公益彩卷之功德 與 佛門功德金之功德

去看流星雨

高雄路西法 發表於 2017-10-30 09:35  
請問  流星大 你認為 （公益彩卷之功德）與（佛門公德金之功德 ）?? 這兩者之（相同）與（相異）之處為何 ...

公益彩券的去向你知道嗎?

政治談論節目有時會提起
(當然是對首要攻擊對方時拿出來的說詞)

我真的很希望路西法你稍稍了解一下公益彩券的撥款原則
也稍稍了解一下慈濟的運作


深信正信佛法者必深信因果
這裡完全不須人督促
也不會有想從中獲利的心態
(這句話的意思不是指佛門捐款就沒有問題)

懂得選擇人很重要

我遇過的各種宗教人士
具有這樣的智慧者不到一成

只能說眾生本身就有私心
基於私心而起的念頭就容易選擇不正確的人

用另一個說法來說
就像各種詐騙案的受害者
本身就有思惟上的脆弱之處

(這句話不是說被害者都有不正當之心
比如因為擔心自己小孩而被騙
這就是思惟上脆弱之處)

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高雄路西法 發表於 2017-10-30 10:56  
流星大     就如同我的問題    佛門  有哪一宗?  哪一派?  曾  將  信徒捐贈的功德金   轉捐  其他   善 ...

路西法

你知道這話本身反而可能是不如法的嗎?


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就如同我的問題    佛門  有哪一宗?  哪一派?  
曾  將  信徒捐贈的功德金   轉捐 其他   善行團體?

信徒捐贈的金錢
理論上不能挪做他用
即使是捐給其他慈善團體

所以在慈濟捐款有分各種用途
除非有聲明可讓慈濟處理
否則慈濟是不可挪作他用的

信眾如要捐給其他慈善團體
信眾自己就會去捐
不勞慈濟從中去當大善人

信眾捐給慈濟
以有聲明想要做某方面用途
除非另行事先聲明
否則慈濟不應挪昨他用
  
我認為   這問題   所代表的意義    是   放下 名利   放下  功德  放下  世間的功成名就!

所以..我可不可以認為你這樣的思維才是畫蛇添足


佛  作了最好的示範!

可以告知經典出處嗎?
我不知道佛曾經拿了誰的錢
去做善事..

而  現今佛門   作了   最壞的示範! 用世間的  名利  功德   來包裝成就自己的教派!  
另外   這問題   還反映出    教派  對 功德金  知不知足?   
功德金  無法進入  佛的世界  卻 能在人的世界   淹沒  人心!

佛門與慈濟不應完全相提並論

我想你所說的佛門可能包含甚廣
比如有沒有包括盧勝彥.妙天妙禪..密宗................

不想造成攻訐與誤會
只取其義.不細說明

或者請路西法說明一下..
慈濟能不能代表佛門或這些團體


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高雄路西法

去看流星雨 發表於 2017-10-31 04:32  
公益彩券的去向你知道嗎?

政治談論節目有時會提起

抱歉   網站  不讓我複製貼上   網站以為  我是攻擊機器人

高雄路西法

去看流星雨 發表於 2017-10-31 04:32  
公益彩券的去向你知道嗎?

政治談論節目有時會提起

謝謝妳分享你的  認為!

先回覆妳的問題
   
(公益彩券的去向你知道嗎?)  公益彩券的去向 我不知道   就如同   我不知道佛門功德金的去向一樣!

這是兩者的相同之處     

需要查嗎?   我想   這是 受捐款人  應主動思考   要不要  公開透明的問題?   

如  受捐款人   無法  或  不願 主動  公開透明   那  以善為名 收受捐款的宗教 及  以公益為名的彩卷   就不如善!就  只是聚財而已!

   
(深信正信佛法者必深信因果
這裡完全不須人督促
也不會有想從中獲利的心態)

這句話  是  騙人的! 問題1  何為正信佛法?  問題2  表見  深信佛法者  不等同深信佛法者! 問題3 不須人監督  何以為  善?

