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發表人: 神樂

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睜眼說實話睜眼說實話註冊時間 2018-3-17 最後登錄 2020-7-19 主題查看積分 40 閱讀權限 1 文章 195 相冊 0 日誌 0 頭像被屏蔽禁止發言串個門加好友打招呼發私訊狀態︰離線	291樓發表於 2018-8-15 23:27:27 \|只看該作者提示: 作者被禁止發言或禁止訪問或刪除帳號，本文內容已被系統自動屏蔽。

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292樓

發表於 2018-8-16 01:47:41 |只看該作者

睜眼說實話發表於 2018-8-15 10:07
《大般涅槃經》空名無法。無法名空。譬如世間無物名空。
《大般涅槃經》世間物本無。今有名為無常。

因為不知道大德的無物是怎樣的狀況

無物..見物..
這在文字中可以有很多種解釋

但必定只有一種才是佛法不二的第一義..

可以請大德解釋一下大德對無物的解釋嗎?

如果說世間都沒有
那與頑空有何不同??

金剛經：云何為人演說？不取於相，如如不動。

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293樓

發表於 2018-8-16 01:54:28 |只看該作者

睜眼說實話發表於 2018-8-15 10:48
佛經所記載的文字，都是佛陀對弟子的教導
所以你不應該將佛經說成是「文字迷宮」
如果沒有佛經所記載的文 ...

大德應該知道我所說的是指文字障(不對等.不相同的認知.體悟或解讀)

不是指佛經是文字迷宮

然後我所說的是..

小乘的 "諸法" 皆空
與大乘的 "諸法" 皆空並不完全一樣

後面不就有..
所以才會說阿羅漢的清靜如八地菩薩

那十地菩薩與阿羅漢的清靜是差別在哪??
是空有等級的差異??(如果是這樣那阿羅漢則非道果)
還是何處有異呢??

金剛經：云何為人演說？不取於相，如如不動。

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睜眼說實話睜眼說實話註冊時間 2018-3-17 最後登錄 2020-7-19 主題查看積分 40 閱讀權限 1 文章 195 相冊 0 日誌 0 頭像被屏蔽禁止發言串個門加好友打招呼發私訊狀態︰離線	294樓發表於 2018-8-16 16:29:53 \|只看該作者提示: 作者被禁止發言或禁止訪問或刪除帳號，本文內容已被系統自動屏蔽。

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神樂

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297樓

發表於 2018-8-16 23:34:57 |只看該作者

睜眼說實話發表於 2018-8-15 23:27
你又說錯了

看清楚一點.我是指你上面的說明太單純
要是那種解釋都能通.那成道的人就多到數不清
還有就是我走的是接近大乘的路
悟了很多很多的道之後才發現自己只走到修道的門檻
就是發現自己無法一個人修才白痴的發了這個文想找人討論
後來才想到我走的路是佛祖當年走的路
就算佛祖當年弟子無數可惜全都走小乘的路
所以我的道只能自己走.你也是走小乘的路
所以基本上我是不可能找到人討論的
我們看的風景是不一樣的
依我的狀態就算給我一百輩子時間都不夠修到小成
所以我也不想浪費時間回你這些我早已悟完的道
光看你的解釋連前題都搞不清楚的解釋和解答
我是看不下去的

去除三毒其實和五蘊皆空方法接近
只要你能理解其中的境,境通了那就能做到了
算了,

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OROMAGIC

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298樓

發表於 2018-8-17 01:24:23 |只看該作者

發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。

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