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正法華經之宣說：菩薩是敬稱而不是身份
此經云：（舍利弗。汝因本行欲得識念無央數佛。則當受斯正法華經一切佛護。
普為聲聞分別說之。佛語舍利弗。汝於來世無量無數不可計劫。
供養億百千佛受正法教。奉敬修行此方等經。具足眾行當得佛道。
號蓮華光如來.）
由此段經文可看出，佛受決聲聞大弟子舍利弗，將來必定成佛，
並沒有說要經過菩薩這道程序，只要供養無數佛，具足眾行當得佛道。
佛受決其他聲聞大弟子，也差不多如此描述，都沒說在成佛前要先去當菩薩。
如果成佛前要先當菩薩，為何不說？
如果先當菩薩是必須要的先決條件，為何不說？
這讓人猜測菩薩其實只是尊敬的稱呼，而不是實質的身份。
有部經典，分菩薩有十等級，依照智慧力與神通力等來做分類，
但是那個只是參考的性質，
因為在大部份經典，沒見過介紹某菩薩時，會說此菩薩是第幾地菩薩
。
所以像舍利弗這樣的聲聞弟子，如果以自己的神通飛到其他世界去，
展現令人讚嘆的神通與智慧，那邊的人會尊稱他為菩薩。
從來沒有見過經典寫阿羅漢如何成為菩薩。
要經過考試嗎？
核考官是誰？
誰頒發證明資格書？
都沒提到這些。
沒見過經文有寫例如第五地菩薩，拿出註明是第五地菩薩的身份證。
不拿出證件，要別人怎麼分辨是不是菩薩？
可見稱誰是菩薩，只是表示尊敬的稱呼。
至於菩薩道或菩薩行，如下經文：
（空無想願 乃入正慧 大慈大悲
降伏眾魔 六十二見 自然為除
無常苦空 非身之事 無我無人
無壽無命 順至將持 不起法忍
轉不退輪 法法相照 十二因緣
展轉相生 已解本無 無有終始）
又經云：
（臨欲滅度佛在前住。誨以要法發菩薩意。不在生死不住滅度。
解三界空十方一切如化如幻。如夢野馬深山之響。悉無所有無所希望。
無取無捨無冥無明。爾乃深覩。無所不達見無所見。見知一切黎庶萌兆）
從以上兩段經文比較，有相同之處，
就是（空 無想 無願）。（悉無所有無所希望）
這就是菩薩道，但是只是在心裡如法，還不夠，要去實行就是佈施一切所有。
這一般凡夫是做不到，凡夫要存些錢過日子，老人要存退休金，過簡單小康的日子。
如果有人要你行菩薩道，你就回答自己只是凡夫，何必行菩薩道。
如果有人要你學菩薩行，你就要求對方先自己行菩薩道，把錢都捐出來。
2020-10-29 |
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發表人: 老林者
發表於 2020-10-29 12:48:32