我認為   不須人督促   應是 架構在  本身教派的行為   以自我要求到  別人以無法再要求   這叫高道德的自律!

而不是 要別人相信  深信正信佛法者必深信因果 這裡完全不須人督促 也不會有想從中獲利的心態    !<<這是錯的!


我舉個例子   高階大和尚  應是深信佛法者  應是深信因果  應不需人監督!

            但  高階大和尚  一樣戴假髮開名車 帶美女吃火鍋開房間!

(懂得選擇人很重要)<<完蛋   這句話  必須先  思考  再  選擇   跟著而來的  不是大信?就是後悔?   


(只能說眾生本身就有私心
基於私心而起的念頭就容易選擇不正確的人)

這句就是   問題所在   一個  利用 眾生本身就有的私心  誘已功德   而成就 的教派  本身就不如善!

高雄路西法

去看流星雨 發表於 2017-10-31 04:47  
路西法

你知道這話本身反而可能是不如法的嗎?

1 (信徒捐贈的金錢理論上不能挪做他用即使是捐給其他慈善團體 ) <<這句話  妳信嗎? 妳自己會說 理論上!

妳說的是  專門為單一天災人禍所募的款  需專戶專款專用!

而非  功德金    這訊息  與妳分享!

2 所以..我可不可以認為你這樣的思維才是畫蛇添足

我不認為  僧人用行動 演釋 放下是畫蛇添足!

3 可以告知經典出處嗎?我不知道佛曾經拿了誰的錢去做善事..

妳說對了  哪一部經典  說  佛教可以為了  行善   而  聚財?

這就是   我所謂的  佛  作了最好的示範!  而  僧  作了最壞的示範  聚財!


4  信眾捐給慈濟 以有聲明想要做某方面用途 除非另行事先聲明 否則慈濟不應挪昨他用!

    以 慈濟  來說  這一點  有新聞  來證明   慈濟是否有作到? 是否有指定用途? 而 慈濟 未用  且 未退的新聞?  妳可以自行古歌新聞   不需我代勞!


5  請問  流星大   國內   5大山頭  哪一個山頭  沒收受信徒  功德金?

                       國內   5大山頭  哪一個山頭   自願 且 自律  自動 將 帳目 1筆1筆  公開透明  PO在網上  任人查詢?

                       國內   5大山頭  哪一個山頭   主動對外表示   功德金已夠用   請不需要再捐   或   轉捐其他善行團體?
   
                  
如  連  僧   都無法  以 高道德標準要求自己   談最高善的佛法   只是虛談!

如   連  僧   都 為己循私  遇到 自身利益之問題時   都選擇  用 深信佛法者必深信因果  拒絕受監督  ? 那 僧口中的法 只是虛法!

高雄路西法

去看流星雨 發表於 2017-10-31 04:47  
路西法

你知道這話本身反而可能是不如法的嗎?

流星大    還有一個問題妳沒回   台灣5大山頭   有沒有教派 主動 向信徒表示  現 教派公德金  足夠 使用  禁止再收  民眾  所捐獻的功德金???

我希望有   我真的希望    有   教派如此作為    因為  這樣  可以讓世人知道  教派不是貪得無厭的! 因為  這樣可以讓世人知道  連教派都能放下  金錢!

但   教派  對公德金   永遠不嫌多   永遠嫌不夠  甚  必須 利用人性的弱點  誘之以 功德  屯財  以備  以後成就教派之所需!

高雄路西法

去看流星雨 發表於 2017-10-31 04:47  
路西法

你知道這話本身反而可能是不如法的嗎?

以 功德為誘 收受功德金 的教派 我認為 以犯了  道德上的錯誤!

在這錯誤中  教派還得到了  利益!  流星大   妳不覺得  這樣的過程  已成常態  不以為惡嗎?

高雄路西法

去看流星雨 發表於 2017-10-31 04:47  
路西法

你知道這話本身反而可能是不如法的嗎?

流星大   題外話    我想問妳一個問題   妳可以自行決定   要不要回答?

