖，方能有效。今不惜辛勞，分頭相請。先往水濂洞浼請孫真人，次往華山，會請陳摶老祖。
　　是日，孫真人一聞黃石公相請破陣，均同為著宋室江山，理應真主華夷一統，今之見召，豈有不往之理？是日，孫真人欣然樂往，高駕祥雲，不一刻已到黃花洞。黃石公大開洞門迎接，二仙相會，欣然攜手共進洞堂對座，共話溫寒。未久，見報到，華山陳摶祖到會，二仙起位出迎，彼此草草敘談一刻，各要動身齊往。先著馮茂回壽州，安慰宋太祖，以免聖主懸望。馮茂領命，一拍神鴉，高駕空中先回。
　　再說三位高仙，各駕雲頭聯行。是日，太祖見馮茂回城，稟奏上三位高仙已準召齊來。太祖大喜，預命焚香迎接三仙。一刻又至殿中，文武將士、諸臣亦喜，紛紛參謁，欣見上仙。少刻又報入，眾位聖母皆到，諸文武復奉君命，各出接迎入。是梨山聖母、金花聖母、金光聖母，各謁聖主，六位高仙過同見禮。太祖當中起立，請高仙聖母坐下。太祖龍顏欣然曰：“有勞列位上仙，為著朕的江山俗務，至令辛勞跋涉，寡人甚不過意，不知將何以酬大德！”眾仙曰：“陛下乃應運受命聖主，南唐主不知天命，不臣服，皆由各野道唆擺，妄起爭端。今又擺此惡陣，猶恐各門徒學道日淺，怎能破此兇惡之陣？故聞召旨，各不辭勞，會合來解此惡曜，是理所應以順天也。敢領陛下過獎酬德為言。”太祖不勝感激，是日，有各弟子參見過各師尊，禮畢。
　　劉金錠奏請聖上：“即刻命人設將臺，以便推舉那位上仙，權為掌帥，以便調兵遣將破陣。”太祖允請，即命曰：“將臺搭備。”此日各仙同往，看過陰陽陣而回，遂合議。孫真人乃精於行兵布陣，推尊為帥。孫子謙遜一番，然後允請。有高王爺，將此符令、帥印交呈畢。孫真人曰：“山人未有甚德能，不敢當細柳任居。但今妖道擺此陰陽迷魂陣，吾當初曾在天台山為王伯央所困，後蒙師鬼谷搭救。今日所謂見鞍思馬，正與各道友、各位令徒爭氣，並且知我們等順天而行，少助真主一統江山之力。”有眾人仙凡合口稱謝。真人須臾，登上將壇開言：“馮茂聽令！”茂應聲打拱：“有何差遣？”真人曰：“山人有書一封交下，前往青峰山垂珠洞素臻聖母處，借取定風珠一顆，回來破陣，事後完璧送還。”馮茂領令，接書去訖。又著令鄭印，前往取高唐草回城應用。那鄭印最是性急粗莽人，今見真人一令，聞之便行。又命高君保：“帶二千名弓箭手直出北城三百里外，有一山名聚獸山，山中有一鳥，名喚癌鳥，差不多有鵬鳥之大，每月遇朔望日期未時始出，遇人啄人，遇物啄物，傷人害物過多，今當罪盈滿貫之日，收滅有時，一展翅飛鳴，祇見飛砂走石，生葉落飛。幸明天便是朔日期，汝於午刻，可裝定弓箭，待鳥出時，千弩齊發，將此狠鳥殪殺下，便割此鳥腦漿帶回，不可違命。”又交一令，命高君佩帶二十名家將，往取十靈頭。那高君佩見得令在後，猶恐見功遲了，竟儼如鄭印一般粗莽，得令便行。真人冷笑一聲，又持一令，命楊延平帶家丁二十名，往取杜女血。延平不敢糊塗領令，即動問仙師：“究竟杜女是何人？在於何方？怎取得他血？”真人曰：“且先到花之寨，問詢花解語便知。”延平又以平生與花解語未睹一面，不相識認，此事怎能浼求他代辨？方欲再問，真人不即吐實，又言：“爾若到了花之寨將軍那裏，不浼他，他便先要代小將軍去辦。且好事在目前，正有無窮之妙，此段定然公私兩濟，願遂平生，日後還要拜謝山人，指點美差也。”當時延平漠然，不解此語，但他乃仙人所命，又不敢再瀆多盤，祇得接令。聊且尋路，且到花之寨再作理會。其時諸將點去訖，孫真人然後徐徐下將壇。太祖早已令大臣接到帥堂上，稱說勞謝一番。諸仙、聖母等謙遜。
　　是日，太祖命教諸人預行齋戒，上有太祖，下至兵丁，無不素供齋戒，心表虔誠，人人喜悅，拭目以俟滅除妖道。日中無事，太祖亦要與陳摶師博奕一場，以續繼前遇，以待諸將士取實回城，始行開兵破陣。陳摶欣然，但陳摶棋固高，今非昔比，當初太祖身為一少年公子，大運未及至，棋輸與陳希夷，今日身為天下之君，進退有法，發手有敘，前之輸卻，華山老祖捉弄他時，未該起耳。豈知此回一下棋子，陳摶已被太祖一攻擊，便爾車危馬困。陳摶急起稱賀曰：“今觀棋局中，足見主上福至心靈，與賭華山之日，勢有天壤之別。故今江山一統，觀此天下梗逆，豈敵王師！迥非他邦，敢與力量者乎？是足興旺之兆徵，機伏於此了。”太祖聞言大喜。後人有弈之詳論一篇：
　　　　蓋聞西伯聖人姬公，賢相尚，有日昃待月之勤，豈敢遊惰哉？今世之人，多不務經術，好觀博弈，廢事棄業、忘寢與食，窮日盡明，繼以脂燭。當其臨局交爭，雌雄未決，專精銳意，神迷體倦，人事曠而不修，賓旅闕而不接。雖有太牢之饌，韶華之樂，不暇顧也。至或賭及衣物，徒纂勿行，或因定位之遷移，雖屬知交立生怒色；或因事後以言能，縱關骨肉且起爭論。一時好勝之念乍萌，當下忿戾之意頓起。究其所志，不出神之上，所務不過方掛之門，勝敵無封爵之賞，獲地無兼土之賜。技非六藝，業匪九流，立身者不階其術，徵選者不由其道。求之於戰陣，則非孫吳之論也！考之於道藝，則非孔氏之門也。以變詐為務，則非忠信之事也。以劫殺為名，則非仁者之意也。而空妨日廢業，終無補益，何異設木而擊之，置石而投之哉！且君子之居室也，勤身以致養；其在朝也，竭命以納忠。臨事且猶旰食，而何暇博弈之足耽。方今大宋受命，海內未平，聖主乾乾，務在得人。勇略之士，則受熊虎之任；儒雅之徒，則處龍鳳之署。百行兼苞，文武並駕，博選良才，旌簡髦俊，設程試之科，垂金爵之賞。誠千載之嘉會，百世之良遇也。當世之上，宜勉思至道，愛功惜力，以佐明時，使名書史藉，勛在盟府。乃君子之上務，當今之先務也。夫一木之秤，孰與方國之封，枯其三百，孰與萬人之將？兗龍之服，金石之藥，足以兼博弈之力。用之於詩書，是有顏閔之志也；用之於智計，是有良平之思也；用之於資貨，是有猗頓之富也；用之於射御，是有將帥之備也。如此則功名立，而鄙賤遠矣。
──良佐鄭平

