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卷十二 滄海桑田 第十八節 士者
看著洶湧而來的冰蟲,鐵渣毫不猶豫地抱著尤歌站了起來,背部肌肉一緊,四根骨刺頓時破衣而出,張開成半透明的膜翅。
「嗡……」
就在冰蟲群沖到十幾米外時,鐵渣全力鼓動膜翅,在高頻率的震動聲中騰空而起,飛向了上空。
下方的冰蟲失去了目標,紛紛駐足,揚起口器朝天嘶鳴。飛到一定高度,鐵渣拔出大號左輪,一槍槍轟了過去。
「嘭!」「嘭!」「嘭!」「嘭!」「嘭!」
五法爆裂彈應聲而出,撞碎半透明的蟲殼,在白生生的血肉中炸裂開來,直打得地面的冰蟲哀鳴不止。
「嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……」
打完五發子彈,鐵渣一手抱著尤歌,一手咬開彈艙,然後用下巴一磕,彈艙頓時「唰啦」的一下,急速轉動起來,將高熱的彈殼紛紛甩了出來。緊接著,只見他快速從彈帶上撥出子彈,單手推進了彈艙中。
轉眼之間,鐵渣就轉好了子彈,最後隨手一甩,彈艙「哢嚓」的一聲,歸還了原位。
下一秒,麥林左輪再次轟鳴起來。
「嘭!」「嘭!」「嘭!」「嘭!」「嘭!」
「嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……」
轟擊聲中,冰蟲亂作了一團,它們互相纏繞著,想要躲避來自天空的威脅。鐵渣見狀,立即鼓動膜翅,「嗡……」的一聲,俯衝了下去。
靠近冰蟲群的時候,他忽然一揮手,拋出了兩枚破片手雷,同時劃過一道弧線,沖天而起,就像一架俯衝投彈的轟炸機。
「轟!」「轟!」
「嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……嘰嘰嘰……」
霎時間,火光、爆炸 聲、哀鳴聲紛繁雜亂,冰蟲群被炸得東倒西歪,尖長的節肢掉了一地。
「轟隆隆……」
就在這時,爆炸的聲波引起了大面積的雪崩,山頂的積雪卷起滔天大浪,洶湧而下,將混亂中的冰蟲群沖得七零八落,瞬間就掩埋了起來。
數秒鐘後,雪崩結束,整個世界都恢復了寂靜,再無半點動響。
鐵渣正想降落,卻在轉眼之間,發現雪崩過後的山巔上,反射出一大片金屬的光澤。他立即飛了過去,懸停在上空仔細觀察。過了一小會,他就得出了結論,這是一架飛行器的側面。
發現目標後,鐵渣沒有急著前往查看,而是飛到附近一塊凸起的大石塊上,確定周圍都沒有危險後,將尤歌放下,再飛到另一處,褪下膜翅,埋在積雪裡。然後爬上石塊,抱起尤歌靠在石壁上,半眯著眼休息起來。
與此同時,在他們百餘公里外的秦家村中,秦可兒正在房中收拾著衣物,而她的好友牧千鶴正在她旁邊低聲勸慰著。
「可兒,別衝動呀」「他打我!」「再怎麼說,他也是關心你啊,老人家脾氣著急,你多體諒點。」「他打我!」「父女倆哪有過夜仇的呀」「他打我!」「你不考慮你父親,也考慮 一下鐵渣啊,他還沒回來呢。」「我們留個口信給他,就說我們在火角神廟等他。」「哎呀呀」
「千鶴……」秦可兒停下了動作,注視著好友,認真地說道,「他嫌我丟了他的臉,對一個遠東人來說,還有什麼比面子更重要的?我留在這裡這裡,只會讓他難堪……」
牧千鶴沉默了一會,嘆了口氣,說道:「好……」
自古以來,遠東人就十分看重「面子」,失去顔面,可以說是遠東人最大的忌諱。
何謂面子?
提起遠東人的面子,就不得不說起輝煌一脈的「榮耀」。
儘管從表面上看起來,「面子」和「榮耀」極為相似,但實際上,兩者之間卻有著本質的區別。
榮耀直指本心,只對自己的靈魂負責,而面子只是一張面具,戴在臉上,給別人看的。
遠東有個故事,叫《武松打虎》。說的是一位叫武松的人,在喝醉酒的情況下,為了表現自己的硬氣,魯莽地上山,結果遭遇了老虎。雖然他在不利的情況下將老虎打死了,但這是為了面子,因為他的動機是「表現自己身為武者的面具。」
但實際上,他在遭遇老虎的時候,産生了後悔的念頭。
何謂榮耀?