           佛教  流行放生功德   而放生  需要生物   生物需要購買   購買的金錢由信眾所捐

           信眾所捐的金錢   由僧人決定向哪位商人購買生物  商人為了 成就生意   向僧人提出百分之40的回扣

           而  僧人接受了商人的回扣   商人  浮報 生物的價格    而僧人   並未把回扣放入口袋   

           只是  把  商人的回扣   挪為  修建佛寺  之用!   

           請問   僧人錯了嗎??   商人錯了嗎???


          同樣的問題     但  文字稍微改變

         
            佛教  流行放生功德   而放生  需要生物   生物需要購買   購買的金錢由信眾所捐

           信眾所捐的金錢   由僧人決定向哪位商人購買生物  商人為了 成就生意   向僧人提出百分之40的 功德捐

           而  僧人接受了商人的功德捐    商人  浮報 生物的價格    而 僧人   並未把功德捐放入口袋   

           只是  把  商人的功德捐   挪為  修建佛寺  之用!   

           請問   僧人錯了嗎??   商人錯了嗎???

           這裡的行為   符不符合 ?? 妳說的  ( 深信正信佛法者必深信因果  這裡完全不須人督促  也不會有想從中獲利的心態)??

c293086001

同：都以"公益"為名
異：彩卷是一種"賭博"；功德金是宗教事業。
末學是不會買公益彩卷，如果要捐錢作公益，買彩卷是多此一舉。
我很少捐功德金的，都以做是義工。

我分享我一個義賣經驗，不過不是宗教團體的，而是服務獨居老人社福單位。
有一次園遊會，有個議員穿著"印著有他自已名字"的背心(他為什麼要這麼做？)參加園遊會，並且從皮夾拿出10張小朋友在各攤位晃來晃去。
我看這種情形，趕快前去招乎，他也買了許多義賣品。

我是個教徒，這麼做好像變得很世儈…

顧炎武先生：「家事、國事天下事、事事關心」。
也許大德也是關心社稷…

反問樓主，如果是 您 會捐錢給宗教團或買彩卷嗎？有什麼原因讓您想捐款嗎？

高雄路西法

c293086001 發表於 2017-11-1 23:25  
同：都以"公益"為名
異：彩卷是一種"賭博"；功德金是宗教事業。
末學是不會買公益彩卷，如果要捐錢作公益， ...

樓主是我嗎??   那我  舉手答  (又)!

(反問樓主  如果是 您 會捐錢給宗教團或買彩卷嗎？有什麼原因讓您想捐款嗎？)

我有買過彩卷   次數10隻手指算得出來     買時  是受電視報導  貪念趨使  !

我有捐錢給  宗教團體 過   慈濟及佛光山   捐佛光山  是 去那遊玩  別人捐  我也捐  (應是  腦海中 根深蒂固的 貪求功德使然)!
                                                   
                                                      捐慈濟是  國內天災  慈濟出來募款 時 !

                                                      及 身邊朋友有慈濟人  鼓勵作功德 支持慈濟!(同樣 是  腦海中 根深蒂固的 貪求功德使然)!

我的想法是   佛 的佈施  應  是 單純 用 分享 的  心態!

任何  有加工過的  佈施  應稱為   交易  或  交換!

而  佛教  不應 加強 宣導 捐錢給佛求功德  利用  眾生的  貪求功德的心  而獲得  金錢!

而  佛教   面對眾生的捐款   應 有節制   而不是 來者不拒 !


我知道   錢 在正確人 的手上  能作很多事   但   我也知道  最高善的宗教   不應加工  取得金錢  !

成也  金錢  敗也  金錢  因為  金錢能腐蝕人心   也能  成就教派!



(也許大德也是關心社稷…)<<< 妳說我嗎??我沒那麼偉大   開版之問題  是為  貪念 之分別?  貪念之層次?  貪念之影響?


其實   貪念 是ㄧ個很大的題目    不去了解  貪    如何面對   貪  如何放下   貪 !