小黑明融

第103回     取高唐鄭印奇逢　辨十靈君佩偶遇



　　詩曰：
　　生死婚姻匪偶然，卻難未事見機先。
　　頭顱可割狐能殺，總屬飛龍合應天。
　　住語上書一番棋論，原是陳摶老祖恐宋太祖耽於博弈，有誤乎朝政，並書下以為世人癖此者戒。讀之未免不惕然，有感於醒心，閑言敘過不提。
　　先說鄭印奉師令行至中途，始悔及未曾問明高唐草落在何方？怎生模樣？即刻接令上行，方悔己之心粗，猶恐誤事。意欲回城再問，怎奈離城已遠，且妨被眾將所恥笑。一想莫非果有高唐之名，有草發生的。隨猜測度隨行，忽見前面有座高山峻嶺。飛瀑涓涓。鄭印此時意想，高山有水下流，或有草生發，是高唐的，即塘是田上中挑鋤，那得是高。遂命家丁在下等候。單身登上，步履而行，攀藤負葛而陞，一至山頂一望，果然高峻險絕，可插碧摩天，有詩為證：
　　絕頂通天護碧霞，神宮壓海控中華。
　　籠中日月飛雙鳥，掌上山河聚一家。
　　嵐氣書昏埋玉檢，石泉春暖噴金砂。
　　奇峰怪石多仙跡，岩裏靈茅自作牙。
　　觀詩中寓意，山之高險可見，登泰山而知天下之小。當時鄭印望去，山側果有一方塘。趨近瞻之，水亦不甚深，無魚澄清。當日照去，形影徹底，祇見左邊有草一段，大地青蔥之色。印一見喜上心頭，曰：“失去草難無覓處，得回全不費工夫。此草豈不是高塘之草也。有幸自己一時湊巧，得到此高山，何不芟此一大束回去，早報首功。”遂拔劍一連割下一攤，想來無索子捆縛，即將腰間五色鸞帶束縛起。無心覽此山幽景緻，大步奔下山。即上馬吩咐兵丁，從舊路回城。
　　正是喜色匆匆行來，忽見數人闖面沖上，中一少年郎，俊美恰像妻蕭女，行近看明，果然是自妻。蕭詢以接令所辦之草如何？印即欣然且告以己之聰悟，幸遇一峻天高山，故得此高塘上之草。今且與汝同回關中，繳令去罷。蕭女接過一看，冷笑曰：“以塘在高山，又目之以名則是，其實則非也。因爾接令時並不問明，刻日就道。妾想爾必有錯誤，故急改裝奔來，看郎所採取若何，不期果然亂拾此野草回，何能繳令？”鄭印聞妻此語，不覺得喜轉憂，前功盡廢，急將野草棄於道旁。又問妻：“高唐草果屬何物？”引鳳曰：“此物乃是生產婦人當分娩時胎後血塊之物，生產時座草為盤。俗人名此，後人是也，別名為唐草。且仙人口不出穢語，故以別名為說。君必取得此物，方合破妖陣之用。”鄭印聞言，慍而不悅。曰：“任意呼名，令人難猜，若非妻爾來說明，實屬夢想不到。”蕭女又教：“須要往民家村落中，試詢有無人家生產，方得此物。”鄭印領諾，引鳳乃返轡回城。
　　有鄭印想來，這真人千般萬般不差本少爺，偏以此穢物相使，別件東西猶易辦來，此物豈是當有的！但王事不得不勉力前尋。嗟嘆曰：“倘妖道當滅，便能巧遇，方得繳令。”遂催馬夫取路往各莊村，但不想兩國交兵，人多遠避，門閭里巷，一片荒涼，實乃惕人心目。又行數里，穿街衝巷，突見一老媽子手攜廢竹箕，內有血灰成攝。印意他必是此物，急下馬呼住媽子，施禮一揖，開聲探問無差，便說自願捐金索買。有老媽子默想，所攜乃是至污穢之物，自家方欲棄諸下流，今來客欲以囊金購買，難獨此少年是瘋癲人不成？方自驚訝。印又索請買不已。媽子見印索買情真，又轉念，意他或取來合藥亦未可知。況自思一貧清淡，今媳婦初產下，姜酒無資，今乃意外得錢回家，亦可濟一急用。管他真癲假呆，祇要自已得利，即允成他買，亦覺自暗笑之。當時鄭印即取出元絲一小錠，約有五兩上下，交他。老媽子拜謝。印便上馬，令家丁連竹箕接過，轉馬回城。
　　中途忽遇高君佩，佩即問鄭印：“所領辦若何？”印喜對曰：“僥幸成功，無心遇寶。”佩又曰：“彼此接令，皆不問而行，今兄既幸成功，但吾不知如何復命耳。”印即便安慰之，曰：“是吉人天相，吾即亦不期得之，斷無空回之理，賢弟祇管勇往向前，或有所遇。”佩無奈何，祇怨著自行粗莽誤事，與真人差遣無尤。祇得辭過鄭印，勇往加鞭，分頭取路，隨意所之，再走二三里之遙，忽見前途挨肩成衽，人海人山，不知何故？正是：
　　群男青兗民康富，六市雍梁地沃饒。
　　當時高君佩見一街衢，一路躋踊人稠，恰值一老人，迎面而來。君佩打個揖詢問其故，老人曰：“此處不是迎神賽會，又不是演戲歌壇，乃是前途一里之遙，是鳳陽嶺畔張家莊上，來了一位賣卜先生，號為張十靈，判斷吉凶有準，禍福無差。真乃子平不過，鬼谷一流。所以一時引動遠近多人，皆去求判吉凶。”君佩忽聞十靈兩字，難獨是此人，便是真人命取他的頭顱也？一拱相辭過老人，聊且馳馬往前觀看，再作處置。
　　遂一路催馬過鳳陽嶺，一刻已到。果見許多老幼，人人說曰：“張十靈今日何故不垂簾出招牌的，難獨是一連數天求問的太多厭煩了，故今天暫且閉門辭客不成？”內有附近同里巷者說曰：“爾等眾人有所不知，他數日前已對人說知，今日是他屍解之期，天數已定，不得留於人間，所以閉門處分後事。仙化後以待人有用，不知所待何人？”眾人中聞言歎惜。曰：“誠如是，乃吾們來遲，不獲此高明判斷吉凶，真可恨也！”一路上人紛紛議論，絡繹無味而回。獨有君佩在馬上一想，前聞十靈兩字，已關於心，今又聽聞此人屍解，以待他人用者，更覺駭然醒悟，今若此，豈不是湊成暗合，取的十靈頭？真乃仙人有先知之見也！遂決意急待看個明白。
　　即刻到卻嶺畔，果見一間小小的占卜肆舍。忽有一人，在門首迎著，指馬頭喚聲高叫曰：“馬上來客，可是高將軍否？”君佩驚訝，與此人平生未睹，何故乍見相呼，已知姓字？祇得下馬回應。那人又言：“若此請進。”君佩一見是卜卦舍館，想他是張十靈了，故有先知先見之明。今已相識認，當下吩咐家將在外停候，自己下馬步進。轉問此人姓名，始知那人非張十靈，乃十靈門徒李方是也。又言：“師尊知將軍此刻領真人軍令前來，恐將軍未曾識認門廬，故命小子在門首立候輿馬。”君佩又詢問：“師尊現在何所？”李方告以在內堂，登時引進。君佩隨入，適見一人，道家裝束，鮮衣盛服，獨坐蒲團，若有所候。甫入，即起延客坐，並說：“早知高將軍，今日定然奉令到來，取山人頭顱回城破妖陣，以應用於中央戊己土的。今將軍既來此，祈開刀以便兩就。”君佩曰：“聖主不殺無辜，利刃不斬無罪。我君佩雖非敢望於聖，然安忍加害善人？雖真人有令，斷不能下手，自願空跑而回領罪也。”十靈曰：“小將軍有所未知，山人原是唐相魏徵後身，當日斬卻東海老龍頭。後來被老龍王閻皇殿上告我，唐主既許救，不曉機關，累他見殺，以至劉存進瓜，東海老龍恨猶未熄。在唐時屢屢生災。後山人在閻皇殿前許以還頭，代主示罰。今喜大丹已成，正合飛陞時候，故真人先知，特來成我美舉，並可以為破陣之用，非害我也。將軍俗人所以不知，倘事非出有因，那有人不畏死之理？”不知君佩取此十靈頭否？下回分解。