榮耀即為,武松聽說景陽岡上有老虎,組織民兵,為民除害,以此贏得一方民衆的敬意。而不是在酒醉之後,不聽店家善意的規勸,並且在沒有把握能打贏老虎的情況下,魯莽上山。如果武松能考慮 到危險的可能性,選擇喝完酒後就睡覺,等酒醒後再過景陽岡,這就是榮耀,因為他能理智地面對自己的不足,不看重虛僞的名聲。
遠東有句諷刺人的俗語,叫「做了裱子還立牌坊」,也是對面子的體現。婊子是真實,牌坊是面子,若是別人不知道 她的過往,她就能心安理得地成為一名貞女。而榮耀即為「老娘就是婊子,賣肉換錢,沒偷沒搶,心安理得,你不願意可以不來消費,但別裝出一副道德聖人的樣子,實在讓人噁心得吃不下飯。」
若是一名北方遺民被人打敗了,通常會坦誠:「我被他打得半死,他太厲害了,以後看見了要繞道走。」他們會將真實的想法寫在臉上,將被征服的姿態擺出來,不會覺得承認失敗是不光彩的行為。
而一名遠東人被打敗了,通常會說:「他是偷襲的!」遠東人即便失敗了,也會强撐著,擺出一副勝利者的姿態。就算做著被征服者的事情,嘴巴上也不會承認,這就是面子。
然而,事實就是事實,勝利者即為勝利者,失敗者即為失敗者,無論承認還是不承認。贏了就是贏了,輸了就是輸了了,無論嘴巴上怎麼說,都改變不了鐵一般的事實。
輝煌神廟傳統的榮耀感,就是直面本心,一往無前。當年,那些加入輝煌一脈的遠東人,就將這份榮耀感帶回了遠東。他們心胸坦蕩、待人真誠、光明磊落。
然而……
在遠東,一個人污蔑另一個人的代價很低,效果卻很好。就算事情敗露了,污蔑方也很少會為此付出代價,所以遠東人之間互相污蔑指責,信口雌黃,幾乎是常態。也正因為如此,真實的言論未必會被採信,而且就算採信了,也未必長久。
但是,在北方遺民中,一個人要指控另一個人,就必須賭上自己全部的榮耀。
所以,被指控方一旦無法證明自己,就要承擔這項指控帶來的榮譽損失;反之,若是被指控方證明了自己的清白,指控方就要付出沉重到無法想像的代價。污蔑者從此就會被打上「背信者」的烙印,直至死亡的一刻也無法擺脫,甚至還會影響整個家族的風評。
「背信者」幾乎是北方遺民中最高的恥辱,甚至比謀殺還嚴重。因為在北方遺民的傳統價值觀中,榮耀比生命更重要,污蔑一個人會讓他失去榮耀。大多數時候,毀掉對方的榮耀,比結束對方的生命還沉重。
要知道,「污蔑」二字,正是團結的大敵。
因此,北方遺民之間若是有仇恨,他們寧可提著刀去拼命,也不願毫無根據地去污蔑別人。
在輝煌信仰中,污蔑就是世間最肮髒的東西,他們最深惡痛絕的存在,必須粉碎的邪惡。可的是,輝煌一脈的榮耀準則,卻是源自於遠東的「士者精神」。正是當年的雲遊僧人,將這份精神帶到冰原,才延續了下來。
遠東的古代時期,流傳著許許多多的士者故事,而當年的雲遊僧人學藝不精,只帶去了三個小故事。
第一個小故事,叫《田橫五百士》。
很久很久以前,有位叫田橫的人,他是秦末齊國舊王族。在陳勝、吳廣起義抗秦後,四方豪杰紛紛響應,田橫一家也是抗秦的部隊之一。
漢高祖消滅群雄,統一天下後,田橫與他的五百名部下仍困守在一個孤島上,不願投降。漢高祖聽說田橫很得人心,擔心日後為患,便下詔令說:「如果田橫前來投降,可以封他為王侯,如果不來,就派兵去把島上的人通通殺掉。」
田橫為了保全島上五百人的生命,就帶了兩個部下,離開了海島,向漢高祖的京城進發。可到了離京城三十里的地方,田橫竟然橫刀自刎而死,並在臨死前,遺囑同行的兩個部下拿著他的頭顱去見漢高祖,表示自己不願意接受投降的屈辱,但也保存了島上五百人的生命。
漢高祖大感敬佩,用王禮葬他,並封那兩個部下做都尉,但那兩個部下在埋葬田橫時,也自殺在田橫的墓穴中。漢高祖又派人去招降島上的五百人,結果他們聽到田橫自刎,便蹈海而死。後來,史官司馬遷感慨地寫道:「田橫之高節,賓客幕義而從橫死,豈非至賢!」
忠肝義膽,至死不渝,視忠義為生命者,即為士!