小黑明融

第104回     楊公子因功結締　花小姐比武為媒



　　詩曰：
　　國運當興豈沒因，邪難勝正古來云。
　　公私兩得君臣福，從此江山鞏固新。
　　當時高君佩見張十靈如此說來，乃是一片無根據荒唐之語，豈得準信？非仇非敵，何能下手？祇不肯抽刀殺他。有十靈又催速一番。君佩祇不忍聞，想一刻旋離位，要告別。十靈急留，改口曰：“深感小將軍如此仁慈，不忍親手殺山人，今無以為報，現與兵書相贈。但求將軍酬坐一刻，待吾取出相送。”君佩信以為真，復見他轉入內。君佩仍與李方閑敘多時，久不見十靈出。佩即問：“惟尊師何故許久不出？”李方即潸然淚下，告曰：“訃此軍師已飛化去。因將軍仁心未泯，奉令不行，有誤其登天時刻。故假說取書入內，必然自殪，以便將軍割取首級。”君佩聽了一驚，即速催李方引入觀看。果見十靈屍解去。有李方枕屍哭泣哀盡，一刻起來，請君佩速割首級。當時君佩亦從旁墮淚，憫他無辜受死，又默念他有此先知先見，所說必屬無訛。即死不能復生，又何惜一頭，祇得忍淚捫心割來。刀甫下，即已身首異處，並無點血。君佩詫異藏過，又贈些白金埋葬。李方叩謝。君佩又言：“成功時，定請聖上追封尊師，以酬他恩德，助成破陣之功。”李方感謝不已。君佩上馬泣別，兩相灑淚。又命家丁一眾同回不表。
　　再說楊延平奉了真人之令，要取杜女血。此日一離開，少不免要到花之寨。但地非曾遊，路上逢人輒問。果然到了一所寨莊，適見農民布種，延平便在馬上借問，此是否花之寨？農民見問，將楊公子定目一觀，即請他住馬。一程飛奔而去，報知莊主。這寨中莊主非他人，乃是花解語，一美麗女英雄。當時聞報大喜，披掛上馬前來，見詢問之客，果然一翩翩少年公子。銀槍白馬白盔白甲白袍白旗，混身雪片一般，真有潘安、宋玉之美，令佳人一見，暗暗羨之。當時楊公子，正等待莊主出來詢問，意是男子漢，抑或老或少不等。豈知來了一位女將軍，容光佼佼，真有沉魚落雁之容、三寸金蓮，一雙媚目，淡淡遠山來。公子想來，自己閱人不少，不見過此女容貌超群，好生可愛。祇見女將雙刀一擺，便問：“貴客到莊有甚緣由？姓甚名誰？”有楊延平先說出姓名，且說曰：“貴地既是花之寨，不知有無杜女其人否？”花女見問，已知延平來意，隨意答曰：“此女誠有，但公子先與奴家比拼武藝一番。倘果係手段高強，始將此女獻出。不然，徒勞下問。”延平一想，此女要比較武藝，何難敗之？一金剛鐵漢尚不足懼，可笑不知厲害丫頭。當即承允。
　　須臾，男女各人放刀，刀槍相迎，叮當響拼，約戰個辰刻，不分高下。花女暗暗讚羨好槍法，又戰數合，拍馬詐敗而奔。延平拍馬一催追殺，剛得趕上。忽一低下，連人帶馬跌在坑中而去。誰知此坑，乃花小姐預先設立的，上用青草浮泥掩過，特地詐敗，誘楊公子至此，令其中計。延平一跌下，方欲翻身撥馬，四下繩索一動，即緊束了手足，牢牢繫定，命莊丁幾人挽上。又將馬匹索上，牽在大樹旁繫住，將延平推至一高堂大廈中。延平見座上有一婦人，年紀五旬上下，端肅莊嚴，面溜圓，雙目澄清，厚重貌容。聞花女稟上：“有宋將一人，名楊延平，被女兒用計誘敵獲下，待母親與話。”語畢，對公子媚目一瞧，微笑進內。
　　延平不知此女有何因由擒他，又不惡相待，想測不透其中緣故。入內一刻，即卸下披甲，艷素雅裝復出，更覺一種國色天香之美。但聞半老婦人曰：“美英雄被獲來，畏死否？”延平怒曰：“汝這丫頭戰不過本公子，用此陷坑計本領，有何希罕？但大丈夫視死如歸，有何可畏？倘吾父山後楊令公，誰不知大名遠振。倘若吾父及宋主聞知，爾一莊大小，寸草不留，還要誅滅九族。”婦笑曰：“老身特戲言耳，實欲仰攀屈將軍為半子，以終殘年倚靠，敢云相害？”延平一想，不料他來求婚。即曰：“婚姻兩字，事關人倫之大者，主張自在嚴慈，小子何敢遽諾自專？”婦人曰：“言及此，足見楊公子年少老成，英雄行止，真令老身敬服。東床首選，捨公子那人可屬？且老賤寡居，單生一女，曾在素珠聖母學法多年，頗得宗傳手段，歸家時又蒙聖母囑咐下，言小女曰：‘日後與後山老令公長子，有宿世良緣，歸身於彼，後享萬鐘貴爵，玉帶橫腰，萬不可錯為囑。’是至今聞駕到，姓字皆符，故小女敢於得罪。然老賤以強顏說合，貴賤懸殊，原不敢攀。但聖母囑來，小女原與公子前緣有定。故老身敢於以母權作冰人為請耳。至於公子欲取杜女血，聖母預知，與小女說過，若非女兒相助，此事斷不能取成也，願公子參詳自擇。”
　　延平自語，原不識杜女是何等人，不知如何取法。況真人說明，花解語便是，豈不是求浼此女，方能取得？又聞真人微笑言，好事已成，公私兩就，定然是婚姻之事。既然與花女前緣有定，況屬又是聖母法門高弟，貌賽西施之美，且允其所請，取了杜女血，回去奏聞聖上，諒亦無妨。主意已定，即說曰：“許結婚姻不難，必須待小將取了杜女血，回城奏知朝廷，稟明父親，方敢完婚。”老婦聞公子兩得相宜之說，十分喜悅。即親手上前，松下索子，延平抖衣見禮。花小姐見此，反面紅兩頰，進入內廂，是夜治酒留款。延平見天色已晚，回關將有八十餘里，且權過一宵，祇得承他款酒。
　　當晚延平在客位一席，命丫鬟酌酒，母女主位一桌遠遠相陪。談敘中，延平說起破陣，軍令催速，今奉命取杜女血，小子究竟不明是人是物？真人祇管遣差，數番動問他又不明言。祇說在寶寨中，小姐方知可辦。花母冷笑曰：“此因由小女受師囑託，方知其故，女兒可歷情說知郎君。”小姐含笑曰：“公子怎得知此來由！聖母說明，此女非凡，原是清風山妖洞中狐女所現，今元狐精已在南唐陣中，為佐妖陣，今狐女子，前數年十番變化下山，混入流娼，媚人精血，若能迷媚得此大貴人百個，便爾成功，為狐之上者。方今且採補將完，便有幾分道氣，但殺人過多，觸於天怒，罪盈滿貫，今已難逃殺身之禍。奴得乘他罪惡而擒殺之。但此妖狐須藉人之手，方易於收除。奴須有靈符鎮住，不能逃走，但以陰壓陰，他心不怯怖，猶恐開刀時，他略成些道行，恐妨借鐵遁走脫，難以跡尋之。須藉公子開刀，方不能臨刑走脫。計須如此如此，可收除此妖了。”小姐說明此故，公子心中大喜。細想，若非入贅此美佳人，怎能取得此妖狐？既不能繳令，又難以取用破陣。實乃天子洪福，國運當興，至有此湊巧成功。延平見大功將成可繳令，是晚更覺開懷暢飲。有孟氏岳母著令丫鬟頻酌勸賢婿，不以粗饌為嫌，多食數盅。公子曰：“蒙岳娘不棄，結成姻締，半子非外人也。”今叨盛饌相款，更感情深，豈可見外之言是責？”當夜實乃母子情深，孟氏又暗中喜得佳婿，生來堂堂一表，真是女兒有此福厚，又為己身日後有靠。真乃：
　　三生石上前盟在，吳越終雖是一家。
　　是夜延平開懷樂飲，用過晚膳，宿於寨中。不知明日除取杜女血如何？下回分解。

小黑明融

第105回     花小姐改裝賺妖　楊公子繳令招婚



　　詩曰：
　　妖狐淫媚變嬌顏，法女乘機滅怪奸。
　　俗子凡夫仍不悟，皆云惜恨美人殘。
　　卻說女狐精下山混入流娼家，改名杜玉蘭，以至媚人真精血。賣身與娼家，但變化形貌，美麗非凡。娼母以千金買售之，聲價遠振，果然美容善於迷惑凡夫，一夜中傾囊相贈。鴇母收此女後，為搖錢樹之首。湊及淮陽地面，不盡酒色風流，油頭粉面，滿泛珠江，盡是笙歌徹耳，燈火光輝不夜天，何下數千粉黛。自玉蘭到來，掃盡群艷，佔盡虛恩，月姐風姨，皆罕其匹。一時價重連城，遠近爭委讚者紛紛，車馬履填不斷。然杜女又極性高，一切庸夫俗子，不願接見，必須文人墨客、公子王孫，始肯追歡。故所採者，皆貴人精血，原是他妖計，俗凡人那裏得知？故被害者皆貴冑上人。然皆說他有此才美顏色，怪不得擇人而交。
　　當時花小姐盡知此狐底裏。為著聖母吩咐姻緣，要仕於大宋，湊此成功破陣大功。一夜思之，此狐已入娼門，一時難以強取而擒獲，必須用計，投其所好，可算神機。忽想起本土有一世宦之人，陳姓名理，乃是先朝功臣，今猶世祿，不世官，有家財千百萬，雄豪一方，亦算一富星近貴者。久聞杜玉蘭絕色，果然交結以來，最是相知雅愛。陳自結識杜女以來，真乃揮金如土，撒去不下十餘萬。鴇母腰間滿貫，邇來或陳一到女室，動輒經月，儼如伉儷一般。或陳久不來，女便乘輿親到陳所，流連信宿，習以為常。鴇母藉此肥囊，不敢少禁。不料妖狐媚迷日勤，陳理不能支，沉湎無度，已抱病歸家。不到追歡，將已兩旬。杜女日中懸望。
　　有花小姐探聽真實，即將此竅惑之。此天用變化術化成陳理一般身形，備下鎮壓符。先著延平與二十名家將拔刀在中途接應，教他下手，延平領諾，伏在等候。小姐一程來到鴇母室中，即著杜玉蘭出迎。有妖狐喜色欣欣，不想陳理貴精將竭，今見顏色，倍加喜也，以為其有異人本領。二人相見，兩相安慰，皆說恩深義重。小姐曰：“近日沽微恙後，性頗厭喧嘩。故在室中設備小酌，要請美人到領，俾得把盞於幽靜中，負荊於前別多日之罪。”玉蘭祇要一心媚斷此人精血，那有不依他言之理？又是重新裝描。故小姐詐與摩頭弄面的理雲鬢，暗將鎮壓靈符結在他頂髮內，此狐妖毫不知覺。
　　須臾，辭過鴇母，上了轎來，祇有小姐前行引道。有里許，延平手執大刀，呼喝一聲，一眾家丁擁上，刀劍將轎攻去。兩名轎夫早已走散，延平一手捉出杜女。此妖一見大驚，搖身一變，不知何故變化不出。將身一縱，不能起於空中，身似俗凡人一般重墜。又見延平大刀晃亮，驚怖不已，要土遁，兩足不能穿土。心下傍徨，不明何故，不能逃脫，祇得跪下哀求乞命。此狐還不知小姐用此符鎮壓，不由他百般施來，不能變動。延平大喝：“妖狐罪大通天，傷殘千百人性命，敗盡人產業，絕人宗枝，分折人妻子。今日豈輕容汝！”一刀將頭砍下，又破膽取血，棄其狐屍於郊野。有愚人個個祇言可惜，一個如花似玉美娘，不幸遇刀慘死。不知此狐殺人過多，罪已期滿之日，除去本土媚殺大害。這些凡俗愚夫，怎知內裏根由？當日祇有兩名轎夫，回到娼室家報知。鴇母大驚，及追至曠野中，延平等已去久了，並無蹤跡。祇復飲恨吞聲，痛及錢樹忽枯，備棺收殮。親身至陳理家中探問杜女，因陳相公邀請，及至野中被害說知。豈料陳理被妖狐所迷，日久精血已枯，一病懨懨將死，豈有復起來到得汝家。鴇母聞言，驚駭不已，疑惑不定。明見陳大郎到舍邀杜女而去，緣何又一病將死？怎知花小姐弄的神通！無奈己祇娼門，難以跡追，忍之而回。
　　當日延平取了杜女血回寨，小姐早回。延平即要告辭動身，拜別孟氏岳母回城。孟氏曰：“今取得杜女血，是功已成就，仍辦酒筵與賢婿薦程，並有腹心話相託。”延平祇得領命。是日酒筵排上，進位就席。酒敘間，孟氏曰：“賢婿，吾女兒本奉聖母之命，有言囑咐在先。所雲身生南唐，功立趙宋，不可違逆，方得全五陰，並同顯貴。今日賢婿回城繳令，在駕前申奏明小女來歸聖主。立此戰功，主帥定然收納，以便就此拜見令尊嚴慈。老身是得所託也，望賢婿俯就依從。”延平固屬暗中心癢，小姐又喜色欣欣，低頭不語，楊公子滿口應承。酒罷，夫妻即日拜別尊嚴。延平又曰：“小姐此回成立功之後，定必回歸山後石州。且待回故土時，稟明高堂，自然來迎接岳母同回敘會，以便朝夕侍奉。”孟氏深感公子厚情，當時母女灑淚分別。後來延平與花小姐回山，果也即日迎接孟氏母同到山完聚。此是後話，難以長編。
　　延平當日回壽州，先將杜女血呈上繳令，孫真人微微冷笑，看著楊公子曰：“山人所差各將，未有及得公子一人美差。”當時公子知真人取笑為著許姻之事，不覺面色紅紅，雙方仍將許姻事隱過，單有真人得知其故。又言敘出花小姐助取杜女血，方得成功，且係奉著素珠聖母師命，到來軍前效力，不敢擅進，求旨及主帥定奪。太祖未言，真人曰：“花小姐，真人早已算定，此日必來投我主。但他不來時，定必聘請，方成五少陰將。若缺其一，破陣不成也。今聖上當興應運，萬事不期成就的，況又是素珠聖母高徒，即可聖上旨命宣進。”太祖曰：“況此女又助取杜女，有功於寡人，正宜召見賞功。”
　　須臾，花小姐奉宣入覲，山呼見駕，奏明聖母命，及老萱親到投陛下效力，求準旨收用。太祖一見佳人年方二九，一貌如花，與四少女將一般絕色。且延平未及有室，又蒙楊令公一見召命，他夫妻父子一同興兵相助，正無以美事相報。不若將此女賜以為婚，正兩得其宜也。太祖想定不差，即渝旨：“花小姐助與延平，彼此有相助同功之恩。一路同回多時，何異鳳鸞好偶？此中遇合定有良緣。今朕作主，準賜婚配。花之慈母亦無不俯依之理，況又與前四少將御侄等撮合，如出一轍。更見姻緣婚配出於千古奇聞也。且為朕愛將之心，後日志之。”有楊業佘氏夫妻不勝欣悅。見此女絕色無雙，正堪與吾兒對匹，即刻俯伏謝恩。宋太祖喜色欣欣，雙手扶起，曰：“此女乃聖母高徒，正當與延平匹配，正是卿門福姐，得此美賢媳也。”楊業復謝主恩。當日太祖敕封花小姐一品夫人。賜下金魁霞珮，一品夫人朝服，脂粉銀五萬兩，明珠三百顆，玉珥寶環豐厚，擇吉當殿完婚。有花小姐聞旨謝恩，面泛出桃紅，自然美女有此羞態。
　　當日同師五女皆為法門弟子，昨日天各一方，雖然相交已久，會少離多。今同一殿，所事一君，姊妹五人，彼此皆遂所願。今五女同歸於一，正應著當初陳希夷有書與宋太祖所說五陰之數。今當風雲際會，龍虎賡歌，可破妖道得勝了。斯時鄭印、高君佩與馮茂各取物先回城繳令，真人一一收接藏備待用。此日良辰吉日，正當楊公子、花小姐成親之日。正乃聖上為媒，非同小故。五音頻奏，設彩張掛珠簾，帥堂內外盡皆肅誠，請二位貴人參天交拜。先謁謝君王，後拜見嚴慈舅姑，是禮之大觀。天子命設御筵喜酒。是日，各文武同敘，大賜賞喜筵，六軍沽惠。
　　不表楊公子夫婦和諧，再說孫真人見待用之物已取齊，別無所需，以翌日乃天賜吉辰，佔度，正合破陣除妖。著令眾將兵大小三軍，太祖以下至兵丁，要五更飽餐戰飯，上將臺聽令，六軍響應。不知如何破陣？下回分解。