第二個小故事,叫《孟嘗君在薛》。
從前有個叫孟嘗君的人,他在薛縣的時候,曾經招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人,給予他們豐厚的待遇,因此使天下的賢士都傾心嚮往。
他的食客有幾千人,待遇不分貴賤一律相同。有一次,孟嘗君招待賓客吃晚飯,由於飯食很簡單,於是賓客中就有個人很惱火,他認為他吃的飯食和別人不一樣,受到了歧視,就放下碗筷,要辭別而去。孟嘗君馬上站了起來,親自端著自己的飯食到他面前,緩緩放下,與他的相比。
看著相同的飯食,那賓客頓時覺得慚愧無比,當場就拔出刀,自刎而死。
直面錯誤,勇於承擔,視榮耀為生命者,即為士!
第三個小故事,叫《三王墓》。
楚國的干將莫邪夫婦為楚王鑄劍,時隔三年才鑄成。楚王大怒,想要殺掉他。
而鑄成的寶劍有雌雄兩柄,干將的妻子莫邪懷有身孕,即將臨産,他就對妻子說:「我替王鑄劍,過了三年才鑄成。王發怒,我去送劍,王一定會殺我。你生下孩子,假若是個男孩,等他長大成人,告訴他說:出門望著南山,松樹長在石頭上,劍就在松樹背上。」
隨後,干將就帶著雌劍去見楚王。楚王大發脾氣,派人察看干將帶來的劍。劍有兩柄,一雄一雌,干將莫邪卻只帶來了雌劍,雄劍卻沒帶來。楚王大怒,就把干將殺了。
干將和莫邪的兒子名叫赤,等到赤長大成人,就問自己的母親說:「我的父親在什麼地方?」
他母親就將父親的遭遇和臨別時的話告訴了他。於是,赤出門向南望,看不見有山,只看見堂前松木屋柱竪立在石砥之上。赤就用斧頭砍開松柱的背面,拿到了劍,日夜想著向楚王報父仇。
不久以後,楚王夢見一位額頭很寬的年青人,說是想要找他報仇。楚王醒來後,感到很害怕,就懸千金重賞,捉拿這年青人。
赤聽到這個消息就逃走了,逃進山裡,一邊走,一邊哭。
「你年紀這麼小,為什麼哭得這麼悲傷呢?」一名遊客正好路過,就好奇地問道。
「我是干將和莫邪的兒子,楚王殺死了我的父親,我想給他報仇。」赤回答。
「聽說楚王懸千金重賞要得到你的頭。把你的頭和劍拿來,我替你向楚王報仇。」遊客說。
「好!」
赤點了下頭,馬上橫劍自殺,割下頭,兩手捧著頭和劍送到遊客面前,身軀直立不倒。
「我不會辜負你。」遊客說完,赤的屍身才倒下。
遊客拿著赤的頭去見楚王,楚王非常高興。
「這是勇士的頭,應當在滾燙的鑊中把它煮爛。」遊客建議道。於是楚王就按著他的話來煮頭,結果煮了三日三夜還沒煮爛。頭還從滾燙的水中跳起來,瞪大眼睛,一副怒氣衝衝的樣子。
「這年青人的頭煮不爛,希望大王親自到鑊旁觀看,這頭就一定會煮爛。」遊客再次建議道。
楚王相信了他,就走到鑊旁看。就在這時,遊客忽然拔出劍,朝楚王的頭砍了下去。霎時間,楚王的頭隨著劍勢掉入了沸水中。緊接著,遊客橫劍自刎,頭也墜入了沸水中。
最後,三個頭一起煮爛了。由於無法識別,人們只好從沸水中分出爛肉和三個人頭一塊兒埋葬。為了紀念赤的執著,遊客的高潔,王者的威儀,從此以後,人們就將這墓稱之為三王墓。
待人真摯,信守承諾,視信義為生命者,即為士!
士者精神,正是遠東人遺忘在歷史長河中的隗寶,遠超西部大陸和中部大陸的原生文明。
千百年來,遠東人若能銘記先祖的榮光,早已屹立於世界的巔峰。 |
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