小黑明融

第106回     五仙師進兵破陣　五妖道扶偽傷生



　　詩曰：
　　自古害人終害己，豈容群妖恣猖狂。
　　呼群引類歸何益，助偽無功反自傷。
　　卻說孫真人當日囑咐定各將士大小六軍，次早飽食戰飯。俾及諸務完備，真人仍謙讓與一班道友登壇，眾將早已會集俟候，禮畢。孫真人拾令一枝，呼曰：“陳希夷道友有請。”陳摶應聲而起。真人令統兵一千五百，殺入東方甲乙木之位，並帶五員老陽將：高懷德、潘美、曹彬、張光遠、羅彥威，俱要白盔、白甲、白旗、白馬，以金克木道理。自帶護身寶貝，用誅仙劍。此方乃牛精把守，諒他怎與道友對手？又令五將，山人有靈符五道，各貼在盔額上，方免妖魂野鬼纏昏之害，馬到便先斬他魂幡倒下，將各孕婦、啞童亡魂殺了，便可成功。陳摶祖諸將領命而去。真人又令黃石公統領一千五百兵丁，殺入北方壬癸水之位。此門乃係老元狐把守，此將成仙狐，法術高強，爾須將他妻杜女血污去，必然以邪攻邪穢之，為爾斬下。至相克法，則用五名少陽將，鄭印、馮茂、高君保、高君佩、楊延平，皆黃盔、黃甲、黃旗、黃馬，名為土克水。亦有靈符五道贈與五將，貼於盔額上。一到陣中將魂幡斬倒，殺卻孕婦、啞童亡魂，可全勝了。又令梨山聖母帶兵一千五百，殺入南方丙丁火位。所守此門乃猩猩精，可將黃昏沙一撒打，他原形必現，殺卻無妨。所帶隨者，五名老陰將，則陶三春、羅鳳英、趙美容、李翠華、佘賽花，盔甲旗馬皆穿跨黑色，名為以水制火。五將亦各貼上靈符，一度進陣，砍倒魂幡，殺孕婦、啞童亡魂。又令金光聖母，統一千五百兵丁，殺入西方庚辛金位。此方乃黃蝶精把守，此精將有千年道行，恐他變化多端，可將高唐草施去，他沾穢必現回原形，可將滅仙劍斬卻。又令五陰少將，劉金錠、蕭引鳳、艾銀屏、郁生香、花解語，甲袍旗馬皆用紅色，名為火克金。亦各貼靈符，馬到陣，先斬魂幡，殺卻孕婦、啞童。一時仙凡奉令已畢。
　　孫真人又言：“諸妖惟紫霞仙乃是千年之外仙鶴所化，最為利害，非山人帶了定風珠、十靈頭前去施法不可。”眾文武皆請高仙自作成功可也。真人又帶兵一千五百，盔甲袍馬皆用著青色，殺入中央，並以土填塞兩深坑。十靈頭可沖散惡曜諸凶神鬼。
　　點兵將已訖，正下將壇出城赴敵陣所。宋太祖冷笑曰：“諸將兵點齊訖，何以真人獨外寡人，而不便令？”真人曰：“陛下貴為天子，萬乘之尊，豈可輕出行伍，以犯險敵，與諸將比列乎？”太祖曰：“寡人正從馬上三尺劍以定太平，今大敵當前，實有劉先主之心，何必以黃袍加體來，便不與六軍同其勞逸？”真人須壯其言，終不欲使人主效力於疆場，輕身試敵。止請其滿身披掛，登上城樓，擂戰鼓、鳴進金。以真龍人中之主，為諸將士鎮壓妖道邪魔，便勝於披堅執銳。太祖欣欣喜悅以為然。
　　當日分擺已定。宋兵爭門而入分破四方，皆以眾仙為首，兵居中，將擁後，隊伍自然曉從生門出入。有太祖在城樓鼓響處，大喝一聲相應，各將兵奮勇殺入陣，諸神妖亦相角廝殺，那裏法術可敵眾仙許多法物，陣內一齊動寶，祇陰風霎霎，日色無光。原來陣上托塔李天王、那吒太子與及二郎諸神等，乃係堂堂正大尊神，安肯替妖魔傷害忠良，以殘敗真命天子之理？不過因紫霞以符法所遣，不得不遵，正是勉強為所差也。初雖遵其令，及各真人破其法，諸神將此回亦要反戈相向，以順上天的，是正神大道所為。由來用邪術者，一被人斥破機關，無不有殺身之禍。以此為好左道邪教惑世者戒之、慎之。諸妖道見一連五位上仙進陣，見敵頭不好，自料難敵，意欲遁走。又見陣被破亂，諸尊神各回天位。單剩此陰魂野鬼，一見眾將靈符護身，不敢近前搶吞食，被眾仙正法驅打逐去。兩深坑惡煞兇曜，被真人入陣，即放五雷轟天死盡。一千五百兵丁，各將泥土一囊填滿之。眾將兵踩入中央，不妨仆跌陷下。當時各仙用著各寶貝，開天羅地網，弄得眾妖上天無路，落地無門。仙劍誅的誅、斬的斬。可惜仙鶴精號為紫霞道人頗可入正，已有千餘年工夫，一夕為余兆所誘，入此妖魔之類，不得善修，反死於陣內，是其失於明察，有逆天命耳。不然再修二、三百年，身證大羅班列了。當時至狡猾者余兆，一見眾師叔入陣，早已棄陣不守，即刻先土遁脫身而去。祇死了紫霞仙、賞花、安樂、慧仙、靈仙五怪，一時妖氣消滅，天晴氣爽，陣場中復霽。但南唐排陣時，所用的將兵，人人殺死。孕婦、啞童皆作無頭馬足之屍。沙場上爛屍體如岡相枕，遍野中血染野草，真為可憫。高王令人於野中開掘，俱掩埋之。
　　當日，太祖見仙凡既獲全勝而回，大開城門候著，紛紛全軍而進，並無士卒損傷，喜揚揚而得功。太祖早已令庖人安排葷素筵兩用，以賞仙凡戰功。席間太祖以無可以俗物酬謝為言。諸仙亦答以陛下洪福所至，我自正當一統，南唐一隅土地，焉能持久拒命。祇眾妖乘機妄開殺戒，故不免逆天授首耳。此非盡山人等之功也！席散，各仙又向各門徒取還所付的法寶回洞中，從此太平無事，不勞干戈，此寶無需用矣。男女門徒等取出送上，各師尊收藏過。劉金錠復稟梨山聖母曰：“在陣上早不見余兆，恐其走脫去，其邪心不死，再來擾亂如之何？”聖母未及回言。有孫真人曰：“他不來則已，倘敢再擾，山人有五雷陣圖付下，自能除滅他，不勞過慮。”金錠拜禮而藏下。有諸仙又向太祖告別回山。太祖依依不捨：“請五仙再留數天。且待南唐降服，然後回山，未知可否？少盡寡人感銘之心。”陳摶師曰：“仙凡異路，不能久留。今賜此留款綸音，足見陛下感念抒誠。山人等莫不銘志諸懷，今陛下與天齊福，珍重自愛，以優龍體，日後不無再會之期。”太祖準謝，各仙語畢，各駕祥雲而起。太祖也起位相送，眾門徒皆下拜送別師尊。但見五仙冉冉霞光入雲遠沒，君臣皆覺詫異。
　　一日苗軍師議論，又言破陣誅妖已盡，祇可惜眾唐將兵死亡者很多，說出來，太祖亦覺不開懷。又言此禍皆因李煜不合，誤聽妖道余鴻之言，來書不遜，以拒宋命。至兩下交兵，傷殘百數十萬，皆由妖道、李煜罪之各切也。君臣敘話多時，祇因大破唐兵，眾將兵勞力。方議歇息三兩天，再整甲兵，前往清流關攻進，擒拿李煜，便可再一勞而永逸矣。奏凱旋師有期。
　　及至第二天方議進兵，又有探馬軍回報，余兆已復歸清流關，未知李煜再入寇否？太祖聞報，又慮妖道敗後，勢不甘心，復呼群妖類，引來擾亂。但恐不能再往名山，請眾仙降臨擒他。金錠曰：“聖上免憂，真人臨登程時，付下五雷陣圖，為誅兆計。倘他不知進退，是妖道命該一網的。”太祖曰：“果然邪不勝正，又不能兩立，必要鏟草芟根，方免後患。”金錠領旨，君臣散去。
　　再說南唐此日見陣破，兵將死亡者十餘萬，五妖仙皆亡滅，帶兵在陣者一無生還。李煜一見關中止剩得數萬兵丁，餘者老弱兵數千，將士死已過半，料不能濟，且憂為宋虜，不若拜辭七廟，尋個自盡，以免被宋將所辱。又思去殺卻妻兒，死後免得落在他人之手，受辱不安。內有文武大小臣二十餘人，各來勸慰，唐主祇是不依，躊躇未決。不料余兆剛回，君臣正在哭別。不知此一回關中又有何風波作浪？下回分解。

小黑明融

第107回     因兵敗李煜殘臣　欺敵劣余兆歿陣



　　詩曰：
　　一勞永逸在於茲，三載披堅未敢辭。
　　從此金陵平定日，凱旋齊唱樂班師。
　　卻說余兆敗陣，斯時不敢即回關。到次日，奔歸清流城，進至帥堂，祇見唐王君臣哭泣，李煜要自盡尋此短見。余兆勸曰：“均之一死，千歲何不偕城一戰死未遲。況今日之敗，皆因他各師下凡相助大宋，所以一陣各仙道中計敗亡。彼劉鄭諸人有師尊，山人亦有師尊，但吾一向不敢回山稟請者，祇懼老師責罰山人，不勸歸余鴻師兄耳，故吾屢屢欲進又卻。今既一敗如斯，禍延眾友，同類皆亡。此仇此恨夢寐難忘，即回山受責有虧，必要力懇家師到來，伸雪此恨。寧可粉身碎骨，亦所甘心。倘得吾師下山，不但劉、鄭、馮諸人掃滅，即孫臏、陳摶、聖母等仙，亦要甘辭下風。”
　　斯時李煜正在進退兩難，聞余兆此夕話，還有僥幸於萬一之心。自然暫且免尋短見，看余兆可是真否請得老祖下山，再作處置。此是人人貪生，物物畏死，常情耳。再隔一天，余兆又探聽真，各仙師一眾，三位師叔及眾位聖母，已回山洞中去了。並將大宋所有法門弟子，往常所用的法物寶貝，皆為師所取還攜去。那時將宋之將士不在目中，劉金錠等又失所恃，何足懼哉？且不必往請師傅，如今山人可復此眾道之仇也。
　　余兆原是邪教修成，野鳥成道。與余鴻好勝留戀凡俗之心未改，故逆天心，不顧再三至敗，傷殘過多。該當此野道罰之不守清規，定有殺身之禍，今孫子付下五雷陣圖。他若回頭改念，悄悄奔山島悔過潛修，不五百年後，身登大羅神仙之列，豈不美哉！無如魔幛不修，凡心迷惑，死而不悟。豈料五位仙師先見先明，五雷陣一排，又是他授首之日也。
　　唐主聞余兆探真宋營各仙已去，又將各法門男女寶物盡收回山，於是君臣破哭涕為歡。且蕭引鳳、艾銀屏、郁生香三女皆本國人，其父現居有職。前想著他三女是聖母高弟，恐其為患。唐主久知他是從夫背父歸宋，尚不敢殺其家口者，祇憂他見父母受刑起殺心，無所顧慮，祇死力來攻。今聞眾女失了法物所恃，正要將他父母正法，以快投敵之心，以絕內患。君臣籌劃已定，發旨一道，命將前往洋子關，召蕭化龍、郁瑞前來共議恢復土他之謀。二將聞主召命，不俟駕而行，飛趕至清流關中。唐主傳見，蕭郁二將齊入，暗令重門隨入隨封。二人那裏得知，上前行君臣禮。唐主一見，發來暗號，左右已先埋伏下三百刀斧手，一齊走出，將二將拿下，不由分辯一言，即刻亂刀殺卻。又命偏將帶領一千鐵甲軍再去艾家莊，不分男女，一刀一個，不半刻，不留一人。然後發火一炬燒此莊，數天有火焰不滅。堪嗟李煜，自救死而恐不暇，猶有閑心誅害蕭、郁諸人。況引鳳、生香二女，背父歸宋，他兩父不納其女，不與往來，不與其事。今竟以此見殺害，還算屬無辜，殘忍之心也。
　　當此三家誅殺殆盡，又令再整兵馬，招集各關守兵，還不下十萬之眾。此回軍將號令，仍交余兆職掌。唐主祇自日夜取酒在內與愛妃醇醉沉湎，解悶消憂。一日，余兆自發兵二萬，不暇告知唐主，自率領而行，到了壽州城討戰。有軍兵飛報入，有高、馮、楊、鄭五員少將皆欲出馬，劉金錠阻勸之。又言：“有預備，乃可無患。且忍耐，遲二三日，再收滅除此妖未遲。”五將遂止之。余兆罵了半天，祇見城門緊閉，絕無一騎出陣。竟候午刻下，兆祇得帶軍而歸。明日又到討戰，一連兩天，城內諸人無有應者。一近城濠，巨石、弓箭齊下，反傷唐兵數百而退。軍士亦漸漸懈慢，自此三天後不復來。劉金錠知他不過暫退，究竟此妖道恨已深，豈有收心之理？正所謂不死不休，殺機已萌熾，不日又來索戰，難道又不出敵？
　　是日，取出孫真人付下陣圖，細尋繹過，遂命馮茂多帶兵丁出城，就在東南隅枕近山隈，找個方平所在，掘地五尺上下，火藥填實其中，上用泥土掩蓋，四面周圍樹起青竹四條，中央一條名為五雷陣。馮茂領令去訖。又令鄭印帶兵五千，用鳥槍手，在山後埋伏陣外，待吾信一響發，即便扒上山巔齊向五雷陣內繞環發槍，不得有違。又令高君保，選二十五名老弱廢疾殘兵，假扮為敵將，左陣守以誘敵。吩咐妥當，自己沐浴更衣，親來陣上。將真人付下的靈符，分貼在五條青竹梢上，以為棲神之所。然後燒焚心香，禱告天地，為誅妖道，為主天事。咒畢，忽聞轟天雷震一聲，往來於陣上，金錠禮拜一番，然後請雷神各歸方位，便令高君保前往對敵。余兆聞報大悅，即持雙劍上馬。君保一見余兆，曰：“今日不須力鬥兵刃相加，爾等前日擺下一陣，為我各仙所破，辱國喪師，爾門五妖道今皆淪亡。尚不高潛遠避，還要與南唐爭氣，爾智窮力竭，殺卻爾且不難。但我家女將軍擺下一個奇陣，要爾前往觀看。若能識得，並說明破法，我們君臣即回汴梁城，不與李煜爭此江南土地。”
　　余兆曰：“爾既有陣，山人定必來觀看，難道懼敵不成？”君保見他允看，一程先跑曰：“如此，且隨後來。”余兆果隨君保緩馬而往。君保先回陣中說知，金錠來迎對他。未幾余兆匹馬亦到，金錠指陣相視，且曰：“余兆，爾敢陣中出入三次，我等自願回懇太祖，將東南一帶讓與南唐。若不能入陣，爾且歸山潛跡，不必在此混擾。”余兆舉目一看，見他陣內並無入門法紀，不見天兵神將把守，毫無殺氣兇光，祇樹下青竹五條，分四方中央。頗有隱隱霞光沖起，意是抄土有火一點，是必金錠將出用火燒吾兵丁之意。但吾一卒不帶來，豈憂入陣不能飛遁的？且觀陣中既無神將、天兵，即精悍將兵也無，所把守者，二十餘名老將，何得是陣中之厲害者。料他眾人不過因師長取回法寶，並無得勝之術，又恐被君王斥破他，故特設此疑陣假樹，令人不識，為孔明智退司馬之計，故弄得假陣，冷冷落落耳。何不進去令他失計，然後吐出五內真火，燒他未遲。酌量定，即呼：“劉金錠，爾之陣，山人不獨三次出入，祇三十次何難？”金錠即作假失色，復飾成勉強激他一般，余兆別無所疑。
　　原來此陣內佈下天羅地網、中央陷坑不過五尺闊，到有三丈深，盡是雷火炮，四邊圍的陣腳，密佈地網。要遁不能，除非在中央，大坑中央盡是雷炮火藥，五方青竹立五度靈符，是雷神所伏。孫真人祇慮擺得齊整，神將法寶當現，誘余兆不入，故特索辦此冷落難當，令妖道欺藐，姑允進陣。余兆一馬飛跑入陣來，有二十五名老將，舉刀槍便砍刺。余兆雙劍鬥數，入至中央。金錠信炮先發一響，城中五千人馬鳥槍手突起，陣外山後五千鳥槍手亦齊集，將山中四面圍定。滿山烈火騰空，連環炮響不絕，喧振數十里。下面四圍地雷、火炮、火藥齊發，金錠念咒有詞，頃刻雷神發惱，閃電交加，轟天裂地一般，在余兆頭上震響。余兆方知不好，那裏敢吐五內真火燒別人，祇得念念有詞，飛上雲頭。不想被五位雷神固定，打回陣中。心下驚惶，方知中計，不免遁去，棄了馬匹。豈知四下鐵網遁穿不入，大驚。祇見陣中火勢，地雷更烈，祇思入中央借火遁，豈料一入足已仆跌下火坑，一路飛起，幸念著避火訣，不然早死於坑中。金錠見余兆逃生不脫，祇曰：“雷神，不誅妖道何待？”五雷一齊響振，火光透天，已將余兆擊死陣中，化出原形成灰。不知後事如何？下回分解。

小黑明融

第108回     緣城破乞恩準降　悼親亡奏主陰封



　　詩曰：
　　兩郡華邦屬宋君，三年爭戰復開恩。
　　於今寇敵從無警，歸馬牧牛頌聖人。
　　卻說余兆當時飛遁不得，已被金錠敕五雷神轟震死於陣中，燒成灰燼，原形燒現，腥臭異常。當時劉金錠知余兆死於陣中，即將五雷陣散去，請雷神遂天，單損老兵卒二十五人。又慮著唐王李煜風聞，逃走往別關，不知復有雄兵猛將否？又要費動干戈，合議連夜進兵，出其不意，攻其不備。即刻回城，盡起三軍，眾將調齊，執持火把燈球，飛至清流關外。各大兵駕起雲梯，五陽將奮勇先登扒城，越險而入。殺卻守城兵將，大開關門。宋師大隊擁進，直殺入帥堂。四下覓尋唐主。一至內室中，唐主仍與妃嬪等數人圍爐下酒，猶不知城外宋兵殺入。當時君保弟兄入見，喝令軍兵執而縛之。一后四妃、左右嬪監一概下跪，乞命受降，劉金錠準之，皆免執。封宮門，不許一兵一卒入亂，如違，按軍法處置，肅嚴軍令，誰敢不遵？是夜將李煜縛解回壽州城，天色光亮，將煜獻於宋太祖駕前，太祖赦其罪，命左右解其縛綁。李煜謝恩感激，不覺泣下拜命。自陳翻悔，誤聽左道並眾武將唆言，自後改過自新，世守臣節，罔敢異萌邪念，悔陳一番。太祖初時責罰多，後見煜泣涕奏陳之誠，悔過之語，遂準之。又進封他為順南王，仍命他鎮守金陵一帶地方。自此東南太平無他事。至宋仁宗時，翰林學士歐陽修作《有美堂記》曰：
　　　　金陵錢塘二邦，皆憯富於亂邦，及聖宋受命，真人出而四海為一，金陵獨以後服見誅。今其江山雖在，而頹垣廢址，荒煙野草，過而覽者，莫不為之躊躇而淒愴。
　　廬陵數語，正指宋太祖三下南唐，擒李煜時事。太祖自討，被困於壽州，三年有餘，始成功於一夕，自然喜之不勝。又念及南征將士三年於外，各宜回家拜見雙親，下撫妻子，少息征塵之勞苦。是太祖深知將兵之心也。今喜得：
　　止戈下斧歸金統，牧馬放牛祝萬年。
　　當時苗軍師祇見聖上要急於班師，又請主上先出靖民榜，以安反側，並且設立官員守土，以防不虞，乃可撤兵而回。太祖準旨，即命軍師秉筆，倚馬成篇，雄才略曰：
　　　　兩日不並麗，兩帝不並立。王者大一統，弘九有，非從以拓宇開疆，為黷武計也。蓋以天生烝民，無主則亂，主多亦亂，故天經地義，理有大正。自殘唐失政以來，奸雄割據，所在風起，民生其間者，爭地則殺人盈野，爭城則殺人盈濠，無他，各為其主也。朕起自布衣，為周室輔居恤，然念五代分爭，今日則彼勝此敗，明日則彼敗此勝。究之肝腦塗地，中原膏潤萬草民者耳。勢必使天下定一德，然後可以放牛歸馬，使民不見鋒鏑之憂。所以朕自黃袍加身，蓋欲使臣民日奉正朔，視天下為一家，中國為一人，無有彼疆此界，以日事紛爭。故朕自承世宗遺詔以來，十八年戎馬倥傯，不敢少愛其身，誠者皆為此耳。尚賴皇天眷佑之誠，大兵所到，功成宇宙，絕無梗化。不料李煜，偽稱唐代宗蕃，除州割據。惟朕一旦有事於西陲，是以未遑爰整大師。後又聞其招集妖徒，魚肉蒼生，驅民為倀，朕復不惜九重之尊，大興天討。幸邪不勝正，妖隨無常，加以將帥用命，士卒一心，用是偽唐君臣相尋知罪。三年困苦，始獲臣服。朕非有所貪，實欲掃平梟虜，使百姓無復進載退戮，從此賣刀買牛也。固負者皆已服刑，至於誠意歸降，忠心來附，不論軍民人等悉赦。即或歸屬偽官，與煜親誼，倘知革命革心，亦概置不究。務宜歸告其長，而父兄奔走偕來，同咀太平。咸諭示知，毋違旨命。
　　此渝旨一出，果然人心安然。並無前來與舊主報仇者，此是善於調停靖亂之雄才者。宋太祖依議處之甚善，又可以令李煜死心不敢復萌邪念。
　　當日又有女將蕭引鳳與郁生香，自破卻清流關以來，絕不見父親在戎伍一走，並且音信全無，即暗驚駭。後風聞被李煜執殺了，並同艾銀屏三人各跑回家中尋覓。但見家門冷落，庭牖蓁燕，駭極大呼，無一人出應。入內人影皆稀。潸然下淚，始意歸宋後，雙親必被李煜所害，不禁哭暈倒地。諸女從侍人扶起急救，數次乃蘇。祇得含淚遍訪。後遇舊日家人，於被害時逃出者，細細說明，三人父母，果是為女遇刀而亡，不得已回至壽州。合議重賞尋拾得各父母骨骸者，依次重賞。有三婿聞知，且以奏聞。太祖又念著三女戰功，彼父母皆因女歸宋受害，太祖歎息，途命人書下賞格數百、分投四處遍貼。倘有指尋出蕭、郁、艾三老骨骸者，官賞銀三千兩。
　　不三二日，即有投報者，原來蕭屍為同學友所收，郁屍為舊將所收，艾屍為園公所收。皆說昔日曾沐他深恩，以義相報答，不顧罪之累及，密地偷屍蒿葬。幸當李煜正在兵戈危急之秋，不暇搜察得以掩過。今日報投，非因重賞。不過見大宋念功忘仇，故特來相報。三女聞報，急出叩謝。艾夫人尚能識認向日園丁。即引鳳、生香回憶膝下時，約略見過父親的舊友、舊將一般，諒所報說，悉屬無訛，且求引指葬地之所。三婿亦潸然泣下，六人皆去分頭往尋，到了此處，各夫婦不覺哭倒山窩。諸婢僕勸解，正請回去，蠲吉擇地，復備棺槨衣衾之類，然後破土尋屍。諸婿依議，與妻封樹乃回。
　　及見了太祖，先問事體若何？三女跪奏曰：“日以情懇主陰封起庇，再行禮葬，少贖不孝之罪。”太祖曰：“此請正合朕意。”即命風鑒各地卜定牛眠，遷葬有日，仍命隨以南唐將軍冠帶，負身安葬。又招復舊人各家人僕從等，守管宅墓。並撥金陵一縣錢糧，為三姓廟食費用。章程草定，到期各棺槨具備，自太祖以及諸臣文武，無不臨山弔祭。諸女披麻執杖，三婿亦半子如禮循行。一時奠帛焚黃，香燭遍山，光沖霄漢，遠近來觀，何下千百萬人。無不羨慕宋聖天子隆恩重典，各家追封，歌聲載道。又轉羨諸將軍之一死，與其敗後死於宋人之手，倒不如未敗死於李煜之手，今藉邀榮也。豈得天子親駕弔祭，諸王公大臣同奠，實乃千古重光，不孝中之大孝者。
　　住語旁人爭羨，埋土已畢。墓上重加封植，高堅將軍旗，石馬石臺，威儀與別墓不同。太祖發白金十萬兩，旨交府尹縣主督修，不多煩述。
　　諸男女天子將士徐徐回城。又有劉金錠一天想來，念及前日擺五雷陣，引敵二十五名老卒，雖則死於王事，但斯時實將他拘入死所，與別人遇敵而亡的大是不同。遂要延請法師真人超度此亡魂。請過旨命，即差馮茂駕一雲頭請得法師真人到來。金錠並將張十靈、杜女等輩皆登入靈位。有蕭、郁、艾三位夫人，見父母、家屬人口、婢僕眾人皆死於非命，亦有此心超度之。故將一眾各家兵將百十名，皆登靈位，以便早登仙界。這四位夫人不約同心，以行此善果。其時請到真人，登壇朗誦真咒，經符懺禮九書，連宵追薦超陞。果然苦海群生，絕不與俗世貪婪僧人、騙煽道士、掩耳盜鈴、愚哄俗人者同科。當時超度已畢，真人辭別歸山。不知宋人何日班師？且看下回分解。